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2015年高中语文 专题三 文明的对话 麦当劳中的中国文化表达 第2课时测试与反馈 苏教版必修3 .doc

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资源描述

1、2015年高中语文 专题三 文明的对话 麦当劳中的中国文化表达 第2课时测试与反馈 苏教版必修3 (分值:60分)一、基础知识(12分,每题3分)1下列词语中的字形、加点字的注音,全都正确的一项是()A炫耀(xun)烹饪(pn)僻静殖民主义B塑造(sh) 笤帚(zhou) 倡导 脂肪含量C参与(y) 气氛(fn) 时髦 营消策略D口号(ho) 相似(sh) 克隆 家庭聚餐2依次填入下列各句横线处的词语,最恰当的一项是()作为美国便捷快餐店象征的麦当劳,在其北京的许多顾客眼里是悠闲_的好场所。我们要努力发展经济,进一步缩小城乡_。为了表现其本身是地方公司,麦当劳快餐店积极主动_社区活动。麦当劳地

2、方化的过程,何尝不是人类历史上和现实社会生活中经常发生或正在发生的社会文化变迁过程的_。A消磨差别参加体现B消遣差异参与展现C消磨差异参加展现D消遣差别参与体现3下列各句中有语病的一项是()A在美国,以快捷、价廉取胜,并被大众所广泛接受的麦当劳,虽然在北京也受到了热烈的欢迎,但其中被赋予的意义与其美国祖源地却有很大的不同。B作为美国便捷快餐店象征的麦当劳,在其北京的许多顾客眼里是悠闲消遣的好场所。C对于讲究面子的中国人来说,在麦当劳就餐与在中式餐馆就餐的感受是很不同的。D绝大多数员工不仅是中国人,而且制作的食品的原料大部分也是产自本地。4依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是()

3、名著重拍应有传播民族优秀文化的担当,_。_,_,_,_。_,其未来的发展就会像逐浪的浮萍,难以找到自己的根系。某些名著重拍对民族文化的肆意放逐,实际上反映了创作者艺术良心的普遍缺失,缺乏担当意识的名著重拍,其艺术生命一般不会走得很远。用当代文化去激活民族优秀文化不应是肆意的精神放逐无论是一个民族、还是一个国家,放弃了对优秀民族文化精神家园的坚守故名著重拍既要守望优秀民族文化的精神家园名著重拍本应该是用民族优秀文化去烛照当代文化更要拥抱当代文化的新境界与新天地A BC D二、文本阅读(20分)阅读麦当劳中的中国文化表达全文,回答58题。5作者说:“对北京和中国老百姓来说,麦当劳作为美国文化的符号

4、意义比它作为快餐的符号意义更为明显。”这一“美国文化的符号意义”在中国顾客的眼里表现在哪些方面?(5分)答:_6“北京麦当劳成为具有中国文化特色的美国文化”中的“中国文化特色”主要表现在哪些方面?(4分)答:_7作者阐述麦当劳中的中国文化表达的目的是什么?作者借北京麦当劳这一现象谈这一目的有何好处?(5分)答:_8学完本文,你对人类不同文化的接触、交流有何认识?请分条回答。(6分)答:_三、类文阅读(18分)阅读下文,完成912题。历史向世界历史的转变,是人类历史发展进程中的重要转变。此前世界处于相对隔绝状态下的国家发展传统模式将被彻底打破,从此,任何国家和民族都必须在参加普遍交往和国际竞争中

5、求得生存和发展。也就是说,愈来愈多的民族、国家和地区间的闭塞或半隔绝状态被打破,世界逐渐连成一个整体,一幅全新的世界图景“呼之欲出”。在这一历史转变的重要关头,越来越多的中外学者采用全球化视野来考察历史和现实。引人注目的是,全球化观点的主流,认为15、16世纪西方大航海以后开始了全球化的进程,从此中国卷入了世界大潮。当代美国社会学家沃勒斯坦(Immanuel Wallerstein)以马克思主义、宏观经济理论、系统论为指导,采用法国年鉴学派的历史分析方法和素材,对16世纪以来的资本主义发展史进行了深入研究,提出了世界体系论。这一理论将整个世界看作一个统一的整体,分析整体的发展规律,并从整体发展

