1、浙江省9+1高中联盟2020-2021学年高一语文上学期期中试题考生须知：1本卷满分150分，考试时间120分钟；2答题前，在答题卷指定区域填写班级、姓名、考场、座位号及准考证号并核对条形码信息；3所有答案必须写在答题卷上，写在试卷上无效，考试结束后，只需上交答题卷；一、语言文字应用（本大题共12题，选择题每小题3分，共42分。选择题列出的四个备选项中只有一项是符合题目要求的，不选、多选、错选均不得分）1下列词语中读音字形全都正确的一项是A我们文工团的几个同志，就由助攻团的团长分派到各个战斗连去。大概因为我是个女同志吧，团长对我抓了半天后脑勺（sho），最后才叫一个通讯员送我到前沿包扎（z）所
2、去。B列车一头扎进黑暗，把她们撇（pi）在冰冷的铁轨旁边。很久，她们还能感觉到它那越来越轻的震颤（chn）。一切又恢复了寂静，静得叫人愁怅。C中秋节，在我的故乡，现在一定又是家家门前放一张竹茶几（j），上面供一副（f）香烛，几碟瓜果月饼。孩子们急切地盼那柱香快些焚尽，好早些分摊给月亮娘娘享用过的东西。D袁隆平拍去身上在粉笔灰尘，掖（y）着讲义夹（ji），匆匆来到校园外的早稻试验田。采用常规法培育出来的早稻常规品种正在勾头散籽，呈现一派丰收景象。阅读下面的文字，完成23题。（5分）过去史学家一直认为第二次世界大战比较重要，认为1914年到1918年的一战只是欧洲旧的家庭式的争吵。于是冷战结束以后
3、，已经有越来越多的世界主流历史学家开始意识到其实一战比二战更重要。一战不仅为未来洗好了牌，为二十年后的二战奠定了基础，也在精神和文化上基本确立了延续至今的世界历史文化版图。【甲】第一次世界大战造成的第一个结果是四个欧洲古老帝国（沙皇俄国、德意志帝国、奥匈帝国、奥斯曼土耳其帝国）的崩溃，整个欧洲文明出现巨大的真空。【乙】更具灾难性的是“巴黎和会”签署的凡尔赛和约虽然结束了战争，却没有产生一种新的精神或文明的尺度。【丙】而仍旧陷落在那些导致一战爆发的旧观念的窠臼里，例如老牌帝国心态、殖民主义、社会达尔文主义等等。一战首当其冲的结果是欧洲的没落。2文中加点的词语使用不正确的一项是A于是B确立C导致D
4、首当其冲3文中的画线句，标点有误的一项是A甲B乙C丙4下列各句中，没有语病的一项是A作者对这种排斥是反对的，他热爱自己的非洲文化，不然也不会在上下两册中用了大量篇幅描写遥远的非洲原始的部落文化。B宋人不是以自己的眼睛、自己的耳朵、自己的力量去聆听、扫视、斗争，张开双臂去拥抱世界，而是默默地与世界离开一段距离，用心去体验、去咀嚼、去思考。C为贯彻党中央国务院关于房地产平稳健康发展的调控精神，落实住建部和省委省政府关于商品住房销售价格调控，海口市将强化系列举措，坚定不移遏制房价上涨。D根据相关数据显示，自7月14日文化和旅游部发布通知明确恢复跨省团队旅游以来，跨省周边游成为今年暑假热度最高的旅游产
