1、第二单元测评(满分:120分时间:120分钟)一、基础知识运用(21分)1.下列词语中加点的字,每对读音都不相同的一项是()(3分)A.垝垣/桅杆卜筮/吞噬衍生/匪我愆期B.稼穑/帆樯公姥/姥爷葳蕤/海参崴C.修姱/纨绔谣诼/涿郡辍学/何时可掇D.飞猱/蹂躏勇剽/剽窃羁鸟/放荡不羁解析A项,gu/wi,sh,yn/qin;B项,s/qing,m/lo,wi/wi;C项,ku/k,zhu,chu/du;D项,no/ru,pio,j。答案B2.下列诗句运用的修辞手法与其他三项不同的一项是()(3分)A.何以解忧?惟有杜康B.青青子衿,悠悠我心C.却与小姑别,泪落连珠子D.东家有贤女,自名秦罗敷解析
2、C项运用了比喻的修辞手法,其他三项均运用了借代手法。答案C(2018全国)阅读下面的文字,完成第35题。戏曲既需传承也需创新,这是业内的基本共识。然而,近年来由于一些创新尝试未收到理想效果,有人就将创新和继承对立起来,认为戏曲不必创新,尤其是昆曲等戏曲艺术进入世界非物质文化遗产名录之后,创新在某些人那里几乎成了贬义词。(),随着时代的发展变化,戏曲艺术不断被赋予新的内涵。如果一直固守原有形态,只强调复制和模仿,戏曲恐怕早在数百年前就了。突破前人、大胆创新,这是各个时代取得伟大成就的艺术家的共性。诚如某戏剧评论家所言,没有一位的京剧名伶是靠模仿或重复而成就自己的。京剧大师梅兰芳,以坚定的信念和博
3、大的胸怀为京剧改革做出巨大贡献。他眼界开阔,除唱腔、表演技巧之外,还从化妆、灯光、服装、舞蹈、剧目创作等多个方面进行了大量的探索,可谓“剧剧有创新,剧剧有新腔”。尚小云、荀慧生、于连泉等人,也是因为具有超越前人的理想和切实的努力,不满足于停留在雷池之内,才能够在强大的保守情绪的笼罩下突破藩篱,从而成为新流派的创始人。当然,戏曲的创新必须以传承为基础,是传承中的创新,而不是眼花缭乱甚至任性妄为的创新,才能探索出一条能够被大多数观众接受的创新之路来。3.下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是()(3分)A.当代戏曲的发展,被创新精神的缺失所制约B.当代戏曲的发展,因创新精神的缺失而被制约C.创
4、新精神的缺失,制约了当代戏曲的发展D.创新精神的缺失,对当代戏曲发展起了制约作用解析本题考查语言表达连贯的能力。括号前一句的主语是“创新”,C项和前面的叙述主体一致,上下文衔接更顺畅;C项是常式句,简洁自然。A、B、D三项要么换了陈述对象,要么用被动句或添加不必要的介词结构,破坏了句子的简明性和连贯性。答案C4.依次填入文中横线上的成语,全都恰当的一项是()(3分)A.寿终正寝名噪一时兼容并蓄照猫画虎B.无疾而终名垂青史兼容并蓄按图索骥C.寿终正寝名垂青史博采众长照猫画虎D.无疾而终名噪一时博采众长按图索骥解析本题考查正确使用成语的能力。“寿终正寝”强调事物的自然灭亡,“无疾而终”强调“终”的
5、方式。语境指戏曲可能自然消亡,所以应用“寿终正寝”。“名噪一时”指名声在一个时期广泛传播。“名垂青史”,好的名声和事迹载入史籍永远流传。语境强调的并非“一时”,应用“名垂青史”。“兼容并蓄”是指把内容不同、性质相反的东西都吸收进来,而“博采众长”更强调广泛地采纳各家的长处,与梅兰芳艺术水平和艺术追求吻合得更好。“照猫画虎”比喻照着样子模仿,实际上并不理解。“按图索骥”比喻按照死规矩机械、呆板地做事,语境只强调简单模仿,所以选“照猫画虎”。答案C5.文中画横线的部分有语病,下列修改最恰当的一项是()(3分)A.而不是眼花缭乱甚至任性妄为的创新,这样才能探索出一条能够被大多数观众接受的创新之路来。
