1、课时作业20文言文阅读综合练一、阅读下面的文言文，完成18题。章得象，字希言，世居泉州。高祖仔钧，事闽为建州刺史，遂家浦城。得象母方娠，梦登山，遇神人授以玉象，及生，父奂复梦庭积象笏如山，故名。长而好学，美姿表，为人庄重。进士及第，为大理评事。真宗将东封泰山，以殿中丞签书兖州观察判官事，知台州，历南雄州，徙洪州。杨亿以为有公辅器，荐之。或问之，亿曰：“闽士轻狭，而章公深厚有容，此其贵也。”得象尝与亿戏博李宗谔家一夕负钱三十万而酣寝自如他日博胜得宗谔金一奁数日博又负即反奁与宗谔封识未尝发也其度量宏廓如此。未几，召试，为翰林学士，迁右谏议大夫，以齐衰丧去官，有诏夺服，号诉不见听，累迁礼部侍郎兼龙图
2、阁学士，进承旨兼侍讲学士，迁户部侍郎，遂拜集贤殿大学士。帝谓得象曰：“向者太后临朝群臣邪正朕皆默识之卿清忠无所附且未尝有所干请今日用卿职此也。”陕西用兵，加中书侍郎兼工部尚书兼枢密使，辞所加官。时西夏设言邀隙，得象阴使人往察之，折敌谋。拓跋叛宋，公谓贼地褊，战则亟弊，乃按甲毋出，以饱士气，既割刈，不克，遂止。庆历五年，拜镇安军节度使、同平章事，封郇国公，徙判河南府，守司空致仕，薨。故事，致仕官乘舆不临奠，帝特往焉。盖公之纳忠也，至故报礼也。赠太尉兼侍中，谥文宪。皇祐中，改谥文简。得象在翰林十二年，章献太后临朝，宦官方炽，太后每遣内侍至学士院，得象必正色待之，或不交一言。在中书凡八年，宗党亲戚，
3、一切抑而不进。仁宗锐意天下事，进用韩琦、范仲淹、富弼，使同得象经画当世急务。富、韩俱少年执政，颇务兴作。章郇公位丞相，终日默然，如不能言。或问郇公：“富、韩勇于事为何如？”曰：“得象每见小儿跳踯戏剧，不可诃止。俟其抵触墙壁，自退耳。方锐于跳踯时，势难遏也。”后富、韩二公，阅历岁月，经涉忧患，始知天下事不可妄有纷更。而王荆公年少气盛，强项莫敌，尽取祖宗典制变乱之，二公不可救止而去，始叹郇公之贤也。初，闽人谣曰：“南台江合出宰相。”至得象相时，沙涌可涉云。(节选自宋史章得象传，有改动)第一组1下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(B)A向者/太后临朝/群臣邪正/朕皆默识之卿/清忠无所附/且未
4、尝有所干请/今日用卿职/此也B向者太后临朝/群臣邪正/朕皆默识之/卿清忠无所附/且未尝有所干请/今日用卿/职此也C向者/太后临朝/群臣邪正/朕皆默识之/卿清忠无所附/且未尝有所干/请今日用卿/职此也D向者太后临朝/群臣邪正/朕皆默识之/卿清忠无所附/且未尝有所干/请今日用卿职/此也解析：“向者”表示时间，结合“太后”“群臣”“朕”“卿”分析，排除A、C两项。“职”是职责的意思，结合句意分析，排除D项。2下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是(D)A笏，古代大臣上朝拿着的手板，用竹片、玉或象牙制成，上面可以记事。B薨，古代称诸侯或有爵位的大官死去，也可以用于皇帝的高等级妃嫔和所生育的
5、皇子公主，或者封王的贵族。C乘舆，可指乘车或泛指车辆，也可泛指皇帝用的器物。蔡邕独断(上)：“车马、衣服、器械、百物曰乘舆。”后用作皇帝的代称。D翰林，是我国古代官名，始设于唐。在明、清两代，读书人只要考中了进士就可以做翰林。解析：翰林是从进士中选拔出来的，但不能说考中了进士就可以做翰林。3下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是(B)A章得象得名颇为神奇。其母怀着他时，梦到有神人送她一只玉象；到章得象降生时，其父又梦到庭院里象笏堆积如山，所以取了这个名。B章得象为人庄重厚道，气度宽容。这是他得到杨亿举荐和皇帝重用的主要原因。C章得象清正忠诚，不攀附权贵。宦官气焰很盛的时候，章得象也不对