5、品，已恢复至去年同期九成水平。5下列诗句所用修辞手法与其他三项不同的是A对酒当歌，人生几何！譬如朝露，去日苦多。B熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。C嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。D乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。6下面的文学常识表述错误的一项是A郭沫若，现代文学家、历史学家，新诗奠基人之一，主要作品有诗歌天狗凤凰涅槃女神屈原。B人物通讯一般以人物的思想、言行、事迹和命运为报道内容，报道对象的选择取决于其蕴含的新闻价值，一般来说，人物必须具有先进性或典型性。C“歌”“行”“引”“吟”均为古代乐府诗歌体裁，其格律一般较自由，形式有五言、七言及杂言，如白居易的长恨歌、李白的梦游天姥吟留别。D白居易
6、，字乐天，号香山居士，是唐代伟大的现实主义诗人。倡导新乐府运动，提出了“文章合为时而著，歌诗合为事而作”的文学主张。7下列句子中加点的词语解释全都正确的一项是A对酒当歌（对）慨当以慷（应当）枉用相存（探访）B烟涛微茫信难求（实在）低眉信手续续弹（随意）渚清沙白鸟飞回（飞回巢中）C惟觉时之枕席（醒）熊咆龙吟殷岩泉（震动）秋月春风等闲度（平常）D如听仙乐耳暂明（暂时）却坐促弦弦转急（更加）使快弹数曲（赶快）8若孙悟空完成取经任务后回到花果山，想联络师父唐三藏和其他几位师弟，下列叙述最适当的是A向唐三藏问安的书信，开头提称语可用“如晤”。B邀猪八戒餐叙的柬帖，可写“敬备菲酌，恭候台光”。C祝贺沙悟净
7、生日的卡片，内文署名宜用“兄悟空惠鉴”。D给白龙马的明信片，寄件人住址之后宜写“孙悟空缄”。9把下列句子组成语意连贯的一段文字，排序恰当的一项是（ ）新诗在建立和发展过程中，受到外国诗歌较大的影响，_。_，_，_。_。从五四运动以来，新诗一直成为中国现代诗歌的主体。许多诗人在吸取中国古典诗歌、民歌和外国诗歌有益营养的基础上，对新诗的表现方法和艺术形式，进行了多方面的探索众多诗人的探索和一些杰出诗人的创造，使新诗逐渐走向成熟和多样化出现了自由体、新格律诗、14行诗、阶梯式诗、散文诗等多种形式这种影响对新诗艺术手法的形成起到了积极的作用产生了现实主义、浪漫主义、象征主义等多种艺术潮流ABDC10诗
8、歌中的景物常隐含另一种意蕴，下列叙述错误的一项是A曹操的短歌行中，“月明星稀，乌鹊南飞，绕树三匝，何枝可依？”这四句是来启发天下贤才，不要三心二意，要善于择枝而栖，赶紧到自己这边来。B白居易的琵琶行中，“东船西舫悄无言，唯见江心秋月白”，是用船舫无声、江心泛月这样的景色烘托赏乐时的心情，从而表现了琵琶女的高超技艺。C李清照的声声慢中，“满地黄花堆积，憔悴损”，既是诗人眼中所见，也是诗人当时自身的写照。D杜甫的登高中，“风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回”一句，用能归之飞鸟反衬自己漂泊他乡不得归的羁旅之愁。11阅读下面这则新闻材料，根据要求完成题目。（8分）9月20日，真人秀节目极限挑战上新，在节目
