1、房山区2013年高考第一次模拟试卷 语 文 2013.4 本试卷共8页，150分。考试时长150分钟。考生务必将答案答在答题卡上，在试卷上作答无效。第一部分（27分）一、本大题共5小题，每小题3分，共15分。1下列词语中，字形和加点的字的读音全都正确的一项是A. 制高点 甘汁如饴 箴（zhn）言 博闻强识（sh）B亲合力 良辰美景 雾霾（mi） 文以载（zi）道C. 滞纳金 得不尝失 隽（jn）永 疾风劲（jn）草D. 绊脚石 既往不咎 恫吓（h） 暴殄（tin）天物2.下列句子中，加点的成语使用正确的一项是A.目前国内的电视剧行业现状是鱼目混珠，媚俗化、赚钱快的项目颇受欢迎，体现主旋律的正面
2、题材作品则缺乏市场。B.漂亮、时尚而又有个性的手机越来越多，这对青年人来说无疑是件大好事，他们可以择善而从，选择适合自己的。C.专家认为，面对大气污染，单凭个人生活方式的改变之于解决问题简直是杯水车薪，原因在于大气污染跟整个内、外环境息息相关。D.两会期间，北京市“交通管控腾道”的做法与以往“封路、警车带道”相比，为市民提供了方便，市民无不额手称庆。3.下列句子中，没有语病的一句是A.城乡规划、建设和管理的各项工作要以合理布局、集约发展的原则，推进经济结构调整和发展方式转变，不断增强城市综合实力。B.合理评价新医改第一阶段三年的成效，要看五项重点工作是否围绕医改方案设定的总体目标，推进情况是否
3、达到了预设目标。C.节约粮食、反对浪费，意味着减轻国内粮食供求平衡压力，不仅有利于全球粮食供求关系改善，也有利于保障国家粮食安全。D.随着市场的回暖，让多家品牌房企在土地市场上出手，近期郑州土地市场出现了土地拍卖激烈竞价的现象。4.下列有关文学常识的表述，有错误的一项是A.左传又称春秋左氏传左氏春秋，是记录春秋历史的第一部完整详细的编年体史书，言辞婉转，描写入微。B.古体诗多为五言或七言，也有四言和杂言，如陶渊明的归园田居、曹操的短歌行及陆游的书愤等。C.西班牙作家塞万提斯的堂吉诃德被称作“一部充满荒诞的喜剧感和能催人含笑的泪的悲剧感的长篇小说”。D.巴金作品的感染力离不开他真挚热烈的情感投入
4、，比如长篇小说家春秋以及散文集随想录等。5依次填入下面横线处的语句，衔接最恰当的一组是苏州地处水乡， ， ； ， ； ，无论是乡野民居，还是官衙贾第，其设计建造皆一丝不苟，独运匠心。这些基本因素大大促进了苏州园林的发展。加之苏州民风历来崇尚艺术，追求完美湖沟塘堰星罗棋布，极利因水就势造园完全有条件追求高质量的居住环境苏州地区历代百业兴旺，官富民殷附近又盛产太湖石，适合堆砌玲珑精巧的假山，可谓得天独厚A. B C. D. 二、本大题共4小题，每小题3分，共12分。阅读下面的文言文，完成69题。昭明太子统，字德施，小字维摩，武帝长子也。太子美姿容，善举止，读书数行并下，过目皆忆。每游宴祖道，赋诗至
5、十数韵，或做剧韵，皆属思便成，无所点易。年十二，于内省见狱官将谳事，问左右曰：“是皂衣何为者？”曰：“廷尉官属。”召视其书曰：“是皆可念，我得判否？”有司以统幼，绐之曰：“得，其狱皆刑罪上。”统皆署杖五十。有司抱具狱，不知所为，具言于帝，帝笑而从之。太子自加元服，帝便使省万机，内外百司奏事者，填塞于前。太子明于庶事，每所奏，谬误巧妄，皆即辨析，示其可否，徐令改正，未尝弹纠一人。平断法狱，多所全宥，天下皆称仁。时俗稍奢，太子欲以己率物，服御朴素，身衣浣衣，膳不兼肉。尝泛舟后池，番禺侯轨盛称此中宜奏女乐，太子不答，咏左思招隐诗云：“何必丝与竹，山水有清音。”轨惭而止。普通中，大军北侵，都下米贵，太