6、他们假以辞色。D章得象老成持重，受人称赞。富弼、韩琦锐意变革时，他默然不言。后来通过王安石变革，富、韩二人才真正认识到章得象的贤能。解析：皇帝重用章得象，是因为其“清忠无所附，且未尝有所干请”。4把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)或问之，亿曰：“闽士轻狭，而章公深厚有容，此其贵也。”译文：有人问他，杨亿说：“闽州人轻率气量狭小，而章公庄重深厚有度量，这是他的可贵之处。”(“或”，有人；“有容”，有度量)(2)俟其抵触墙壁，自退耳。方锐于跳踯时，势难遏也。译文：等到他撞上了墙壁，自然就会后退了。在他坚决要跳跃的时候，那种形势下，(旁人)是很难阻止他的。(“俟”，等到；“锐”，锐气、勇往直前
7、的气势；“遏”，阻止)第二组5下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(C)A得象尝与亿戏博/李宗谔家一夕负钱三十万/而酣寝自如/他日博胜/得宗谔金一奁/数日博又负/即反奁/与宗谔封识未尝发也/其度量宏廓如此B得象尝与亿戏博/李宗谔家一夕负钱三十万/而酣寝自如/他日博胜/得宗谔金一奁/数日博又负/即反奁与宗谔/封识未尝发也/其度量宏廓如此C得象尝与亿戏博李宗谔家/一夕负钱三十万/而酣寝自如/他日博胜/得宗谔金一奁/数日博又负/即反奁与宗谔/封识未尝发也/其度量宏廓如此D得象尝与亿戏博李宗谔家/一夕负钱三十万/而酣寝自如/他日博胜/得宗谔金一奁/数日博又负/即反奁/与宗谔封识未尝发也/其度量宏
8、廓如此解析：四个选项的第一处差异在“得象尝与亿戏博李宗谔家一夕负钱三十万”的划断上，而两种点断都符合语法结构。此时可以回到语境中分析这两种断法在表意上的区别。这个语段主要是突出“得象一夕负钱三十万”，断成“李宗谔家一夕负钱三十万”是不符合文意的，故可排除A、B两项。再从语法上考虑，“与宗谔封识未尝发也”句意解释不合理，于是判定答案为C。6下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是(A)A高祖，有两种含义，一是指曾祖父的父亲，与之对应的亲属称谓是玄孙；二是用于皇帝的尊号，如汉高祖。B封，即“封禅”，封为“祭天”，禅为“祭地”，是中国古代帝王在太平盛世或天降祥瑞之时祭祀天地的大型典礼。C夺
9、服，朝廷官员遭逢父母或祖父母等直系尊长的丧事，弃官家居守制期间，应诏除去丧服，出任官职，称为“夺服”。D致仕，交还官职，即退休，一般致仕的年龄为七十岁，有疾患则可以提前。致事、致政、休致等都是指官员辞职归家。解析：A项表述错误，应是“二是用于皇帝的庙号”，如汉高祖、唐高祖。“庙号”和“尊号”不同。庙号常用“祖”字或“宗”字。尊号是指古代尊崇皇帝、皇后的称号。如嗣位皇帝尊称前帝为太上皇，尊前皇后为皇太后、太皇太后。7下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是(B)A章得象心胸宽宏，不重钱财。他和别人戏博，输后虽巨额负债依然能够酣睡自如，赢了也只是把一箱钱财放在一边，连封存标记也不曾打开。B章
10、得象为人庄重，备受重用。因正直可靠，皇帝很信任他，所以入仕以来，他官运亨通，从大理评事做到同平章事，屡获升迁，还被封为郇国公。C章得象明察是非，富有谋略。西夏人散布谣言制造动乱，他通过调查挫败敌谋；拓跋反叛，他认为攻打会不利，于是按兵不动，后来战争停止。D章得象刚直不阿，举贤避亲。太后派遣宦官到翰林院来，他都正色以待，或者不发一言。在中书省任职时，所有的宗族亲朋他都压下不予推荐。解析：因果关系不成立，章得象任“大理评事”是早年经历，那时还没有经过杨亿的举荐以及皇帝的“召试”，因此“皇帝很信任他”不准确，从文中看，皇帝开始留心他，始于章献太后临朝时，他不阿附结党，皇帝熟悉了他，他才开始受到重用。
