1、基础组合练31一、语言文字运用阅读下面的文字，完成13题。据统计，我国三分之一以上的城市深陷“垃圾围城”困局。发展越快垃圾越多，垃圾堆正像日益逼近的高墙把城市空间越挤越窄，所以从源头减量入手，实施垃圾分类回收已是不得不为、_之事。推进垃圾分类不仅可以有效利用可回收物，变废为宝，保护环境，还是一个城市管理能力和市民素质的综合体现，是城市文明的重要标志。垃圾分类关系千家万户，涉及人们思想观念、行为方式、生活习惯的改变。习惯是长期养成的，不可能毕其功于一役。生活垃圾分类要取得明显成效，需要几十年甚至几代人的坚持与努力。在这个过程中，政府和相关部门还是要保持足够的耐心，要_百姓的难处，要坚持不懈地_。
2、长远来看，垃圾分类将会日渐深入人心、成为_的事。一屋不洁何以洁天下。()。垃圾分类工作，看似很小很细，却是对社会精细化治理能力的一场实质性演练，需要各方治理力量的协调配合。这项工作的成效高低与进度快慢，将是对我们向往美好生活的真诚度的一次实质性测量，也是我国社会治理水平的一场检验。我们应该以足够的自信和投入，完成这场“检验”。1依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是()A迫不及待包涵引导自然而然B刻不容缓包涵教导水到渠成C刻不容缓包容引导自然而然D迫不及待包容教导水到渠成2下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是()A中国社会向现代文明进发的路途当中的一个必经节点是管好自家的垃圾桶B中
3、国社会要向现代文明进发，必然要经过管好自家的垃圾桶这个节点C自家的垃圾桶管好了，中国社会才可能向现代文明进发，这是一个必经节点D管好自家的垃圾桶是中国社会向现代文明进发的路途当中的一个必经节点3文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是()A这项工作的成效高低与进度快慢，将是我国社会治理水平的一场检验，也是对我们向往美好生活的真诚度的一次实质性测量。B这项工作的成效高低与进度快慢，将是对我国社会治理水平的一场检验，也是对我们向往美好生活的真诚度的一次实质性测量。C这项工作的成效高低与进度快慢，将是对我们向往美好生活的真诚度的一次实质性测量，也是对我国社会治理水平的一场检验。D这项工作的成效
4、与进度，将是对我们向往美好生活的真诚度的一次实质性测量，也是我国社会治理水平的一场检测。4下列各句中，表达得体的一句是()A听说巴南红枫春天里格外绚烂，趁着清明节小长假，我携舍妻一同前往饱览。B希望同学们志存高远，全面发展，早日成才，为民族复兴尽自己的匹夫之责。C明明是犬子有错在先，足下却于百忙之中惠顾寒舍致歉，实令鄙人深感不安。D中华医学博大精深，如何养生与祛病，我只略知皮毛，所言只能是管窥而已。二、古代文化知识5下列关于文化知识的解说，不正确的一项是()A牧守，州郡的长官，州官称牧，郡官称守，意为守护、治理某地的地方官。B“羽檄”又称“羽书”，古代军中的紧急文书会插上鸟羽，要求迅速传递。后
5、即以“羽檄”指代军中文书。C古代人尊崇右，右尊左卑。官位前加“右”的地位比加“左”的地位要高。D箴，古代以告诫规劝为主的一种文体。如箴铭，是古代常刻在器物或碑石上用于规诫、褒赞的韵文。三、名句名篇默写6补写出下列句子中的空缺部分。(1)杜甫茅屋为秋风所破歌中“_，_”两句，通过描写又冷又硬的被子以及小孩蹬破被子表现了诗人生活条件的艰苦。(2)苏轼在赤壁赋中借“水”“月”向客人阐述了“变”与“不变”的道理：从“变”的角度看“_”，从“不变”的角度看“_”，所以他发出“_”的感叹。答案精析1C刻不容缓：片刻也不能拖延，形容形势紧迫。迫不及待：急迫得不能再等待。“刻不容缓”指不能拖延，多指形势紧迫；
6、“迫不及待”指不能等待，多指心情迫切。根据语境，用“刻不容缓”合适。包容：宽容；容纳。包涵：客套话，请人原谅。根据语境，“包容”与“难处”搭配合适。引导：带领；指引，诱导。教导：教育指导。前者侧重亲自参与其中并领头，后者侧重语言上的教育指导。从语境看，用“引导”合适。水到渠成：水流到的地方自然成渠，比喻条件成熟，事情自然成功。自然而然：不经外力作用而如此。从语境看，这里强调垃圾分类的习惯会自然形成，不需要外在的条件干预，用“自然而然”合适。2D语段叙述的是垃圾分类工作，“一屋不洁何以洁天下”谈的是垃圾分类工作与“洁天下”(中国社会向现代文明进发)的关系。所以括号内语句的叙述角度不应该是“中国社
7、会”，据此排除A、B两项。比较C、D两项，D项中的“管好自家的垃圾桶”与上句中的“一屋不洁”相对应，“中国社会向现代文明进发”与“洁天下”相对应，且表述更简明，故答案为D项。3B画线句存在两处语病：一是“将是对我们实质性测量”与“也是我国检验”语序颠倒；二是“也是我国社会治理水平的一场检验”成分残缺，应该在“我国”前加“对”。A项成分残缺，C项语序颠倒，D项成分残缺与语序颠倒兼有。答案为B项。4DD项“管窥”，指从管子里看东西，喻目光短浅，见闻不广。句中说自己“略知皮毛”“所言只能是管窥”，这是自谦的说法，正确。A项“舍”是谦辞，用于对别人称自己的辈分低或同辈年纪小的亲属。此处说自己的妻子，不得体。B项“匹夫”原指普通男性，后来泛指百姓，“匹夫之责”指个人的责任，句中说“自己的匹夫之责”重复赘余，应去掉“自己的”。C项“惠顾”指惠临，多用于商店对顾客。句中说对方到自己家，不得体。“致歉”是自己对别人，此处应改为“道歉”。5CC项关于左、右尊卑和左、右官位高低的表述过于绝对，不同时期，左、右尊卑和官位高低有变化。6(1)布衾多年冷似铁娇儿恶卧踏里裂(2)则天地曾不能以一瞬则物与我皆无尽也而又何羡乎
