1、山东省淄博实验中学2013届高三新课标历史必修三一轮复习单元卷（含解析）：专题6 西方人文精神的起源及发展专题训练一、选择题1（2011年5月郑州考前测试（三）35题）现代化是人类孜孜以求的目标。历史学家认为，下列图片所反映的重大历史事件都极大地促进了精神层面的现代化进程。他们的共同之处是( ) A使三权分立的主张被广泛接受 B为资产阶级革命奠定理论基础C摧毁了天主教的精神枷锁 D确保资产阶级代议制的逐步确立2（2012年3月厦门市高三质检21题）从普罗塔戈拉“人是万物的尺度”到莎士比亚“人是多么了不起的一件作品”，其共同主旨不包括（ ）A反对以神为中心 B提倡以人为中心C肯定人，肯定人性 D
2、反对神权和专制主义3柏拉图在最后一部著作法篇中明确提出：“要同时设立两位王而不是一位，从而使他们的权力有更加合乎比例的限度。甚至在那以后注意到你们的统治者仍旧会有狂热之举，就设法限制王族的专横，让二十八位长老在处理国务时发出与国王同等的声音引入一个礼仪官的职位，由抽签决定，作为一种约束。”这一主张（ ）A蕴含着分权制衡的思想萌芽 B奠定了雅典民主制的基本框架C指出了轮番而治的潜在弊端 D成为罗马设立元老院的理论基础4（2012年11月山东高密高三质检24题）有一位英国著名哲学家曾经明确指出：“16世纪（欧洲）的宗教改革，是一次心灵追求自由的运动。”下列言论能够佐证这位哲学家观点的是( ) A赎
3、罪券“增加的仅仅是贪婪之心” B“每一个人都可以是自己的牧师，C“上帝的恩典不是赐给所有的人” D“教皇没有免除任何罪孽的权力”5（2011年2月济南市调研8题）古希腊一位哲人说：“想左右天下的人，须先能左右自己。”这位哲人是（ ）A柏拉图 B亚里士多德 C苏格拉底 D普罗塔哥拉6（2012年3月山东省淄博市一模8题）古希腊一位哲人说：想左右天下的人，须先能左右自己。这位哲人是A柏拉图 B亚里士多德 C苏格拉底 D普罗塔哥拉7（2011年11月蚌埠市期中17题）马丁路德这样描述他在奥古斯丁修道院塔楼的“福音体验”：“我夜以继夜地思索上帝公义的问题，直到我看出它与义人必因信得生的关系。不久我便明
4、白上帝的公义真正指的是上帝以恩典和怜悯使我们因信称义。” 马丁路德“福音体验”的重大意义在于A动摇了上帝在人们心中的地位 B是人类自我意识的第一觉醒C使人们获得精神自由和灵魂得救的自主权D使宗教神权、专制王权和贵族特权遭到沉重打击8希腊神话故事里，有一个叫斯芬克斯的怪兽。它有一个谜语，询问过路的人，谜面是：“早晨用四只脚走路，中午用两只脚走路，傍晚用三只脚走路。”许多人因回答不出来被它吃掉。最终少年英雄俄狄浦斯给出了正确的谜底“人”。斯芬克斯听了答案，就大叫一了声，从悬崖上跳下去摔死了。这一故事体现了古希腊怎样的哲学思想A重视对人自身的探讨B尊重自然规律C强调人是世界的主宰D渴望征服自然9（2
5、012年3月德州模拟）在韦伯看来，新教之所以为资本主义精神的成长提供沃土，是由于新教的理性化，下面路德教的哪些内容能证明上述结论（ ）A.强调“因信称义”，靠虔诚的信仰得救B.鼓动教徒购买赎罪券C.重视用宗教圣礼仪式来“驱邪避灾”D.宣扬“预选法”，能否救赎是上帝先定的10（2012年4月北京市宣武区一模21题）英国哲学家指出：16世纪的宗教改革，是一次心灵追求自由的运动。下列材料能够佐证这一观点的是（ ） A“每个人都是自己的牧师” B“当钱币在钱柜中叮当作响，增加的只是贪婪和利己之心”C“上帝的恩典并不是毫无分别地把得救的指望赐给所有的人” D“教皇没有免除任何罪孽的意志和权力”11（20