11、8把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)故事，致仕官乘舆不临奠，帝特往焉。盖公之纳忠也，至故报礼也。译文：按以往惯例，退休的官员皇帝不亲临祭奠，仁宗特地前往。大概是因为章得象精忠报国吧，所以朝廷以此礼节待他。(“故事”“乘舆”“纳”，“帝特往焉”“至故报礼也”，大意对即可)(2)初，闽人谣曰：“南台江合出宰相。”至得象相时，沙涌可涉云。译文：起初，闽人的歌谣说：“南台江汇合就要出宰相。”到章得象任宰相时，南台江中沙子上冒可以渡水。(“谣”“合”“涉”，大意对即可)参考译文：章得象，字希言，世代居住在泉州。高祖章仔钧，在福建任建州刺史，于是全家定居在浦城。章得象的母亲正怀孕时，做梦登山，遇到神
12、人授予玉象，到章得象降生时，他的父亲章奂又梦见庭院中堆积的笏板像山一样高，所以给他取了这个名字。章得象长大后好学，体貌优美，为人庄重。考中进士，担任大理评事。真宗将要东封泰山，章得象凭借殿中丞的身份兼领兖州观察判官事，任台州知州，历任南雄州知州，调任洪州。杨亿认为章得象有辅佐王公之才，向朝廷推荐了他。有人问他，杨亿说：“闽州人轻率气量狭小，而章公庄重深厚有度量，这是他的可贵之处。”章得象曾经与杨亿在李宗谔家进行戏博，一晚上输钱三十万，但章得象照样酣睡自如。有一天戏博获胜，获得李宗谔一奁金，几天后又输了，立即将一奁金交给李宗谔，奁上的封条都没有开启。他的气量宽宏就是如此。不久，奉召考试，担任翰林
13、学士，升为右谏议大夫，因为丧事离开职位，朝廷下诏给他除去丧服，可是他没有接受朝廷的命令，多次升迁为礼部侍郎兼龙图阁学士，接受朝廷诏令兼任侍讲学士，升为户部侍郎，于是授职集贤殿大学士。真宗对章得象说：“从前太后执掌朝政，大臣们的奸邪和正直，朕都默默地记在心中。你清廉忠诚不依附任何权贵，而且没有任何私自的要求，如今任用你，就是凭的这一点。”陕西用兵，章得象兼任中书侍郎兼工部尚书兼枢密使，辞掉所加官职。当时西夏设计谣言引起两国争端，章得象暗地里派人前往观察西夏的举动，粉碎了西夏的阴谋。拓跋背叛宋朝，章得象认为敌人的地盘偏僻，作战对己不利。(章得象)于是按兵不动，以鼓舞士气，到了收割的时候，也没有被攻
14、占，对方于是止兵。庆历五年，授职镇安军节度使、同平章事，封为郇国公，调往河南府，在司空职位上退休，去世。按以往惯例，退休的官员皇帝不亲临祭奠，仁宗特地前往。大概是因为章得象精忠报国吧，所以朝廷以此礼节待他。被追赠太尉兼侍中，谥号“文宪”。皇祐年间，改谥号为“文简”。章得象在翰林十二年，章献太后执掌朝政，宦官势力正盛，太后每次派遣内侍到学士院，章得象一定脸色严肃接待他们，有时不说一句话。(章得象)在中书省任职八年，所有的宗族亲朋，全都受到抑制而不进用。仁宗执意治理天下大事，任用韩琦、范仲淹、富弼，让他们与章得象共同管理策划当世最急需的事务。富弼、韩琦都是年轻执政，很是致力于国家的振兴。郇国公章得
15、象位列丞相，却整天不说话，就像是不能说话一样。有人问章得象：“富弼、韩琦勇于任事，你怎么看？”章得象回答说：“我常常见到小孩跳跃嬉戏，呵止不了。等到他撞上了墙壁，自然就会后退了。在他坚决要跳跃的时候，那种形势下，(旁人)是很难阻止他的。”后来富弼、韩琦二人，经历了许多岁月，经过了忧患，才知道天下的事不能随意变乱为治。然而荆国公王安石年少气盛，执拗无人能比，完全把祖宗的典章制度改变了，富弼、韩琦二人不能阻止挽救而离去，才感叹郇国公章得象的贤能。起初，闽人的歌谣说：“南台江汇合就要出宰相。”到章得象任宰相时，南台江中沙子上冒可以渡水。二、阅读下面的文言文，完成916题。顾宪成，字叔时，无锡人。万历