9、呈现的场景中，嘉宾岳云鹏、俞灏明、刘宇宁攀爬了雪山，采摘了“雪莲花”。网友发现，嘉宾采摘的是珍稀植物“水母雪兔子”，其生存条件十分恶劣，从种子萌发到开花需要数年才能完成，用植物学家的话来说，“科考时连标本都不舍得采摘”。随后，节目组做出回应，称实际并没有发生采摘行为，雪莲是道具。但同时也为出现采摘的行为道歉，并接受所有批评指正。（1）给上述新闻拟写一个标题。（2分）_（2）请结合实际，简述你对这一事件的看法。（6分，不超过200个字）_12诗歌往往要借助意象来传达情感，例如闻一多化用“蜡炬”赞美其奉献意义；昌耀通过“雪峰”“太阳”“蜘蛛”表达谦卑而强劲的生命力量；雪莱借助“云雀”象征欢乐、光明
10、、美好。请根据例句，另选意象，仿写句子。（4分）红烛啊！_你流一滴泪，灰一分心。_灰心流泪你的果，_创造光明你的因。_二、现代文阅读阅读下面的作品，完成1315题。（选择题3分，共15分）洒满阳光的晒谷场洪忠佩稻田收割谢幕，便迎来了晒场的开场。等母亲用笸箩把稻谷担到晒场时，晒场上已经很热闹了。通常，像担谷这些重体力的事，在村里都是男人做。可父亲常年在外地工作，这些活儿就只能落在母亲肩上。割禾抢时，晒谷抢天。此刻，村里人一个个在晒场上忙得不亦乐乎。有人在驮晒簟，有人在抬风车。和我年龄相仿的少年也不闲着，扛扫帚，扛谷耙。一床一床的晒簟铺展开来，如划了线般整齐。晒簟是篾片编织的，铺开的面积有两块露天
11、电影幕布拼接起来大小。家家户户将笸箩里的稻谷倒在晒簟上，用谷耙“呼啦呼啦”地耙开耙匀，整个晒场在阳光下，似是淌金一样。母亲站在晒簟边，一手攥住笸箩的箩沿，一手使劲拍着箩底，生怕还有稻谷粘在笸箩之中。晒场在土墩上，地势高于平地。我站起身，就能够看到村庄的全貌，田段和一丘一丘的梯田。我知道，过不了几天，一丘丘稻田将会变成另一个样子，种上一畦畦的苞芦、黄豆。远远地，我还看到田埂上的禾戽在游走禾戽半斜着，几乎看不到驮禾戽的人，好似只是禾戽在缓慢地移动。晒场上没有遮挡，即便有草帽遮住头顶上的阳光，也挡不住无处不在的燥热。倚在风车边，我忙不迭地把笸箩倒过来，底朝天，再叠上两只，这样就有了短暂的阴凉处。比晒
12、场上的人们还要忙碌的，是窥视已久的八哥、斑鸠、麻雀、鹟莺。它们一群群地围着晒场飞进飞出，屋顶、树梢、篱笆、晒场，一一落下。趁着晒谷的村人不注意，它们偷偷摸摸地迅速啄几口。在鸟儿中，觊觎晒簟上稻谷最多的，当数麻雀。它们总是“噗噗”地落下一群。鹟莺与麻雀一般大小，棕脸，绿毛，却只是从竹林边偶尔光顾晒场。在晒场上晒谷的人，怎会不知道鸟儿的存在？他们看见了鸟儿，就挥手“哟嗬”一声，驱赶一下，但实际上并没有任何敌意。鸟儿也不胆怯，人一转身，便照样啄吃不误。人们谈起鸟儿，脸上总会带着笑意，虽然语调中有着几分无奈。在父老乡亲的心目中，鸟儿都是自然的宠儿。午后阳光明晃晃地刺眼。偏偏母亲在这个时候要我和她一起去
13、晒场耙谷翻晒。我晒蔫了，想悄悄溜走，结果被母亲拦住。她抚着我的头说:“眼下农忙，你去看看村里哪个小孩不帮父母搭把手？”看到母亲满头大汗，我没有作声。尽管民谚说，天上鱼鳞斑，晒谷不用翻。但母亲还是交代我用谷耙去翻晒，上午、中午、下午各一次。至于稻谷是否晒得干燥，全凭母亲的经验。接近傍晚时，母亲会从晒簟里抓一小撮稻谷，放在掌心搓一搓，接着拿起一粒放进嘴里，“咔嚓”一声把谷粒咬碎，只见她满意地笑道:“晒干了，饱满着呢。”呼呼呼，风车迎风转动。母亲身材瘦小，需要踮起脚尖，才能把笸箩里的稻谷倒进风车的漏斗里。风车过滤掉混在稻谷中的稗子与杂质。母亲捶着腰说:“今年接春接得好，冷浆田里收成好。忙点累点算什么