6、B.而不是令人眼花缭乱甚至任性妄为的创新,这样才能探索出一条能够被大多数观众接受的创新之路来。C.而不是令人眼花缭乱甚至任性妄为的创新,才能探索出一条能够被大多数观众接受的创新之路来。D.而不是眼花缭乱甚至任性妄为的创新,这样我们才能探索出一条能够被大多数观众接受的创新之路来。解析本题考查辨析并修改病句的能力。画线的部分共两个分句。第一分句中,“不是”的宾语中心语应是“创新”,画线句子中,“不是”的宾语中心语却是“眼花缭乱”和“创新”,造成了句子结构混乱,所以应在“眼花缭乱”前加上“令人”。第二分句的主语不应是“戏曲的创新”,而应是“创新必须以传承为基础”的做法,所以本句犯了“主语残缺”的毛病
7、,应加代词“这样”。据此可判定正确项是B项。答案B6.补写出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)氓(卫风)一诗中的“,”两句以枯黄的桑叶来比女子憔悴的容颜。(2)离骚中以博大的胸怀,对广大劳动人民寄予深深同情的诗句是“,”。(3)归园田居(其一)中,诗人用鸟和鱼来比喻自己怀念田园生活的两句诗是“,”。解析在熟练记忆文本的基础上结合题干中的提示信息作答,如“桑叶”“劳动人民”“鸟和鱼”等。注意书写正确。答案(1)桑之落矣其黄而陨(2)长太息以掩涕兮哀民生之多艰(3)羁鸟恋旧林池鱼思故渊二、现代文阅读(9分,每小题3分)(2018四川成都二诊)阅读下面的文字,完成第79题。比较文明是个新课题。之所
8、以新,是因为我们刚开始习惯以世界为关心对象。比较文明的目的是理解文明。个体研究固然有其合理性,然而无视整体的结果一定是盲人摸象。比较研究是整体下的个体与个体的比较,或个体与整体关系的钩沉。从中国的视角来看世界以及从世界的维度来理解中国,是出和入、间离和沉浸的关系,是辩证发展的关系,是螺旋上升的关系。有了“从周边看中国”,对中国的认识才会更完整,更接近真实。比较文明研究是有伦理的。有些比较无益甚或有害,伦理就是约束。比如“汤显祖”和“莎士比亚”,比人生轨迹,没什么好比,但在创造文学形象的维度比较,不但有益而且必需。有些比较无意义,并非学术前提出了问题,而是回答不了“然后呢”这个问题。比较文明是有
9、方法的。文明离不开人,物作为文明的见证,也很重要。物是实实在在的,罐就是罐,盆就是盆。当年瑞典人安特生在西北见到彩陶就一眼看出它和世界各地彩陶文化的联系,后来我们批判“中国文明西来说”,把世界维度下的中国彩陶变成了中国自己的彩陶。彩陶西来与否和中国的正当性其实毫无关系。文明比较有宏观和微观两个层面。制度比较属于宏观的文明比较。因为有文献,制度很容易比较,但也有缺陷,一是文献资料有太多不可信的成分。二是制度大概未必属于文明的范畴,它更像是文明的副产品,其本质是制度的制定者对受制度约束的人实践优势的工具。如今的民主制度在柏拉图那里未必多么理想,同理,当年的“君臣父子”也未必全然“反动”。微观的文明
