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广东省惠来县第一中学2014-2015学年高一下学期期中考试语文试题 WORD版含答案.doc

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1、惠来一中20142015学年第二学期高一级期中考语文试卷 (全卷总分:150分)一、基础选择题(每小题3分,共12分。)1.下列词语中加点的字,每对读音都不相同的一项是( )A绚烂/驯服 对峙/仗恃血统/血汗B歆享/喑哑 跻身/侪辈佣金/雇佣C聘请/娉婷 捎带/稍微惴栗/瑞雪D阿谀/婀娜 讪笑/灿烂悭吝/铿锵2.下列各句中,成语使用恰当的一句是( )A实现四个现代化是伟大的事业,要靠全国人民长时期的艰苦奋斗,不可能一挥而就。B他在填报高考志愿的第一志愿时,又想报北大,又想报南大,总是南辕北辙。C卡车在倒车时由于尾大不掉,撞坏了院墙。D文学创作辅导材料汗牛充栋,而真正依靠这些辅导材料步入文学途径

2、的却可谓是寥若晨星啊。 3.下列各句中,没有语病的一项是( )A.延长退休年龄或实行弹性退休制等重大改革,对广大人民群众并不是一下子就能够愉快接受的,这需要政府部门做好宣传解释工作。B.由于规划周密、准备充分,今年在索契举办的第二十二届冬季奥运会成为冬奥会中历届参赛国最多、开幕式演艺最精彩的一次盛会。C.目前,针对事故原因的调查仍在进行当中,希望相关部门尽快公布结论,查明原因,防止今后这样的事故再发生。D.未来五年,国家将通过改造棚户区,建设公租房等方式,增加中低收入居民的住房供给,解决当前存在的房源不足。 4.依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是( )把一群人送到一个远离现代

3、文明的荒岛上,让他们在“原始状态”下开始新生活。_,_,_,_,_。结果可想而知,大家选择了公平因此结论是:在公平和效率之间,公平优先每个人对未来一无所知,不知道自己将来是穷还是富现在,让他们协商,建立一个他们心目中“公正”的社会因为不知道自己将来的收入如何,支持效率就可能承担饥饿的风险A. B. C. D. 二、古诗文(本题8小题,共35分)阅读下面的文言文,(文中三个“”是为考查而设),完成5-9小题。(共19分) 房彦谦,字孝冲,本清河人也。彦谦早孤,不识父。长兄彦询,以彦谦天性颖悟,亲教读书。年七岁,诵数万言,宗党所异。十五,出继叔父子贞,事所继母,有逾本生。后丁所继母忧,勺饮不入口者

4、五日。事伯父乐陵太守豹,竭尽心力,每四时珍果,口弗先尝。遇期功之戚,必蔬食终礼,宗从取则焉。其后受学于博士尹琳,手不释卷遂通涉五经解属文工草隶雅有词辩风概高人。年十八,适广宁王孝珩为齐州刺史,辟为主簿。时禁网疏阔,州郡之职尤多纵弛。及彦谦在职,清简守法,州境肃然,莫不敬惮。 开皇七年,擢授承奉郎,俄迁监察御史。以秩满,迁长葛令。仁寿中,上令持节使者巡行州县,察长吏能不,以彦谦为天下第一,超授鄀州司马。内史侍郎薛道衡,一代文宗,位望清显,所与交结,皆海内名贤。重彦谦为人,深加友敬。炀帝嗣位,道衡转牧番州,路经彦谦所,留连数日,屑涕别。黄门侍郎张衡,亦与彦谦相善。于时帝营东都,穷极侈丽,天下失望。

5、又汉王构逆,罹罪者多,彦谦见衡当途而不能匡救,以书谕之。衡得书叹息,而不敢奏闻。彦谦知王纲不振,遂去官隐居不仕,将结构蒙山之下,求其志。司隶别驾刘灹,陵上侮下,讦以为直,刺史惮之,皆为之拜。唯彦谦执志不挠,抗礼长揖,有识嘉之。灹亦不敢为恨。其后隋政渐乱,莫不变节。彦谦直道守常,介然孤立,颇为执政者之所嫉,出为泾阳令。未几,终于官,时年六十九。家有旧业,资产素殷,又前后居官,所得俸禄,皆以周恤亲友,家无余财,车服器用,务存素俭。自少及长,一言一行,未尝涉私,虽致屡空,怡然自得。尝从容独笑,顾谓其子玄龄曰:“人皆因禄富,我独以官贫。所遗子孙,在于清白耳。”所有文笔,恢廓闲雅,有古人之深致。又善草隶

6、,人有得其尺牍者,皆宝玩之。(选自隋书房彦谦传,有删节)【注】禁网疏阔:指官场纪律松弛。5对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是 ( )A擢授承奉郎,俄迁监察御史 擢:提拔 B又汉王构逆,罹罪者多 罹:死难C家有旧业,资产素殷 素:向来 D顾谓其子玄龄曰 顾:回头6. 填入下列句子“”中的词语,最恰当的一项是( )诵数万言,宗党所异留连数日,屑涕别将结构蒙山之下,求其志A而 以 因 B. 为 而 以C为 乃 而 D. 因 而 乃7. 下列文句中,断句正确的一项是( ) A. 手不释/卷遂通/涉五经/解属文/工草隶/雅有词/辩风概高人 B. 手不释卷/遂通涉五经/解属文/工草隶/雅有词辩/风概

7、高人 C. 手不释卷/遂通涉五经/解属文工草隶/雅有词辩风概/高人 D. 手不释/卷遂通/涉五经/解属文/工草隶/雅有词辩/风概高人8. 以下六句话,分别编为四组,全都能表现房彦谦“直道守常”的一组是( )及彦谦在职,清简守法 以彦谦为天下第一,超授鄀州司马彦谦见衡当途而不能匡救,以书谕之 将结构蒙山之下,求其志唯彦谦执志不挠,抗礼长揖 虽致屡空,怡然自得A B C D9下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是( )A房彦谦年幼丧父,不知道父亲是谁。他的长兄房彦询,认为房彦谦天性聪颖有悟性,亲自教他读书。B房彦谦与黄门侍郎张衡也很友好,当他看到张衡当权却不能对朝政匡正挽救时,就写信劝告他

8、,但张衡却不敢上奏皇帝。C司隶别驾刘灹,欺上压下,揭发那些自认为正直的人,刺史畏惧他,都对他下拜。D房彦谦担任官职期间,所得俸禄,都用来周济亲朋好友,日常生活保持勤俭朴素的作风,虽常常招致贫乏,但他始终怡然自得。10.将下列句子翻译为现代汉语。(7分)出继叔父子贞,事所继母,有逾本生。(3分) 又善草隶,人有得其尺牍者,皆宝玩之。(4分) 11、阅读下面这首诗歌,然后回答问题。(7分)小 园【清】 黎简水影动深树,山光窥短墙。秋村黄叶满,一半入斜阳。幽竹如人静,寒花为我芳。小园宜小立,新月似新霜。【注:寒花,菊花。】(1)你认为诗的首联中哪个字用得最好?为什么?请简要赏析。(3分) (2)这首