14、，有收有晒就是好日子。”暮色里，炊烟在鳞瓦的屋顶上升起，母亲还要忙着把晒干的稻谷归仓。这一夜，母亲再辛苦也要炒上一锅谷花。随着灶里的柴火燃起，铁锅的温度升了上来，母亲用木铲铲些稻谷倒在锅里爆炒，像变戏法似的，就有了一锅爆谷花。然后，用竹筛筛去谷壳，加上一勺红薯糖，抑或蜂蜜，那种香甜足以让一家老少暖心。翌日清晨，雾霭在山间缭绕，村里鸡犬相闻，又是一天村庄生活的开始。母亲比啁啾的鸟儿还早。她在菜园里已经摘了一篮豆角，说是趁天气晴好赶着去焯水晒。一个晒场，盛放着一个村庄。在山里村庄，晒场宽阔、平整。一年四季，轮番晒出的，不仅是稻谷，还有油茶籽、豆角、辣椒、黄豆夜晚，偶尔也有露天电影和戏班登场。乡亲在
15、晒场上一边看戏一边聊天一晃，过去好些年了。那些年，田野与晒场不仅磨砺了我的肩膀和耐力，也让我明白了一个道理那一家一户的炊烟，是从土地里生长出来的。梯田中的有机稻谷，金灿灿的，又将迎来一年的丰收季。我仿佛闻到了田野收割的气息，以及稻谷与阳光的味道。刹那间，家乡田野与晒场上经年的往事奔涌而来。母亲笑着说:“九成开镰，十成进仓。有梦想，就有奔头。”农家田地上的事物，收藏的都是满满的阳光。选自人民日报（2020年09月23日第20版）13下列对本文相关内容和艺术特色的赏析不正确的一项是A第一段总领全文，是全文的纲，下文紧扣晒场先写晒场晒稻谷从早到晚的繁忙热闹的景象，再写晒场晒其他农作物。B田野与晒场不
16、仅磨砺了我的肩膀和耐力，也让我明白了一个道理：土地里长出来的稻谷、油茶籽、豆角、辣椒、黄豆等滋养了我们，是土地给了我们生命。C“我仿佛闻到了田野收割的气息，以及稻谷与阳光的味道。”用比喻的手法写出了我对稻谷丰收的喜悦之情和对晒场生活的怀念之情。D本文语言清新自然、雅俗共赏。既有“霭在山间缭绕，村里鸡犬相闻”这样典雅的景物描写，又有“天上鱼鳞斑，晒谷不用翻”“九成开镰，十成进仓”这样通俗的谚语。14赏析文中划线的句子。（6分）_15请简要分析母亲这一人物形象。（6分）_三、古诗文阅读（选择题每题3分，共33分）（一）阅读下面文言文，完成1619题。（选择题每题3分，共19分）送李愿归盘谷序【唐】
17、韩愈太行之阳有盘谷。盘谷之间，泉甘而土肥，草木丛茂，居民鲜少。或曰：“谓其环两山之间，故曰盘。”或曰：“是谷也，宅幽而势阻，隐者之所盘旋。”友人李愿居之。愿之言曰：“人之称大丈夫者，我知之矣：利泽施于人，名声昭于时，坐于庙朝，进退百官，而佐天子出令；其在外则树旗旄罗弓矢武夫前呵从者塞途供给之人各执其物夹道而疾驰喜有赏怒有刑。才畯满前，道古今而誉盛德，入耳而不烦。曲眉丰颊，清声而便体，秀外而惠中，飘轻裾，翳长袖，粉白黛绿者，列屋而闲居，妒宠而负恃，争妍而取怜。大丈夫之遇知于天子、用力于当世者之所为也。吾非恶此而逃之，是有命焉，不可幸而致也。穷居而野处，升高而望远，坐茂树以终日，濯清泉以自洁。采于
