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2012年高一历史教案1:5.1 新中国初期的外交(人民版必修1).doc

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资源描述

1、第一课 新中国初期的外交知识与能力了解二战后世界形势的主要特点;简述新中国的外交政策的基本方针;理解“一边倒”的必要性;归纳新中国初期主要外交成就;通过新旧中国外交的对比,提高分析比较历史事实的能力;通过引导学生分析新中国外交的背景和目的,培养学生把历史内容放在特定的历史条件下进行分析评价的能力。过程和方法引导学生搜集资料、自主探究、合作交流,形成终身学习的能力;采用讲练结合法、讨论法、角色扮演、史料教学法等多种教学方式,开展师生双向交流活动,帮助学生学习运用知识解决新问题的能力;引导学生从世界的角度和视野来认识中国,用中国的眼光去观察世界,进一步形成开放的世界意识。态度、价值观目标通过对新中

2、国外交政策和外交成就的教学,使学生认识到“弱国无外交”,只有在中国共产党领导下才能从根本上改变旧中国外交的屈辱局面,从而增强爱党、爱国、爱人民的感情。通过和平共处五项原则的教学使学生认识到中国人民是爱好和平的,也是有智慧的。新中国为建立新型、平等、和谐的国际新秩序做出了重大贡献,从而增强学生的民族自豪感。教学重点:独立自主的外交方针;和平共处五项原则提出的意义。教学难点:建国初复杂的国际环境对制定外交方针的影响。导入:中国的反动分子在外交上一贯是神经衰弱怕帝国主义的,清朝的西太后,北洋政府的袁世凯,国民党的蒋介石,哪一个不是跪在地上办外交呢? 周恩来一、建国初期的外交政策1、中国面临严峻的局势

3、国际美国敌视扼杀政策(政治孤立、经济封锁、军事包围)国内军事压力(战争尚未结束,国民党负隅顽抗、威胁人民政权);经济上:凋敝。(建国初国民经济主要指标)2、政策的制定:独立自主的和平外交政策共同纲领:中华人民共和国外交政策的原则,为保障本国独立、自由和领土主权的完整,拥护国际的持久和平和各国人民的友好合作,反对帝国主义的侵略和战争政策。二、建国初期的外交方针内容含义意义“另起炉灶”不承认旧的屈辱外交关系,而在新的基础上另建新的平等外交关系使我国改变了半殖民地的地位,在国际交往中独立自主。“打扫干净屋子再请客”先消除帝国主义在华残余势力和一切特权,再考虑与西方国家建交巩固了新中国的独立与主权,奠

4、定了与世界各国建立平等互利外交关系的基础。“一边倒”坚定不移地站在社会主义阵营一边在国际交往中不致孤立什么叫“一边倒”外交方针?如何评价?含义:倒向以苏联为首的社会主义阵营一边,但并不意味着无条件地倒向苏联一边,或是与美的绝对对抗。事实上,中国在联苏的同时,始终没有放弃独立自主的原则立场;在抗美时,也存在一定条件下讲和的一面。 评价:积极:使新中国在保障人民革命胜利成果、保卫和平、维护独立与主权的斗争中不会处于孤立境地。消极:作为特定时代的产物,也有一定的消极作用。由于明确了倒向以苏联为首的社会主义阵营一边,在对外关系上就不可能不受该阵营的制约,所以在独立自主的行动上多少受到限制。在实施过程中

5、照搬了苏联高度集中的政治经济体制,给我国社会主义建设带来了负面影响。三、建国初期的外交实践1、同苏联等国建交第一个同新中国建交的国家是苏联,1950年,两国签订了中苏友好同盟互助条约。随后,又有16外国家同中国建交。2、提出和平共处五项原则 (1953)背景:1953年朝鲜停战后,国际紧张局势趋于缓和。原因:为什么中国政府以主动的姿态,积极谋求建立新的国际关系?为争取国际局势的进一步好转和为国内即将展开的大规模经济建设创造和平的国际环境。提出与完善:时间:1953年,周恩来在会见印度代表团时提出。初期内容:互相尊重领土主权、互不侵犯、互不干涉内政、平等互惠、和平共处。内容完善:1954年,将“

6、平等互惠”改为“平等互利”;1955年,在亚非会议上,周恩来又把“互相尊重领土主权”改为“互相尊重主权和领土完整”。意义:在国际上产生了越来越广泛的影响,逐渐成为解决国与国之间问题的基本准则。标志着新中国外交政策的成熟。3、首次以大国身份参加日内瓦会议(1954)时间:1954年;会议议题:和平解决朝鲜和印度支那问题;意义:这是新中国第一次以大国身份参加的重要的国际会议。结果:达成了关于恢复印度支那和平的日内瓦协议;结束了法国在印度支那地区长达八年的殖民战争;进一步缓和了亚洲和世界的紧张局势。4、亚非万隆会议,“求同存异”(1955)时间:1955年;地点:印尼万隆;会议性质:这是第一次没有殖民主义国家参加的亚非国际会议;会议议题:讨论各国共同关心的国际问题和亚非国家发展问题;结果:通过了关于促进世界和平和合作宣言,显示了“万隆精神”。意义:加强了中国同亚非各国的联系。“求同存异”方针提出的背景是什么?因为帝国主义国家对会议的干扰破坏,以及与会国之间因社会制度和意识形态不同而产生矛盾和分歧。“求同存异”的“同”和“异”指什么?“同”是指 都曾遭受过殖民主义的压迫 ,“异”是指 思想意识和社会制度不同 。什么是“万隆精神”?亚非人民团结一致,反对殖民主义,争取和维护民族独立,增进各国人民间友好合作。

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