1、一、课内双基1下列加点的字注音全都正确的一项是()A陨首(yn)切峻(jn)猥以微贱(wi)B矜育(jn) 宦达(hun) 刘病日笃(d)C希冀(j) 优渥(w) 过蒙拔擢(zhu)D盘桓(yun) 侥(jio)幸 气息奄奄(yn)【答案】C(A.猥：wi；B.笃：d；D.桓：hun)2下列句中加点词语不属于古今异义的一项是()A欲苟顺私情，则告诉不许B臣以供养无主，辞不赴命C臣少多疾病，九岁不行D零丁孤苦，至于成立【答案】B(A.古义：申诉苦衷；今义：说给人听，使人知道。C.古义：不能走路；今义：不可以。D.古义：成人自立；今义：组织、机构等筹备成功，开始存在。)3下列关于“表”这种文体的说
2、明不正确的一项是()A“表”是纪传体史书中的一种体裁，如同现代史书的大事纪年表，比如史记就有“十表”。B“表”是臣下向皇上言事的一种文体，表有分条陈述之意C“表”是古代奏章的一种，多用于臣向君表白心迹，陈请谢贺。D“表”还有一种是向敌对一方发的宣战书，称作“战表”。【答案】B(无分条陈述意。)4下列对各句的解说，正确的一项是()A行年四岁，舅夺母志这句话的主要意思是说自己的舅父是个凶狠、无礼义廉耻的人。B历职郎署，本图宦达目的是说自己本想在仕途上发达，但能力差，没有升上去，自己错蒙皇上抬举。C臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年意在说明祖母对自己恩深似海。D生当陨首，死当结草表明自己虽然
3、暂时还不能为皇帝出力，但将来一定为皇帝效命。【答案】D(A.是母亲改嫁的委婉说法；B是向晋武帝表白自己不去上任不是矜持名节；C是说明自己和祖母相依为命的关系。)5下面6句话分编为4组，全能够表现李密孝敬祖母的一项是()祖母刘悯臣孤弱，躬亲抚养臣侍汤药，未曾废离则刘病日笃；欲苟顺私情但以刘日薄西山，气息奄奄母、孙二人，更相为命，是以区区不能废远是臣尽节于陛下之日长，报养刘之日短ABC D【答案】B(与，主角是祖母，不是李密。)6下列对文章有关内容及特色的概括与评析，不正确的一项是()A第一段，作者陈述家庭的特殊不幸和作者与祖母更相为命，以使晋武帝化严为慈，化对立态度的逞威为同一立场的体恤。第二段
4、历叙朝廷多次征召，优礼有加，而自己由于要赡养祖母而陷入进退两难的困境。作者这样写，旨在消除晋武帝的疑虑。B文章第三段提出晋朝“以孝治天下”这个治国纲领，陈述作者特别孤苦的处境和作者的从政历史、人生态度及政治理想，以便进一步打消晋武帝的疑虑。第四段则明确提出“愿乞终养”，表示要先尽孝后尽忠，以期感动晋武帝，从而达到陈情目的。C本文语言形象生动，精练准确，饱含强烈感情。如第三段“但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕”，形象地把病重的祖母喻为要落山的太阳，来日不多，气息微弱，生命之烛即将熄灭，早上不能想到晚上怎样，随时都有可能死亡，写得真挚感人，催人泪下。D本文主要是以情动人。作者陈述了他的
5、苦情、亲情、忠情及怨恨上司之情，情真意切，令人怜悯，最终打动了晋武帝，让他在家侍奉祖母。【答案】D(“怨恨上司之情”和“让他在家侍奉祖母”都不对。)二、文本精品阅读下面语段，回答710题。从“伏惟圣朝以孝治天下，”到“谨拜表以闻。”原文见课本。7下列加点的词语解释不正确的一项是()A且臣少仕伪朝，历职郎署职：职务。B过蒙拔擢，宠命优渥 渥：优厚。C皇天后土实所共鉴 鉴：审察。D愿陛下矜悯愚诚，听臣微志 听：听任。【答案】A(A项“职”是动词，担任。)8下列各组词语中，加点字的意义和用法相同的一组是()A凡在故老，犹蒙矜育本图宦达，不矜名节B至微至陋，过蒙拔擢 人非圣贤，孰能无过C但以刘日薄西山