9、诗的后两联由物及人(诗人),请简要赏析诗中“人”的形象特点。(4分) 12、 补写出下列名句名篇的空缺部分(任选三题,全答只按前三题计分)。(6分)1)、风急天高猿啸哀,诸清沙白鸟飞回。_ ,_。2)、雄姿英发。_,谈笑间,_。3)、_,_。银瓶乍破水浆迸。铁骑突出刀枪鸣。4)、_ ,而后人哀之。后人哀之而不鉴之, _。三、论述类文本阅读 (本大题4小题,共16分) 今天我们为什么还要过传统节日 翁敏华 过节是全世界各民族的普遍文化现象,并非中国独有。英语作holiday,含有神圣(holiness)的意味;日语作“祭”,突出节日活动;但是这些都不如“节日”来得形象生动。2005年11月,韩国

10、的“江陵端午祭”被正式列入联合国教科文组织认定的非物质文化遗产代表作。这一事件让我们警醒。三年来,每到端午节,我们心里总有一丝隐痛。它让我们认识到:所谓国家意识,绝不仅仅指空间上的领土。派定哪些日子作为节日?西方每每同历史上的人事相关,无论是圣诞节、万圣节还是情人节;中国却不是这样。你看:一月一“元旦”,一年中第一个冉冉升起的旭日;三月三上巳,蛇开始活跃了,让我们亲近春水;五月五端午,毒虫百脚需要好好对付,才能平安度夏原来,中国的节日尽是太阳的、月亮的、星星的、山的、水的节日,其本质就是一个和谐天人的节日。我国的岁时节日还非常强调“节物”,比如,梅花是新年的节物,桃花是三月三的节物,石榴花是端

11、午的节物,桂花属于中秋,菊花属于重阳。新年的饺子年糕、元宵的汤圆、清明的青团、端午的粽子、七夕的巧果、中秋的月饼、九月九的重阳糕,包括腊月初八的腊八粥,凡此等等,也同样是“节物”。传统节日,历来还是国人和谐人事的一个有效的时间节点,是国人沟通人心的一个有效的平台。在孔夫子时代,人们过年,就是“乡人傩,一国皆若狂”,举国狂欢,真正起到了凝聚人心的作用。我们能以什么样的名义凝聚在一起,温习、积累和增加我们的缘分?在我看来,再也没有比传统节日更好的名义了。“缘”,大概是中华传统文化中一个独特的命题,他国语言中很难有一个对应的译词来与之匹配了。我们可以这样来理解“缘”字:相互关联的人们,在夕阳西下的时

12、候,共同祭祀。多少年过去,现代人也许早已不再记得传统节日各自的崇拜对象和初始起源了,但是,一种共同血脉的感觉还在,一种“我们感”在这些日子里显得格外强烈:因为我是中国人,所以我今天过节。我们的传统节日在一年四季中分布匀称,大小交替,大致一两个月必然有一节,也就是说:“竹筒”有段时日了,该“竹节”一下了,聚一聚,聊一聊,深化一下感情。江苏中秋节有一个奇俗叫“摸秋”。这一天晚上,无论男女,都可以到别人家的田地里偷一个瓜吃什么的。人性中的一些缺点,比如说小偷小摸,一味的“堵”也不成,有的时候,得给它们一点出路。它是民间的一种约定俗成:平时不许偷,中秋夜允许他们稍稍地去过一下“偷”瘾。注意:只许“偷”

13、别人家地里的东西,而且是小东西。第二天就不行了。这与西方的“万圣节”,孩子们戴着各种可怕的面具,到各家各户恶作剧,去闹、去讨糖果吃,有异曲同工之妙。平日里,西方社会是最忌随便打搅别人的。或许,安顿人们不太光彩的欲望,和谐人们疲惫的身心,原本就是节日的一个题中之义。 在一个个自古及今的节日里,我们善解天意,善解人意。明天,也许我们又要各奔东西,但至少今天,借助传统节日,我们可以温暖自己、温暖别人。13、以下的表述,与作者的观点相符的两项是( )( )(5分) A、英国、日本的节日没有中国的节日过得形象生动。B、“江陵端午祭”申遗成功触发我们对国家意识再思考。C、我国岁时节日的“节物”往往是当令的

14、花卉和食品。D、孔夫子时代的节日,真正起到了凝聚人心的作用。 E、为深化感情,我国大致一两个月必然有传统节日。 14、对文章分析,下列表述有误的一项是( )(3分)A、“这一事件让我们警醒”意味着韩国申遗成功触发我们想到中国许多传统文化现在已到了危险的时候。B、我国岁时节日“节物”可以从两个维度分类:实用的与审美的。这二者又是与人及其种植的植物密切相连的。C、“竹筒有段时日了,该竹节一下了”形象地将过节的“节”解释成竹节的“节”,暗含对未来美好生活的憧憬和祝愿。D、“摸秋”故事的插入,使得平实的论述一下子生动起来;画龙点睛的议论,有力地升华了节日故事背后的意义。15、根据文章内容,归纳西方的“

15、节”与中国传统节日的异同。(4分)16、纵观全文,作者提出我们现在还要过传统节日的主要意义有哪些?请分点简要概括。(4分)四、本大题为选考内容的两组试题。每组试题3小题,共15分。选考内容的两组试题分别为“文学类文本阅读”试题组和“实用类文本阅读”试题组,考生任选一组做答。(一)文学类文本阅读阅读下面的文字,完成1719题。挂幅日本夏目漱石 李明非译大刀老人决心在亡妻三周年忌辰之前,一定给她立一块墓碑。但是靠着儿子那点本事,只能勉强糊口度日,此外再也无力积蓄一文钱。春天又来到了,老人苦窘着脸对儿子道:“那忌辰也是三月初八呢。”儿子只回答说“啊,是呀”,就不再做声了。大刀老人终于决定卖掉祖传的一

16、幅珍贵的画来筹措费用,便和儿子商量道:“行吗?”儿子以冷淡到可恨的态度赞成道:“那行吧。”儿子在内务省社寺局工作,拿四十元的月薪,有妻子和两个孩子,而且还要奉养大刀老人,所以很吃力。老人若不在,这珍贵的挂幅早就变成通融的东西了。这挂幅是一方尺左右的画绢,因为年深月久,颜色变得和熏过一般,如果挂在暗的房间里,就模糊到分辨不出画的是什么东西。老人说这是王若水画的葵花,并且每月从壁橱里拿出两三次,拂去桐盒上的灰尘,恭恭敬敬地取出里面的东西,立即挂在三尺的墙壁上,凝望着。的确不错,定睛一看,那熏污的浊暗之中,确有淤血似的很大的花样。有的地方,还略微残留着疑是青绿色脱落的斑迹。老人面对这模糊的古画,就忘

