1、绝密启用前2016年高考冲刺卷（4）（浙江卷）语文试题本试卷分第卷和第卷两部分，共8页。满分150分。考试用时150分钟。考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。注意事项：1答卷前，考生务必用05毫米黑色签字笔将自己的姓名、座号、考生号县区和科类填写在答题卡和试卷规定的位置上。2第卷每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，在选涂其他答案标号。答案卸载试卷上无效。3第卷必须用05毫米黑色签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应的位置，不能写在试卷上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不能使用涂改液、胶带纸、修正带。不按以上要求
2、作答的答案无效。一、语言文字运用1下列词语中，加点字的注音有误的一项是（ ）（3分）A畚（bn）箕 椪（png）柑 堰（yn）塞湖 扺（zh）掌而谈B孢（bo）子 蛤（g）蜊 应（yng）届生 便（bin）宜从事C秕（b）谷 蹁（pin）跹 发横（hng）财 人影幢幢（chung）D鳊（bin）鱼 亲（qn）家 青蒿（ho）素 独当（dng）一面2下列各句中，没有错别字的一项是（ ）（3分）A戏曲艺术的发展与人世间的朝代更迭既有关连，又不完全对应，而有其相对的独立性和连续性。事实上，在京剧艺术繁荣鼎盛之时，戏曲改良也开始了。B浓稠的白色，一点一滴，从一枚枚罂粟果子中渗出，如同泪珠要落不落，将坠
3、未坠，挂在小小的青涩果实上，无语凝噎。那是一副怎样的动人景象啊！C终结者：创世纪日前登上娱乐周刊封面，几位主角的造型也首次曝光。相比前作，“龙女”的外形少了一份剽悍，多了一份妩媚。D铁匠铺的风景很多，抡锤子的手臂、臂膀上凸起的肌肉、铁夹子、烧得通红的铁家什、铁锤以及沉稳的铁砧，总觉得这一切适宜用板画来表现。3下列各句中，加点的词语运用不正确的一项是（ ）（3分）A微信收费的推出，策略上是希望做大做强微信这个社交工具，抢占支付宝以理财与支付为强项的市场份额，因而实现一家独大的效果。 B拿最近的哈尔滨“天价鱼”事件来说，当地政府本有机会挽回形象，但却在剧情的一次次反转中丢掉了公信力。不仅主要负责人
4、没有出来说话，甚至在没有掌握全面情况，没有联系上当事人的情况下，调查组就胡乱发布“合理合法”的扯犊子调查结论，导致舆论大哗。 C周星驰的电影美人鱼问鼎中国电影最高票房宝座似乎已经没有悬念，但关于这部电影本身的质量，在观众中的口碑却形成了泾渭分明的两个极端，说好的人坚持说好，说不好的人坚持表达不屑。 D在年底的这次政治局会议上，习近平立下惩治腐败的“誓言”。刮骨疗毒的决心让那些心存侥幸的腐败分子坐立不安。 4下列各句中，没有语病的一句是（ ）（3分）A任何一种文明的发展都是与其他文明碰撞、融合、交流的过程，完全封闭的环境不可能带来文明的进步，只会导致文明的衰落。 B推行有偿使用塑料袋，主要是通过
5、经济手段培养人们尽量减少使用塑料袋，这无疑会对减少白色污染、净化环境产生积极作用。 C2015年诺贝尔医学或生理学奖获得者屠呦呦主持研究发明药物青蒿素，在帮助人类抗击疟疾方面做出了巨大贡献，挽救了无数人的生命。D文艺复兴揭开了欧洲腾飞的序幕，工业革命拉大了欧洲与中国的距离，当火车在欧洲大地高歌猛进的时候，中国的辽阔土地上，木制独轮车还在吱吱呀呀地唱着千年的凄凉。5填入下面一段文字横线处的语句，最恰当的一句是（ ）（3分）几天的阳光在柳条上撒下的一抹嫩绿，被尘土埋掩得有憔悴色了， 。还有干裂的大地和树根也早已期待着雨。 。 。那隆隆的有力的搏击，从山谷返响到山谷， 。细草样柔的雨声又以温存之手抚