6、 门衰祚薄，晚有儿息D岂敢盘桓，有所希冀 皇天后土实所共鉴【答案】D(A项“矜”，动词，怜悯；动词，自夸。B项“过”，副词，过度；名词，过错。C项“薄”，动词，接近；形容词，少、不厚。D项“所”，都与后面的动词构成“所字结构”。)9下列语句能分别表明李密想“报答祖母养育之恩”与想“尽心效忠晋武帝”的一项是()A刘日薄西山，气息奄奄 亡国贱俘，至微至陋B臣无祖母，无以至今日 本图宦达，不矜名节C祖母无臣，无以终余年母孙二人，更相为命D乌鸟私情，愿乞终养 生当陨首，死当结草【答案】D(A项不能表达尽心效忠；B项不能表达尽心效忠；C项都是表明想报答祖母之恩。)10下列对节选部分的内容分析不正确的一项
7、是()A作者先高举“以孝治天下”的大旗，说自己应当得到同情；再转到自陈宦历、称颂君恩上来，表明辞职与“名节”无关，以求得皇帝的谅解。B自陈宦历一节写得委婉动人，以“岂敢盘桓，有所希冀”为起点，表达了至为恳切的感情。说刘病一节，语语皆出于至孝之心，感人至深。C最后一段开头就亮出具体的时限，清楚地陈述“报国恩”跟“徇私情”只有为时极短的矛盾，是为了进一步请求晋武帝的恩准。D李密在陈情表中不是一味地同晋武帝讲道理，而是充分地摆事实，以具体的实情说服晋武帝体谅他的苦衷。【答案】B(B项“以岂敢盘桓，有所希冀为起点”错误。从文段中可以看出这是一个总结句。) 三、课外延伸阅读下文，回答1114题。李密，字
8、令伯，犍为武阳人也，一名虔。父早亡，母何氏醮。密时年数岁，感恋弥至，烝烝之性，遂以成疾。祖母刘氏，躬自抚养，密奉事以孝谨闻。刘氏有疾，则涕泣侧息，未尝解衣，饮膳汤药，必先尝后进。有暇则讲学忘疲，而师事谯周，周门人方之游夏。少仕蜀，为郎。数使吴，有才辩，吴人称之。蜀平，泰始初，诏征为太子洗马。密以祖母年高，无人奉养，遂不应命。乃上疏曰：“臣以险衅，夙遭闵凶”(课文部分)帝览之曰：“士之有名，不虚然哉！”乃停召。后刘终，服阕，复以洗马征至洛。司空张华问之曰：“安乐公何如？”密曰：“可次齐桓。”华问其故，对曰：“齐桓得管仲而霸，用竖刁而虫流；安乐公得诸葛亮而抗魏，任黄皓而丧国，是知成败一也。”次问：
9、“孔明言教何碎？”密曰：“昔舜、禹、皋陶相与语，故得简雅；大诰与凡人言，宜碎。孔明与言者无己敌，言教是以碎耳。”华善之。出为温令，而憎疾从事，尝与人书曰：“庆父不死，鲁难未已。”从事白其书司隶，司隶以密在县清慎，弗之劾也。密有才能，常望内转，而朝廷无援，乃迁汉中太守，自以失分怀怨。乃赐饯东堂，诏密令赋诗，末章曰：“人亦有言，有因有缘。官无中人，不如归田。明明在上，斯语岂然！”武帝忿之，于是都官从事奏免密官。后卒于家。(选自晋书李密传)11下列句子中加点词语的解释不正确的一项是()A祖母刘氏，躬自抚养躬：亲自B数使吴，有才辩 数：多次C服阕，复以洗马征至洛 服阕：服丧期满D华善之 善：好【答案】
10、D(善：意动用法，认为好。)12下面文句全都体现“悲恻动人”的一项是()密奉事以孝谨闻则涕泣侧息，未尝解衣生孩六月，慈父见背门衰祚薄臣生当陨首，死当结草后刘终，服阕ABC D【答案】C(“悲恻动人”主要表现在对祖母以及自己身世不幸方面。)13下列对文章内容的理解和分析，不恰当的一项是()A李密几岁大的时候就成了孤儿，是祖母刘氏把他抚养成人，他曾拜谯周为师，周的门人把他比作子游和子夏。B李密因为孝敬祖母而闻名，也因祖母年老，无人奉养，上疏陈情表“辞不就职”，皇帝看后，停止征召他为太子洗马。C李密在祖母去世之后，被迫到晋朝廷任太子洗马的官职，实现了先尽孝后尽忠，忠孝两全的夙愿。D李密做温县县令时，