17、却了这个由于他活得过久简直住旧了的人世。有时候,一面注视着挂幅,一面吸烟或喝茶;不然就光是凝神看着。“爷爷,这是什么?” 孩子走过来,说着就想用指头触。像刚想起时日似的,老人一面说“不要碰”,一面轻轻地站起,去卷挂幅。于是孩子便问:“爷爷,糖球呢?”“嗯,买糖球,可不要淘气了。”老人说着,慢慢地卷上挂幅,放进桐盒,送到壁橱里,然后上外面去散步。回来的时候,顺便到街上的糖店里买两袋薄荷糖球,递给孩子道:“喂, 糖球!”儿子晚婚,小孩子是六岁和四岁。和儿子商量的第二天,老人拿包袱皮包上桐盒,一清早就出去了。到四点钟,又拿着桐盒回来了。孩子跑到房门口问道:“爷爷,糖球呢?”老人什么也不说,走进屋,从

18、盒子里拿出挂幅,挂在墙上,失神地望起来,听说转了四五家古董店,有说无落款的,有说画剥落的,竟没有人像老人预期的那样对这挂幅表示敬重。儿子说:“古董店别去了。”老人也说:“古董店是不成。”过了两个星期,老人又抱着桐盒出去了。这回是得到介绍,送请儿子的科长和朋友看一看。这回也没买糖球来。儿子刚一到家,他便像儿子有失检点似的嗔怪说:“那种没眼力的家伙,怎么能卖给他!他那里的都是些赝本!”儿子苦笑着。二月上旬,偶然来了个高明的经纪人,老人把画卖给了好买家。老人立刻到谷中去,给亡妻定做了像样的墓碑,余下的钱存进了邮局。过了五六天,老人又照例出去散步,但比平时晚两个小时才回来,两手抱着两大袋糖球。说是由于

19、不放心卖掉的挂幅,又去看了一回,见到静静地挂在四叠半的品茗室里,前面插着透明似的腊梅。老人说他在那里被招待了茗茶。“说不定比收藏在我手里还放心呢。”老人对儿子说。儿子答道:“也许是这样吧。”一连三日,孩子们吃着糖球。注:王若水是中国元代画家王渊的字,号澹轩,尤精花鸟竹石。17请分点简介老人卖画的前后过程。(4分)18分析划线句在文中的作用。(5分)19你觉得小说中的老人有什么个性特点?请结合小说分点作简要评述。(6分)(二)实用类文本阅读阅读下面的文字,完成2022题。蔡元培傅斯年凡认识蔡先生的,总知道蔡先生宽以容众;受教久的,更知道蔡先生的脾气,不严责人,并且不滥奖人,不像有一种人的脾气,称

20、扬则上天,贬责则入地。但少人知道,蔡先生有时也很严词责人。我以受师训备僚属有25年之长久,颇见到蔡先生生气责人的事。他人的事我不敢说,说和我有关的。蔡先生到北大的第一年中,有一个同学,长成一副小官僚的面孔,又做些不满人意的事,于是同学某某在西斋(寄宿舍之一)壁上贴了一张“讨伐”的告示;两天之内,满墙上出了无穷的匿名文件,把这个同学骂了个“不亦乐乎”。其中也有我的一件,因为我也极讨厌此人,而我的匿名揭帖之中,表面上都是替此君抱不平,深的语意,却是挖苦他。为同学们赏识,在其上浓圈密点,批评狼藉。这是一时学校中的大笑话。过了几天,蔡先生在一大会中演说,最后说到此事,大意是说:诸位在墙壁上攻击某某君的

21、事,是不合做人的道理的。诸君对某君有不满,可以规劝,这是同学的友谊。若以为不可规劝,尽可对学校当局说。这才是正当的办法。至于匿名揭帖,受之者纵有过,也决不易改悔,而施之者则为丧失品性之开端。凡作此事者,以后都要痛改前非,否则这种行动,必是品性沉沦之端。这一篇话,在我心中生了一个大摆动。我小时,有一位先生教我“正心”“诚意”“不欺暗室”,虽然大学念得滚熟,却与和尚念经一样,毫无知觉;受了此番教训,方才大彻大悟,从此做事,决不匿名,决不推自己责任。大家听蔡先生这一段话之后印象如何我不得知,北大的匿名“壁报文学”从此减少,几至绝了迹。蔡先生第二次游德国时,大约是在民国十三年吧,那时候我也是在柏林。蔡

22、先生到后,我们几个同学自告奋勇照料先生,凡在我的一份中,无事不办了一个稀糟。我自己自然觉得非常惭愧,但蔡先生从无一毫责备。有一次,一个同学给蔡先生一个电报,说是要从莱比锡来看蔡先生。这个同学出名的性情荒谬,一面痛骂,一面要钱,我以为他此行必是来要钱,而蔡先生正是穷得不得了,所以与三四同学主张去电谢绝他,以此意陈告先生。先生沉吟一下说:“论语上有几句话,与其进也,不与其退也,唯何甚?人洁己以进,与其洁也,不保其往也。意思是,赞成他的进步,不赞成他的退步,何必做得太过分呢?人家洁身而来,就应该赞成他的自洁,不要老追究他过去的事,你说他无聊,但这样拒人于千里之外,他能改了他的无聊吗?”于是我又知道读

23、论语是要这样读的。北伐胜利之后,我们的兴致很高。有一天在先生家中吃饭,有几个同学都喝醉了酒,蔡先生喝得更多,不记得如何说起,说到后来我便肆口乱说了。我说:“我们国家整好了,不但要灭了日本小鬼,就是西洋鬼子,也要把他赶出苏彝士运河以西,自北冰洋至南冰洋,除印度、波斯、土耳其以外,都要郡县之。”蔡先生听到这里,不耐烦了,说:“这除非你做大将。”此外如此类者尚多,或牵连他人,或言之太长,姑不提。即此三事,已足证先生责人之态度是如何诚恳而严肃的,如何词近而旨远的。 1929年(选自傅斯年全集。有删改。蔡元培,字鹤卿,号孑民。浙江绍兴人。教育家,1917年任北京大学校长,提倡求学自由,主张对新旧思想“兼

