1、关键信息文艺复兴实质资产阶级性质的思想解放运动核心人文主义，主张以人为中心而不是以神为中心，要求肯定人的价值和尊严代表但丁神曲、薄伽丘十日谈；被称做“人文主义之父”的彼特拉克影响解放了思想，天主教会的权威受到挑战；推动了文学、艺术和科学的发展；为资本主义的发展解除了精神枷锁宗教改革马丁路德：1517年，贴出九十五条论纲，拉开了宗教改革的序幕，主要观点强调因信称义主旨提炼1.文艺复兴的实质是把人性从宗教束缚中解放出来2.马丁路德等人进行的宗教改革是对西欧基督教神权统治的批判和否定3.批判神权统治，鼓吹人性解放和思想自由是文艺复兴及宗教改革时期人文主义的主要诉求1恩格斯说：“文艺复兴这个名字没有将
2、这个时代充分表达出来。”其含义是它没有准确地揭示这场运动的性质，那对文艺复兴运动的实质，准确的理解应是()A古代希腊罗马文化的再生B宗教神学的发展和延续C资产阶级的新文化运动D人文精神的弘扬解析：本题主要考查学生对文艺复兴的实质的掌握，即是一场资产阶级的新文化运动。答案：C2文艺复兴时期，意大利人热衷于讨论()A人性与神性的关系B教会与上帝的关系C政治与美德的关系 D理性与政治关系解析：本题考查文艺复兴，属于中等题。文艺复兴以人文主义为旗帜，把人、人性从宗教的束缚中解放出来，故A项正确；讨论教会与上帝的关系是宗教改革的内容，B项不正确；政治与美德的关系是亚里士多德的观点，C项不正确；理性与政治
3、的关系是启蒙运动的主张，D项不正确；故答案为A。答案：A3马丁路德说：“我们应当让世俗政权在整个基督教世界中执行它的职务，不要加以任何阻碍。无论什么人，不管他是教皇、主教、传教士或是修士、修女，世俗权力都有权来管他。”该材料反映了马丁路德()A倡导人的解放B否定基督教C宣扬圣经精神 D否定教皇地位解析：材料中马丁路德的主要主张是世俗权力至高无上，教权也要服王权，故D项与题意相符。答案：D4下列有关16世纪宗教改革的说法中，正确的是()A宗教改革运动与文艺复兴运动没有关联B宗教改革运动受到所有世俗贵族的镇压C宗教改革家与启蒙思想家都抨击宗教愚昧D宗教改革家认为教徒自己可以通过信仰得救解析：文艺复
4、兴解放了人们的思想，推动了宗教改革，排除A项；英国国教的出现说明了B项错误；宗教改革家主要是抨击宗教专制，排除C项。答案：D5阅读下列材料，回答问题。28很显然，当钱币投入钱柜中“丁当”作响的时候，增加的只是得利心和贪欲心。至于代祷之是否有效，完全只能以上帝的意旨为转移。36每一个基督教徒，只要感觉到自己真诚悔罪，就是不购买赎罪券，也同样可以得到赦罪或全部免罚。81这种对赎罪券的荒谬宣传，使得那些纵有学问的人，对于保持大家对教皇的尊敬，也确实感到困难；对于俗人的怀疑和非难更难以解答。83例如：既然教皇为了募款修筑教堂这样一件极不重要的事情而解救了无数的灵魂，那么他何以不为神圣的慈悲以及解救灵魂
5、的最高需要，而索性将一切灵魂都解脱，使炼狱中不留一人呢？德马丁路德九十五条论纲节选以上文献反映了马丁路德对赎罪券及教皇的哪些看法？解析：本题以马丁路德的宗教改革为中心选择材料，旨在考查学生对宗教改革的核心内容的理解。答案：(1)马丁路德指出，人的灵魂的得救无需教士的中介，也不能靠向教会购买赎罪券，而要靠自己虔诚的信仰。(2)马丁路德主张人人有权读圣经和理解圣经，人人都可以直接和上帝沟通，与上帝直接对话，否定了教皇的权威。(限时30分钟，满分60分)一、选择题(每小题5分，共60分)1章太炎在革命之道德中说：“彼意大利之中兴，且以文学复古为之前导，汉学亦然，其于种族，同有益无损己。”这里的文学复
6、古指的是()A宗教改革 B启蒙运动C文艺复兴 D人权主义思潮解析：本题属于材料型选择题，旨在考查学生对意大利文艺复兴的理解。文中关键词是文学复古，即可判断复兴古希腊罗马文化。答案：C2文艺复兴时期的人文主义者皮柯说：“上帝赋予了人按自己的意志塑造自身的能力，他可以下降为动物，也可以上升到与上帝相似的东西。”这说明他()A鼓吹人的自私自利B肯定人的价值和创造C藐视宗教，不承认上帝万能D强调发展个性解析：本题以人文主义者的一段话考查人文主义的核心“以人为中心，肯定人的价值和创造”。在充分阅读题干的基础上排除A、D两项；上帝赋予了个人的能力承认宗教的作用，排除C项。答案：B3(2011北京学业水平测