16、四年，举乡试第一。八年成进士，授户部主事。大学士张居正病，朝士群为之祷，宪成不可。同官代之署名，宪成手削去之。十五年，大计京朝官，都御史辛自修掌计事。工部尚书何起鸣在拾遗中，自修坐是失执政意。给事中陈与郊承风旨并论起鸣、自修，实以攻自修而庇起鸣。于是二人并罢，并责御史纠起鸣者四人。宪成不平，上疏语侵执政，被旨切责，谪桂阳州判官。二十一年京察。考功郎中赵南星尽黜执政私人，宪成实左右之。及南星被斥，宪成疏请同罢，不报。寻迁文选郎中，所推举率与执政牴牾。二十二年，宪成举故大学士王家屏，忤帝意，削籍归。宪成既废，名益高，中外推荐无虑百十疏，帝悉不报。至三十六年，始起南京光禄少卿，力辞不就。宪成资性绝人
17、，幼即有志圣学。暨削籍里居，益覃精研究，力辟王守仁“无善无恶心之体”之说。邑故有东林书院，宋杨时讲道处也，宪成与弟允成倡修之，常州知府欧阳东凤与无锡知县林宰为之营构。落成，偕同志高攀龙、钱一本、薛敷教、史孟麟、于孔兼辈讲学其中，学者称泾阳先生。当是时，士大夫抱道忤时者，率退处林野，闻风响附，学舍至不能容。宪成尝曰官辇毂志不在君父官封疆志不在民生居水边林下志不在世道君子无取焉故其讲习之余，往往讽议朝政，裁量人物。朝士慕其风者，多遥相应和。由是东林名大著，而忌者亦多。既而淮抚李三才被论，宪成贻书叶向高、孙丕扬为延誉。御史吴亮刻之邸抄中，攻三才者大哗。而其时于玉立、黄正宾辈附丽其间，颇有轻浮好事名。
18、徐兆魁之徒遂以东林为口实，兆魁腾疏攻宪成，恣意诬诋。谓浒墅有小河，东林专其税为书院费；关使至东林辄以书招之即不赴亦必致厚馈讲学所至仆从如云县令馆谷供亿非二百金不办会时必谈时政，郡邑行事偶相左，必令改图；及受黄正宾贿，其言绝无左验。光禄丞吴炯上言为一致辨，因言：“宪成贻书救三才，诚为出位，臣尝咎之，宪成亦自悔。今宪成被诬，天下将以讲学为戒，绝口不谈孔、孟之道，国家正气从此而损，非细事也。”疏入，不报。嗣后攻击者不绝，比宪成殁，攻者犹未止。凡救三才者，忤魏忠贤者，率指目为东林，抨击无虚日。借魏忠贤毒焰，一网尽去之。杀戮禁锢，善类为一空。崇祯立，始渐收用。而朋党势已成，小人卒大炽，祸中于国，迄明亡而
19、后已。(选自明史顾宪成传，有删节)第一组9下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(A)A关使至/东林辄以书招之/即不赴/亦必致厚馈/讲学所至/仆从如云/县令馆谷供亿/非二百金不办/B关使至东林/辄以书招之/即不赴/亦必致厚馈/讲学所至/仆从如云/县令馆谷/供亿非二百金不办/C关使至/东林辄以书招之/即不赴/亦必致厚馈/讲学所至/仆从如云/县令馆谷/供亿非二百金不办/D关使至东林/辄以书招之/即不赴/亦必致厚馈/讲学所至/仆从如云/县令馆谷供亿/非二百金不办/解析：句中“东林”为专有名词，作“辄以”的主语，其前应断开，故排除B、D两项。“供亿”意为供给，作“馆谷”的谓语，“供亿”后应断开，故
20、排除C项。10下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是(B)A乡试，中国古代科举考试之一，又称“秋闱”。中试者称为“举人”，顾宪成乡试第一，称“解元”。B户部，“六部”之一，中国古代官署名，掌管田地、户籍、科举、赋税等事务。长官为户部尚书。C大学士，辅助皇帝的高级秘书官，明代及以后又称内阁大学士、殿阁大学士等。D东林书院，创建于北宋，知名学者杨时长期讲学的地方，为我国古代著名书院之一。解析：户部不负责科举，科举由礼部负责。11下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是(C)A顾宪成刚直不阿，不同流俗。大学士张居正生病了，朝臣群起为他祈祷，顾宪成不愿同流。同僚代他签名，他拿笔把名字