18、山，美可茹；钓于水，鲜可食。起居无时，惟适之安。与其有誉于前，孰若无毁于其后；与其有乐于身，孰若无忧于其心。车服不维，刀锯不加，理乱不知，黜陟不闻。大丈夫不遇于时者之所为也，我则行之。伺候于公卿之门，奔走于形势之途，足将进而趑趄，口将言而嗫嚅，处污秽而不羞，触刑辟而诛戮，侥幸于万一，老死而后止者，其于为人，贤不肖何如也？”昌黎韩愈闻其言而壮之，与之酒而为之歌曰：“盘之中，维子之宫；盘之土，维子之稼；盘之泉，可濯可沿；盘之阻，谁争子所？窈而深，廓其有容；缭而曲，如往而复。嗟盘之乐兮，乐且无央；虎豹远迹兮，蛟龙遁藏；鬼神守护兮，呵禁不祥。饮且食兮寿而康，无不足兮奚所望！膏吾车兮秣吾马，从子于盘兮，
19、终吾生以徜徉！”16下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是A其在外/则树旗旄/罗弓矢/武夫前呵从者/塞途供给之人/各执其物/夹道而疾驰/喜有赏/怒有刑B其在外/则树旗旄/罗弓矢/武夫前呵/从者塞途/供给之人/各执其物/夹道而疾驰/喜有赏/怒有刑C其在外/则树旗/旄罗弓矢/武夫前呵/从者塞途/供给之人/各执其物/夹道而疾驰/喜有赏/怒有刑D其在外/则树旗旄罗/弓矢武夫前呵/从者塞途/供给之人/各执其物/夹道而疾驰/喜有赏/怒有刑17下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是A太行之阳：山南水北为阳，山北水南为阴。B庙朝：朝廷，借指以君主为首的中央政府。C翳长袖：翳，原指用羽毛做的华盖
20、，这里是指病症名。D黜陟：陟，是从低处走向高处，也指抽象的升高，如登上帝位、提拔升迁等。18下列对原文有关内容的概括和赏析，不正确的一项是A本文属于亲友别离、赠言规劝类的赠序。文章首段以简练的笔墨叙写了盘谷之美，又以其名字由来引出我的朋友李愿居住在此。B本文假借李愿之口描述了高官权臣、隐逸之士和钻营之徒三种人的处世态度，通过对这三种人所作所为的描摹，表明了作者对这三种人的抑扬取舍。C本文在朴实的叙述中完成抒情。韩愈在听闻李愿之语后，赞美、祝福了友人的隐居生活，也流露出他虽向往隐逸生活，但仍渴望见遇于时、用力于当世的情感。D文中对当权者遇宠获荣之态的形容，颇具赋体铺陈的特点，句式骈散结合，错落有
21、致，语言铺衍，写法独特。19把下面的句子翻译成现代汉语。（10分）（1）与其有誉于前，孰若无毁于其后；与其有乐于身，孰若无忧于其心。（6分）_（2）窈而深，廓其有容；缭而曲，如往而复。（4分）_（二）古代诗歌阅读阅读下面这首诗，完成2021题。（8分）菩萨蛮李清照风柔日薄春犹早，夹衫乍著心情好。睡起觉微寒，梅花鬓上残。故乡何处是？忘了除非醉。沉水卧时烧，香消酒未消。【注】沉水：一种熏香料，入水即沉，又名沉香。20这首词是作者晚年流寓越中的作品，上片开头两句描写了当人们迎来温暖的春天的_心情；下片_的心情，情调突变。（2分）21简析本词的艺术手法。（6分）（三）名篇名句默写22补写下列句子中的空
22、缺部分。（每空1分，共6分）（1）杜甫在登高中发出“_，_”的感慨，抒发了诗人漂泊无定、年老体衰的孤寂愁苦之情。（2）辛弃疾在永遇乐京口北固亭怀古中，借“_，_”的景象表达了对百姓忘却国耻、安于异族统治的沉痛之情。（3）琵琶行以琵琶女的身世遭遇为明线，诗人的感受为暗线。两线交汇在了“_，_”这两句。四、写作23阅读下面文字，根据要求作文。（60分）“补”是修补，是对物质破损残缺的修理、弥补。以前物质匮乏，东西破损都舍不得丢弃，想尽办法去“修补”。文学作品里面，女娲耗尽力气“补天”，晴雯耗尽力气“补裘”。无论是修补一件物品的破损，还是弥补人世间情感的破损，仿佛生命无怨无悔，要修补破损残缺。在我们
