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2019-2020学年同步岳麓版高中历史必修三培优课时跟踪检测(一) 孔子与老子 WORD版含解析.doc

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1、高考资源网() 您身边的高考专家课时跟踪检测(一) 孔子与老子一、选择题(每小题4分,共32分)1史记记载:“古者三千余篇,及至孔子,去其重,取其可施于礼仪三百五篇孔子皆弦歌之,以求合韶武雅颂之音。礼乐自此可得而述,以备王道,成六艺。”孔子编撰诗经的目的在于()A弘扬传统诗歌艺术B维护封建统治秩序C维护分封制的存在 D加强社会的礼乐教化解析:选D材料主要涉及礼乐教化,与弘扬传统诗歌和分封制无关,故A、C两项错误;孔子维护的是旧的奴隶社会统治秩序,故B项错误;材料说明了孔子编撰诗经主要为了礼乐教化,故D项正确。2孔子曰:“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。”“重礼敬德”的中华礼仪传统在历史

2、长河中沉淀下来。孔子所说的“礼”在当时所起的主要作用是()A维护了君主专制 B巩固了宗法等级制度C确保了社会和谐发展 D加强了思想控制解析:选B孔子为春秋时期的思想家,这时期并未形成君主专制体制,故A项错误;孔子的“礼”是“周礼”,是用来维护西周的宗法制度,故B项正确;春秋战国时期是一个诸侯纷争的动荡时期,孔子的思想并未确保社会的和谐发展,故C项错误;春秋战国时期思想上出现了百家争鸣的状态,所以孔子的思想并未起到加强思想控制的影响,故D项错误。3春秋是鲁国史官对时事流水账似的记录的总称。从历史的眼光看,是一部后人所谓的“断烂朝报”,但经孔子修订整理后,成为儒家典籍,被后世统治者所推崇。原因在于

3、其()A反映了新兴地主阶级的要求B具有了伦理教育的功能C起到了维护贵族社会的作用D确立了纪传体史学体裁解析:选B孔子在当时代表的是没落的奴隶主旧贵族的利益,不可能是新兴地主阶级的要求,故A项错误;被孔子修订整理后的春秋成为儒家经典著作,随着儒学官方正统地位的确立,其伦理教育功能日益显现,故B项正确;春秋作为我国古代第一部编年体史书,它的价值在于保存史料而非维护贵族社会,故C项错误;春秋的体例是编年体而非纪传体,故D项错误。4为父母守孝三年是古礼,论语记载孔子和学生宰予言论。宰予问:“三年之丧,期已久矣。君子三年不为礼,礼必坏;三年不为乐,乐必崩。”子曰:“于女(汝)安乎?”曰:“安。”子曰:“

4、予之不仁也。”这体现出孔子强调()A礼乐制度 B以德治国C中庸人和 D孝悌之义解析:选D题干中宰予认为守孝三年时间过长,对此孔子反问他守孝不满三年心里是否安稳,可见题干主要体现了孔子的孝悌思想,故D项正确。5鲁哀公十四年夏,齐国陈恒弑其君,孔子斋戒沐浴三天,向哀公恳请伐齐,哀公让他“告季孙”,孔子又向季孙(鲁国的卿家贵族,掌握鲁国实权)请求出兵,结果遭到拒绝。对材料理解正确的是()A分封制已经走向全面崩溃B季孙拒绝出兵是为维护宗法制C孔子伐齐是因为反对暴政D孔子“克己复礼”的理想难以实现解析:选D依据材料关键语句如“陈恒弑其君”“告季孙”“鲁国的卿家贵族,掌握鲁国实权”“遭到拒绝”等,表明孔子

5、生活的春秋时代,分封制已经逐渐瓦解,但还不是全面崩溃,故A项错误;季孙本身就是宗法制的破坏者,拒绝出兵不是维护宗法制,故B项错误;礼乐制度遭到严重破坏,孔子要求出兵伐齐,是因为弑君事件破坏宗法礼乐制度,而不是暴政,故C项错误;孔子出兵请求遭到拒绝,说明其“克己复礼”的理想难以实现,故D项正确。6有学者在研究古代思想史时发现,他的思想用于学术,可发展为思辨哲学;用于军事,可以发展为战略方针;用于政治,可以发展为斗争策略;用于生活,可以发展为生存智慧。就连同一种副产品,也可能有不同结果。比如“君子报仇十年不晚”,就可能是斗争策略,也可能是自我安慰。材料中的“他”是()A孔子 B韩非C老子 D墨子解

