1、包头四中2018-2019学年度第一学期月考高二年级历史学科试题出题人：徐文婷 时间：90分钟 满分：100分一、选择题(本大题共30小题，每小题2分，共60分。)1. 齐国稷下学宫聚居众多学者，无论其学术派别、资历等如何，都可以自由发表自己的学术见解，为先秦教育史和学术史揭开了新一页。这反映时代主要特征是A. 文化的下移B. 社会大变革C. 井田制瓦解D. 科技的进步2. 春秋战国时期,孔子主张仁和礼,法家强调法和刑,老子强调自然的静态平衡,墨子主张爱无差等,杂家主张“治国公平”、“为民谋利”，这些主张的共同之处是A. 重视协调人与人、人与社会之间的关系 B. 重视协调人与自然的关系C. 都
2、阐释了各自的“和谐”思想 D. 都主张“礼”、“法”并用3. 有学者认为，孔子在中国历史的形象先后大致经历了被“圣化”、“矮化”、“正统化”、“神化”、“僵化”、“维新化”、“丑化”的过程，近似于七次洗礼。其中对于“僵化”形象理解正确的是 A. 理学家们把孔子改造成“存天理，灭人欲”的政治说教者B. 董仲舒提倡“罢黜百家，独尊儒术”，钳制了国人的思想C. 春秋时期孔子维护周礼，不知变通，以迎合时代需要D. 洋务派提倡“中体西用”，进一步强化儒家正统地位4. 战国时期墨家曾显赫一时，其最深刻的社会根源是A. 墨子主张兼爱非攻深得人们拥护 B. 新兴地主阶级支持墨子的主张C. 墨子主张选贤任能深得
3、士人拥护 D. 封建经济发展，小生产者队伍扩大5. 中华文化史一书写道：“这一时期民本思潮的重心有二：在人类与自然关系（天、人）方面，突出人的地位；在人类社会关系（君、民）方面，强调民的作用。”这一时期A. 周王成为天下“共主”B. 百家争鸣局面出现C. 儒学正统地位确立D. 儒家伦理得到强化6. 汉朝初年，从汉高祖刘邦到汉景帝刘启的统治者，采取了“无为而治、轻徭薄赋”的黄老治国思想，其主要原因是：A. 道家学说是社会上最为流行的思潮 B. 儒家的仁政学说被统治者抛弃C. 汉初经济凋敝，国力衰弱 D. 无为而治指无所作为、顺其自然7. 董学特性新论一书指出：“正如周桂钿先生所说，为统治者服务未
4、必就是罪过，这主要取决于统治者的性质。武帝时西汉王朝正处于上升时期，有一定进步性。”在这里，作者引用周桂钿先生的说法，最有可能得出的结论是（）A.应该肯定董仲舒的“大一统”思想B.应彻底否定董仲舒的“天人感应”“君权神授”思想C.儒家学说只为统治阶级上升时期服务D.周桂钿先生说法用意是全面继承董仲舒新儒学8. 董仲舒提出“天生民性，有善质而未能善，于是为之立王以善之，此天意也。”该观点A. 确立了儒学的独尊地位 B. 主要体现“天人感应”的理念C. 为君主受命于天提供了理论保障 D. 直接结束了各派思想平等竞争的局面9. 冯天瑜中华文化史：“尊儒兴学，制度教化，将教育、考试和选官三者结合自此以
5、后作为正式文官制度确立起来。”这种现象最早是在（）A. 春秋战国B. 汉朝C. 隋朝D. 唐朝10. 在对待诸子之学的态度上，秦朝禁绝私学，独尊法家。而西汉前期的统治者，则对诸子之学实行兼容和开放的方针，并在政治实践中适时地选择有利于自己的思想理论。材料主要说明A. 皇帝的态度决定了学术的命运 B.思想文化的地位取决于政治需要C. 诸子的地位影响了思想的传播 D.封建经济的发展促进了思想变化11. 孔子创立了儒家学派，孟子、荀子吸收了其他学派的合理成分，使儒学体系更加完整，董仲舒糅合了道家、法家和阴阳五行家的一些思想，形成了新的儒学体系，宋明思想家融合了佛道思想来解释儒家义理，形成了以理为核心