10、比较主要在这两个范畴:从具体的物到生活方式、思维方式;从核心价值观念到具体的物。前者受时空约束,它是已然的,找出异同作出解释,能改变的很有限。后者则有超越时空的启发和引领意义:罗马人的沃伦杯与两千年后的中国电影霸王别姬同样在叙述欲望与爱的故事;静穆而伟大的希腊石头与北齐佛造像都是人类最伟大的气质与精神的外化,这种外在存在于所有不朽的艺术品之中;敦煌的鹿王本生与圣艾格尼斯杯主题都是牺牲文明的比较,核心在于解释文明的演进,以达成文化认同与自信。有个就叫“文明”的游戏,选哪个“文明”来玩都可以,结果只和操作有关,真实的文明也是。现在讲多元,不是否认进步与落后,而是相信比之于可以弥合的差距而言,基因更
11、重要,我们需要一个色调丰富的文明体系。(选自郭青生比较文明的目的、伦理和方法,有删改)7.下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是()A.无论是从中国的视角来看世界,还是从世界的维度来理解中国,比较研究都必须具有整体性。B.比较文明研究讲究伦理,是为了让比较有价值,只要比较前提正当,就能得出有益的结果。C.批判“中国文明西来说”,其积极意义是把世界维度下的中国彩陶变成了中国自己的彩陶。D.更好地理解文明,弥合多元文明的差距,达成文化认同和自信,这是比较文明的核心意义。解析B项,说法过于绝对,比较前提正当,不一定能得出有益的结果;C项,曲解文意,“把世界维度下的中国彩陶变成了中国自己的彩陶”不
12、是批判的积极意义;D项,不合文意,“弥合多元文明的差距”不是比较文明的意义。答案A8.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是()A.围绕着比较文明,文章依次论述了比较文明的目的、伦理、方法和意义。B.文章阐释了比较文明的宏观和微观两个层面,并对比了微观比较的两个范畴。C.第段的举例论证,是为了证明从制度这一范畴进行文明比较,存在着缺陷。D.希腊石头与北齐佛造像之例,说明从具体的物出发可发现相同的气质与精神。解析D项,“希腊石头与北齐佛造像之例”属于文明比较中“从核心价值观念到具体的物”的范畴。答案D9.根据原文内容,下列说法不正确的一项是()A.如果对日本文明不从世界的维度去理解,就无法对它
13、理解得更完整,更接近真实。B.由于制度比较存在文献真实性等缺陷,宏观的文明比较不如微观的文明比较有价值。C.比较文明的核心任务,不在于区分文明的进步与落后,而在于解释文明的演进。D.如果能恰当地进行比较文明研究,我们将能更清晰地理解中华文明,增强文化自信。解析B项,强加因果,无法推出“宏观的文明比较不如微观的文明比较有价值”。答案B三、诗歌阅读(22分)(一)课内诗歌阅读(10分)阅读下面的诗歌,完成第1012题。归园田居(其一)少无适俗韵,性本爱丘山。误落尘网中,一去三十年。羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。开荒南野际,守拙归园田。方宅十余亩,草屋八九间。榆柳荫后檐,桃李罗堂前。暧暧远人村,依依墟里烟
14、。狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。户庭无尘杂,虚室有余闲。久在樊笼里,复得返自然。10.“暧暧远人村,依依墟里烟”中的“暧暧”和“依依”在诗中是近义词,可以互换吗?为什么?(3分)参考答案“暧暧”“依依”均为写远景之用语,都表示模糊不清、依稀可辨。但不可互换,因为“暧暧”是写远处村庄的总体轮廓,这是不可能看得清楚的,只能是模糊的,而且是作者对远处建筑物的主观感受,它是静止的;而“依依”写的是炊烟,“炊烟”一是在高处,二是飘动的,比村庄的可见度大,因此用“依依”表示尽管炊烟在远处,但仍依稀可辨。总之,“暧暧”着眼于“模糊”“静止”,“依依”着眼于“可见”“飘动”,两者不可互换。11.“狗吠深巷中,鸡鸣桑