6、析:选C依据材料“用于学术,可发展为思辨哲学;用于军事,可以发展为战略方针;用于政治,可以发展为斗争策略;用于生活,可以发展为生存智慧”信息可知,这是老子的辩证法思想,即任何事物都有矛盾对立的两个方面,矛盾双方在一定的条件下可以相互转化,选择C项符合题意。7先秦诸子中,有人认为“古之善为道者,非以明民,将以愚之。民之难治,以其智多。故以智治国,国之贼;不以智治国,国之福。”下列主张与上述言论观点相近的是()A“民可使由之,不可使知之。”B“未有仁而遗其亲者也,未有义而后其君者也。”C“善政民畏之,善教民爱之。善政得民财,善教得民心。”D“夫圣人之治国,不恃人之为吾善也,而用其不得为非也。”解析

7、:选A材料倡导愚民政策,体现了老子的政治思想。A项的意思是对于老百姓,只能使他们照我们的意志去做,不能使他们懂得为什么要这样做,与材料意思相符,故A项正确;B项的意思是从来没有讲“仁”的人却抛弃父母的,从来也没有讲“义”的人却不顾君主的,与材料意思不符,故B项错误;C项的意思是人民对于善政者是怀有畏惧的,对于善教则由衷爱戴,善政可让施政者得到财物,善教则可得到民心,与材料意思不符,故C项错误;D项的意思是圣人治理国家,不是依赖人们自觉为自己办事的善行,要的是那种人们不敢做坏事的局面,与材料意思不符,故D项错误。8老子认为,使用战争这种手段一定要慎之又慎:首先,不能轻易运用武力;其次,即使在迫不

8、得已用兵时,也一定要以一种“悲哀”的心情来对待;就是打了胜仗,也绝不可以炫耀,而应该“以丧礼处之”。这体现出他的人生观是()A恬淡为上,胜而不美 B隐忍退让,以和为贵C知足寡欲,隐于山野 D上善若水,刚柔并济解析:选A题干中“使用战争这种手段一定要慎之又慎”说明老子主张不能轻易用战争这种激进的方式解决问题,体现出应该恬淡为上的人生态度;题干中“就是打了胜仗,也绝不可以炫耀,而应该以丧礼处之”说明老子认为胜而不美,故A项正确。二、非选择题(18分)9(全国卷)材料颜回,孔子最看重的弟子之一,他居于陋巷,“一箪食,一瓢饮”,依然淡泊达观。颜回天资聪颖,能很快领悟老师的教诲,子贡称赞他“闻一知十”。

9、每次谈到他的求学精神,孔子总是不吝赞赏。颜回尊敬老师,曾说:“夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼。”他践行孔子的学说,认为如果自己的才能智慧能够为世所用,就行其道;不为世所用,则独善其身。颜回英年早逝。孔子非常悲痛:“有颜回者好学,不迁怒,不贰过。不幸短命死矣!”汉代以后,历代统治者给予颜回很高的评价。魏书云:“建国纬民,立教为本;尊师崇道,兹典自昔释奠孔颜,乃其时也。”颜回自唐代起配享孔庙,与孔子并称“孔颜”,元代被封为“复圣”,对后世影响深远。摘编自白寿彝总主编中国通史等(1)根据材料并结合所学知识,概括颜回成为孔子最看重的弟子之一的原因。(9分)(2)根据材料并结合所学知识,简析颜回在后世受到尊崇的原因。(9分)解析:第(1)问,根据材料信息“淡泊达观”“天资聪颖”“尊敬老师”“践行孔子的学说”等并结合所学知识概括。第(2)问,根据材料并结合所学知识从孔子对颜回的肯定、统治者的推崇及现实的客观需要等方面回答。答案:(1)道德品行高尚;天资聪颖,领悟力强;深谙孔子学说,尊师重道;用儒学思想塑造自己的精神;践行儒家学说不遗余力。(2)孔子对颜回的高度肯定;儒学成为统治思想;统治者的推崇;弘扬儒家道德的现实需要。- 4 - 版权所有高考资源网

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