11、讨厌下属官吏，因给人写信说“庆父不死，鲁难未已”而被上告，司隶因为他在温县做官清廉谨慎，没有弹劾他。【答案】C(实现“忠孝两全的夙愿”不当。)14把文中画横线的句子译成现代汉语。(1)士之有名，不虚然哉！译文：_(2)孔明与言者无己敌，言教是以碎耳。译文：_【答案】(1)这个读书人高雅的名声，一点都不假啊！(2)孔明和对话的人水平不相等，他的言论教导因此具体琐碎。【参考译文】李密，字令伯，是犍为武阳(今彭山)人，还有一个名字叫虔。出生不久就死了父亲，母亲何氏改嫁了。那时李密才几岁，他性情淳厚，恋母情深，思念成疾。祖母刘氏亲自抚养他，李密因为孝敬祖母而闻名。祖母刘氏生病，他就痛哭流涕，夜不解衣，
12、膳食、汤药一定亲口尝后才让祖母用。有空的时候就不知疲倦地讲学，并拜谯周为师，周的门人把他比作子游和子夏。早年李密曾任蜀尚书郎。多次奉命出使吴国，颇有辩才，吴人都称赞他。蜀汉灭亡后，泰始初年，晋武帝征召他为太子洗马。李密因祖母年老，没有人奉养，就没有奉命。于是上疏陈情表说：“我因为命运坎坷，幼年便遭不幸“皇帝看了以后说：“(这个)读书人高雅的名声，一点都不假啊！”于是就停止征召(他)。后来(他的祖母)刘氏去世了，(他)服完丧，又以洗马的身份被征召到洛阳。当时(有个叫)张华的司空问他说：“(你认为)安乐公这个人怎么样？”李密说：“可以与齐桓公比一比。”张华问他原因，他回答说：“齐桓公得到管仲(的辅
13、助)而称霸，任用小人而衰落。安乐公得到诸葛亮的帮助而能抵抗魏国，任用黄皓而亡国，从这可知成败的原因是一样的。”又问：“孔明规劝提醒的话为什么那么琐碎？”李密说：“过去舜、禹、皋陶在一起谈话，所以能够简洁高雅；大诰是说给普通人听的，应该具体琐碎一点。孔明和对话的人水平不相等，他的言论教导因此具体琐碎。”张华认为他讲的道理很好。(后来)李密做温县的县令，很讨厌下属官吏，曾经给人写信说：“庆父这种人不死，鲁国的灾难就不会停止。”下属官吏把他的信上报给司隶，司隶因为他在温县做官清廉谨慎，没有弹劾他。李密有才能，常盼望转回朝廷做官，可是朝廷中无人做后盾，于是被调到汉中升为太守；他自己因为不如意而心怀怨恨
14、。等到皇帝在东堂赏赐酒席，让李密作诗时，他在诗的末尾说：“我这人也有心里话，说来话长。做官却朝中无人，不如回家种田。圣明的皇帝高高在上，(我的)这番话哪会正确啊！”武帝对此很生气，(识相的)都官从事马上奏请罢免李密的官职。后来李密死在了家中。四、高考热点15阅读下面一段文字，提取四个四字短语，与短语“形成化石”一起概括恐龙足迹化石形成的过程。骨骼化石保存了恐龙生前身后一些支离破碎的信息，足迹化石保存的却是恐龙在日常生活中的精彩一瞬。恐龙在太干的地方活动不可能留下脚印，太湿的地方也无法留下脚印，只有在温度、黏度非常适中的地表行走时才会留下足迹。恐龙在地面留下足迹后，如果马上下雨，或者被水淹没，尚
15、未干燥的足迹很快就会在水中消融。因此，足迹在潮湿的地面形成后还需要一定时间的干燥，待保存足迹的地表干燥硬化后，再被外来的沉积物覆盖、掩埋，才能形成化石。答：_【答案】恐龙活动留下足迹干燥硬化覆盖掩理16在下文相应的横线上填写一句话，使文章完整，要求连贯、准确、得体。十五的月亮，高高地挂在天上。一个穷人说：“_”一个富人说：“错了，那是一块银元！”一个诗人说：“不对，那分明是少女的眼睛！”一个姑娘说：“_”听着他们的争论，有个男孩觉得奇怪，问：“妈妈，天上到底有几个月亮啊？”“傻孩子，月亮只有一个啊！”妈妈回答。“那么，他们为什么瞎争呢？”“_”妈妈回答。【答案】示例：瞧，天上有一块大饼！也不对