6、子因命菲衣减膳，每霖雨积雪，遣腹心左右，周行闾巷，视贫困家及有流离道路，以米密加振赐。若死亡无可敛，则为备棺椁。四月乙巳暴恶，时年三十一。谥曰“昭明”。都下男女，奔走宫门，号泣满路，四方氓庶及疆徼之人，闻丧者哀痛。 （取材于南史列传四十三萧统传）6下列语句中，加点的词的解释不正确的一项是A. 无所点易 点：圈点B. 帝便使省万机 省：察看C多所全宥 宥：宽恕D四方氓庶及疆徼之人 庶：百姓7下列各组语句中，加点的词意义和用法都相同的一组是A是皂衣何为者 则为备棺椁B有司以统幼 以米密加振赐C不知所为每所奏D具言于帝 填塞于前8下列对文中语句的理解，不符合文意的一项是A. 或做剧韵，皆属思便成 有
7、时用险韵，都能稍加思考便可作成。B. 是皆可念，我得判否都是可怜惜的人，我能判决吗？C太子因命菲衣减膳 太子便命令（给他）减衣缩食。D. 都下男女，奔走宫门京城中的男男女女都跑到宫门外（致哀）。9下列的理解和分析，不符合文意的一项是A. 昭明太子萧统是武帝的长子，读书一目数行，过目不忘，才思敏捷，每当出游宴会或饯别亲友时，赋诗可达十数韵。B. 太子十二岁时，在宫内看到司法官员准备判案，就征得同意，接过案子，把司法官员认为要判徒刑以上重罪的都批为杖五十。C太子自行冠礼之后开始理政，能明辨是非真伪，并宽以待人；审理案件，所有人都得到赦免或从宽处理，天下都称颂太子仁德。D. 太子关注民生，每逢雨雪不
8、停的天气，就派心腹左右巡视街巷，看到贫困的家庭和在道路上流浪的人，就私下赈济。第二部分（123分）三、本大题共4小题，共24分。10.找出第二大题所选的文言文阅读文本中描述萧统用行动来转变奢侈之风的语言片断（把语言片断开头两字和结尾两字分别写在答题卡相应位置的横线上），并用现代汉语写出萧统的行为表现。（4分） 语言片断： 行为表现： 11. 阅读下面这首诗，完成题。（7分）月杜 甫四更山吐月，残夜水明楼。尘匣元开镜，风帘自上钩。兔应疑鹤发，蟾亦恋貂裘。斟酌姮娥寡，天寒耐九秋。 注：杜甫晚年飘泊西南，有一段时间曾经滞留在夔州（现四川奉节）的西阁，此诗就是在那里写的。下列的理解和赏析，不正确的一项
9、是（3分）A这首诗首句以月点题，首联中“残夜”与“四更”承接、照应，交代了月所处的特定时间。B颔联借“镜”“钩”等意象写出了月光与月形，令人心旷神怡，为全诗奠定了明快的感情基调。C. 颈联的“兔”与“蟾”无不与月有联系，“疑鹤发”与“恋貂裘”分别从侧面写出了月色之白与月光之寒。D. 尾联的“姮娥”就是“嫦娥”，一个“寡”字突出了嫦娥的孤寂，同时也带有诗人自况的意味。“四更山吐月”中的“吐”字颇得后人欣赏，苏轼“乱石穿空”中的“穿”字也被历代评论家赞美。你认为“吐”与“穿”字有怎样的异曲同工之妙？（4分）12.用斜线（/）给下面文言语段画线部分断句。（5分）（熹）家故贫，箪瓢屡空，晏如也。诸生之