6、的新儒学体系理学。对材料揭示儒家思想不断发展完善的原因概括最准确的是A. 历代统治者的需要与推崇B. 儒家思想的开放与包容C. 本土文化的滋养与融合D. 秦汉以前的探索与选择12. 有学者认为“宋明理学虽有弊端但仍具有重要价值，在一定时期内具有历史进步性”。其“价值”主要体现在A. 提出三纲五常，构建社会道德B. 重塑社会伦理，维护社会稳定C. 神化君主权威，维护专制统治D. 杂糅三教思想，实现三教归儒13. 朱熹提出“存天理，灭人欲”，其中“天理”主要是指A. 天体运行法则B. 社会发展规律C. 伦理道德规范D. “天人感应”学说14. 葛兆光在中国思想史中论述理学时说：“思想成为原则，而原
7、则又成为规则，而规则又进入民众生活，当民众在这种规则中生存已久，它就日用而不知地成了常识，任何违背常识的行为都将成为错误甚至罪孽。”材料说明宋明理学A. 主张先有理后有物B. 教诲民众遵循“三纲五常”C. 强调“存天理，灭人欲”D. 实现世俗化、生活化15. 黄宗羲评价某先贤说：“先生之学，出入于佛、老者久之。及至居夷处困，动心忍性，因念圣人处此，更有何道？忽悟格物致知之旨，圣人之道，吾性自足，不假外求。”该先贤是A. 程颢B. 王阳明C. 朱熹D. 王夫之16. 明末李贽说：“夫天生一人，自有一人之用，不待取给于孔子而后足也若必待取足于孔子，则千古以前无孔子，终不得为人乎？”其思想核心是A.
8、 否定以孔子为代表的儒家思想 B. 完全否定了程朱理学思想的是非观C. 反对以孟子的是非为是非的思想 D. 主张是非标准应以时代变化而变化17. 明清之际，从李贽“穿衣吃饭，即人伦物理”，到黄宗羲“天下为主，君为客”，再到顾炎武批判“私天下”，充分说明这一时期思想界的活跃这一时期思想界活跃的主要原因是A. 商品经济发展、资本主义萌芽B. 西学传入中国、儒学受到批判C. 君主专制强化、封建制度衰落D. 自然经济解体、重农抑商破产18. 明清之际某思想家提出：“君子之为学也，知天下之势之何以流极而至于此，则思起而救之。”“孔子之删述六经，即伊尹、太公救民于水火之心，故曰：载之空言，不如见诸行事。”
9、材料反映了该思想家A. 反对盲从孔子B. 力挽儒学危机C. 维护理学正统D. 主张经世致用19. 明末清初进步思想家王夫之、顾炎武、黄宗羲提出的进步思想的实质是A. 彻底否定儒学 B. 对宋明理学的否定C. 儒学思想在新的历史条件下的发展 D. 把儒学改造成为资产阶级的思想体系20. 明清之际，出现了一些早期民主启蒙思想家，他们思想的共同特点是A. 以“异端”自居B. 具有朴素的唯物思想C. 主张发展商品经济D. 批判君主专制制度21. 在唐中期有了用硝石、硫磺、木炭制成火药的方法，至唐末用于军事，到宋代则出现了“突火枪”等管形武器；战国时已有司南，后来人们用磁针制成了指南针，北宋用于航海；在
10、印刷术方面，毕昇在唐代雕版印刷日臻成熟的基础上发明了活字印刷术。上述材料突出说明宋代科技A. 是对传统的继承创新B. 居于世界领先地位C. 与生产生活联系密切D. 开始形成理论体系22. 拉尔夫的世界文明史记载：有这样一批文人，由于唐宋以来的科举中止，仕进路途堵塞，“适杂剧之新体出”，于是“以其有用之才”，“舒其拂郁感慨之怀”，表达他们在那个历史时代的悲愤、苦闷与抗争，“遂为千古独绝之文字。”材料说明了A. 科举考试在元代的发展B. 元杂剧兴盛的根本原因C. 社会环境对文化发展的影响D. 元杂剧空前绝后的历史地位23. 李约瑟在中国科学技术史一书中写到：“中国和它的西方邻国以及南方邻国之间的交