6、摩它， 。 。使它簇生油绿的枝叶而开出红色的花仿佛春之芽就从冻土里震动，惊醒，而怒茁出来雨却迟疑着这些怀想如乡愁一样萦绕得使我忧郁了是需要一次洗涤我怀想着故乡的雷声和雨声A B C D6诗人田间在1938年写的街头诗假使我们不去打仗，语言坚实，却含义深刻，成为抗战的鼓点和号角，点燃了广大读者的心头之火。结合本诗内容，用两个反问句表达出“假如我们不去打仗”的严重后果。（4分）假使我们不去打仗，敌人用刺刀，杀死了我们，还要用手指着我们的骨头说：“看，这是奴隶！”两种严重后果：7阅读下面的漫画，根据情景补充人物的对话，要求简洁得体。（5分）主持人：您能用一句话描述这幅画吗？嘉宾： 主持人：老人为什么
7、喃喃自语这句话？嘉宾：孩子不在身边，老人非常孤独。主持人：您觉得这反映了什么社会问题？嘉宾： 主持人：您觉得孩子们能做些什么？嘉宾：最重要的是，还要常回家看看。二、现代文阅读（共29分，其中选择题每小题3分）（一）阅读下面的文字，完成8-10题。（9分）中国自古以来就有 一种耻感文化，中庸曰：“知耻近乎勇。”孟子公孙丑上曰：“羞恶之心，义之端也。”礼记哀公问曰：“物耻足以振之，国耻足以兴之。”由此可知，知耻，往往是善念的发源，是事物向着美好一面转化的开端。 知耻，是一个内化的活动，不需要外在表现的张扬外露，更多的是良知的进退取舍。从这个角度说，知耻是个人化的活动，是不假外力、臵身人后时的自我砥
8、砺。 中国文化中还有一个“慎独”的理念，就是独处时，君子该如何表现。慎独大约是孔子讲学时特别提到的概念，历来为人所传诵的是中庸中的那句：“道也者，不可须臾离也；可离，非道也。是故君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也。” 中庸论及慎独的这句话是什么意思呢？根据朱熹的解释，日常事有着一以贯之的正道存在，因此即使自己处在“人所不知而己所独知之地”，世间的正义也是弥漫于此的，君子更要常怀知耻之心，尤加谨慎于自己的言行，不能因他人的不知而放纵自己的私欲。这其实就是自我道德和行为的约束，故而是修身的功夫，属于孔子以来所倡导的士人自我修养的一部分。如果我们剥除其时代的因素，
9、就其核心主旨来看，个人的慎独时至今日，仍有很高的践行价值。具体来说，敬畏之心、独知与细微之事是我们今天仍然推重慎独的三个相互关联的层面。所谓敬畏之心，是对公平与正义，或者说天道的敬畏，现实层面还有法律。在他人看不到、听不到的地方，法律的约束力并不会削弱，因此我们更应该对人对事常怀敬畏之心。自己独知之地，可以是他人不了解的地方，因此若从公共的意义上来解释它，常常处于这种位臵的人多是在位之人。在位之人相对于他者，自然有对权力、资源及其他事项的优先乃至独占之利。那么，对于在位之人，特别是今日的领导干部而言，面对自己权责之内的己所独知之事时，是否怀有对理、法的敬畏之心，是否遏制了私欲而秉以公心，便是事
10、关一方或多方的大事了。细微之事，存于日用起居之间，虽然不足道，但日日与之相伴，更应有所警醒，因为离道触法的败落往往萌芽于其中。 大学中有传统知识分子最佳的人生路径，即从格物、致知、诚意、正心，到修身、齐家、治国、平天下的过程。这个过程中的诚心、正意，就是明乎所耻，就是“三省吾身”，反思有何不妥之处。儒家倡导自修的目的，是在此基础上，鼓励士人去向外的治国、平天下，即所谓的内圣外王之道。这是儒家一个很值得今天珍视的遗产，就是倡导士人从自我的修养和自律开始，进而致力于天下公事。个人的道德水准对于其所从事的公事来说，的确有着至关重要的影响，即便法律、制度再健全，强调个人修养在任何时代都有意义。 吕氏春