10、自远而至者豆饭藜羹率与之共其为学大抵穷理以致其知反躬以践其实尝谓圣贤道统之传散在方册圣经之旨不明而道统之传始晦于是竭其精力以研究圣贤之经训所著书皆行于世 （取材于宋史朱熹传）13在横线处写出诗文原句（限选其中4道题）。（8分）桑之未落， 。 ，无食桑椹！（诗经氓）今臣亡国贱俘，至微至陋， ，宠命优渥， ，有所希冀。（李密陈情表）杨花落尽子规啼,闻道龙标过五溪。 ， 。（李白闻王昌龄左迁龙标遥有此寄）使天下之人， 。独夫之心， 。（杜牧阿房宫赋）醉翁之意不在酒， 。山水之乐， 。（欧阳修醉翁亭记）莫听穿林打叶声， 。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？ 。（苏轼定风波）四、本大题共3小题，共12分。阅读下面的
11、文章，完成1416题。中国历史上有两个中国，一个是二十五史里的中国，叫做王朝中国；一个是贯穿了所有王朝的中国，叫做文化中国。所有王朝都在兴亡交替中，短则数十年，长则数百年，难逃一亡，唯有文化中国越千年，历百世，还在发展，凝然而成文化的江山。江山自然生成，人居其中，文而化之，渐成国土。王朝赫赫，为历史表象；江山默默，乃历史母体。表象易逝，王朝只是命运的一出戏，帝王将相跑龙套，跑完了就要下台去。虽改朝换代，但江山不改。“秦时明月汉时关”，秦汉两朝已去，可关山依旧，明月依然。这关山，就是文化的江山！文化的江山，承载着历史，承担了未来。读中国历史，要把历史放到江山中读，不要放在王朝里读。要用诗性的眼光
12、读，不要用“资治”的眼光读，以诗性之眼，能读取文化的江山，用“资治”的眼光，只能围绕王朝打转，把历史读成阴谋诡计和打来打去。“春风又绿江南岸，明月何时照我还？”王安石用了诗性的眼读取江南，诗中有“我”，“我”在选择，放下王朝，怀抱江南的江山。陈寅恪“以诗证史”，一部柳如是别传，展示了一座文化的江山，一个具有“独立之精神，自由之思想”的人物江南。诗性的眼光，本身就含有“独立之精神，自由之思想”，以之观史，使王朝中国黯然无光，而文化中国则大放光芒。盛唐气象并非那些帝王将相，而是唐诗的江山。试问有唐一代，有多少帝王？翻一下二十五史里的唐书就知道了。他们从字里行间，列队而出，除了李世民、武则天，我们还
13、认识谁？还有一位李隆基，我们知道他，是因为杨贵妃，一首长恨歌便盖过了他的本纪。他是王朝的太阳，光芒万丈，可在长恨歌里，美是太阳，集中在杨贵妃身上，留一点落日余晖，让他来分享。文化的江山里，没有统治者的位置，要坐文化的江山，帝王也要写诗。然而，诗并不特别钟情于帝王。据说，乾隆皇帝爱写诗，一生写了四万多首，可有哪一首诗能流传至今？大鱼大肉的四万多首诗，还抵不过李白清清淡淡的一篇。月光下，摇篮旁，母亲在吟唱：“床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。”唱了一千多年，至今还在唱，那一缕缕诗性的光芒，照亮了婴儿的脸庞，温暖了孩子们的心房，文化中国的公民们在诗中成长，我们看到了希望。历来写史，都以
14、王朝为本，以帝王为中心，写的都是王朝史，即使以农民起义和农民战争为主线，写来写去，也都是改朝换代和开国皇帝的故事。那根线，还捏在王权的手心里，被王朝史观牵引着，进入中国历史。中国历史上，以人民与革命来“反封建”，反了千年，反掉了多少个王朝，也反不掉王权，反不出王朝中国和王朝史观，反来的只是王朝重建。文化中国不是王朝中国的另一面，也不是王朝中国政治文化的展示。它的存在，无需以王朝中国为前提，它独立于王朝中国之外，它有着王朝中国难以覆盖的更广大的文化空间，有着历代王朝无法遮蔽的历史连绵。以自然形态言之，它为“江山”；以社会形态言之，它是“民间”；以文化形态言之，它叫“历史”。14.下列对文章内容的
