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2020-2021学年人教版历史选修1配套课件:第五单元 第2课 马丁&路德的宗教改革 WORD版含解析.ppt

上传人:高**** 文档编号:243740 上传时间:2024-05-27 格式:PPT 页数:21 大小:1.20MB
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资源描述

1、第2课 马丁路德的宗教改革本课主要介绍马丁路德的宗教改革,学习本课应重点把握以下三个方面:1马丁路德宗教改革的标志。2马丁路德宗教改革的主要内容。3马丁路德宗教改革的影响。01 课前 自主学习02 课堂 合作探究03 课后 巩固训练一、“九十五条论纲”1原因(1)根本原因:_的局面严重阻碍了德国社会经济的发展。(2)主要原因:罗马教廷对德国进行神权统治和经济掠夺。(3)思想因素:_思想的熏陶。(4)主观原因:_立志宗教改革。(5)直接原因:1517年,教皇派人到德意志兜售_。四分五裂人文主义马丁路德赎罪券2发表:1517年10月,马丁路德发表关于赎罪券的九十五条论纲。3影响(1)揭开了欧洲_的

2、序幕。(2)得到了一些封建统治者的支持。宗教改革深化认知天主教会的腐朽统治激化了社会矛盾、新旧文明的矛盾冲突加剧、德意志近代化的发展要求,更主要的是德意志地区是天主教世界中受教会压榨最严重的地区。这一切决定了宗教改革必然首先在德意志地区展开。二、马丁路德宗教改革的主要内容1教义(1)理论基础:“_”。(2)坚持_是人们唯一信仰的神圣权威,人人在上帝与圣经面前都是平等的。2宗教仪式(1)减少教堂、修道院,简化_。(2)_也可以结婚生子。3世俗权力(1)_是唯一合法的权力,世俗统治者的权力应当高于教权并支配教权。(2)建立_的教会。因信称义圣经宗教仪式神职人员国家权力本民族思维点击1如何理解马丁路

3、德“因信称义”的学说体现了鲜明的人文主义色彩?提示:马丁路德强调人只有靠信仰才能得救,不需要教会作为中介。它实际上否定了教皇的权威,使人们获得了精神上的自由和灵魂得救的自主权,从而带有鲜明的人文主义色彩。三、马丁路德改革对天主教会统治的冲击1对德意志:冲击天主教会统治(1)迅速得到广泛传播,不少宗教团体接受了路德新的宗教思想。(2)掀起反对罗马教廷的风潮,推动了下层民众的反封建斗争,爆发了_起义。(3)马丁路德把圣经译成_,有利于宗教改革的拓展,也促进了德意志民族语言的发展。(4)1555年,德意志确立“_”的原则,路德派取得合法地位。2其他影响(1)人们不再盲目迷信罗马教廷的说教,出现了新的

4、基督教派,称为_。(2)改革首次在天主教神权统治体系中打开缺口,为欧洲其他国家和地区的_开辟了道路。闵采尔德文教随国定新教宗教改革思维点击2.如图为马丁路德翻译的德文版圣经封面。请回答:(1)结合马丁路德宗教改革的主张,分析他翻译圣经的意图是什么?(2)他的这一做法产生了怎样的影响?提示:(1)马丁路德提出“因信称义”的基本观点,圣经是人们唯一信仰的神圣权威。根本不需要教会和教士作为中介。为方便德意志人自己阅读圣经,马丁路德将圣经翻译成德文。(2)既有利于宗教改革的拓展,也促进了德意志民族语言的发展。网络构建探究一 德意志宗教改革的必要性和可能性史料一 当钱投入钱柜叮当作响时,增加的只是贪婪爱

5、财的欲望,而不是灵魂升天。信徒得救一不靠教皇,二不靠圣礼,只有靠终生“悔改”,才是基督教的正道。马丁路德“九十五条论纲”史料二 教皇的代表后来沮丧地报告:“十分之九的德国人欢呼马丁路德,剩下十分之一的少数则高呼罗马教廷该死!”(1)史料一的论述主要针对什么事件?这一事件与马丁路德宗教改革有什么关系?(2)史料二说明了什么问题?提示:(1)事件:教会兜售“赎罪券”。关系:教皇利奥十世派人到德意志兜售“赎罪券”,引起各阶层人民的愤怒,成为马丁路德宗教改革的直接原因。(2)说明了德国各阶层同罗马教皇的矛盾十分尖锐,马丁路德的宗教改革在德国有着广泛的社会基础,得到了各阶层民众的支持。德意志宗教改革的必

