1、第4讲社会史观1(2013年海南单科)唐玄宗时，令宫女为前方将士缝绵衣。一兵士于短袍中得诗：“沙场征战客，寒苦若为眠。战袍经手作，知落阿谁边。蓄意多添线，含情更着绵。今生已过也，结取后身缘。”玄宗得知后，将作诗宫女嫁给该兵士，这一故事主要反映的是当时()A佛教因缘观念影响深入 B诗歌成为表达爱情的方式C官营手工业因战争衰败 D社会风气比较开放2明代小说中的主人公，已不再局限于那种千篇一律的才子佳人，而变成了发迹的商人、市井的女儿种种过去最普通的人开始成为文学中的典型形象。这一现象反映出()商品经济的发展文学创作日益平民化市民阶层的扩大反封建思想开始兴起A B C D3清末有人说：“吾之乘电车也
2、，非节费也，实以腕车(人力车)之以人代马，心有不忍，不欲同人道于牛马耳。且光阴宝贵，取其捷也。”依据材料分析，影响近代交通发展的因素有()近代工业的发展人权与平等思想的影响节省时间的考虑晚清政府提倡移风易俗 A B C D4清末民初，山西有一首歌谣：破戏台，烂秀才，小足板子洋烟袋；火车站，德律风(指电话)，大足板子毕业生。这反映出当地()传统习俗受到冲击文化教育日渐衰落生活方式发生变化思想观念有了改变A B C D5(2013年四川文综)下图是一幅民国时期的商品广告。据此可知()A民国时期的广告都借助了明星代言 B当时影视明星具有崇高的社会地位C这一广告突出了对产品功效的宣传 D明星代言得到普
3、通民众的广泛认同 6下列各项推动了社会习俗变化的是()西方民主思潮的影响维新派主张断发易服，并废止缠足民国临时政府大力推行剪辫与不缠足新中国成立及改革开放A B C D7下表是对上海、哈尔滨两地居民择偶标准的调查统计，对此解读不正确的是()上海、哈尔滨不同年代择偶标准差异表(单位：%)项目年代19481966196719761977198619871996家庭出身、社会关系26.628.812.6615.6本人成分、政治面貌30.523.515.513.9学历10.611.712.625.3A.计划经济时代更注重家庭出身和本人政治面貌B改革开放以来人们更注重个人能力和文化水平C婚姻观念很大程度
4、上受社会政治和经济影响D新中国成立后西方思想文化深深影响婚姻习俗8上海妇女服饰在20世纪六七十年代处于相对低调时期，到20世纪八十年代上海妇女服饰发生了很大的变化使上海的妇女服饰成为全国流行的模板，左右着外地城市妇女服饰变化。上海能够左右外地城市妇女服饰的主要原因是()A是中国主要经济政治中心 B改革开放后上海经济地位增强 C上海人开放意识领先全国 D上海是最早对外开放的城市9(2013年安徽文综)阅读材料，完成下列各题。材料一后(武则天)欲以武三思为太子二人(狄仁杰与王方庆)同辞对曰：“姑侄与母子孰亲？陛下立庐陵王(武则天儿子李显)，则千秋万岁后常享宗庙；三思立，庙不祔(新死者附祭于先祖)姑
5、。”后感悟，即日遣徐彦伯迎庐陵王于房州。王至，后匿王帐中，召见仁杰语庐陵事。仁杰敷请切至，涕下不能止。后乃使王出，曰：“还尔太子！”新唐书狄仁杰传材料二中国的县志中有丰富的女性资料，它们清楚地表明，妇女的贞节是当地荣誉的象征对风俗的描述，列女志的前言，甚至许多地方志的编纂体例都清楚地显示，女性贞节是向外部世界描绘地方道德标准的综合价值观的组成部分。来自长江下游的一些例子很有说服力，其中有如下描写：“歙欲称闺门邹鲁(指文教兴盛之地)，盖山川清淑之气所独钟，抑亦程朱之教泽。” 邓小南等中国妇女史读本材料三中国妇女解放的要求，不但是精神上的，而且是身体上的。我以为按照中国妇女地位，在决定“男女平等”
6、这个问题之前，更要紧的问题，是决定女子也是个“人”。我们中国的诗礼人家，有客来访时，若男主人不在家，女主人必定隔着门帘回答说：“我家里没有人。”这就是中国的妇女不自算是个“人”的铁证。所以中国妇女，第一必须取得法律家所谓“自然人”的资格，然后才能够说到别的问题，才能够说到和别人同等权利。 陈独秀我的妇女解放观(1921年3月8日)(1)结合所学知识，分析材料一中使武则天“感悟”的历史因素。(2)依据材料二，结合所学知识，分析程朱理学何以对女性贞节作为地方道德标准产生影响。(3)依据材料三，结合所学知识，列举清末民初有关妇女解放的主要史实，并对上述三则材料所反映的妇女地位分别进行辩证解读。10消