15、理解与分析，正确的一项是（3分）A.中国历史上有王朝与文化两个中国，其中文化中国是在王朝中国灭亡之后产生的。B.文中引用“秦时明月汉时关”意在阐释王朝有兴亡交替之变，但文化的江山不改。C.乾隆皇帝能坐上文化的江山，是因为他爱写诗，据说他写有四万多首大鱼大肉的诗。D.中国历史上反了千年的封建反来的却只是王朝重建，只因王朝中国是依附于文化中国的。15.下列说法，不符合文意的两项是（4分）A.国土与江山不同，江山是自然生成的，国土则是江山融入了人文因素渐化而成的。B.对王安石在诗中放下王朝，怀抱江南的江山这种诗性眼光，作者是极其认可的。C.作者举长恨歌为例，意在证明贵妃之美是如落日余晖般的唐玄宗无法
16、相比的。D.作者认为历来以王朝为本，以帝王为中心所写的王朝史跟文化史是截然不同的。E.王朝中国独立于文化中国之外，展示的是政治文化，与江山、民间及历史无关。16.文中所说的“诗性的眼光”是怎样的“眼光”？作者为什么提议“要用诗性的眼光读”中国历史？（5分）五、本大题共4小题，共27分。阅读下面的作品，完成1720题。关中麦黄刘 云布谷鸟叫了，乡下的农事，就开始换季了。庄稼从去年冬里就开始发力，到了春天了，初夏了，一连十几天，渐渐火爆起来的太阳的翻晒，雨淋，庄稼就熟了：麦子熟了，油菜熟了，布谷鸟就下到浅山的林棵间声唤起了，一声高，一声低，一声长，一声短。关中的麦黄，在陕南的布谷鸟声软后，也盛大地
17、登场了。关中地大，塬坡漫漫，天空高远而清澈，布谷鸟的声唤，也更加地高远，像哨音裂空，有时更像火焰噼啪作响。秦地的农事，首尾相接着上场，由南向北，也如秦地老老的折子戏，一折折地唱得分明而有劲儿。耀眼的麦黄中听到布谷鸟的声唤；八百里关中看到布谷鸟的翅子划过一片尖锐而又温和的麦芒，飞进南山里去，飞进塬里去。麦黄的大戏，响着轰隆的锣鼓点子似的，鼓突着饱满的喉结，唱出陕南花鼓子的醉意了，唱出秦腔里最高昂的一音了。我在望得见西安大城的塬上，听见往日的布谷鸟的尖锐、声长声短的声唤，在记忆的白雨雾中，一片水点子似的飞扬，那声音的故乡，正好是日头下黄金一般麦黄的海洋，与黄土融为一体，分不清哪是麦黄，哪是黄土！麦
18、黄了，布谷鸟儿依然在人们想听见的时空，清澈地响着它对农事的催唤，整个关中，无一例外地，全部是新麦子黄金的光芒，把关中布置成一个大大的神话般的麦仓呀！ 朴素的土垄里，看不到富贵的水气，土地干结而躁动，除了麦子，似乎看不到多余的绿色。蚂蚁结着队子，在麦棵下的细土粒间爬行，它们嗅见雨的腥气了吗？细细的红蜘蛛，在麦秆儿上，结些游戏的网子，它们在天明时，就能捉住一些水珠儿，同样细小的，闪着关中独有的清阔的黎明时分的光芒。当早晨斜面的阳光明澈地照进麦田时，我想象关中的麦子，它们五千年以来的样子，排着兵马俑般的军阵，一浪浪地走过黄土深处，走到村庄后面，村庄前面，走过谢下槐花的林子，走过去年的麦草垛子，走过老