16、，那是梳妆台上的镜子！孩子，虽然月亮只有一个，但各人看月亮的眼睛是不同的啊！(两句较为简单，结合说话人的身份，很容易就能得到答案；句揭示原因，因为是对“男孩”说的，所以语言不能太深奥，要浅显易懂，又发人深省。)17仿照下面画线的句子，另写一段话，要求句式相同，语意连贯。陈情表的语言是有形的，有声的，因为它是有情的。读陈情表我们可以看到：李密形影相吊的孤寂，祖母奄奄一息的悲恻，帝王微笑背后的恼怒，作者诚惶诚恐的怖惧。读陈情表我们可以听到：_。【答案】少年孤苦无依的哀叹，老人病中无奈的呻吟，帝王严厉的呵责，孝子忠诚恳切的哀告。五、读写创新17阅读下面的文字，按要求作文。现代汉语词典(第5版)对“站
17、台”的解释是：“车站上下乘客或装卸货物的高于路面的平台。”站台上，人们聚散离合，出行归来。小小站台，演绎着人生的故事，寄寓着人生的感悟。请以“站台”为话题，写一篇文章。自主立意，自拟题目，自选文体，不少于800字。【写作指向】这是一道话题作文题。“小小站台，演绎着人生的故事，寄寓着人生的感悟”这句话是审题的关键。小小站台，其实就是一个人生舞台。考生可以写叙事散文，记叙一个动人的故事；也可以写议论随笔，抒发一番人生的感悟。写作时要注意点面结合，注意虚实相生，注重真情实感，文章方能生动，才有意蕴。参考文题：“相拥站台”、“孤独的站台”、“人生的站台”、“我从站台走过”、“站台，我魂牵梦萦的地方”【
18、佳作赏读】下一站，停一下临川一中谢思楠要知道，没有一辆永不停止的火车。题记到下一站就停一下吧，你也不会是一辆永动的火车。人生在世，有太多的责任要担负，太多的梦想要追求，太多的情感要回应，太多的伤疤要掩盖，太长的路途要跋涉，于是，人们匆匆忙忙，开足了马力向前跑，可是就像一台持续运行太久的机器，人们很容易就被磨损了：或者是三十岁的胸膛里跳动着一颗五十岁的心脏，或者是四十岁的脸上挂着六十岁的风霜。何苦来哉？记得有一首诗这样写道：河流其实非常想停下来/停下来/看一看两岸疾驰的风景/停下来/沉淀一下挟裹着泥沙的心事。是啊，你跑得如此急切，无非是为了追逐些什么。可是，不停下来看一看，又怎么知道你要的东西是
19、不是就等在你必经的某个站台呢？就在你无视而过的路途中，又有多少原本属于你的东西却被你遗落在人海中了呢？或许是你爱的人，她在无涯的寂寞中苦等了几轮沧海桑田，而你飞快地来了，却又匆匆地离开，未作片刻停留，只留给她几缕烟尘。或许是你的黄金，它收敛金光，只待你来擦亮，而你风一样驰过，它只好任他人拾走，再见面也只有怅然遥望。不停站就无法获取，同样，不停站也不得宣泄。人的大半生都像一个拾荒者，一路搜寻，不断地把东西扔进背上的篓子里，可有时候不得不把委屈、苦闷、伤痛一同背负。背越来越弯，举步维艰。那么，何不歇一会儿，整顿一下自己的背篓，该留的留下，该扔的扔掉。好比一列火车，哪有装一辈子货物的呢？总要到哪个站
20、卸下来啊。不卸下旧的，又怎么装上新的，不卸下无用的，又怎么装上有用的呢？鲁迅先生笔下的阿Q愚蠢可笑至极，可他那套精神胜利法，倒是帮他卸下了一切心理负担，痴傻倒也颇为快活地过了一生。从这点看来，倒也还让人有几分羡慕了。我们诚然不能做阿Q，但也不见得总要被一些阿猫阿狗之类的人、鸡毛蒜皮之类的事弄得疲惫不堪吧？该肩负的义不容辞，而不该负担的也没有必要压在身上。当卸则卸，当歇则歇！你是一列勇往直前的火车，在原野上奔驰，在隧道里穿行，不知疲倦，也没有闲暇观赏一路的风景。那么，兄弟，到下一站时就停一下吧！卸下一点负担，消除一下疲劳，清点一下行囊，养足一点精神。还有更远的地平线等待你去征服，岂能累死途中？【名师点评】人生如一列疾驰而过的火车，我们无法停下前行的脚步。然而作者发现，一味地奔跑会让自己既疲惫又没有什么收获，于是发出“下一站，停一下”的呼吁。是呀，人生不是为了赶路，而是为了生活得更有意义。到某个站台停一下，这是养精蓄锐，这是休整待发，何乐而不为呢？我们终日行色匆匆，无暇欣赏沿途的风景，错过了一站又一站，何苦呢？“下一站，停一下”，这是心的呼唤，你准备好了吗？