6、要性和可能性1必要性(1)天主教会不仅控制德意志人的精神世界,而且大肆在德意志搜刮、掠夺财富,这使德意志的社会矛盾尖锐,引起各阶层的不满。(2)德意志四分五裂的局面,不仅阻碍了德意志社会经济的发展,而且便于天主教会对德意志的政治控制,使得天主教会在德意志有很大的影响力,影响了德意志的政治统治。2可能性(1)16世纪初,德意志经济有了显著发展,特别是手工业部门中出现了资本主义萌芽,新兴资产阶级要求分享政治权利,自由发展工商业。(2)马丁路德深受人文主义的影响,立志进行宗教改革。对应训练1宗教改革从德意志开始的主要原因是()A德意志处于分裂状态B天主教会成为德意志社会矛盾的焦点C德意志爆发了闵采尔

7、领导的农民起义D马丁路德的改革方案深入人心解析:本题考查学生对德意志首先进行宗教改革原因的理解。C、D两项是宗教改革的后果和影响,A项是客观条件,并非因为分裂而进行改革。答案:B探究二 宗教改革对人文主义的发展史料一 第5条 教皇除凭自己的权柄或凭教条给予惩罚以外,既无意也无权免除任何惩罚。第6条 教皇不能赦免任何罪债,而只能宣布并肯定罪债已经得到了上帝的赦免。那留下归他审判的,他当然可以赦免。他若越过此雷池,罪债便仍然存在。第21条 所以那些宣讲赎罪券者,说教皇的赎罪券能使人免除各种惩罚,而且得救,乃是犯了错误。关于赎罪券的九十五条论纲 史料二 但当上帝看见我们以他为真实的,用我们心里的信来

8、照他所应得的大大尊敬他,他就因我们的信也大大尊敬我们,以我们为真实的、公义的。因为信把上帝所应得的归于上帝,所以信就生出真实与公义来;因这缘故,上帝也把荣耀给予我们的义。上帝原是真实的、公义的,而这样看他,这样认他,乃是真实的、公义的。所以他在撒上二章说:“尊重我的,我必看重他,藐视我的,他必被轻视。”马丁路德基督徒的自由(1)史料一的内容主要突出了马丁路德怎样的主张?有什么意义?(2)从史料二中可以看出马丁路德思想主张的理论基础是什么?有什么意义?提示:(1)主张:否定教皇有权赦免罪行。意义:是一种反封建斗争,否定了罗马教皇的权威,揭开了欧洲宗教改革的序幕。(2)理论基础:“因信称义”。意义

9、:否定了教皇的神权地位,否定了罗马教廷支配下的天主教会存在的必要性。宗教改革对人文主义的发展1破除了对天主教教皇的迷信。宗教改革使越来越多的普通民众不再迷信天主教教皇的说教,教皇对人的思想的控制减弱,这为人文主义的进一步传播打开通道。2从神学角度肯定了人的地位。新教强调人与上帝的直接对话,带有浓厚的人人平等的意味,这就从神学角度阐释了人在宗教中的地位。这与资本主义发展后,资产阶级要求人人平等的愿望一致,彰显人文主义,促进了资本主义的传播和发展。对应训练216世纪初,罗马教廷每年从德国榨取30万古尔登的财富,这个数目比神圣罗马帝国皇帝的年均收入高出好几倍,等于1497年德皇所征税额的21倍。这种现象从本质上表明()A德意志为教皇贡献了许多财富B神圣罗马帝国皇帝的社会地位较低C德意志地区经济发展水平较高D罗马教廷对德意志进行疯狂的掠夺解析:16世纪初,德意志地区处于政治上的分裂状态,罗马教皇利用其分裂,把它当作重要的搜刮对象,从那里掠走大量财富,德意志地区的大量财富纷纷流向罗马。答案:D课后 巩固训练

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