23、生活的时代，因为富有，因为消费成为习惯，越来越没有“修补”一件物品的机会了。针对上面的现象和言论，你有怎样的体验和思考？请结合自己的阅读和生活，写一篇不少于80字的文章。【注意】选准角度，自定立意；自拟题目；除诗歌外，文体不限，且文体特征鲜明；不得抄袭、套作。2020学年第一学期9+1高中联盟期中考试高一语文参考答案一、选择题1A（B“撇（pi）“应为“撇（pi）”，“愁怅”应为“惆怅”；C“那柱香”应为“那炷香”；D“夹（ji）”应为“夹（ji）”）2A（“于是”表示承接或因果关系，根据文意，此处应该是转折关系，填“但是”最好）3C（省略号去掉，与“等等”重复了）4A（B语序不当，将“聆听”
24、“扫视”调换位置；C成分残缺，缺“落实”的宾语，应加上“具体任务部署”；D句式杂糅。去掉“根据”或者“显示”）5B（ACD都为比喻；B为拟人）6A（屈原为郭沫若历史剧）7C（A项“慨当以慷”的“当”，没有实义；B项“飞回”为“飞舞盘旋”；D项“暂”为“忽然，一下子”，“快”为“畅快”）8B（A“垂念”为敬辞，称对方（多指长辈或上级）对自己的关心挂念，不能用于自己对对方的思念；C“惠鉴”是敬辞，不用于自己；D“缄”，封闭之意，常用在信封上寄信人姓名后，不用于明信片）9B（本段文字是谈外国诗歌对新诗在表现方法、艺术形式方面的影响。句中的“这种影响”指代的是“新诗在建立和发展过程中，受到外国诗歌较大
25、的影响”，应紧跟开头文字，排在第一个空自处。谈的是新诗受外国诗歌的具体影响，是总结句。）10D（“鸟飞回”并不是指“归鸟”，而是指鸟在疾风中飞舞盘旋）11（1）综艺节目采摘“水母雪兔子”引热议。（2）示例：对一档综艺节目来说，搞噱头、赚流量本身无可厚非，但前提是要积极健康，正向引导。作为一期以生态和扶贫为主题的综艺节目，节目组拿采摘濒危植物水母雪兔子当卖点，科普意识不强，对社会形成误导、造成不良影响，已背离了节目初衷。综艺节目当有专业素养和法律意识，需承担社会责任，引导良好社会风气。（3点，每点2分，其它答案言之有理也给分）（也可以对节目组认识到行为不妥当后的道歉，持肯定态度。）12例句：稻穗
26、啊！你弯一次腰，低一回头。低头弯腰你的果，成熟谦逊你的因。（句式1分，运用某种修辞1分；内容意象相匹配，言之有理2分。）13C（不是比喻，而是夸张）14使用拟声词“呼啦呼啦”以及“如划线般整齐”的场景描写，凸显了村人耙谷子的熟练。把稻谷比喻成淌金，形象生动地写出阳光下的稻谷经谷耙耙过后更加闪闪发亮的特点。声形结合、绘声绘色地描绘出一幅繁忙、热闹的秋收场景，写出了丰收的喜悦。（3点，每点2分，其它答案言之有理也给分）15任劳任怨、勤劳能干。母亲虽然身材瘦小，但是连晒谷、担谷这些重体力的事也在做；清晨母亲起得比鸟儿还早就去摘了豆角。热爱生活有梦想。母亲捶着腰说：“忙点累点算什么，有收有晒就是好日子