7、费文化决定于经济发展，也影响经济的发展方向。阅读材料，回答问题：材料一西方消费文化观念的历史变迁年代历史时代消费实态和消费观念5世纪至15世纪中世纪消费实态：轻世俗消费，追求来世。消费观念：非理性节俭为主流。16世纪至19世纪上半叶现代前期消费实态：肯定消费地位，注重生活质量，进行有节制的消费。消费观念：理性节俭为主流。19世纪下半叶至20世纪上半叶现代时期消费实态：大众消费主义兴起，追求物质享受，注重休闲娱乐，奢侈品进入普通家庭。消费观念：非理性奢侈为主流。据高海霞西方消费文化观念变迁研究材料二20世纪50年代末60年代初，在居民生活中所占比例最高的是“食”消费，20世纪末，“食”消费开始让
8、位于“衣住行”，并且“衣食住行”的档次和质量也在提高。中华网新闻中心材料三高盛集团的报告显示，去年中国消费奢侈品首次超过美国，成为世界第二大奢侈品消费国；而且，中国奢侈品消费者平均比欧洲奢侈品消费者年轻15岁，比美国的年轻25岁。经历了多年的消费压抑后，近十几年来，中国人的消费热情被充分地激发起来。但从一开始，我们的消费在满足自身需求的同时，就夹杂异化的“基因”即炫耀性消费通过购买一些商品以显示自己的财富，从别人的赞扬和嫉妒中，得到虚荣的满足。在发达国家，人们用于奢侈品消费的一般占个人收入的4%左右。而在中国，一些人敢把40%的收入花在购买奢侈品上。很多人的自身财富甚至不足以支撑奢侈品的消费。
9、2011年4月8日经济观察报(1)据材料一从“中世纪”到“现代前期”，西方消费观念发生了怎样的变化？简要分析变化的原因。(2)简要分析“现代时期”西方消费文化观念形成的原因。(3)材料三揭示了什么社会现象？依据材料二和材料三，说明中国人的消费观念有什么变化？ (4)综合上述材料，你得出什么认识？第4讲社会史观【高效演练】1D解析：材料讲宫女给士兵写情书，皇帝成全士兵和宫女，思想风气比较开放和自由，故选D项。佛教因缘观念不是故事的主题，排除A项。材料所表达并非爱情，排除B项。材料没有涉及官营手工业的兴衰，排除C项。2B解析：随着商品经济的发展、城市的繁荣、市民阶层的扩大，适应市民阶层需要的文学艺
10、术便应运而生，选B项。3D解析：“乘电车”说明近代工业的发展，正确；“心有不忍”说明人权与平等思想的影响，正确；“光阴宝贵”说明正确；在材料中无从体现，排除。故D项正确。 4D解析：歌谣反映了清末民初中国社会生活的巨大变化，“破戏台，烂秀才”说明传统习俗受到西方近代工业文明的冲击，故正确；材料无法体现教育文化日渐衰落，故错误；当时的人们可以抽洋烟，打电话，有了火车站，说明生活方式发生变化，故正确；材料表明，当时的人们已经接受了西方工业文明的成果，思想观念有了很大变化，故正确。5C解析：从图片文字看出：该广告是民国时期胡蝶代言的力士香皂广告，“力士香皂芬芳馥郁，历久不退，且着肤如润，无干燥损肤之
11、弊，敢进一言以为介绍”等文字体现了借助明星对力士产品功效的宣传。A项错在“都借助”；C项只反映了一方面信息；D项错在“广泛认同”。6B解析：民主思潮的影响、社会运动的开展、政府的政策措施等都能推动社会习俗的变化。结合教材知识，均符合要求。7D解析：本从表格信息看不出新中国成立后西方思想文化深深影响婚姻习俗。8B解析：解答本题可用排除法。A项不能作为原因，排除；C项只是现象，排除；D项材料中没有体现且表述绝对，排除。故选B项。9(1)父系血缘关系或“家天下”政治等；礼乐制度。(2)“二程”把天理和伦理道德直接联系起来，朱熹认为三纲五常就是天理，强调“存天理，灭 人欲”；程朱理学在宋代以后成为居于
12、统治地位的官方哲学，并成为地方教化的工具；女性贞节观是程朱理学的体现，受到地方推崇和不断强化，从而成为地方道德标准。(3)废止缠足；改革传统婚姻制度；提倡新道德，反对旧道德；武则天虽有皇帝之尊，却受制于“家天下”政治制度；妇女贞节虽被地方视为道德标准，但妇女身心却遭摧残；五四前后，妇女解放和男女平等观念在实践层面有所体现，但女性的社会地位仍然不高。10(1)变化：由非理性节俭转变为理性节俭。原因：经济上，资本主义经济发展，需要进行资本积累；思想上，人文主义(文艺复兴)在冲击禁欲主义的同时，宣传了理性主义(启蒙运动)思想。(2)第二次工业革命促进了社会生产力的发展，消费品日益丰富，改变了人们的生产和生活方式；大众传媒进一步发展，影响了人们的消费观念；资产阶级追求自由、享受的思想对世界的影响等。(3)现象：中国成为奢侈品消费大国；奢侈品消费者日趋年轻化；消费行为体现非理性。变化：消费观念也由吃饱穿暖向享受型转变。(4)经济发展水平决定消费观念；要树立理性的消费观。
