1、第1练中华文明的起源与早期国家12021山东省烟台市高三期末受到自然条件的极大限制，早期人类制造石器一般都是就地取材，从附近的河滩上或者从熟悉的岩石区拣拾石块，打制成合适的工具。这个时期应当是()A北京人时期B大汶口文化时期C仰韶文化时期D良渚文化时期22021上海松江区高三期末以下文物可用于探究()A原始农耕时期的生产生活B早期国家的经济制度C夏商周时期的礼乐文化D春秋战国的农业生产32021烟台市高三联考据考古新成果，用“满天星斗”来形容中国远古文明的“多元发生”是无可非议的，但持“满天星斗”论者难以解释中国古代各族政权千古共谱、万姓同宗等复杂现象。这表明()A考古证实中华远古文明由一处发
2、源B中华远古各文明之间缺乏相互交流C中华远古传说影响原始文明的研究D中华远古文明多元一体的发展特点42021威海市高三期末良渚古城遗址是人类早期城市文明的范例。经考古发现，遗址中存在王陵、大规模墓葬、祭坛、大型宫殿基址以及大批玉制礼器等。良渚古城遗址的考古发现()A表明中国古代文明始终领先世界B实证了中华五千多年的文明史C说明历史记载必须经过考古证实D标志着最早的奴隶制国家诞生52021东营市高三期中黄帝是我国传说时代的英雄，司马贞在史记索隐中说：“有土德之瑞，土色黄，故称黄帝。”黄帝播百谷草木，始制衣冠，建造舟车，发明指南车，定算数，制音律，创医学等，是承前启后的中华文明先祖。这些传说()A
3、折射出中华文明源远流长B可作为国家形成的证据C是一种没有史料价值的想象D证明了黄帝的真实存在62021大连市高三联考山西襄汾陶寺遗址中，有大规模的城址、城内成片的大型夯土建筑基址，而且还有大量的能说明贫富分化、阶级阶层存在的墓葬材料。这可用来证明中国()A率先迈入阶级社会B奴隶制社会开始形成C早期国家形态出现D文明成就获得世界认可72021阜新市高三期中传说黄帝时代，民神杂糅，神可以自由的上天下地，人也可以通过天梯“昆仑山”往来于天地之间。之后颛顼时代发生了南正重“司天以属神”，火正黎“司地以属民”的“绝地天通”事件。这一变化()A反映了社会神灵崇拜的多元化B适应了政治权威萌芽的需要C体现了人
4、们认识自然的能力提高D意味着社会产生了阶级对立82021山东省潍坊市高三期末西方学者一直以来对中国夏商文化持怀疑态度。近年以来，夏文化探索在考古研究中为国内外所广泛关注的重要课题。2020年，我国国家文物局决定持续实施“考古中国夏文化研究”重大研究项目，注重从源头上挖掘和考据中国文化。由此推知国家重视夏文化研究的主要目的是()A还原我国古代史真实面目B消除西方学者的怀疑C加强我国古代文化的认知和自信D使考古材料与古代文献一致92021三沙市高三期末综合已发现的卜辞资料来看，目前见到的甲骨文单字已达5000以上。字形结构也相当复杂，象形、指事、会意、假借、形声、转注六种构字原则皆可找到实例。词类
5、上已有名词、代词、动词、形容词等区分。这说明甲骨文()A是周代的一种文字B与现代汉语没有差别C是我国最早的文字D是一种很成熟的文字102021浙江1月周王将子弟、功臣和臣服的先代贵族分封于各地，“制其畿疆而沟封之”，封国成为王朝的屏障。对此制度解读正确的是()A周王实现了权力的高度集中B诸侯在封国享有世袭统治权C血缘关系是分封的唯一依据D维持了周朝四百余年的统治112021天津市高三联考商朝前期实行一夫多妻制。西周建立后，周公对婚姻制度进行了改革。礼记曲礼载：“天子有后，有夫人、有世妇、有嫔、有妻、有妾。”只有“后”为真正的妻子，其余都是身份不同的妾。这反映了()A女性社会地位不断下降B周天子