11、秋自知篇曰：“欲知平直，则必准绳；欲知方圆，则必规矩；人主欲自知，则必直士。”这是战国时代的论述，如果我们把“人主”替换成上级领导，这句话的意义便当代化了。这会是慎独的重要补充之义：即除了在自我修养的层面保持戒惧之心、知耻之心外，对于公事也当保持戒惧，一切以公益福祉为要，敢于直谏，不应时时揣测上级之意。因此，所谓慎独之道，不仅是自我向内的道德自律，也是向外的正义追求，即不仅要使自己成为一个道德完善的人，也要成为一个直士，一个有道义、敢担当的人，而非一个只求自我保全的世故之徒。 （节选自光明日报2015年10月14日02版） 8下列关于原文内容的表述，不正确的一项是（ ）（3分）A知耻是一种良知
12、进退取舍的内化活动，是在内心建立起辨别善恶美丑标准、树立荣辱观念的自我砥砺活动，是善念的源泉。 B耻感是一种注重廉耻的心态，产生于外人的观感和自我的反应，来源于外来强制。孟子把“羞恶之心”视为“四端”之一端。 C朱熹从道德和行为方面解释“慎独”，强调人们在独自居处时，要加强自身修养，自觉地严于律己，谨慎地对待自己的言行。 D无论是他人已知之地，还是自己独知之地、日常细微之事，我们都应该保持慎重的警戒和敬畏的态度，避免离道触法而败落。 9下列理解和分析，符合原文意思的一项是（ ）（3分）A传统知识分子最佳的人生路径，具有由己到家再到国到天下的递进阶次，这种人生理想的起点是从自我的修养和自律开始的
13、。 B自孔子以来倡导的士人自我修养和约束，带有浓厚的个人功利色彩和鲜明的时代因素。但其核心主旨，今天仍有很高的践行价值。 C所谓慎独之道，是一种自我的挑战与修养，需要自我向内的道德自律，也需要向外进行追求，从而成为一个道德完善的人。 D要达到“慎独”境界，必须常怀知耻之心，谨慎自己的言行，不断提高自己的修养，在别人的监督下，控制自己的私欲。 10请根据文意所述，为“慎独”下定义。 （二）阅读下列文字，完成11-15题醉意的境界单士兵又被贬谪，临近不惑之年，命途却还如此多舛，这让欧阳修内心有些压抑不住的忧伤。在汴京的大殿前，他兀立良久，对着静默的雕梁玉砌，悲叹：此际一别，何时得还？滁州在哪里？离
14、汴京有多远？欧阳修不知道。此刻，溢满胸怀的落魄失意，正如潮水一般，一次次漫过。透过岁月依稀斑驳的影子，他看到了自己的身世浮沉。四岁时父亲亡故，是母亲用荻草秆在泥地上教他认字，才有了日后袍笏加身的荣耀，才有了“文章名冠天下”的美誉，然而，现在却又以言获罪。不是近“不惑”了吗？难道是自己越活越糊涂了？心里还是很委屈，委屈到想大醉一场，不再醒来。人有时很奇怪，瘦削的肩头能扛起盛名与地位，却撑不起污名与委屈。忘记委屈，也许不难，不就有 许多隐逸之士，或是亲近自然，或是沽酒买醉，忘却烦忧吗？就像陶潜，悠然饮于南山，还有阮籍、刘伶，常于竹林下，酣歌纵酒，忘怀避世。特别是那个李白，失意地离开长安后，游山玩水
15、，饮酒作诗，不亦乐哉！天更显阴沉了，大风乍起，皇家的亭台楼阁，在北宋的风沙中若隐似无。终于，欧阳修还是抬起了头，是该走了。这时，他反倒有了些坚定，略带解嘲意味地自语道：范仲淹不是早已走了吗？他决定不再去想什么寒窗十年、悬梁刺股了。反正，学成文武艺，是要卖与帝王家的。这普天之下，哪里又不是皇土呢？耳畔，传来了一声雁唳。振振长衫，撩抚一下长须，欧阳修骑上了那匹瘦马。东京渐远，滁州在望，一片青山绿水，比东京要美多了。在溪边喝一口泉水，水很清冽，山很秀丽。这让他更清醒了，处江湖之远，摆脱宦海纠葛，在这里，更要经邦济世。“我见青山多妩媚，料青山见我应如是。”做不好这地方父母官，岂不枉负了这一方山青水绿？