11、往和反应，要比一向所认为的多得多，尽管如此，中国思想和文化模式的基本格调，却保持着明显的、从未间断的自发性。这是中国与世隔绝的真正涵义。”李约瑟认为，中国古代科技A. 辉煌灿烂，曾经长期领先于世界 B. 具有明显的独创性C. 未受到外来科技的影响 D. 卓越非凡，鹤立鸡群24. 在西方，火药、指南针、印刷术对于推翻封建统治、开拓市场、推动科技革命发挥了重要的作用。但他们在明清时期的中国却未能推进社会变革。其重要的原因是A. 固守农耕自然经济生产方式 B. 受到西方殖民者的影响和俄国的侵略C. 国家分裂、国力衰落 D. 经济停滞倒退25. 秦朝在全国范围内推行郡县制，下列说法正确的是A. 郡、县
12、长官全部由皇帝直接任命，不得世袭B. 郡、县都是直属于中央的地方行政组织C. 郡县制的建立是贵族政治取代官僚政治的重要标志D. 秦朝与西汉都实行了郡县制与分封制并存的地方行政制度26. 自隋唐以来，尤其明清时期，“官本位”思想已经在每个读书人的心里牢牢地扎根了。读书做官已成为科举时代的主导思想。这导致A. 不学无术之风发生了逆转B. 一批锐意创新人才的产生C. 专制统治的基础得以扩大D. 君主专制制度发展到顶峰27. 钱穆在中国历代政治得失一书中说：“皇室的权，总是逐步升；政府的权，总是逐步降。这也是中国传统政治上的大毛病。”以下各项表述中，最能体现钱穆这一观点的是A. 汉武帝颁布“推恩令”，
13、解决王国问题 B. 隋唐时期实行科举制C. 宋太祖制钱谷，消除地方割据的物质基础 D. 清朝雍正时期军机处的设置28. 中国古代“广种未必多收”已为人熟诵；农谚云“锄头底下三分泽”：贾思勰曾告诫：“凡人家营田，须量己力，宁可少好，不可多恶”。材料意在强调中国古代农业A. 生产技术的成熟B. 粮食产量的稳定C. 精耕细作的重要D. 生产效率的低下29. 陆游在老学庵笔记中说： “亳州出轻纱，举之若无，裁以为衣，真若烟霞。一州唯两家能织,相与世世为婚姻,惧他人家得其法也。上述材料表明A. 市场需求促进手工业技术的推广 B. 家庭手工业技术保守封闭C. 亳州成为当时丝织业的生产中心 D. 手工业技术
14、通过家庭传承得以发展30. 明朝，徽州人多地少，且自然条件恶劣，土地贫瘠，故几乎家家经商，但徽州贫瘠的土地价格上涨幅度却居全国之首，形成“田少而值昂”的情形。这一现象出现的主要原因是A. 徽州农产品商品化程度超过其他地区 B. 徽州地区日益卷入资本主义世界市场C. 北方农民因战乱大量南迁提高了地价 D. 徽商“以末致富，以本守之”的理念二、非选择题(本大题共3小题，共40分)31.阅读下列材料，回答问题。（本题共16分） 材料一：天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之。弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行。 老子材料二：君者，民之源也，源清则流清，源浊则流浊。故有社稷者而不能爱民，
15、不能利民，而求民之亲爱己，不可得也。 荀子材料三：事在四方，要在中央，圣人执要，四方来效。术者，因任而授官，循名而责实，操生杀之柄，课群臣之能者也，此人主之所执也。君执柄以处势，故令行禁止。柄者，杀生之制也；势者，胜众之资也。法不阿贵。刑过不避大臣，赏善不遗匹夫。圣人不期修古，不法常可。人世之事，因为之备。世异则事异，事异则备变。 韩非子请回答下列问题：（1）材料一、二分别体现了道家和儒家的什么思想？简述道家和儒家产生的时代背景。（10分）（2）据材料三，概括韩非子的思想主张。（6分）32.阅读下列材料，回答问题。（本题共12分）材料一：季康子问政于孔子曰：“如杀无道以就有道，何如？”孔子对曰