27、。”稻谷归仓这一夜，母亲再辛苦也要炒上一锅谷花。母亲笑着说：“有梦想，就有奔头。”温柔慈爱。在晒场我晒蔫了，想溜走，结果拦住我只是抚着我的头让我帮忙搭把手，并没有责备。（3点，每点2分，其它答案言之有理也给分）16B17C（“翳”在这里作动词，意为遮蔽，隐藏。）18C（“仍渴望见遇于时，用力于当世的情感”无中生有）19（1）与其当面受到称赞，哪里比得上背后不受毁傍；与其身体受到享乐，哪里比得上心中没有忧虑。（“与其孰若”句式、两个状语后置句式、“毁”“誉”、通顺各1分）（2）盘谷幽深，空阔广大可以容身；盘谷盘绕，往前走却回到了原处。（“窈”“廓”“缭曲”“如往而复”各1分）20轻松/愉悦俞悦思
28、乡21对比，上片的喜与下片的苦形成对比，突出思乡之情。开头以乐景衬哀情，“风柔日薄”的明媚春光反衬愁思，倍增其哀；直抒胸臆，“故乡何处是”，突出了对故乡的牵挂和怀想之情；夸张，“忘了除非醉”，突出了自己无时无刻不在思念故乡的情感。（每条2分，任选三条作答。意思相近即可）22（1）万里悲秋常作客，百年多病独登台（2）佛狸祠下，一片神鸦社鼓（3）同是天涯沦落人，相逢何必曾相识23【解题】对物品的“补”，是修补、缝补，修补的背后是一份难得的惜物之心。在物质匮乏的年代，人们自觉惜物。“新三年，旧三年，缝缝补补又三年”代代相传，人人践行。或许是穷怕了，一旦进入不再必须惜物的时候，大家好像有种“暴殄天物”
29、的心态。以前扔掉一件东西的理由是“不能用”“损坏了”，衣服穿不了得想法子改一改再利用。而在“断舍离”大行其道的今天，扔弃一样东西变得是那么轻易与决绝。一句“不适合”“不喜欢”就随意扔掉，没有一丝留念。坏了，丢了便是；旧了，一扔了事；腻了，立马换新这很难说不是一种浪费。懂得惜物的人，内心一定是柔软的、慈悲的。正如日本作家花森安治所说：“惜物这件事，没有柔软的心地，就做不到啊。”珍惜自然的馈赠，珍惜彼此的劳动，珍惜自己的选择，惜物就是积德纳福。不管什么年代，“补”都是优良品德，值得传承。对情感的“补”，是弥补、补救，正是当今国人必须学会且要执行的自我修护与和解，也是与外界握手言和的智慧。如此，我们
30、才能成为一个完整、真实而有着丰富情感有趣的人。因而，“补”可以是入秋的第一杯奶茶，可以是吵架后的一则道歉的微信，可以是一个温暖的拥抱，还可以是一次失声痛哭后的释然，是一次次失败后重新振作的决心素材：残缺之美与惜物之心节选修补、修复不是那么简单的事。如果你看过纪录片我在故宫修文物，一定会明白其中的感受。虽不那么繁复，道理是一样的。金缮乃至古文物修复，不仅是技术活，而且要有足够的知识储备、娴熟的手法、无限的耐心和审美的旨趣。器物的缺损不以人的意志为转移，怎样利用自己的所知所能恢复它们的原貌，赋予其生机活力而且不能偏离突兀，达至浑然天成的意境呢？可以说，每一次修补，都是一次考验，也是一场修行。我很爱
31、这个场景：三浦产的白萝卜放在颜色相近的白色碗里，汤是浅黄色的，浮着几条萝卜丝，咦，金缮在哪里？仔细看，顺着碗边爬下两条金线。难以发觉，因为早就融为一体，就是物的一个部分，生活的一个部分了。类似的场景也在宇南山女士的年节料理了，没有人会认为用破的碗碟招待客人是失礼的，一餐一饭一饮一啄，配着金缮的器物有着格外的风情，与主人的周到心意、客人的默契相通，十分合称。这就是日本工艺“用之美”的要旨，就是民艺大师柳宗悦所强调的健康之美、闲散之美，在“用”里去体会“美”。金缮的美，更在于化腐朽为神奇的力量。这些修复后的器具，带着斑驳的伤痕，盘曲冰裂，虬结错杂，不循常规，不羁自由。支离破碎的粉引茶碗，每一道金纹
