1、河婆中学20202021学年高二第一学期月考（一） 语文科试题 一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成13题。什么东西都可以低估，但唯独不能低估青春的能量；青年时期的积累与沉淀，往往影响着一个人一生的发展。诗人艾青有句名言：“为什么我的眼里常含泪水，因为我对这土地爱得深沉。”家国情怀是一种源自内心的质朴情感，也可说是每个人的立身之本。对于当代青年来说，只有常怀感恩之心、砥砺家国情怀，才能自觉地把个人的前途命运与国家、民族、社会紧密地融合在一起。家国情怀深深植根于我们的灵魂之中，内化于心、外化于行，铭刻于骨、融化于血。家国情怀既体现为一种民族大义，
2、也是庚续传承的文化传统。大禹治水三过家门而不入，戚继光抗倭保家卫回溯既往，从神话故事到历史典故，浓浓的家国情怀之中，都体现着民族大义。礼记大学的“修身、齐家、治国、平天下”，屈原的“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”家国情怀世代相传，成为中国人的一种文化基因。事实证明，没有伟大的国家和民族，就难言个人的尊严。因此，无论何时，我们都应将家国情怀牢记在心。人无精神不立，国无精神不强。家国情怀突出体现为爱国奉献的精神，堪称一种精神坐标。邓小平同志曾说：“我是中国人民的儿子，我深情地爱着我的祖国和人民。”真挚的话语，饱含着爱与真情，这正是浓厚家国情怀的写照。“
3、家是最小国，国是千万家”。爱国不能停留在口头上，而应体现在行动之中。西藏玉麦乡牧民卓嘎、央宗姐妹的事迹为什么感动了亿万人？就在于她们以行动诠释爱国情感，为祖国守护神圣土地。对于个体而言，要关注国家为我们做了些什么，更要多问问自己为国家能做什么、做了些什么。可以说，家国情怀需要我们爱国、奉献、担当、作为，在日常工作生活中不断升华爱国奋斗精神。今天，家国情怀更体现为一种时代责任。奋进在新时代，亟待我们激荡新气象、成就新作为，为实现中华民族伟大复兴的中国梦凝聚磅礴力量。青年强则中国强，只有青年肩负起时代重任，我们未来的道路才会越走越宽广。对于年轻人来说，“舞台再大，自己不上台永远是个观众”，决不能置
4、身事外、冷眼旁观；“平台再好，自己不参与永远是个局外人”，决不能自甘平庸、安于现状；“能力再大，自己不行动永远是个失败者”，决不能踟蹰不前、不思进取。不忘初心、牢记使命，激扬青春、崇尚奋斗，当代青年才能不负使命担当，在爱国奉献中实现个人价值。“青年者，人生之王，人生之春，人生之华也。”什么东西都可以低估，但唯独不能低估青春的能量；青年时期的积累与沉淀，往往影响着一个人一生的发展。青春是用来奋斗的，而不是用来虚度的。新时代是奋斗者的时代，更为青年提供了干事创业、成长成才的广阔舞台。厚积薄发、久久为功，当代青年必将在奋斗中书写无愧于时代的业绩。（摘自周德睿青年当永葆家国情怀）1下列关于原文内容的理
5、解和分析，不正确的一项是（ ）（3分）A无论什么时候我们都应将家国情怀牢记在心，因为没有伟大的国家和民族，就很难说个人的尊严。B青年只有常怀感恩之心、砥砺家国情怀，才能自觉把个人前途命运与国家紧密地融合在一起。C“家是最小国，国是千万家。”家国情怀突出体现为爱国奉献的精神，可以称为一种精神坐标。D家国情怀在今天更体现为一种时代责任，只要青年担起时代重任，未来之路就会越走越宽广。2下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（ ）（3分）A作者举大禹治水、戚继光抗倭的例子说明家国情怀之中体现着民族大义。B文章引用艾青的诗句引出了家国情怀是每个人的立身之本，是一种质朴的情感。C第五段作者论述今天的年轻
