1、单元宏观识记方法两大热考命题主线特级教师魏凤鸣 课标全国卷考情统计 考纲考情统计(1)西方人文精神的起源2015年卷第40题考查苏格拉底的法制观念、产生的背景及其价值；2016年卷第32题考查古希腊神话体现的人文精神(2)文艺复兴和宗教改革近五年未作考查(3)启蒙运动2016年卷第41题考查卢梭的制度构想 单元宏观识记方法 项目一二三四西方人文主义精神的起源一个背景：古希腊民主政治的发展二个代表：智者学派、苏格拉底三个学说：人是万物的尺度、美德即知识、认识你自己文艺复兴一个核心思想：人文主义一个发源地：意大利文学三杰：但丁、彼特拉克和薄伽丘美术三杰：拉斐尔、米开朗琪罗和达芬奇四个背景：资本主义
2、萌芽的产生、发展；古希腊、罗马文化的遗存；宗教文化的钳制；新兴资产阶级的诉求宗教改革一个核心：因信称义两个背景：文艺复兴的影响和天主教会的压迫三个新教派：路德派、加尔文派和英国国教启蒙运动一个核心：理性主义两个目的：反对封建专制统治与教会特权三大学说：天赋人权学说、社会契约论、三权分立学说四大人物：伏尔泰、孟德斯鸠、卢梭、康德 两大热考命题主线 主线一西方人文主义精神的发展历程知识主线1萌芽：早期的人文精神萌芽于古希腊的文化中，突破了神学对人的束缚，开始从实际出发，反对迷信和权威，肯定人的价值和人的决定作用。2曲折：欧洲中世纪教会的专制统治使神进一步成为无需怀疑的世界主宰。封建主义神学统治禁锢
3、着人们的思想，人的现实生活被否定，人的价值被贬低，神学思想占据了中心地位。3复苏：14、15世纪随着西欧资本主义萌芽的产生和发展，资产阶级的壮大，出现了以复兴古希腊、罗马文化为形式，以人文主义思想为核心的思想解放运动文艺复兴运动，之后又产生了针对天主教神权统治的宗教改革。文艺复兴和宗教改革使西方长期被宗教神学所禁锢的人性得以复苏，被蒙蔽的理性得以昌明。4成熟：随着近代科学的兴起，文艺复兴以来的思想解放运动进一步深化，终于在17、18世纪爆发了以理性主义为核心的启蒙运动。启蒙思想家阐释自由、平等、人权、民主、法治和三权分立等思想，丰富和发展了人文主义的内涵，把反封建和宗教神学的斗争推进到反对封建
4、专制和构建资产阶级政治制度的高度。启蒙运动将西方的人文精神发展到成熟阶段。总结提升比较认识古希腊人文主义与中国先秦儒家思想项目古希腊人文主义中国先秦儒家思想背景信奉多神教，相信神；奴隶制民主政治繁荣，人的地位提高社会经济、政治、文化教育的重大改革条件工商业经济发达，有利于产生自由、平等思想，强调人的主观能动性；古希腊的辩论则促进了人对知识的崇尚和人的才智的发挥农业经济需要一个强大的中央政权管理，强调统治者实施“仁政”；春秋战国时期的社会巨变中，不同阶级、阶层从不同角度对社会变革发表各自的观点内容普罗塔戈拉“人是万物的尺度”；强调个人主观的感受孔子“仁”“礼”；“为政以德”；“有教无类”“因材施
5、教”苏格拉底重视伦理道德，追求人生真谛孟子“仁政”“民贵君轻”；“性善论”；舍生取义柏拉图鄙视奴隶制；提出“理想国”荀子“仁义”“王道”；“君舟民水”；“性恶论”评价树立了人的尊严，是西方人文主义精神的滥觞经过改造形成完整的思想体系，成为中国传统文化的主流主线二西方人文精神在不同阶段的内涵知识主线西方人文主义经历了起源(智者运动)形成(文艺复兴)发展(宗教改革)高峰(启蒙运动)四个历史阶段；人文精神的发展也经历了由低级到高级、由感性到理性的变化。不同时期的人文精神具有不同的内涵。1古希腊时期的人文精神：智者学派的某些思想是西方思想史上人文主义精神的最初体现。“人是万物的尺度”的主张，把人置于世
6、界和社会的中心。他们反对迷信，提倡怀疑，强调人的价值和决定作用，成为人文主义的源头。苏格拉底更加注重人的伦理道德和知识，主张“认识你自己”，把哲学发展成为一门研究“人”的学问。2文艺复兴时期人文主义的含义：批判神权统治，鼓吹人性解放和思想自由。3宗教改革时期人文主义的含义：否定罗马教皇的权威，反对天主教的等级观念，提倡个人宗教信仰自由。4启蒙思想对人文主义的发展：启蒙运动丰富和发展了人文精神内涵，把反封建、反宗教神学的斗争推进到反对封建专制制度，建立资产阶级“理性王国”，按照资产阶级利益构建政治制度的高度上来。总结提升启蒙思想对中国近代化产生的影响(1)推动了中国戊戌变法运动的开展。如严复翻译
7、了许多西方名著，学习西方的“民权”思想，对维新运动起到了很大的推动作用。(2)推动了民主革命思想的传播，促进了辛亥革命的发生。如20世纪初，资产阶级革命派大力宣传天赋人权、自由平等学说，翻译了卢梭、孟德斯鸠的作品。(3)推动了新文化运动的发展。如新文化运动前期，陈独秀等以民权、平等为指导思想体现的哲学道理：先进的社会意识对社会发展起推动作用。 全国卷40题、41题专题研究 41题示例2016全国卷阅读材料，完成下列要求。材料人民订立契约建立国家，他们是国家的主人，人民主权不可转让，也不可代表，议员不能是人民的代表，只能充当人民的“办事员”。英国人“只有在选举国会议员的期间，才是自由的；议员一旦
8、选出之后，他们就是奴隶，他们就等于零了”。人民主权不可分割，否则主权者将被“弄成是一个支离破碎拼凑起来的怪物”。卢梭社会契约论结合材料与所学世界史的相关知识，围绕“制度构想与实践”自行拟定一个具体的论题，并就所拟论题进行简要阐述(要求：明确写出所拟论题，简述须有史实依据)。答题样卷答卷点评该答案的优点在于能较好地体会命题意图，基本上能按命题要求作答；缺点是不能紧密地结合材料，阐述部分没有体现“主权在民”的思想。信息揭示“制度构想与实践”是关键信息。在启蒙运动中，孟德斯鸠的三权分立、卢梭的社会契约与主权在民的思想，对资本主义的政治制度进行了构想，而英、法、美、德等国代议制的建立，则是对启蒙思想的
9、实践。答案参照示例一：美国的三权分立美国总统和国会议员都由人民选举产生，最高法院的大法官由总统任命，国会批准。总统掌握行政权，国会掌握立法权，最高法院掌握司法权。他们都要对人民负责。示例二：英国的君主立宪制英国国王世袭，但他没有实际权力，只是“统而不治”的虚君；英国内阁由首相组建，对议会负责，首相由在议会选举中获胜的多数党领袖充任；英国议会由人民选举产生，对人民负责。所以英国的首相和内阁也要对人民负责。试题评析本题以卢梭社会契约论为载体，要求考生结合材料及所学相关知识，围绕“制度构想与实践”拟定论题，并进行阐述，题目开放，非常具有历史特色。建模答题第一步：认真审题，明确答向由可知，本题仍属于提炼观点型试题，先拟定题目，再进行论证。第二步：结合所学，确定考点通过审题可知，本题的考点是启蒙运动和近代西方的代议制。