15、树颠”中没有提到人,你能想象出人们生活的情景吗?(3分)解析诗歌,不应单纯地从字面上理解诗句的意思,我们应该从“狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠”这样的白描中体会出平和安宁、生活古朴、怡然自得的意味。参考答案虽没有写人,但写了人们生活的环境,可以想象出,生活在这里的人必定平和安宁、生活古朴、怡然自得。12.“户庭无尘杂,虚室有余闲”实际上将田园生活的什么特点与官场对比?(4分)解析诗人用田园生活与官场进行对比,用田园生活的干净纯粹来凸显官场生活的肮脏杂乱,用田园生活的闲暇来对比官场生活的那些不必要的客套应酬。这“一无一有”正是诗人求之不得的生活方式和理想境界。参考答案这两句写所感,具体写诗人田园生活之乐
16、。它的两个特点可与官场对比,一是“无尘杂”,没有官场上乱糟糟的事,看不到令人厌恶的“官场现形记”;二是“有余闲”,可以不必作官场上的那些客套应酬之劳,可以有充分的时间读书、作诗。(二)课外诗歌阅读(12分)(2018全国)阅读下面这首唐诗,完成第1314题。野歌李贺鸦翎羽箭山桑弓,仰天射落衔芦鸿。麻衣黑肥冲北风,带酒日晚歌田中。男儿屈穷心不穷,枯荣不等嗔天公。寒风又变为春柳,条条看即烟濛濛。13.下列对这首诗的赏析,不正确的一项是()(3分)A.弯弓射鸿、麻衣冲风、饮酒高歌都是诗人排解心头苦闷与抑郁的方式。B.诗人虽不得不接受生活贫穷的命运,但意志并未消沉,气概仍然豪迈。C.诗中形容春柳的方式
17、与韩愈早春呈水部张十八员外相同,较为常见。D.本诗前半描写场景,后半感事抒怀,描写与抒情紧密关联,脉络清晰。解析A项是对诗歌首联内容的鉴赏分析,而“弯弓射鸿”“麻衣冲风”“饮酒高歌”等都是诗人借以排遣苦闷的方式,与诗意相符。B项,诗人不是“接受生活贫穷的命运”,在诗中“穷”是困厄、不得志的意思,“屈穷”指有才志而不能施展。C项,是对诗歌尾联表现手法的鉴赏,与韩愈运用简朴的文字,借助小雨、草色描绘早春的独特景色的方式相同。D项是对诗歌整体思路的鉴赏分析,与诗意相符。答案B14.诗的最后两句有何含意?请简要分析。(3分)解析此题考查分析概括作者的观点态度。“寒风又变为春柳,条条看即烟濛濛”,是诗人
18、的想象,也表达了诗人对未来的美好向往。诗人认为,严冬过后,终将是生机盎然的春天,柳丝条条,迎风招展。联系诗人现在的不得志,可知诗人不甘于沉沦,相信会有属于自己的春天。全诗带有自励自勉之意。参考答案 意为凛冽的寒风终将过去,和煦的春风拂绿枯柳,缀满嫩绿的柳条好像轻烟笼罩一般摇曳多姿;表达了诗人虽感叹不遇于时,但不甘沉沦的乐观、自勉之情。(2018全国)阅读下面这首宋诗,完成第1516题。题醉中所作草书卷后(节选)陆游胸中磊落藏五兵,欲试无路空峥嵘。酒为旗鼓笔刀槊,势从天落银河倾。端溪石池浓作墨,烛光相射飞纵横。须臾收卷复把酒,如见万里烟尘清。15.下列对这首诗的赏析,不正确的一项是()(3分)A