16、：“子为政，焉用杀？子欲善而民善也。君子之德风。小人之德草，草上之风必偃。” 论语为政材料二：仲舒复对曰：“春秋大一统者，天地之常经，古今之通谊也。本师异道，异论，百家殊方。指意不司，是以上亡以持一统；法制数变，下不知所守。臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。” 汉书董仲舒传请回答下列问题：（1）根据材料一、二，概括孔子和董仲舒的思想主张。（4分）（2）根据材料一、二并结合所学知识，指出两种主张在当时的社会效果及其原因。（8分）33.阅读材料，回答问题。（本题共12分）材料一：理学是中国古代最为精致、最为完备的理论体系，其影响至深至巨。理学家将天理和人欲对立起来，进而以天理遏
17、制人欲，约束带有自我色彩、个人色彩的情感欲求。应该看到，理学强调通过道德自觉达到理想人格的建树，也强化了中华民族注重气节和德操，注重责任与历史使命的文化性格。 张岱年、方立克中国文化概论材料二：如果一种思想成为拥有权力的意识形态而笼罩一切，这时，会有一些空洞的套话反复，这些话语不仅会常常写在书里而且会成为背诵的教条，甚至当作生活的金科玉律我曾经相当注意明代和清朝初期，皇权运用普遍主义的真理观念对思想的垄断和遏制。 葛兆光中国思想史导论思想史的写法（1）结合材料一及所学，宋代使理学成为“最为精致、最为完备的理论体系”的集大成者是谁？理学对后世产生了哪些“至深至巨”的影响？（6分）（2）据材料二概
18、括明淸之际中国思想界存在的问题，结合所学知识说明这一时期儒学新发展的表现。（6分）包头四中2018-2019学年度第一学期月考高二年级历史学科试题参考答案一、 选择题(本大题共30小题，每小题2分，共60分。)123456789101112131415BCADBCACBBBBCDB161718192021222324252627282930DADCDACBAACDCBD二、非选择题(本大题共3小题，共40分。)31.阅读下列材料，回答问题。（本题共16分） （1）材料一体现出了道家的“辩证”思想；材料二体现出了儒家的“仁政”思想。（4分）时代背景：春秋战国时期，社会发生巨大变革。经济上铁器和牛
19、耕的使用，促进了经济的发展，造成井田制瓦解，确立了土地私有制；政治上传统的分封制、宗法制走向瓦解，周王室衰微，诸侯争霸，各国纷纷变法；思想上百家争鸣，文化繁荣。（6分）（2）思想：法、术、势相结合，建立一个君主专制的中央集权国家；主张“依法为本”来治国；历史是不断发展的，主张变法革新。（6分）32.阅读下列材料，回答问题。（本题共12分）（1）孔子主张“以德治民”（为政以德）；董仲舒主张“罢黜百家，独尊儒术”，实行大一统。（4分）（2）孔子的主张在当时不被重视，未产生实践效果。原因：在当时诸侯争霸、社会动荡的情况下无法实施。董仲舒的思想有利于中央集权统治的加强，巩固了国家统一，使儒家思想获得“独尊”的地位。原因：适应了专制主义中央集权制的需要，被汉武帝采纳。（8分）33.阅读材料，回答问题。（本题共12分）（1）人物：朱熹。（2分）表现：约束个人的情感欲求；维护专制统治；通过道德自觉建树理想人格；注重民族气节和德操；强调历史使命感和社会责任感。（任答四点给4分） （2）问题：理学走向僵化；思想文化专制。表现：批判君主专制；提倡工商皆本；主张经世致用。（共6分）