21、划掉。B顾宪成持正为官，屡忤人意。他所举荐的人，多与执政者、皇帝的心意不合。甚至，考功郎中赵南星把执政者的党徒都罢黜了，也是出于他的主意。C顾宪成复兴书院，匡正时弊。用小河的税收作书院资费；即便削籍在野仍关心时政，聚会时往往谈论时事；郡邑行事偶尔有偏激处，必竭力想办法令其改正。D顾宪成天资不凡，有志圣学。回乡后致力复兴东林书院，既讲学又议政，吸引了众多有志之士，连朝廷之士都仰慕他的风范，东林由此名声大震。解析：“用小河的税收作书院资费”表述不正确，原文为“谓浒墅有小河，东林专其税为书院费”，用小河的税收作书院资费等语都是徐兆魁污蔑诋毁东林党人的话，是毫无根据的诋毁之语；“郡邑行事偶尔有偏激处”
22、错，原文为“郡邑行事偶相左，必令改图”，“左”是意见不同、不合的意思，而不是偏激。12把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)士大夫抱道忤时者，率退处林野，闻风响附，学舍至不能容。译文：坚守道义而又不合时宜的士大夫，大多辞官归隐于林泉山野，听到(顾宪成办书院的)消息后，纷纷响应归附，以至学舍容纳不下。(“抱道”，坚守道义；“忤时”，不合时宜；“响附”，响应归附；大意对即可)(2)徐兆魁之徒遂以东林为口实，兆魁腾疏攻宪成，恣意诬诋。译文：徐兆魁之流于是把这作为攻击东林党的借口，徐兆魁上奏疏攻击顾宪成，肆意诋毁他。(“以为”，把作为；“口实”，借口；“腾疏”，上奏疏；“恣意”，肆意；大意对即可)第
23、二组13下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(D)A宪成尝曰/官辇毂/志不在君父/官封疆/志不在民生/居水边林/下志不在世道君/子无取焉/B宪成尝曰/官辇毂志/不在君父/官封疆志/不在民生/居水边林下/志不在世道/君子无取焉/C宪成尝曰/官辇毂志/不在君父/官封疆志/不在民生/居水边林下志/不在世道/君子无取焉/D宪成尝曰/官辇毂/志不在君父/官封疆/志不在民生/居水边林下/志不在世道/君子无取焉/解析：根据“曰”字和句式整齐断句即可。14下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是(D)A疏即奏章，上疏是在朝官员专门上奏皇帝的一种文书形式。B谪，官吏降级，相当于贬。白居易琵琶行：
24、“我从去年辞帝京，谪居卧病浔阳城。”意即同此。C京察，明代吏部考核京官的一种制度。洪武时规定三年一考，后改为十年一考。D削籍，只是革去现有职务，让被削籍者赋闲在家，还是有重新起用的可能。解析：做官的都是有官名册的，削籍就是将官员从官名册中除名，意味着永不录用。15下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是(C)A负责考核京城朝官的都御史辛自修掌管考核事宜，因不合执政者的意而获罪。顾宪成为辛自修抱不平，言语中有触怒当权者的地方，被圣旨严厉责备，被贬为桂阳州判官。B顾宪成聪明过人，幼年就有志于圣学。无锡旧有东林书院修复落成后，顾宪成带领志同道合的高攀龙、钱一本、薛敷教等人在其中讲学，学者称他为