19、的河岸和灌渠，走进关中的大海碗，直到粗莽的手指和麦芒指引的城市。沿着麦茎向下，我喜欢把手指伸进黄黄的泥的体肤里。那里，深入无垠，有久远的时空感，恰如生命的源头。那里是有吸引力的，劲力十足，像一团饧好的麦面，等待着一汪火焰。黄土垄子，细碎的，粗粝的，能长出麦子，包谷，洋芋，南瓜，姜葱蒜，长出胡萝卜，长出架豆，大白菜，也能夯成墙垒成宅院，砌出城圈子，制成老砖，烧成汉字，最后一层层地积起历史的厚重，把八百里秦川，渐渐抬举，凝结成一个时间久久烧制出的陶罐了，那上面刻了人面，鱼形，麦芒，田垄，日月，刀枪，旌旗，里面盛满了麦粒一般饱满的秦腔的唱段和鼓点；五千年以来秦地的大小故事浮于其上，如火如焰。我终于明
20、白了，关中的麦黄，为何如此盛大：从冬季开始，从寒风中开始，在干燥而寂寞的期待中萌动，关中的麦呀，是五千年前那精选的一粒，一代代繁衍至今，啥样的经历都有过了，它们一年年，一层层地长在黄土那尊称为文化层的胎脉上，神灵毕现，每黄一茬，就是给黄土的大史添一行精彩。我看到，关中的麦，长得金属般的湛蓝，它的秆儿、茎儿、叶儿，它的细碎的花骨儿，它的芒，都是湛蓝的，蓝得刚性，蓝得坚强，闪着金属的光。关中的黄土，太厚实了，厚得就是历史；关中的麦，就是黄土长出的一粒粒饱满的、方方正正的、有棱有角的汉字了，于是我终于明白了，为何那么多年，我总会在麦黄时节要到关中大地上走一走，一任关中麦黄的光芒，洞穿胸腔，发出一回有
21、力的金属般铃铃的声响。关中的布谷鸟的声唤，一声长，一声短地，从城市巨大的投影中，响了出来：快黄快割！快割快种！有如天籁。不管城市长多高，生长麦子的垄头，怎样向着庄稼的后方撤离，那麦的金黄的芒，一定始终高过城市的肩头。沿着麦的芒，布谷鸟的声唤随着最后一缕晒焦麦粒的阳光，水光一般漫出关中的黄土地面，涌成秦腔的大歌，叫远远近近听到的人们，通体金黄。 （取材于刘云同名散文，有删改）17.下列对文章的理解，不正确的两项是（4分）A作者在第二段写麦黄的盛大场景和关中百姓演出折子戏和秦腔等场面，表达了丰收的喜悦之情。B第四段写蚂蚁和红蜘蛛等生物，意在用渺小的事物反衬有着五千年悠久历史的关中大地的阔大。C第五
22、段中“一任关中麦黄的光芒，洞穿胸腔”表达了作者走在关中大地时心灵受到的强烈震撼。D本文从关中农事换季写起，在大手笔描绘关中麦黄场景的基础上，进一步写所思所想，深化了文章主旨。E本文语言朴素、明快而又有较强的抒情色彩，与作者对黄土地真挚而炽热的感情十分协调。18.根据全文回答：“我总会在麦黄时节要到关中大地上走一走”的原因有哪些？（6分）19.布谷鸟的叫声在文中有什么作用？（5分）20.作者在文章结尾写到：“不管城市长多高，生长麦子的垄头，怎样向着庄稼的后方撤离，那麦的金黄的芒，一定始终高过城市的肩头。”这句话表明作者怎样的观点？结合原文并联系现实，谈谈你对这个观点的理解。（不少于200字）（12分）六、本大题共1小题，共60分。21阅读下面的文字，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分）人心是杆秤。不要常称自己是得多，还是失多；要常称自己是善多，还是恶多；是爱多，还是恨多；是付出多，还是索取多。人心是杆秤。它不仅会称你的外表，更会称你的内心；它不仅会称你的所言，更会称你的所行；它不仅会称你的成绩，更会称你的汗水。人心是杆秤。光明磊落抑或卑劣贪婪，热情善良抑或冷漠自私，高雅脱俗抑或低俗不堪，在人心的天平上，自能分出重与轻。要求全面理解材料，但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意，确定文体，确定标题；不要脱离材料的含意作文，不要套作，不得抄袭