24、容并包”,使北大成为新文化运动发祥地。)20概括文章第一段的主要内容并说明其作用。(4分)21文中“受了此番教训,方才大彻大悟”,“彻悟”表现在哪些方面?(5分)22结合文章所记述的三件事,探究一下蔡先生责人是如何做到“词近而旨远”的?(6分)五、语言表达(本大题2小题,共12分。)23、阅读下面语段,在横线上补写两个与画线的句子句式相同、语意连贯的句子。(每句3分,共6分)善思则能“从无字句处读书”。读沙漠,读出了它坦荡豪放的胸怀;读太阳,读出了它普照万物的无私;_ _,_ _ _ _;_ _,_ _。 24、下面是某同学在一次讨论会上的发言摘要,有几处用语不得体,请找出三处并加以修改。(每

25、处2分,共6分)刚才孙老师的一番话真是抛砖引玉,使我深受教育。我们是新世纪的青年人,祖国建设的重任将落在我们肩上。像孙老师这样快要退休的老师仍在为培养我们而略尽绵薄之力,难道我们倒可以对学习不负责任?我殷切期望平时不好好学习的同学赶快改正错误,不要再自欺欺人了。(1) 应改为 。(2) 应改为 。(3) 应改为 。六、作文。(本大题1小题,60分。)25、阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。松子是个公司职员,有一次,公司聚会,大厅里大家都玩得很开心。她发现有一个同事却待在另一个空荡荡的房间里,独自戴着耳机,面对着一个大屏幕,忘情而投入地唱着。仿佛全世界都可以被遗忘。当其他的同事

26、尽兴而归时,她发现那个同事像吃了灵丹妙药一般,郁闷、萎靡一扫而空,人变得精神抖擞。松子灵光一闪,辞去薪水丰厚的工作,将一幢高大宽敞的三层楼,每层分割成几十个格子间,每个房间的空间不足3平方米!命名为“ONE卡拉,一个人的精彩”。不久,这种“ONE卡拉”就风靡东京,乃至全球。读完这则材料,你有何感想?要求选好角度,确定立意,自拟标题,文体不限(诗歌除外);不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。惠来一中20142015学年第二学期高一级期中考语文试卷答案一、基础选择题(每小题3分,共21分。)1. B(xn/ynj/chiyng/yngA.xun/xnzh/sh都读“xu”;C.p

27、n/png都读“sho”zhu/ru;D.都读“”shn/cnqin/kng)2. D (一挥而就:形容写字、写文章、画画快。 南辕北辙:想到达南方,车子却向北行。比喻行动和目的正好相反。 尾大不掉:尾巴太大,掉转不灵。现比喻机构庞大,指挥不灵。 寥若晨星:稀少得好像早晨的星星。指为数极少。)3. C (A主客体倒置,在“广大人民群众”后加“来说”。 B语序不当,定语位置混淆,“历届”应放在“冬奥会”前作定语。 D成分残缺,缺失“解决”的宾语,应在“房源不足”后加“的问题”。)4. 答案:B (句紧接题干的文句,陈述到荒岛后的现状,它与题干的文句共同构成一个情境。句是提供选择余地,句是作出选择

28、,句是解释为什么会作出这一选择,句是得出结论,因此形成一个符合事理逻辑的句群。)二、古诗文(本题6小题,共38分)【译文】房彦谦,字孝冲,本来是清河人。房彦谦年幼丧父,不知道父亲是谁。他的长兄房彦询,认为房彦谦天性聪颖有悟性,亲自教他读书。七岁时,已经诵读数万字的文章,亲戚朋友认为他很奇特。十五岁时,过继给叔父房子贞,侍奉继母,超过亲生母亲。后来为继母守丧,他不进饮食有五天。侍奉伯父乐陵太守房豹,竭心尽力,每当有时令珍果,自己从不先吃。遇到亲戚的丧期,必定以粗米、草菜为食,尽到礼节,宗族中的人都以他为榜样。后来从师于博士尹琳,手不释卷,于是广泛涉猎五经。懂作文章,擅长草书和隶书,能言善辩,风采

29、气概超出常人。十八岁时,恰好广宁王孝珩做齐州刺史,征召房彦谦任主簿。当时官场纪律松弛,州郡的官员尤其放纵松懈。等到房彦谦任职,清正廉洁遵纪守法,州郡官员规规矩矩,没有谁不敬畏他。开皇七年,提拔任命他做承奉郎,不久升迁为监察御史。因为任职期满,改任长葛县令。仁寿年间,皇上叫持节使者巡察各州县,考察州县长官胜任与否,考察结果认为房彦谦是全国最好的,越级提拔为鄀州司马。内史侍郎薛道衡,是一代文豪,地位显赫名望清高,跟他交结的人,都是全国有名之人。他很看重房彦谦的为人,并且对他很友好且怀敬意。炀帝继位,薛道衡改任番州刺史,赴任途中经过房彦谦的官署所在地,逗留了几天后,挥泪作别。黄门侍郎张衡,也与房彦谦

30、很友好。当时皇帝营建东都,极尽奢侈华丽,天下百姓感到非常失望。又加上汉王叛乱,遭遇不幸的人很多,房彦谦看到张衡当权却不能匡正挽救,就写了一封信劝告他。张衡收到信后感慨叹息,但是不敢上奏让皇上知道。房彦谦知道朝廷法纪不能整治,于是辞官隐居,准备在蒙山下建房居住,来求得自己的心愿。司隶别驾刘灹,欺上压下,把揭发别人的隐私作为正当的做法,刺史畏惧他,都对他下拜。只有房彦谦坚守志向不屈服,用平等礼节作长揖,有识之士称赞他(的做法)。刘灹也不敢对他怀恨。后来隋朝政事渐渐混乱,朝纲败坏,官员没有不改变节操的。房彦谦坚持正道,遵守常法,坚定不移,洁身自立,深被当权的人所忌恨。外放为泾阳县令。不久,死于任上,

31、当时年龄六十九岁。房彦谦家中留有祖传产业,资产向来殷富,再加上前前后后担任官职,所得俸禄,都用来周济亲朋好友,家里没有多余的钱财,日常开销,务必保持朴素勤俭作风。房彦谦自小到大,一言一行,从没有涉及到私利,虽然常常招致贫乏,但也怡然自得。曾经在悠闲当中独自微笑,回头对他的儿子房玄龄说:“人家都因官俸而富,只有我因做官而贫穷。留给子孙后代的财产,就只有清白二字了。”他所写的文章,气度博大,闲静文雅,很有古人的情致。还擅长草书隶书,有得到他书信的人,都像对待宝贝一样地玩赏。5.【答案】B【解析】本题考查考生理解常见文言实词在文中的含义的能力。做题时需要根据上下文,并结合语境来确定实词义项。B项“罹