16、处理政务之余，欧阳太守常与官员们去看明丽多姿的山水。歇脚时，会在亭中品茶。有一次，他看到老百姓喝不起热茶，只能喝溪涧泉水时，便将品香茶改为饮泉水，召集幕僚们议事，也用泉水招待。与民同乐方为乐，能做到这些，这太守让“滁人爱公若父母”也就不足为奇了。最后连出家人智仙也被感动，专门修建个亭子，做太守闲看山水之用。这亭子，太守谓之醉翁亭。历史漫漫风尘湮灭了太多陈年遗踪。当初，又有谁会想到，就是这一方亭台，竟然会成为后人公认的“天下第一亭”呢。的确，太守文章写得好，使“滁之山水得欧公之文而愈光”。不过，千古醉翁亭，恐怕还在于其笼罩着一种不朽的醉意，千年来，从未飘散，历久弥浓。这醉意，不会诱人避世沉沦，反
17、而催人醒世勃发；这醉意，让人明白，这世间真正值得沉醉的，不是美酒，不是仕途，而是山水，而是黎民苍生的喜忧。带着这份独特的“醉意”，此后，他在扬州，施行“宽简之政”，那“文章太守”做得更是没话说。一个人，有再多的委屈，历史也是不会陪你哭泣的，它只会记得你的贡献。往事越千年，如今欧阳修从历史幽暗的一隅走出来，闪光的，不只是锦绣诗文，还有为官善治。著文倡道，见心明志，说到底，不是在纸上，而是用于现实。就像欧阳太守说，“醉能同其乐，醒能述以文” 。这里的“文”，说的可不只是诗酒文章，更大的指归是：以生命入世，推动历史的车轮。现在，我们还真得感谢北宋庆历五年的贬谪事件。要不然，庆历六年，中国文坛上又怎么
18、可能同时诞生醉翁亭记与岳阳楼记这样的千古雄文呢？这边厢，欧阳太守醉于山水，与民同乐；那 边厢，范仲淹吁叹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。真可谓，生死一知己。欧阳太守在人生的起伏颠折中，自责自求，亲历亲为，不就是将范氏“忧乐”蕴含的至高境界，收归于“醉意”两字之上吗？这样充溢着入世精神的醉意，不就是世间最高境界的醉意吗！11请解释文章第三段中画线句子的含义。（2分）12请简要分析文章第四段中画线句子的作用。（2分）13作者为什么说“我们还真得感谢北宋庆历五年的贬谪事件”？（4分）14本文是如何一步步展现欧阳修“醉意”境界的？请结合文章的思路作答。（6分）15欧阳修的“醉意”是一种怎样的境界？
19、你如何评价这种境界？请结合你的生活实际简要分析。（6分）三、古诗文阅读（一）阅读下列文言文，回答16-20题与宋公子牧仲书某叨受太保先公深知，尝援其难，公子又不以仆为不肖，数下交质以所为文业。仆窃见郡中自吴徐二三子凋谢之后，近二十年绝无有清才标映如公子者，尝心口叹颂不能置。今有所欲言，伏惟公子听之。仆闻之贾子曰：诸人以太保既薨，有愿公子出而结交天下贵人，一如太保在日，以为克似太保者。窃谓太保在日，乃天下贵人，皆愿一当以交太保，非太保之交之也。今论者顾欲公子求而交之，以为克似太保，此不惟不似，而固以相远甚矣。往郡中贵达子弟，固有然者，然皆以财力 自雄，周旋良苦。今公子善病，体不任衣。太保清节，仆
20、之所谅未有厚资贻公子也。所谓财与力者，公子自审能之乎？破其业以致贫，劳其身以致病，而徒博一交结贵人之名，仆窃为公子不取也。抑人之所谓克似其先者有道，不可以不辨。有以卿相之子，世为卿相而不必不辱 其先；有以卿相之子，乃甘为一介之士，而足以光益其袓父者。若公子不深察其道，即如诸人所云，亦不过仿太保在日存其门户，方幅外似之耳，非谓公子遂真似太保为宰相也。公子之家昔为宰相今为秀才何可强同顾舍其力之所能可以得其真似而必出于不可得之数以为聊似其外者。何也？夫克似之道，在于守道，读书。公子才气超轶，何施不可？愿且朝夕自爱调病，病愈之后，以诸人所陈交结之才，多收古今书籍；以交结之力，闭户力学而笃行之。如此一二