7、试)观察下图，图一所反映的文学作品的内容与图二的内容相比，最突出的特点是()A反皇权专制 B反封建礼教C反殖民侵略 D反教会压迫解析：本题考查学生的识图分析能力。因为文艺复兴中资产阶级迫切要求摧毁教会的神学世界观，故当时的文学作品中充斥着反对教会压迫的思想。而中国明清时期，因教会力量弱小，对反对教会势力的要求并不迫切。答案：D4小说巨人传描写道：“1533年时人们都相信，存在着一千年的精神黑暗。相继而来的将不会是新生，而是真理的重新恢复。”一千年前古希腊、古罗马文化的精神实质是()A专制主义 B自由主义C理性主义 D人文主义解析：小说巨人传是文艺复兴时期的文学作品，反映了人文主义的复兴，因此一
8、千年前古希腊、古罗马文化的精神实质就是早期的人文主义。答案：D5罗马城内有架“圣梯”，凡人只要爬上去便可赎罪。一天，有人爬到中间，又突然退了下来，旁人问其原因，他说：“只要心中有了信仰，就能赎罪，不必在乎表面的礼仪。”这个人是()A马丁路德B克伦威尔C亨利八世 D加尔文解析：题干中“只要心中有了信仰，就能赎罪”体现的是马丁路德所主张的“信仰得救”。答案：A6最后的晚餐故事取材于圣经，但画中人物包括耶稣都没有圣光，取而代之的是自然光，所有人物的姿态和常人无异。这幅画主要体现了()A希腊罗马古典文化的传统 B人文主义的思想C成熟的资产阶级思想体系 D“主权在民”的原则解析：本题考查学生提取信息、分
9、析问题的能力。从题意中看出画像的特点体现了人文主义的思想，故选B。答案：B7(2011天津期末)民国时期著名的军事理论家蒋方震说，欧洲近代史之曙光，发自两大潮流：其一，希腊思想复活其二，原始基督教复活。这“两大潮流”指的是()A智者运动文艺复兴B文艺复兴宗教改革C宗教改革启蒙运动D文艺复兴启蒙运动解析：注意题干的信息是“欧洲近代史之曙光，发自两大潮流”。结合所学知识，可知“希腊思想复活”指“文艺复兴”，“原始基督教复活”指“宗教改革”。答案：B816世纪初，德国有一句谚语说：“德国是教皇的奶牛。”这说明了()A罗马教皇对德国的搜刮掠夺B罗马教皇对德国的重视C德国的畜牧业发达D德国与教皇的关系密
10、切解析：本题主要考查学生对材料信息的理解能力。奶牛是提供牛奶的，与人是不平等的，因此B、D两项掩盖了这种不平等。C项有断章取义之嫌。只有A项表述最贴切，看到了教皇对德国搜刮掠夺的本质。答案：A二、非选择题(20分)9阅读下列关于文艺复兴的材料：材料1：1535年某画家写道：“许多已经湮没的事物将要再生。”材料2：人文主义小说巨人传描写道，1533年时人们都相信，存在着一千年的精神黑暗。相继而来的将不会是新生，而是真理的重新恢复。材料3：文艺复兴时期，人们对文学、艺术等方面的巨大成就极为欢欣。他们认为这是一次精神的新生，而不是像花开花落那样，只是周而复始地重复。材料4：18世纪的学者费内隆写道，
11、在16世纪，人们将“文艺复兴”一词只理解为恢复古代传统。保罗富尔文艺复兴请回答：(1)结合材料1、2说明“已经湮没的事物”指的是什么。(4分)(2)就材料3所说文学方面的巨大成就举二例，并指出它们是否属于被湮没的事物及理由。(8分)(3)材料4与前三条材料中哪一条有矛盾？(2分)表现在何处？(6分)解析：解答此题关键是，读懂材料，明确设问的指向，并联系教材有关内容。回答第(1)问时，首先根据材料提供的年代，确定涉及的知识范围是文艺复兴。第(2)问实际上回答文艺复兴在文学方面的表现及性质。回答第(3)问时，要求仔细阅读材料，从体现的观点方面来确定答案。此题所涉及的知识属常识性内容，又无文字障碍，只要认真阅读、领会，是很容易回答的。答案：(1)是指希腊、罗马古典文化。(2)文学：神曲、十日谈。它们不属于被湮没的事物，因为它们属于资产阶级新文化。(3)与材料3矛盾。材料3指出文艺复兴是“精神的新生”，而材料4说“恢复古代传统”。