32、”:遭遇或遭受。6.【答案】B 【解析】本题考查考生理解常见文言虚词在文中的含义的能力。本题在每个选项中仅提供三个虚词来选择填空,因此读懂文章就显得尤为重要。“为所”表被动结构,排除AD中讲(薛道衡)逗留了几天后,挥泪作别。“而”字是连词,表修饰,说明“别”的情状;说彦谦 准备在蒙山下建房居住,来求得自己的心愿,“以”字是连词,表目的。符合语境。排除C。7.【答案】B【解析】本题考查考生文言文断句的能力。断句要点包括找特殊虚词位置,辨别特殊句式,结合修辞,并适当利用语感来划分句读。8. D(介绍房彦谦的授官情况;写房彦谦辞官归隐;说房彦谦甘于清贫)9【答案】C【解析】本题考查考生对浅易文言文的

33、理解和筛选文中的信息能力。原文“讦以为直”,“以为”即“以(之)为”的省略,“把作为”之意,翻译为“把揭发别人的隐私作为正当的做法”)10.将下列句子翻译为现代汉语。(7分)出继叔父子贞,事所继母,有逾本生。(3分)过继给叔父房子贞,侍奉继母,超过亲生母亲。(采分点:事,侍奉;逾,超过。各1分。句意通顺1分)又善草隶,人有得其尺牍者,皆宝玩之。(4分)还擅长草书隶书,(有)得到他书信的人,都像对待宝贝一样地玩赏它。(采分点:有者,定语后置;尺牍,书信;宝,名词作状语,像对待宝贝一样。各1分。句意通顺1分)11、阅读下面这首诗歌,然后回答问题。(7分)【赏析】本诗结构简单,却以意境胜。以画写诗,

34、唐王维时已发展得极好了,而黎简此作,与其称为画诗,不如看作是现在的“微电影”“DV”一类的东西,从一个摄像者的视角描绘了一段时间里诗人眼中的小园美景。镜头首先对准的是平静的池水,水面倒映着层层深树,亦远亦近,微风一起,水面轻摇,树影也跟着迷乱起来,更显深远有致。镜头上移,诗人开始眺望远处的山峦,有趣的是,他并没有用“山光入短墙”一类俗语,而是变换角度,反客为主,偏偏说成是山光越过短墙,正探头探脑地偷窥着园中景色。一个“窥”字,让整联都活了起来,移诗人情感于山峦,不仅写出了山光之可爱,也借山光之“窥”有力地烘托出了小园之可爱,其匠心令人叫绝。稍稍调小焦距,诗人又注意到了秋村中的黄叶。入秋之后,黄

35、叶挂满树木,缀满村庄。此处黄叶之黄,不是枯黄,不是蔫黄,而是一种绚丽夺目的鲜黄,是镜头中的亮色。诗人就在这悦目的鲜黄中,时而左顾,时而右盼,发现自己东侧的黄叶平平无奇,而西侧黄叶却能化其鲜亮之颜色入落日之斜辉,奇绝美绝。是谓“一半”。诗人何以知黄叶之满?自然是各个方向都曾长凝久驻,也正因此才能比较出“一半”来,有了前句作底,后句才站得住,也更有韵味。此外,这一联两句在全诗皆对的情况下看似不工整,实则拗有拗的好处,诗人正是为了突出“一半入斜阳”着心之苦,景色之美,才故设拗句,引为亮色。接着,镜头转到身边,幽竹静立,菊花沁芳,正是文人最喜之物。诗人在如斯美景中,为何说小园只宜“小立”呢?原来新月已

36、上,冷似新霜。诗人从“斜阳”看到“新月”,实在已有一段时间,此时不耐寒冷,只好归去,也是无可奈何。用月来写寒,这不是什么新发明,“夜吟应觉月光寒”(李商隐无题)“清辉玉臂寒”(杜甫月夜)等早已有之,但把月比霜,写出寒冷的同时,又双层比喻出清静高洁之品质的,似不多见。可能有人认为,本诗前两联写景,颈联过渡,尾联写人,这样说不是没有道理,但失之呆板。作为一篇微电影式的小诗,因为一个镜头(亦即摄像者)的存在,本诗实际上句句有人,处处有人。树影迷乱是人眼所见,山光窥园是人心所想,一半黄叶入斜阳,更暗含着诗人痴立园中之状。幽竹为淡泊,寒花表清高,明月新霜都是诗人高洁品质的象征。景色固然是外物,但选景则是

37、只有人才能做到的,尤其是此诗的景物描写加入了大量的主观发挥。所以这首诗不仅表现了小园之美,也着意写出了诗人自身的高雅情怀。(1)你认为诗的首联中哪个字用得最好?为什么?请简要赏析。(3分) 答案一:“窥”。角度巧(不说小园里的人越过短墙能看见墙外山光,却说“山光窥短墙”,好像那山光探头进入短墙,在窥视这小园中的景物,巧妙突出了小园景物之富于魅力);拟人化(以物拟人,写活了“山光”的意态神情。 答案二:“动”。小园中池水澄清,树木倒映其中,本是静止的,傍晚微风乍起,水中树影也随风婆娑荡漾,这样静动结合,画面更美。 答案三:“深”。深树本谓茂密的树林,从水中倒影能看出树林茂密扶苏的深浅层次,更突出

38、了水之深、之清。(2)这首诗的后两联由物及人(诗人),请简要赏析诗中“人”的形象特点。(4分)(2)幽竹寒花(菊花),是孤傲贞美的意象;新月新霜都是高雅圣洁,白璧无瑕的象征。幽竹静立亭亭,秋菊凌霜傲放,显示出诗人的劲节高风,一片冰心。此时诗人小立于这幽竹、寒花、新月之中,他高尚的节操,澄明的胸怀,与周围景物浑融一体,一个孤清高洁的形象跃然纸上。12、 补写出下列名句名篇的空缺部分(任选三题,全答只按前三题计分)。(6分)1、风急天高猿啸哀,诸清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。2、雄姿英发。羽扇纶巾,谈笑间,强虏灰飞烟灭。3、别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声。银瓶乍破水浆迸。铁骑突出刀

39、枪鸣。4、秦人不暇自哀 ,而后人哀之。后人哀之而不鉴之, 亦使后人而复哀后人也。三、论述类文本阅读 (本大题4小题,共16分) 13答案:B C (A项,原文第一段是对节日称谓的比较,并没有涉及、比较哪个国家过节时更形象生动。D项,原文第三段的表述是“在孔夫子时代,人们过年,真正起到了凝聚人心的作用。”强调的是孔夫子时代,人们过节方式的意义,并没有提出这些节日是孔夫子时代才出现的,所以“孔夫子时代的节日”表述有误。 E项,过节能深化感情,但不是为深化感情而设节,表述颠倒) 14、答案:C。(“暗含对未来美好生活的憧憬和祝愿”属于无中生有。)15、根据文章内容,归纳西方的“节”与中国传统节日的异