6、过程中审视作为部分的国家与社会的发展现象。沃氏认为,在16世纪以前,“世界性体系”表现为一些“世界性帝国”,如罗马帝国、中华帝国等。这些“世界性帝国”有单一的政治中心,但却没有“世界性经济”,即使有也不稳定。到16世纪,随着资本主义生产方式的发展,才形成了“世界性经济体系”。他提出,“资本主义的世界经济是以世界范围的劳动分工为基础而建立的”,并据此把世界分为中心区域、半边缘区域和边缘区域,各自承担特定的经济角色。事实上,近些年来西方学者已展开了对欧洲中心论的批判,为了求证,他们转向研究中国。因此,沃勒斯坦的世界体系论遭到了多方面的质疑。在这一过程中,有一种现象值得注意,即美国明史学会第一任会长

7、范德(Edward L Farmer)所说:“明史研究在西方学者努力创造一个更平衡的历史观上起了重要作用。”西方学者弗兰克(Andre Gunder Frank)是反对者中最为突出的一位,在他的白银资本一书中,对公元1500年以来世界各地之间的经济联系作了宏观的论述。与世界体系论的现代世界围绕资本主义中心地带产生和发展完全不同,他提出在现代早期历史的大部分时间里,处于中心地位的不是欧洲,而是亚洲,是欧洲被吸收在一个早已存在的以亚洲为中心的世界体系之中,而不是相反。他认为,在公元15001800年,中国是整个世界经济秩序的中心,而白银导致了全世界的商业扩张。虽然中文译者将书名改成白银资本,但是原

8、作者却不是从白银货币本身开始论证的,他甚至完全没有注意到,明代中国的白银有着不同寻常的货币化过程。弗兰克的理论不仅使我们思考16世纪以前世界中心区域定位问题,而且使我们加深了对晚明中国社会加强实证研究必要性的认识,更使我们了解实证研究对晚明社会定位的重要性。也就是说,中国学者应该发出自己的声音,这声音必须是建立在本土经验的实证基础之上的。那么,中国社会变迁以及中国与世界的关系可能就会与以往所认识的大不相同。(摘自万明全球的视角:一个整体概念的确立)9为什么说“历史向世界历史的转变,是人类历史发展进程中的重要转变”?(4分)答:_10“世界体系论”的内涵是什么?(4分)答:_11沃勒斯坦和弗兰克

9、的观点有何异同?(6分)答:_12作者对白银资本一书有何评价?对中国学者提出了什么要求?(4分)答:_四、语言运用(10分)13下图是麦当劳(中国)有限公司与北京奥组委联合发布的“麦当劳与北京2008年奥运会组合标志”。请你简介画面的内容,说明其表达的意义。(6分)答:_14把下面的几个短句合并成一个长句,给“全球化”下一个定义。(4分)“全球化”是20世纪90年代最时髦的词之一。“全球化”指的是一种社会文化过程。它不是一种口号、一种主张或者一种信仰。它指的是世界上各种文化更加广泛、更加频繁、更加激烈、更加深入地相互接触和冲撞,并且是多向的、多层次的互动和吸纳。答:_【答案解析】1AB项“塑”

10、s;C项“氛”fn,消销;D项“似”s。2D“消遣”指用自己感觉愉快的事来度过空闲时间。“消磨”虽也指度过时间,但多指虚度。“差别”侧重强调有区别,“差异”侧重强调不一样,二者有时可以互换,但在特殊语言环境中不能互换。“参加”侧重加入到组织或活动中去,“参与”侧重参加并一起活动。“参加”的可以是某种组织、集团,也可以是某些集体活动,“参与”的只是某些集体活动。“体现”与“展现”二者都有从事物身上表现或显现出某种意义或现象的意思。“体现”侧重于方针、政策、思想、精神、性质、特点等在具体的人或事物上显示出来,常需要经过思考才能感受到。“展现”指清楚明显地表现出来,侧重于事物呈现出的情景或发展趋势,