32、，顺着伤口的断面延淌，是人力无从刻意设计的自如的线条。盘口边沿的补缺，打破了器物原来的固化，再加入的部分化作了“龙睛”，有些仿佛偶然飞至的小虫，甚而有动感。面对它们，完好的原物会显得平庸，没有经历一番寒彻骨，哪来可堪回味再回味。有弥补的机会，有新的好的开始，这样的象征或许也能给我们一些安慰。生活固然无常，残缺未必绝望。送李愿归盘古序参考译文太行山的南面有个（山谷叫）盘谷，盘谷那地方，泉水甘甜，土地肥沃，草木繁茂，居民很少。有人说：“因为盘谷盘绕在两山之间，所以名叫盘；也有人说：“这个山谷位置幽僻而地势险阻，是隐者所盘旋的地方（所以叫盘）”。我的朋友李愿住在这里。李愿说：“人被称为大丈夫的情况，
33、我知道了，一种情况是：他们把利益恩惠施给别人，名声显扬于当世。在朝廷上，（他）任免百官，辅佐天子发布政令；在朝廷外，就树起旗帜，陈设弓箭，卫兵在前喝道，侍从塞满道路，仆役们拿着他所需物品，夹道奔驰。（他）高兴起来就随意赏赐，发起怒来就任意处罚。才能出众的人聚集他的跟前，说古道今赞誉他的大德，他听入耳中而不厌烦。（他的家妓）眉毛弯曲，面颊丰满，声音清脆，体态轻盈，外貌秀丽，内心聪慧，（跳起舞来）轻薄的衣襟飘然而动，长长的衣袖遮掩面容，（他的）白粉播脸，青黛画眉的姬妾，在排列的房屋中清闲地住着，自待美丽，妒忌别的姬妾得宠；争着比美，求取他的怜爱。（这就是）被天子宠遇赏识、掌握了当代权力的大丈夫的所
34、作所为。我并非讨厌这些而躲避这种情况，这是命中注定的，不能侥幸得到的。（另一种情况是：他）居住在穷荒山野的地方，可以登高望远，可以整日坐在繁茂的树下，可以用清泉洗涤以自我洁净。从山上采来的水果，甜美可食：从水中钓来的鱼虾，鲜嫩可口。作息没有定时，只求安定舒适。与其当面受到称赞，哪里比得上背后不受毁谤；与其身体受到享乐，哪里比得上心中没有忧虑，不受官职的约束，也不受刑罚的惩处。既不了解国家的治乱，也不打听官吏的升降，（这就是）不被时代赏识的大丈夫的所作所为，我就去做这样的事。（还有一种人，他）在达官显贵的门下侍候，在通往权势的路上奔走，想举脚走路又不敢走，想开口说话又不敢说，处于污浊卑下的地位而不觉得羞耻，触犯了刑法就要被诛杀，希望有获得成功的万分之一的机会，直到老死而后停止，追求这样的人在为人方面是好（贤能）还是不好（不贤能）呢？我听了李愿的话，认为他讲得有气魄，与他斟上酒，并为他作了一首歌，歌词说：“盘谷之中，是您的府宫。盘谷的土，可以种禾黍。盘谷的泉，可以洗涤，可以溯沿。盘谷险阻，谁会争您的住所？盘谷曲折幽深，空阔广大可以容身；盘谷环绕弯曲，往前走却回到了原处。盘谷快乐啊，快乐无央；虎豹远离啊，蚊龙躲藏；鬼神守护啊，禁绝不祥。有吃有喝啊，长寿安康；没有不满足的事啊，还有什么奢望？给我的车轴加油啊，用饲料嗔饱我的马，跟随您到盘谷去啊，终我一生要在那里自由自在地游逛。