19、.这首诗写诗人观看自己已完成的一幅草书作品,并回顾它的创作过程。B.诗人驰骋疆场杀敌报国的志向无法实现,借书法创作来抒发心中郁闷。C.诗人把书法创作中的自己想象成战场上的战士,气吞山河,势不可挡。D.诗人豪情勃发,他在砚台中磨出的浓黑墨汁,也映射着烛光纵横飞溅。解析本题考查鉴赏作品的内容和表达技巧的能力。D项,“也映射着烛光纵横飞溅”错。诗的第五句中,“端溪石池”指端砚,五、六句的意思是在砚台中研好了浓墨,在烛光映射中挥毫。这是诗人以书中疾笔喻战中拼杀。本诗体现了诗人怀才不遇、报国无门的无奈失落。诗人以贴切生动的比喻、奇特丰富的想象,把万里胡尘的战斗场面与纯熟精湛的草书艺术高度完美地结合起来。
20、答案D16.诗中前后两次出现“酒”,各有什么作用?请结合诗句简要分析。(3分)解析本题考查评价文章的思想内容和作者观点态度的能力。两个“酒”字,在诗中的位置不同,“复把”时情感已经发生了变化。第一个“酒”如同进军的旗鼓,勇士气吞万里的声势在这里重现;第二个“酒”展现了凯旋庆功的场面,复饮反映了战争胜利、狼烟尽扫后的自豪。参考答案 第一个“酒”出现在作书之前,诗人把它比喻成战场上的旗鼓,起到酝酿情绪、积蓄气势的作用;第二个“酒”则用来表现创作完成之后诗人的心理状态,他“如见万里烟尘清”,似乎赢得了一场战役的胜利,心满意足、踌躇满志。四、语言文字运用(8分)17.比兴手法是我国古代诗歌中一种常见的
21、表现手法。在后来的民歌中以及现在的歌词中,这种手法得到了继承和发扬。请你仿照下面的示例,用比兴的手法写几句歌词,内容不限。(内容提示:青春、理想、亲情)(4分)示例:蒹葭苍苍,白露为霜。/所谓伊人,在水一方。(诗经蒹葭)羊肚子手巾三道道蓝,/见个面面容易拉话话难。(陕北民歌泪蛋蛋)樱桃好吃树难栽,不下苦功花不开。/幸福不会从天降,社会主义等不来。(幸福不会从天降)解析“比”就是譬喻,是对人或物加以形象的比喻,使其特征更加鲜明突出。“兴”就是起兴,即借助其他事物作为诗歌发端,以引起所要歌咏的内容。“比”与“兴”常常连用。理解其特点的前提下可确定写作内容进行仿写。答案示例火红的旗帜哗啦啦飘,我们的
22、青春在燃烧。山清水秀天蓝蓝,我们的奥运超历年。18.下面是某机构对目前高中教材内容与现实联系程度的调查表,请根据要求完成后面的题目。(4分)(1)请概括图表所反映的主要情况。(不要出现具体数字)(2)该图表给人的启发是多方面的,如果你是新教材编写者,可从中获得什么启示?请写出至少两点。解析这是一幅柱状图,要注意调查对象有两类:一是老师,二是学生。还应注意调查项目有三类,最后要关注图中数值的区别。第(2)题可根据第(1)题中的结论得出答案。参考答案(1)绝大部分的师生认为教材和现实联系不紧密。(2)教材和现实联系不紧密,会降低教材的吸引力。教材和现实的脱离,会降低教材的实用性,得不到广大师生的认
23、可。在新教材编写中应该注意教材与现实的联系。五、写作(60分)19.阅读下面的文字,按要求作文。莫泊桑师从福楼拜,在十年时间里刻苦练笔,写成了一篇又一篇文章,但是全都扔了,一篇都没有拿出去发表,一直到写成短篇小说羊脂球。作品一发表即震动文坛。成名后他还能沉寂下来刻苦写作,所以一生著作十分丰厚,被誉为19世纪法国“短篇小说之王”,一个“卓绝超群、完美无缺的文学巨匠”。钱钟书先生一生不愿意接触媒体。曾有一名外国记者十分景仰他,声称读钱作,必须拜会钱先生本人,以当面讨教。钱先生婉言拒绝:“假如你吃了个鸡蛋觉得不错,何必非得认识那下蛋的母鸡呢?”请以“寂寞之后的辉煌”为话题,自定立意,自选文体,自拟标