6、12年12月辽宁铁岭高三六校联考35题）现代化是人类孜孜以求的目标。历史学家认为，欧洲近代早期的文艺复兴、宗教改革、科技革命与启蒙运动极大地促进了精神层面的现代化进程。这四场运动的共同之处是（ ）A促使人类自立、自觉、自信意识的形成 B摧毁了天主教的精神枷锁C使宗教宽容主张被广泛接受 D确保了代议制的逐步建立12（2012年1月太原市期末8题）针对雅典民主制度，苏格拉底说：“统治不是有王笏的人，不是偶然选中的人，不是攫取财富的人，不是使用强术骗术的人，而是有统治知识的人。”这表明苏格拉底（ ）A反对民主制度 B主张人民主权 C反对直接民主 D主张君主专制13十日谈讲述的故事，矛头直指( )。A
7、君主专制 B教会贵族 C资产阶级 D市民阶层14欧洲启蒙思想家对人身自由和思想自由进行过深刻的探讨，其中做出重大理论贡献的思想家分别是 A伏尔泰、孟德斯鸠 B卢梭、康德 C需德斯鸠、卢梭 D伏尔泰、康德15（2012年4月盐城市高三调研14题)右图中间是天平，天平的右端向下倾斜，里面装着圣经，旁边站着信士，而天平的左端站着的是教皇、红衣主教等，他们被翘起。这反映的实质是A信仰即可得救 B教皇权力至上 C圣经权威下降 D教会从属于国家二、非选择题16（2012年山西会考28题）(16分）人文精神就是尊重人，尊重人的价值，以人为本。阅读材料，回答下列问题。 材料一 子曰：泛爱众，而亲（接近）仁。
8、子曰：己所不欲，勿施于人。 子曰：仁远乎钱？我欲仁，斯仁至矣。 论语 （1）依据材料一，谈谈你对孔子核心思想“仁”的理解。（4分） 材料二 苏格拉底在雅典法庭受审时疾呼：“雅典人啊！我尊敬你们，热爱你们。我要教侮和劝勉我遇到的每一个人 你们不能只注意金钱和地位，而不注意智慧和真理。你们不要老想着人身和财产，而首先要改善你们的心灵。金钱买不到美德，美德却能产生一切美好的东西。这就是我的教义。”（2）依据材料二，结合所学知识，分析苏格拉底“教义”的基本思想。（4分） 材料三 启蒙运动就是人类脱离自己所加之于自己的不成熟状态。不成熟状态就是不经别人引导，就对运用自己的理智无能为力。然而这一启蒙运动除
9、了自由而外并不需要任何别的东西， 然则，哪些限制是有碍启蒙的，哪些不是，反而是足以促进它的呢？ 我回答说：必须永远公开运用自己理性的自由，并且唯有它才能带来人类的启蒙。 康德 历史理性批判文集 （3）材料三中康德认为启蒙运动的目的是什么？（4 分） 材料四 以下是一些思想家的言论： 伏尔泰：自由是人人享有的一种天斌权利，不应受到任何侵犯，这种天贼人权只受法律支配。而平等则意味着反对等级制度和封建特权，人人生而平等 陈独秀：破坏君权，求政治之解放也；否认教权，求宗教之解放也；女子参政运动，求男权之解放也。 孙中山：国民党之民权主义，则为一般平民所共有，非少数人所得而私也。 凡真正反对帝国主义之个
10、人及团体，均得享有一切自由及权利。（4）材料四中的三位思想家对人文精神的发展都做出了贡献。如果让你和你的学习小组选择其 中的一位进行较深人地探究，你会选择哪一位？请说明选择他的理由。（4 分）17阅读下列材料：基督教会近千年的精神统治，使人们的个人意识受到极大的压制。为此，不同国家、不同领域的杰出人士不顾教会势力的迫害和世俗的误解，在欧洲掀起了三次影响巨大的思想解放潮流，带领着人们迈进科学的理性时代。请回答问题： （1）1418世纪的西欧，出现了哪三次思想解放潮流？分析它们兴起的相同原因。（5分）（2）分别指出这三次思想解放潮流的各自特点。 （3）三次思想解放潮流产生的共同影响。（3分） 专题