21、十年，亦不必之作太保。即不然，太保亦必含笑于九泉，决不以公子甘为一介之士，遂以为不克似之也。某皇恐 再拜。注 宋牧仲，即宋荦16341713 ，清河南商丘人，官至吏部尚书。诗与王士祯齐名，有西陂类稿三十九卷。16对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（ ）（3分）A体不任衣 任：经受B仆之所谅 未有厚资贻公子也。 谅：相信C而足以光益其袓父者 益：更加D闭户力学而笃行之 笃：忠诚17下列各组句子中，加点词的意义和用法不相同的一组是（ ）（3分）A公子又不以仆为不肖 B有愿公子出而结交天下贵人以先国家之急而后私仇 去今之墓而葬焉C抑人之所谓克似其先者有道 D太保亦必含笑于九泉 臣之辛苦 不幸
22、吕师孟构恶于前18下列对原文有关内容的理解与分析，不正确的一项是（ ）（3分）A宋荦似其先人，守道读书。作者自认为郡中自从吴、徐二、三君去世以后，近二十年来，再也没有象宋荦这样有才气的人了。作者曾在心中和口头不止一次地赞颂过。B许多人认为太保公去世了，希望公子能出面结交天下的贵人，就象太保在世时一样，做一个能象太保的人，作者对此也表示首肯。C别人认为宋荦应该象先辈一样，仿照太保公活着时的排场，才算有出息，作者认为这样做只不过是求得表面上相似罢了。D本文“悉亊入情，文笔之妙不必言。 ”在叙述中，作者以情驭文，叙眷念之情，情笃意深。19用/给文中画波浪线的部分断句。（3分）公子之家昔为宰相今为秀才
23、何可强同顾舍其力之所能可以得其真似而必出于不可得之数以为聊似其外者20把文中画线的句子译成现代汉语。（7分）（1）徒博一交结贵人之名，仆窃为公子不取也。（2）夫克似之道，在于守道，读书。公子才气超轶，何施不可？（二）阅读下面两首诗歌，完成后面题。（7分）塞下曲（唐）许浑夜战桑乾北，秦兵半不归。朝来有乡信，犹自寄寒衣。塞下曲四首（其一）（唐）李益蕃州部落能 结束， 朝暮驰猎黄河曲。燕歌未断塞鸿飞， 牧马群嘶边草绿。注蕃州部落：指驻守在黄河河套（“黄河曲”）一带的边防部队。结束：戎装打扮。燕歌：戍边将士所唱的燕歌行。21“牧马群嘶边草绿”这句诗在展现西北边地的景色方面，可以与北朝民歌刺勒歌里所描绘
24、的“ ”景象相媲美，都描绘了 的边地风光。（2分）22两首诗分别表达了怎样的思想情感？请简要赏析。（5分）（三）阅读下面的文字，完成23-24题。（5分）志不强者智不达，言不信者行不果。据财不能以分人者，不足与友。守道不笃，遍物不博，辩是非不察者，不足与游。本不固者末必几，雄而不修者，其后必惰。原浊者流不清，行不信者名必耗。名不徒生，而誉不自长。功成名遂，名誉不可虚假，反之身者也。（墨子修身）23源自这段文字的成语有 。（1分）24墨家提出了哪些修身的内容？你认为修身最重要是什么？（4分）（四） 古诗文默写。（6分）25补写出下列名篇名句中的空缺部分。（只选3小题）（6分）（1） ， ，颁白者
25、不负戴于道路矣。（孟子寡人之于国也）（2）沧海月明珠有泪， 。此情可待成追忆， 。（李商隐锦瑟）（3）人生代代无穷已， 。不知江月待何人， 。（苏轼赤壁赋）（4） ，不尽长江滚滚来。 ，百年多病独登台。（杜甫登高）（5）故九万里，则风斯在下矣， ； ，而后乃今将图南。（庄子逍遥游）四、 作文（60分）26阅读下面的文字，根据要求作文。（60分）现代作家鲁文达里奥讲过一个寓言：伊甸园里，有一株最美丽的玫瑰，有一个魔鬼对她说：“你的确很美。不过你没有用。你看看为生灵提供食物的大树玫瑰啊，美丽是不够的”于是玫瑰像夏娃一样受了诱惑想变得有用。她去请求上帝：“您能把我变得有用吗？上帝回答道：”如你所愿，我的孩子。”就这样，世界上有了第一颗卷心菜。读了以上材料，你有何感想？写一篇不少于800字的文章。要求：选定角度，自拟题目。不得脱离材料内容及含义范围作文。除诗歌外，文体不限。不得抄袭，不得套作。