25、泾阳先生。C顾宪成为淮南巡抚李三才说话，徐兆魁之流于是以此为攻击东林党的口实。顾宪成后来也觉得这一做法有些出格，为此后悔。D崇祯登基后，贤明之士才渐渐有所任用。但朋党势力已经形成，无耻小人势力大涨，使国家受害，明代灭亡后才停止。解析：“顾宪成后悔”之说是光禄丞吴炯上言为顾宪成辩白时所言，徐兆魁攻击东林党人的口实也不是顾宪成为李三才说话。16把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)宪成既废，名益高，中外推荐无虑百十疏，帝悉不报。译文：顾宪成被除名后，名声更加高，朝廷内外推荐他的上疏超过上百份，皇上都不回答。(“废”，除名；“中外”，朝廷内外；“报”，回答；大意对即可)(2)嗣后攻击者不绝，比宪成
26、殁，攻者犹未止。译文：以后攻击顾宪成的人没有断绝，等到顾宪成去世后，攻击他的人还没有停止。(“比”，等到；“殁”，去世；大意对即可)参考译文：顾宪成，字叔时，是江苏无锡人。万历四年，在乡试中取得第一。万历八年考中进士，授职户部主事。大学士张居正生病了，朝臣群起为他祈祷，顾宪成不干。同僚代他签名，他自己拿笔去掉。万历十五年，考核京城朝官，都御史辛自修掌管考核事宜。工部尚书何起鸣排在拾遗之列(在纠正过失中)，辛自修因这件事不合执政者的意而获罪。给事中陈与郊秉承皇帝旨意，把何起鸣、辛自修一同论罪，实际上是攻击辛自修而庇护何起鸣。于是二人都被罢官，并责备检举何起鸣的四位御史。顾宪成为他们抱不平，上疏申
27、辩，言语中有触怒当权者的地方，被圣旨严厉责备，贬为桂阳州判官。万历二十一年，京官考核。考功郎中赵南星将与执政者有私交的人全部罢黜了，这件事实际上是顾宪成主持的。等到赵南星被斥退，顾宪成上奏请求一同罢官，没有得到准许。不久升为文选郎中，他推举的人与执政的都有抵触。万历二十二年，顾宪成推举前大学士王家屏，违背了皇上的旨意，被削籍遣送回家。顾宪成被除名后，名声更加高，朝廷内外推荐他的上疏超过上百份，皇上都不回答。到万历三十六年，才被起用为南京光禄少卿，顾宪成尽力辞谢不就位。顾宪成聪明过人，幼年就有志于圣学。既然被削籍在家，更加深入研究，力主排斥王守仁“无善无恶心之体”的学说。无锡旧有东林书院，是宋代
28、杨时讲道的地方，顾宪成与其弟顾允成倡导修复它，常州知府欧阳东凤与无锡知县林宰为之营建。落成后，顾宪成带领志同道合的高攀龙、钱一本、薛敷教、史孟麟、于孔兼这些人在其中讲学，学者称他为泾阳先生。当时，坚守道义而又不合时宜的士大夫，大多辞官归隐于林泉山野，听到(顾宪成办书院的)消息后，纷纷响应归附，以至学舍容纳不下。顾宪成曾经说：“在朝廷做官，志向不在皇上；在边地做官，志向不在民生；居于水边林下，志向不在世道，君子是不这样做的。”所以他在讲学之余，往往议论朝政，品评人物。朝廷之士仰慕他的风范，多和他遥相呼应。由此东林名声大噪，而忌恨的人也多。等到淮南巡抚李三才被弹劾，顾宪成送信给叶向高、孙丕扬为他恢
29、复名誉。御史吴亮将它刻在邸抄中，攻击李三才的人大哗。而那时于玉立、黄正宾等人依附其间，颇有轻浮好事的名声。徐兆魁之流于是把这作为攻击东林党的借口，徐兆魁上奏疏攻击顾宪成，肆意诋毁他。声称浒墅有条小河，东林党占用其税收作为书院的费用；关使到，东林就以文书招请，假使关使没有应邀前往，也必定给予丰厚的报酬；讲学所至，仆人随从如云，县令馆舍予以供应，没有二百金办不到；聚会时必定谈论时事，郡邑做事偶然与他们意见不同，必令郡邑改正；受了黄正宾贿赂，他的话没有一句得到证实。光禄丞吴炯上奏为顾宪成一一辩白，因而说：“顾宪成送信救李三才，是有些出格，我曾经责怪他，顾宪成也后悔。现在顾宪成被诬告，天下将因此作为讲学的惩戒，闭口不谈孔、孟之道，国家正气从此而耗减，不是小事情啊！”奏疏呈上后，皇上不予回答。以后攻击顾宪成的人没有断绝，等到顾宪成去世后，攻击他的人还没有停止。凡是救李三才的人，违背魏忠贤的人，都被指为东林党人，没有一天不遭到抨击。凭借魏忠贤的邪恶势力，将他们一网打尽。杀的杀，禁的禁，贤明之士再也见不到了。崇祯登基后，渐渐有所任用。但朋党势力已经形成，无耻小人势力大涨，使国家受害，明代灭亡后才停止。