6、的权威得到强化C权力传承方式发生变化D男尊女卑观念开始形成122021广东卷今河南平顶山应国墓地、陕西长安张家坡及普渡村墓地等处出土了一批具有长江中下游风格的西周青铜器。这说明西周时期()A中原文化向周边传播B各诸侯国维护周礼C宗法制度分崩离析D南北文化相互交流第1练中华文明的起源与早期国家1A由材料“受到自然条件的极大限制打制成合适的工具”可知，材料描述的是旧石器时代，那时的人们还使用打制石器，而北京人就生活于这一时期，故选A；大汶口文化时期、仰韶文化时期、良渚文化时期都已属于新石器时代，人们使用的是磨制石器，故不符合材料描述，排除B、C、D。2A河姆渡、裴李岗和仰韶文化都是新石器时期的人类
7、文明遗址，其中骨耜和农业生产有关，石磨盘和粮食加工有关，碳化稻谷则是进行农业生产的证明，彩陶则是手工业生产的证明，这些都体现了原始社会的农耕生活，故选A；新石器时期尚未产生早期的国家，排除B；夏商周和春秋战国时期都不是在新石器时代，排除C、D。3D根据“难以解释中国古代各族政权千古共谱、万姓同宗等复杂现象”可得出，中国古代文明是多元一体的，虽然不同区域各有特点，但始终保持“千古共谱、万姓同宗”的现象，这正是多元一体的特点，故D项正确；中国古代文明并不是由一处发源的，排除A；从材料可以看出，各文明之间还是有交流的，排除B；C项与主旨无关，排除。4B王陵、大规模墓葬、祭坛、大型宫殿基址等都是早期国
8、家出现的证明，而良渚文化距今50004000年，由此可以证实中华五千多年的文明史，故选B；材料没有比较信息，不能说明领先世界和最早的奴隶制国家的诞生，排除A、D；C项说法过于绝对，排除。5A根据材料“黄帝播百谷草木，始制衣冠，建造舟车，发明指南车，定算数，制音律，创医学等，是承前启后的中华文明先祖”可知，黄帝传说历史久远，其中涉及部分史实，由此折射出中华文明源远流长，A正确；黄帝所处的时代尚未形成国家，排除B；传说中包含了部分史料，具有一定的可信度，C排除；D不符合史实，黄帝是传说人物，尚未证实其存在，排除。6C根据襄汾陶寺遗址可知，当时出现了早期的城市，有贫富分化和阶级阶层出现，由此可知出现
9、了早期的国家形态，故选C；“率先迈入”“开始形成”和“获得世界认可”的说法均无法体现，排除A、B、D。7B材料体现的是黄帝时代、颛顼时代通过神权来强化政治权威，B正确；A与材料无关，排除；材料显然体现的是神学色彩，C排除；阶级对立的产物是国家暴力机器的出现，D排除。8C由于西方学者对我国夏商文化持有怀疑态度，因此重视对夏文化的研究，其主要目的是通过历史研究来强化我国古代文化的认知和自信，C正确；夏文化研究不一定能达到“还原古史”的程度，排除A；B表述绝对，排除；夏文化的文献史料有限，而且这不是夏文化研究的主要目的，排除D。9D甲骨文中象形、指事、会意、假借、形声、转注六种构字原则皆可找到实例，
10、词类上已有名词、代词、动词、形容词等区分，这说明甲骨文是一种很成熟的文字，故D正确；甲骨文是商代的一种文字，故A错误；甲骨文与现代汉语还是有差别的，故B错误；甲骨文不是我国最早的文字，故C错误。10B结合所学知识可知，在分封制下，诸侯在封国享有世袭统治权，并拥有建立武装、征派赋役等权力，B正确；西周尚未实现权力的高度集中，A排除；分封制的对象主要分为王族、功臣和先代贵族，因此C错误；周朝存在时间是前1046年前256年，D排除。11C材料反映了商朝实行一夫多妻制，到西周时变为一夫一妻多妾制，结合所学可知，西周宗法制规定，妻所生儿子为嫡子，妾所生儿子为庶子，而嫡长子为王位继承者，一夫一妻多妾制随之出现，这有利于权力传承的稳定，也说明了西周时期权力传承方式发生变化，故选C；材料反映了宫廷中妻妾身份地位的变化，不能说明女性社会地位不断下降，故排除A；材料反映的是婚姻制度的变化，与周天子权威无关，故排除B；材料不能说明男尊女卑观念是在商周时期开始形成的，故排除D。12D根据材料河南、陕西出土长江中下游风格的西周青铜器，结合史实河南、陕西属于黄河流域，属于北方，北方发现南方风格的青铜器，可知南北文化相互交流，故D正确；材料的内容是中原受到南方的影响，故A错误；材料与各诸侯国维护周礼无关，故B错误；材料与宗法制度无关，故C错误。