40、同。(4分)异:(1)西方的“节”含神圣的意味,中国传统节日更形象生动。(第1段) (1分)(2)西方的节日多同历史上的人事相关,中国传统节日则是一个和谐天人的节日,多同自然相关。(第2段)(1分)同:中西方节日都有和谐人的身心的特点。(答案从第4段末尾归纳)(2分)16、纵观全文,作者提出我们现在还要过传统节日的主要意义有哪些?请分点简要概括。(4分)答:(1)和谐天人,对自然的亲近;(第2段:“原来,中国的节日尽是太阳的、月亮的、星星的、山的、水的节日,其本质就是一个和谐天人的节日。”)(2)和谐人事,对人情的呼唤;(第3段,“传统节日,历来还是国人和谐人事的一个有效的时间节点,是国人沟通

41、人心的一个有效的平台。”答“深化感情”也可得分)(3)和谐身心,对生命的关怀。(第4段,“或许,安顿人们不太光彩的欲望,和谐人们疲惫的身心,原本就是节日的一个题中之义。”)(学生答出一点得1分,答出两点得3分,答出三点满分。学生若答“温暖自己,温暖别人”且没有与意义(2)(3)重复,可给一分;答“善解天意”且没有与意义(1)重复,可给一分;若照搬原文不加提炼酌情扣分。)四、阅读下面的文字,完成1618题。(一)文学类文本阅读。(本大题3小题,共15分)。17请分点简介老人卖画的前后过程。(4分)答:卖画起因:老人准备卖掉画给亡妻立碑。卖画受挫一:古董店商嫌画有问题,卖画不成功。卖画受挫二:老人

42、嫌儿子领导品行有问题,不卖画给他。卖画结果:老人成功卖给好买家,并且很安慰。(每点一分,共四分) 18分析划线句在文中的作用。(5分)答: 这些是对挂幅的具体描述,还运用了比喻手法,说明挂幅的年代久远和破旧。(2分)也表明老人对挂幅观察之细致,表明了他对挂幅的珍爱。(2分)为下文古董店老板不愿收购埋下伏笔。(1分)19你觉得小说中的老人有什么个性特点?请结合小说分点作简要评述。(6分)答:痴迷艺术:每月从壁橱把古画拿出来两三次,拂去桐盒上的灰尘,恭恭敬敬地取出里面的东西,立即挂在三尺的墙壁上,凝望着。内心充满着爱:深爱着妻子,深爱着艺术,深爱着生活每天都会去散步,照顾孙子,给孙子们买糖吃。但内

43、心又充满矛盾:对祖传古画的珍爱和对亡妻的爱之间有着巨大的矛盾。对生活也很容易满足:虽然挂幅最后卖出去了,但是他对于还能见到挂幅一事表示满足。(共6分,写三点即可满分,能分析其他方面,也可酌情给分)(二)实用类文本阅读。(本大题3小题,共15分)。20概括文章第一段的主要内容并说明其作用。(4分)答:本文第一段总体介绍蔡先生的为人是宽以容众,不严责人,也不滥奖人,有时也很严词责人。(2分)其作用是领起全文。(2分)21文中“受了此番教训,方才大彻大悟”,“彻悟”表现在哪些方面?(5分)答:一是要“正心”“诚意”“不欺暗室”来处理问题,选择正当渠道待人待事。(2分)二是做事决不推卸责任,决不匿名,

44、要正大光明。(2分)22结合文章所记述的三件事,探究一下蔡先生责人是如何做到“词近而旨远”的?(6分)答:第一件事,蔡先生批评匿名揭帖者时说:“必是品性沉沦之端”,意在表现此事不合做人道理,要有责任意识(2分)第二件事,蔡先生批评拒绝同学来访时引用论语中的名言,其深意是告诫弟子们要以圣言引领行动,心口一致,宽以待人。(2分)第三件事,蔡先生批评“我”说大话时用了“这除非你做大将”一句,其深意是要面对现实,不要言过其实,想入非非。(2分)总之,蔡先生责人确实是“词近而旨远”。五、语言表达(本大题1小题,共6分。)23、. 答:【解析】此题要求根据例句的内容和句式,续写一个句子。首先分析例句,例句

45、采用了“读读出了”的句式,内容上以拟人的手法突出所写事物的特点。【参考示例】读春雨,读出了它润物无声的柔情。读大海,读出了它气势磅礴的豪情。读石灰,读出了它粉身碎骨不变色的清白。(能说出事物特点,句式相近即可)24、【答案】(1)抛砖引玉金玉良言(2)略尽绵薄之力不遗余力(竭尽全力)(3)殷切期望衷心希望(每点2分,共6分)【解析】试题分析:“抛砖引玉”是自谦之词,用在这里明褒实贬;“略尽绵薄之力”是自谦之词,用以评价老师,不得体;“殷切期望”多用于上对下、长对幼。六、作文。(本大题1小题,60分。)25、【写作导引】从整体上看材料,材料讲述的是松子个人创业的故事。松子个人创业很成功,“ONE

46、卡拉”风靡东京,乃至全球,为什么很成功?结合材料看,原因有以下几点:(一)善于观察,善于发现,能看到别人看不到的或别人不注意的小事。公司聚会,大厅里大家都玩得很开心,松子还能注意到有一个同事待在另一个空荡荡的房间里一个人“卡拉”,这说明松子实在是个有心人,有一双善于观察和发现的眼睛。(二)有自己的思考,有自己的创意。松子有自己的观察和发现,但没有就此止步,而是 “灵光一闪”, 有自己的思考,并有自己的创意。(三)善于抓住机遇,有创意并能及时付诸行动。松子“灵光一闪”,办起了自己的“ONE卡拉”,表明松子不是空想家,而是一个善于抓住机遇,并能把自己的创意付诸行动的实干家。(四)敢于舍弃。松子原来

47、工作的薪水非常丰厚,当松子有了自己的创意后,她能辞去薪水丰厚的工作去创业,可以看出松子很有魄力,深谙有舍有得之道。(五)细心(六)习惯决定成功这四个原因,我们可根据其中一个来立意。另外就松子办起的“ONE卡拉”的特质来立意,可以强调尊重个性,或者说“一个人也很精彩”,“生活需要个人空间”。 一个人的狂欢 一个人的精彩 “ONE卡拉”的风靡,并非偶然。世界在高速发展,个人负面情绪也在高速增加,“ONE卡拉”的出现给正确宣泄这些负面情绪提供了一条有效途径。因此我高喊,一个人的狂欢,一个人的精彩! 有言曰,孤单,是一个人的狂欢;狂欢,是一群人的孤单。这向我们说明,个人情感的宣泄,是需要正确途径的。负