11、6 西方人文精神的起源及发展专题训练参考答案一、选择题1C解析：前三幅图片分别是文艺复兴、宗教改革、启蒙运动的代表，反映的是从思想领域对天主教的批判；第四幅图片是从科学方面对天主教的冲击。2D3A解析：从材料中“设立两位王而不是一位，从而使他们的权力有更加合乎比例的限度”“限制王族的专横”“作为一种约束”等内容不难判断柏拉图在这里提出了对王权进行分权和制衡的思想，相比较洛克、孟德斯鸠的分权思想，称得上是“萌芽”，A正确。雅典民主制在柏拉图时期已经发展到了盛极而衰的阶段，排除B；C在材料中没有体现，相反，“礼仪官由抽签决定”的主张倒是带有“轮番而治”的色彩；元老院是罗马早期社会自身发展的产物，与
12、此无关，排除D。4B解析：本题考察宗教改革。本题考查理解分析能力与迁移能力。材料信息反映的观点是因信称义，即只要内心信仰即可以得到上帝的拯救。故B项符合题意。5C解析：“认识你自己”，这是苏格拉底的主张，其含义与“想左右天下的人，须先能左右自己”相似，人只有认识自己，才能认识世界，只有左右自己，才能左右世界，故选C。6C解析：这句话换个角度说就是，人只有认识自己，才能认识世界，这和苏格拉底所说的“认识你自己”是一致的。7C8A解析：阅读材料，提取信息：古希腊哲学中强调人是万物的尺度，应该认识人自己，与材料中的寓意相符。9A10A解析：宗教改革时期强调因信称义，即只要内心信仰即可以得到上帝的拯救
13、。故A项符合。11A解析：此题考查的是对欧洲近代思想解放以及科技革命促进思想解放的表现的理解。根据题干提供的信息和所学史实摧毁了天主教的精神枷锁和使宗教宽容主张被广泛接受的是宗教改革运动的影响故应该排除B和C项；确保了代议制的逐步建立的是资产阶级政治革命故也应排除D项；近代的三大思想解放运动和科技革命都在不同程度上有利于打破神学束缚，肯定了人的价值和人的地位。所以此题正确选项是A。12C13B解析：十日谈主要谈论教会中一些教士男盗女娼的行为，歌颂人性自然表露。文艺复兴运动中，由于资本主义萌芽刚产生，资产阶级的力量比较弱小，还没有把矛头直接指向封建专制制度，而是直接指向封建统治的精神支柱天主教会
14、。14B解析：结合启蒙思想家的思想主张理解。15A解析：在宗教改革之前，圣经的解释权属于教皇，教皇是最高的权威，而现在，圣经重于教皇，肯定基督教的最高权威是圣经，否定教皇、教会的权威，这也就体现了信仰即可得救，每人都可以根据自己的理解解释圣经。二、非选择题16(1)“仁”是爱人;“仁”的实现方法是克制约束自己,自己所不愿意做的事情,不要强加给别人;实现“仁”并不难,只要你想实行“仁”, “仁”就立刻会到来。(2)人人那应该共有哭德:知识即关德(或哭德即知识 。(3)追求自由;崇尚理性。(4)略17(1)文艺复兴、宗教改革运动、启蒙运动。根本原因:资本主义的产生和发展;资产阶级力量持续壮大。 (2)文艺复兴:以人文主义为旗帜,提倡人性,反对神性,倡导个性解放。宗教改革:以宗教异端的形式进行反封建斗争,挑战教皇为首的宗教权威。启蒙运动:以理性主义为旗帜,斗争矛头直指封建专制,提出“天赋人权”“三权分立”“主权在民”的未来社会的政治构想。(3)解放了人们的思想,有利于资本主义经济的发展,为资产阶级革命作准备。