11、多用在景象、形势、希望、前途等方面,常通过视觉来感知。3DD项关联词语位置不当。当两个分句的主语不同时,第一个分句的“不仅”应置于句首。4C句放最后,构成假设关系,排除D项;“应有”与“不应”相对,故句放前,排除A项;分别与照应,前的“故”,可断定“”放“”后,排除B项。5麦当劳餐厅里有一种平等、民主的氛围。麦当劳的就餐环境和优良服务。更加自律的餐桌行为文化。接受麦当劳是富有营养和有益健康的食品的宣传,麦当劳的企业哲学正是中国政府倡导的企业现代化努力方向的典范之一。6努力适应中国文化环境,在中国百姓面前塑造地方企业的形象;为适应中国年轻恋人的需要、儿童的需要专门设计某些区域;在店堂里努力营造中

12、国式家庭气氛。7目的是阐述人类不同文化的接触和互动及碰撞是双向互动的,“文化冲撞所引起的变动从来就不是单向的”,进而推出“全盘西化”之说是一种虚幻的东西的结论。具有以小见大、由实入虚、由浅入深之妙,把一个比较深奥的问题说得明白易懂。8人类不同文化的接触、交流与人类社会有着同样长的历史,拒绝交流只是主观臆想,而且随着经济全球化的迅猛趋势和现代信息技术的飞速发展,这种不同文化的接触、交流将达到更为空前的规模。这种接触和交流是双向的,外来文化被地方化、本土化,本土文化也被外来文化所潜化,即非地方化,即我中有你,你中有我。但本土文化的核心部分是永远不可能被克隆的。鉴于以上两条,我们既不能闭关自守、抱残

13、守缺,也不能全盘西化,而要取长补短,相互借鉴,以壮大和发展我们的民族文化。9历史向世界历史的转变,将彻底打破此前世界处于相对隔绝状态下的国家传统模式,从此任何国家和民族都必须在参加普遍交往和国际竞争中求得生存和发展,世界逐渐连成一个整体。10这一理论将整个世界看作一个统一的整体,分析整体的发展规律,并从整体发展过程中审视作为部分的国家与社会的发展现象。11相同点:二人都采用全球化视野来考察历史和现实。不同点:沃勒斯坦认为到了16世纪,随着资本主义生产方式的发展,才形成了“世界性经济体系”,认为欧洲是中心,其他是半边缘区域和边缘区域。这与全球化的主流观点“认为15、16世纪西方大航海以后开始了全

14、球化的进程,从此中国卷入了世界大潮”是一致的。弗兰克的世界体系是建立在对欧洲资本主义为中心质疑的立场上的,转向研究中国。他认为现代早期历史的大部分时间里,处于中心地位的不是欧洲,而是亚洲,是欧洲被吸收在一个早已存在的以亚洲为中心的世界体系之中;在公元15001800年,中国是整个世界经济秩序的中心,而白银导致了全世界的商业扩张。12白银资本一书中关于中国部分的实证研究和分析明显不足,尤其缺乏对明代中国的白银有着不同寻常的货币化过程等方面的实证研究。在用全球化视野考察中国历史的过程中,中国学者更应该从中国本土经验的实证出发,探讨全球视角中的历史问题。13在颇具东方特色的扇面上绘有“M”的黄金双拱以及2008年北京奥运会会徽。这个组合标志中扇面形设计象征着东方文化向世界各地传播,意思是希望通过多种富有创造性的设计把麦当劳及中国文化结合在一起,表明麦当劳对2008年北京奥运会充满信心。14“全球化”是世界上各种文化更加广泛、更加频繁、更加激烈、更加深入地相互接触和冲撞,多向的、多层次的互动和吸纳的一种社会文化过程。

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