48、面情绪自己解决,是一个人的狂欢,是应倡导的。但如果是群聚而欢以宣泄个人情感,有时非但不会使自己获得减压感,释放出真实的自己,甚至很有可能将一点小小的负能量成十倍百倍的放大。并将群体的负面情绪互相补充,互相放大,影响群体的工作效率,从而引发意料之外的效果,而许多犯罪头目便是利用了这一点,如邪教头目。二十一世纪初震惊世界的日本地铁毒气案,便是奥姆真理教的“杰作”。奥姆真理教为何而成立?教员何以会听从头目做出其等伤天害理之事?其一便是教员们为了宣泄个人情感,释放自己而选择聚集在一起,追求团体的解压感。但结果呢?害人不利己之事做了不少,负面情绪反倒有增无减。做了此等无良之事的人,内心必时时感到不安。近

49、来无数的聚众闹事之事,泄愤犯罪之事,其皆出于此乎!由此可知,一群人的狂欢最终不会得到一群人的精彩,只能是一群人的孤单与泪水了。 而一个人的狂欢是怎样演绎出一个人的精彩呢?如华晨宇,2013年快男总冠军。他总是忘我地在自己的世界里歌唱,他说,他唱歌不为谁,只为自己,为自己能得到释放,为自己的狂欢,为演绎出自己的精彩。因此,他也获得了常人少有的豁达心境,“随意点”便是他的口头禅。而他如此爆红的现在,离不开这份豁达的心境,最重要的是个人狂欢让他性格中的闪光处得以呈现,得以发掘。 一个人有了负面情绪,这很正常。而首先要做的,是在自我的世界里忘我投入地释放者,演绎着自己的美好未来,自己的美好人生,同时将

50、郁闷萎靡的负面情绪赶出本就小小的我世界,令这小世界充满明媚与光明,然后重新踏上旅程,将小世界的正能量传递给大世界,于是大世界变得美好,二者再相得益彰,那么大同社会也亦不远! 子曰:己所不欲,勿施于人。我说,己所不悦,勿传及他人。 于是,一个人的狂欢,便换来了一个人的精彩,一个人的精彩便使这世界也充满了美好与大爱! 50分 创业的智慧 一次公司聚会,在其他职员们玩得不亦乐乎的时候,另一个职员却独自在角落里唱自己的歌,不愿参入群,这赋予了职员松子灵感,使他寻找到了创业的重大商机,最终成为风靡全球的“ONE卡拉”的创始人,创造了自己的事业。我们也由此得知,创业的智慧,不外乎勇于创新,敢于开拓的精神。

51、 商机无处不在,而最终会被具备创业头脑的人把握,其原因在于其善于发现商机的眼睛。北京一家卖冰淇凌的小吃店,在夏天时冰淇凌销量特别好,店里人流特别热闹,可一到冬天就极少人来光顾了,这家店里的人发现路边卖烧烤的摊子人挤得特别多,于是灵机一动,就“发明”一种“油炸冰淇凌”,外脆内嫩,从而抓住了大众的口蕾,销量比夏天还好得多,利润自然也就大幅上升了。正是其善于发掘商机的头脑,为自己赢得了丰盈的利润。 随着社会的发展,人们阅读量的增加及各种各样的视觉冲突,近视的人越来越多,且近视的度数也越来越深,依赖眼镜的人的数量也越来越庞大,可整天架着副眼镜的给人带来了很多不便,于是,这也给了人创业的灵感,有人就抓住

52、了这难得的商机,创造了隐形眼镜,不仅解决了带眼镜带来的不便,戴上去还比普通眼镜美观了不少。于是,隐形眼镜也理所当然有了很好的卖场。这也正是源于有那双善于发现商机的眼镜,这双眼睛捕捉到了普通眼镜的不足,捕捉到了人们的需求,对人们的需求采取正确的措施,对症下药,而创造出了符合大众需要的产品,为社会做了贡献。 而除了一双善于发现商机的眼镜之外,要具备创业的智慧,还必须具有创业者那勇于创新,勇于开拓的精神吗。新东方创始人说:“路都是人走过的,而我们要的是要比别人走得更久,做得更远。”这句话蕴含的就是一种勇于创新、开拓的智慧,这启示这我们:要在竞争激烈的社会上,开拓自己的一方领土,创造自己的一番事业,创

53、新的精神必不可少。 善于发现商机的眼镜和勇于创新的精神构成了创业的智慧,善于抓住这把利剑的人就可开拓自己的未来,让我们利用这把利剑,让社会不断发展,人类不断进步。48分 乱花迷不了洞察力的眼 大于世界,无所不有,要想不被这花花世界迷了眼睛,要想善于超越自我,需要我们有锐敏的洞察力,善于发现机遇,抓住机遇。 洞察力,不仅仅止于法布尔观察昆虫的细微,不仅仅止于施耐庵为写小说观人打斗的入神。洞察力是预知未来发展的超能力。当所有人都局限于因循守旧的思想,马化腾却看到了网络的便捷与灵通,他坚信网络是二十一世纪必不可少的,毅然放弃当前工作,置身于网络,创造了风靡全世界的腾讯网业。若不是他的超前洞察力,我们

54、怎能享受快速便捷的互联网呢?怎得做到“足不出户知天下”呢? 洞察力是敏锐地看清自我优势与时代发展关系的能力。当李开复还在读大学主修政治,意外发现自己在选修的计算机课也颇有优势,他明白二十一世纪需要的是高技术,是人才,放弃了主修学分,毅然选择了计算机行业。在计算机方面他总是可以做起来得心应手,但倘若他没有洞察力,仅仅停留在政治方面,也许如今只是一个普通的职员,而没有如今令人惊叹不已的精湛技术。 洞察力是勇于从失败中发现总结的能力。愈敏洪三次高考,终于在第三次高考考上大学,具有敏锐洞察力的他,不但没有就此安于现状,而且从失败中总结学习的经验,找到学习的方法,创办了“新东方”,让许多学者在教育上不再

55、迷惘茫然,为他们省了许多时间和精力。如果没有敏锐洞察力,他怎能发现教育在当今的重要性,怎能解决学者的困顿? 生活中,学习中,事业中,都需要我们有敏锐的洞察力。阿里巴巴创始人马云,不正是凭借这创造得了非凡的成功吗?三国杀创始人不正是凭借这创造为中国玩家所喜爱的纸牌游戏吗?学习中,我们也该有敏锐的洞察力,要认清自我优势,总结经验。不能读死书。比如做数学题,有的人对公式死记硬背,有的人灵活变通,事半功倍,靠的就是洞察力啊,要认真观察。再比如,因为英语越来越不被国人重视。不少人选取了放弃态度,但也应认识到,随着中国综合国力发展,与国外关系日益密切,为来发展仍旧离不开英语,应认真认清英语。 一颗螺丝钉,