24、题,写一篇不少于800字的文章。所写内容必须在话题范围之内。写作提示“寂寞之后的辉煌”,既可指在学习、事业之路上经过漫长的寂寞奋斗所取得的辉煌的成绩、成果,它耀眼夺目;也可指在生活、人生之路上经过执着的寂寞追求所迸射出的精神光辉、人格魅力,它撼人心魄。为此,本文的写作重心应是漫长的寂寞征程,它是对辉煌的一种蓄势;征程写得越漫长寂寞,后面的辉煌迸发出的震撼力就越大。与此同时,“寂寞”还可以生发出两个层次:一是辉煌前“寂寞的奋斗与追求”,二是辉煌后“寂寞的坚守与超越”。而后者又显得尤为难能可贵。在这个世事扰攘、红尘滚滚、人心浮躁的社会转型时期,“寂寞之后的辉煌”这个话题是会让你有一点沉思、有一点省
25、察、有一点体悟的。有此感悟,不仅可以更好地为文,而且还可以更好地为学、为事、为人。例文寂寞的鱼前世,深海寂寞的游鱼;今生,枝头辉煌的金果。题记小时候,他就喜欢大海,蔚蓝的,深邃的。可他所在的那个小城没有大海,他想:我要去学游泳,这样至少能离大海近一些。以后,在游泳馆中总会见到一个瘦削的身影。近了,远了,近了一遍又一遍地来回游着。呵,他可真像大海中的一条小鱼!凭着出众的游泳技术他被招进了市游泳队;两年后,他去了省游泳队;再两年,他竟然进了国家队。无优越感,无骄矜态,他仍像十年前的那条小鱼一样寂寞而又从容地游过来游过去,不知疲倦。18岁那年,他代表国家参加奥运会,那是他第一次参加国际比赛,有些紧张
26、、不安,望着清澈透着微蓝的池面,鱼儿跃入了水中。不过鱼儿最后流泪了,人们没有看到,因为鱼儿的头埋在水中。他脑中一片空白,怎么了?为什么?怎么办?半个小时过去了,他离开了,默默地,背影是如此寂寞。又一次回到熟悉的泳池边,他仍一遍又一遍地练习着,只是比以前更加刻苦,更加努力。清晨,在阵阵凉风下,他一个人寂寞地游着;夜晚,在昏黄的灯光下,他一个人寂寞地游着。也许别人认为他已经游得很好了,足以去迎接挑战了。但他摇摇头,他深知这还远远不够,小鱼想要游过大海,还需要经历无数个寂寞而沥血的日子。四年,漫长而又短暂。他又一次代表国家出征奥运会。他站在泳池边,脸上早已褪去了稚嫩,而多了些稳健。随着一声枪响,他飞
27、快地跃入水中,他感到自己就是在大海中遨游,他在用全身的力气去体验大海的温柔。抬头的一瞬,他听到了教练兴奋的喊声,看到了教练的脸颊。全场沸腾了,欢呼声此起彼伏。鱼儿流泪了,人们看到了,因为鱼儿跃出了水面。他嘴角上扬的弧线像一弯新月,是那么迷人。站在领奖台上,眼睛注视着国旗,口中有力地唱着国歌,胸前的奖牌是那么耀眼。颁奖仪式结束后,他转过身,面对全世界,笑了,如初升的朝阳那么灿烂。回国后,他没有去参加任何一个庆功宴。一个人又默默地回到泳池中游来游去,他知道:鱼儿是离不开水的。佛曰:前世的五百次回眸,才换来今生的一次擦肩而过。我说:前世的无数次寂寞奋斗,才换来今生的一次辉煌。点评本文最大的亮色闪现于叠印与照应。文中的他“寂寞地游来游去”在文中先后铺叙了三次:第一次在出山之前,第二次在失利之后,第三次是荣归之后。同一画面的闪现、叠印、推进,逐层深入地演绎出“寂寞之后的辉煌”的深邃内涵。题记中的“前世”“今生”和文末的“佛曰”“我说”构成了主旨上的辉映;失利后的鱼儿“流泪了,人们没有看到,因为鱼儿的头埋在水中”和胜利后的鱼儿“流泪了,人们看到了,因为鱼儿跃出了水面”形成了情节推进上的照应。事、情、旨就在这照应中得到了进一步的推进、勃发、深化。
