1、小学数学老师教学反思 惊喜背后的思考今天带领孩子们参加了金水区第九届“学数学用数学”的活动，说实话这次的互动对我的影响还是很大的。 记得刚来农业路小学的时候就有“有经验”的老师告诉我：“咱们的生源不太好，出去参加什么比赛都不会占优势”，虽然自己当时不怎么认同，也或许因为刚毕业对教育充满热情，认为只要老师努力，结果一定不是这样。但是慢慢的发现自己似乎被“同化”了。遇到什么事情总是拿这个当挡箭牌，“没关系，已经尽力了，生源不好”。慢慢的为自己的“不作为”找到了“冠冕堂皇”的理由。知道这次的活动之前，我都认为我的学生不行，所以注定在准备的自己为了难，这也不行，那也不行，但是从来没有想过从自己身上找理
2、由。直到真的“火烧眉毛”了，活动只剩下一天半的时候我找了主任谈话“我绝望了，找了两个学生效果都不行。要不还让张轩上吧？” “为什么不多找几个学生试一试，要全面撒网，会有优秀的学生的。” “这两个已经是我挑选出来的了，他们还是表现好点的，其他更不行” “不试一试，你怎么知道”“教书先生”恐怕是市井百姓最为熟悉的一种称呼，从最初的门馆、私塾到晚清的学堂，“教书先生”那一行当怎么说也算是让国人景仰甚或敬畏的一种社会职业。只是更早的“先生”概念并非源于教书，最初出现的“先生”一词也并非有传授知识那般的含义。孟子中的“先生何为出此言也？”；论语中的“有酒食，先生馔”；国策中的“先生坐，何至于此？”等等，
3、均指“先生”为父兄或有学问、有德行的长辈。其实国策中本身就有“先生长者，有德之称”的说法。可见“先生”之原意非真正的“教师”之意，倒是与当今“先生”的称呼更接近。看来，“先生”之本源含义在于礼貌和尊称，并非具学问者的专称。称“老师”为“先生”的记载，首见于礼记?曲礼，有“从于先生，不越礼而与人言”，其中之“先生”意为“年长、资深之传授知识者”，与教师、老师之意基本一致。 “还要改稿子吗？为什么这个魔术效果这么差？”唐宋或更早之前，针对“经学”“律学”“算学”和“书学”各科目，其相应传授者称为“博士”，这与当今“博士”含义已经相去甚远。而对那些特别讲授“武事”或讲解“经籍”者，又称“讲师”。“教
4、授”和“助教”均原为学官称谓。前者始于宋，乃“宗学”“律学”“医学”“武学”等科目的讲授者；而后者则于西晋武帝时代即已设立了，主要协助国子、博士培养生徒。“助教”在古代不仅要作入流的学问，其教书育人的职责也十分明晰。唐代国子学、太学等所设之“助教”一席，也是当朝打眼的学官。至明清两代，只设国子监（国子学）一科的“助教”，其身价不谓显赫，也称得上朝廷要员。至此，无论是“博士”“讲师”，还是“教授”“助教”，其今日教师应具有的基本概念都具有了。 “换个现场互动效果强一点的”这是自己才忽然意识到有可能是自己的选材的问题。听了领导的话，我改了魔术，多找了几个学生，第二天试了试，结果真的出乎意料，原来我
5、的孩子不是不行，而是老师说“不行”。表演魔术的女孩特别有灵性，能根据自己的理解表达出自己的东西，而且声音充满了童趣。就这样我们加急训练了一天半，没想到现场孩子表现比任何一次都棒。现场有很多学生都是拿着稿子的，但是我们全程脱稿，有魔术表演，但是我觉得我们的似乎更有舞台效果，现场的剪纸令各位老师称赞。就是这样在老师眼里不起眼的孩子做出了让老师惊叹的表现。这个工作可让学生分组负责收集整理,登在小黑板上,每周一换。要求学生抽空抄录并且阅读成诵。其目的在于扩大学生的知识面,引导学生关注社会,热爱生活,所以内容要尽量广泛一些,可以分为人生、价值、理想、学习、成长、责任、友谊、爱心、探索、环保等多方面。如此下去,除假期外,一年便可以积累40多则材料。如果学生的脑海里有了众多的鲜活生动的材料,写起文章来还用乱翻参考书吗? 这让我想起了北京亦庄小学，记得听过他们的公开课的之后很多老师都感叹“真好，学生素质真高，上这样的学校不容易吧？”但是学校老师的回答引起我们的震惊。“我们只是一所家门口的公办学校，学生家长也不会对我们提供什么特殊的帮助，几乎是不理的。”一所这样丝毫没有家长配合的学校如何做出这么好的成绩呢？这不得不引起我的思考，我们有没有给孩子贴上什么固定的“标签”？我们有没有给自己贴上什么固定的“标签”？如果有请你撕掉这些害人的标签吧，去掉这些束缚，相信自己可以，相信学生可以！