56、有人看到的只是零件,有人却看到了科技,世界虽纷杂,拥有洞察力,乱花也迷不了眼。48分 从生活小事找商机 生活,其中蕴藏着许多无尽的宝藏。我们身边的人和事中都会有许多的东西。只要我们用心观察,细心寻找,就会发现很多财富和商机。 著名的米老鼠之父迪斯尼先生,在贫困潦倒的时候,在车库里发现了一直小鼠。而这只小鼠就是后来大名鼎鼎的米老鼠。这只老鼠让迪斯尼先生从潦倒的小伙子成为了一个成功的企业家和漫画家。为什么这只小老鼠可以让他成功呢?因为迪斯尼先生有一双从生活里发现商机的眼睛。他在与它相处的过程中,敏锐地发现它就是一个商机,一个可以受小朋友欢迎,让我们找到成功之路的商机。 商机,往往是藏在生活中的。我

57、们细心地去观察,去留意身边生活中的事情,去倾听周围人的需求。你会发现,这就是最贴近生活,最容易受大众欢迎的商机,也只有多去观察留意,才能开辟一条不同寻常的致富之路。我们要善于从小事开辟商机。 因为一次偶然的发现,人们对自己出门买东西的不满,人们希望能够做到足不出户便可购物。淘宝网上商场诞生了。因为一次无意地用眼睛观察虫子而诞生了显微镜。这些无意的发现让它们的发现者找到了一条开辟财富的道路。但其实,这些无意中都包含了一个共同点,那就是对生活细致入微的观察。对生活中的小事的思考和应用。 很多人总是苦于无法找到商机,没有一条致富之路。趋势,最好的商机来自于生活。成功的人之所以成功,是因为他们对生活的

58、观察,是因为他们能够根据身边事知大众需求。“一叶落而知天下秋”他们善于捕捉生活的点滴。 生活寻求商机,需要我们有一双善于观察和发现的眼睛。松子在公司会发现一位同事独自在空房间里K歌,他敏锐地捕捉这个商机,风靡全球的“ONE卡拉”让他成为了一个成功的人士。 其实,生活中处处有商机,人们所缺少的只是一双善于观察善于发掘善于发现的眼睛。年轻人们与其在大社会上毫无目的地乱撞,还不如放下心来。用心去观察去留意身边的小事,因为当你处处留意,你就会发现商机。 有时候成功也没什么,因为成功的商人源于生活,我们要善于从生活中找商机,细心观察思考发现,商机就在生活小事中。 45分 思想与洞察 许多人往往未能及时发

59、觉身边的人对自己的关爱而与“情”失之交臂,而真正的原因是我们缺少发现没得眼睛与思考。因此,我们应善于去观察与思考。 善于去发现,去探索,就会让自己获得意想不到的惊喜,如把惊喜转化为思想,让大脑去支配你的行为,则可成功。 用自己的双眼去探索那些被表面蒙盖的真理与事物。眼睛让我们看到了世界的精彩与美丽。但它不仅仅只局限于欣赏。我们应放大我们的视野,让真理得以透彻,让事物得以真实,去揭开那些面纱,探索并创新才是真谛。孟德尔用自己细致的洞察力发现了生物体的遗传规律,通过多年的实验打开了遗传学之门。如果他没有细致地去观察,那么即使有多年的探索也未必能够寻找出归路。观察给他的研究带来了无法舍去的因素。观察

60、传达给大脑,而大脑支配者行动。因此,观察能够带给我们惊喜,让我们发现事物的真理。 然而,并非独有观察就得以成功的。思想与之结合显得更重要。 如果我们只是观察,而不加入自己的思考,那不一定能够得以顿然醒悟。思考是我们只会的结晶的重要因素,如果缺乏思考,我们怎能够发明机器,让机器代替劳动力?怎能够让世界的信息得以互通,把原先四分五裂的大陆练习起来成为“地球村”呢?乔布斯自己对软件的热爱并专注于它,通过种种的观察与思考来创新出一部部多功能手机。他曾经在农庄中探索,才有了“苹果”之称,通过思考,他让“苹果”风靡全球,而上世纪曾风过时的诺基亚,虽然看到形势的改变却不思考性地去改变,让自己得意置身于高台之

61、上,最后被迫兼并。所以,思考是万万不能缺少的,观察与思考相结合,方能成功。 只要思考,而没有观察,我们无法踏出更远,只有观察而没有思考,我们无法翱翔在真理之中,思考与洞察相辅相成。 因此,我们应善于去发现大自然的美,去思考去之原因,让自己开拓前方未知的路。 45分 观察,创新材料中,松子创建的“ONE卡拉”之所以能风靡东京,就是因为她在聚会中观察到了同事的一举一动。在我们的生活中,我们要善于观察身边的事物。要想得到创新,就要细心观察。 在观察之中发现突破点,才能得到创新。李安,所等演的少年排得奇幻漂流正是因为有所创新而得到好评。李安在国际的大多数电影中观察到:所有的电影都没有以小孩和动物为主演

62、的,也没有由漫画改编而来的,查到这点后,李安便打算以这些为突破点对电影进行创新。最终,他也以这部电影获得了奥斯卡最佳导演奖。 李安的电影并没有说比别人投资大,电影画面对别人好,但他都却能获得成功,正是因为他在观察之中找到了突破点去创新。在电影导演中,人们都默认在电影中三样东西不能碰:水,动物,孩子。而他正是观察到了这一点,勇于尝试地以之为突破点去创新。由他的成功可以看出,想要创新,就应该观察中发现与别人不同的地方,并以之为突破点去创作。 在观察中注意到细节,便能得到创新。乔丹在他的篮球生涯中有着许多的突破与创新,乔丹的带球运球技术虽说很高超,但当大个子防守他时,他想带球过人却无能为力。但他观察

63、到防守他的人会跟着他的球移动,因此他突发奇想的将球运到右边,而人却向左边移动再拉球,这样便轻松的骗过防守他的人。 倘若乔丹没有注意到这个细节,而是盲目地直冲进去,面对大个子的防守,想必他也是无能为力。就是因为乔丹在多次观察中注意到了这个细节,并不断地创新带球方式,便能得到创新。“艺术来源于生活,却高于生活”。艺术原本是从生活中所体现,但它却能高于生活,这正是因为艺术被经过无数次的创新所得到的。我们每个人都能治安生活中观察到艺术,在观察到艺术后,应该对艺术加以完善,修饰,艺术便能得到创新。 创新是对事物的完善,改造。而要对事物进行改造,就得在观察事物时找到创新事物的突破点,注意到细节,再将事物进行完善,便能创新事物。由此可见,创新来源于观察。

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