6、人应该承担时代责任，在爱国奉献中实现个人价值。D文章整体由古代到今天，由民族传统到当代实践，逐层的深入，呈现总分结构。3根据原文内容，下列说法正确的一项是（ ）（3分）A家国情怀深植于我们的灵魂，内化于心、外化于行，既体现为民族大义，又是继续传承的文化传统。B对于个体而言，不是要关注国家为我们做了些什么，而是要多问问自己为国家能做什么、做了些什么。C青春是用来奋斗的，而不是用来虚度的。当代青年激荡家国情怀，必定能在奋斗中书写无愧于时代的业绩。D对于每个人来说，决不能置身事外、冷眼旁观；也不能自甘平庸、安于现状；更不能踟蹰不前、不思进取。（二）实用类文本阅读（本题共3小题，12分）阅读下面的文字
7、，完成4-6题。材料一:习近平总书记已经给我们提示了发展中医药事业的总思路:中医药健康养生文化要“创造性转化、创新性发展”。“创造”,是在原有两种或两种以上不同概念或事物的基础上主观能动地转化成为前所未有的、客观能够认可的概念或事物;“创新”,是在原有思维模式或行为范式的基础上,推陈出新地发展成为超出原有思维模式或行为范式的新思维、新理论、新模式、新技术、新材料、新产品。因此,中医药创新应坚持以下原则:一是“固本”原则。创新以传承为本,“合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土”,中医药学的创新不是毁古弃旧、标新立异,更不是空穴来风、无中生有,而是厚积薄发的必然产物。二是“强基”原则。创新以需求
8、为基,“明者因时而变,知者随事而制”,创新要做真正有益于学科发展、人民需求的创造与发明,脱离了实际需求的创新就是毫无应用价值的“屠龙术”。三是“守恒”原则。创新,是“知行合一”的持久战。“思贵专一,不容浅尝者问津;学黄沉潜,不容浮躁者涉猎。”科学研究、继承创新不可能一蹴而就,所以要创新就必须守得住初心、耐得住寂寞、经得住挫折。创新最需要的是“恒心”,要像诺贝尔奖得主屠呦呦那样抓住研习中医药典籍获得的灵感,坚持几十年如一日默默无闻地研究工作,有着百折不挠、深掘精研、不断创造、创新、提升的意志与精神。四是“出新”原则。创新以创举为功,“取法于上,仅得为中;取法于中,故为其下”,要特别加强知识产权保
9、护,高标准、严要求、细落实,才能真正实现创新。虽然创新非一朝一夕可以成功,但每一个致力创新的中医人都应明志笃行,以创新高度为追求,开拓进取,填补空白,实现有品质、有价值、有成就的成功创新。(摘编自孙光荣创新:知行合一持久战)材料二:中医诊断学基础表格四诊望、闻、问、切八纲阴阳、表里、寒热、虚实辨证八纲辨证、病因辨证、气血津液辨证、脏腑辨证、经络辨证、六经辨证、卫气营血辨证、三焦辨证诊断常见疾病诊断及证候诊断;症状鉴别;病案书写(摘编自中医诊断学基础表格总结)材料三:中医药作为我国优秀传统文化的杰出代表,是我国最具有国际竞争力和国家影响力的学科门类,它为中华民族的繁衍生息作出过不朽的贡献,在现代
10、医学较为发达的今天,仍然在为维护人类健康发挥着不可替代的作用。在近几年的“非物质文化遗产热”催生下,中医药作为非物质文化遗产申报工作受到越来越多人的关注。从非物质文化遗产的定义看,世代相传的中医药,作为社会实践的知识、技能,是我国文化独特的表现形式之一,无疑是宝贵的文化遗产。国家中医药管理局于2006年成立了中医药申报世界非物质文化遗产委员会、专家组和办公室,组织开展中医药非物质文化遗产的保护、研究和申报工作。我国在2008年10月报送联合国教科文组织“非物质文化遣产代表作”项目中,“中医”是我国上报35个项目中的首选项,而且这是决策层认定的“最重要、无需讨论与评审”的“名列榜首”的选项。可见
11、,从国家层面上对中医药“申遗”是非常重视的。(摘编自张宗明中医药文化遗产的保护、继承与发展)4下列内容不符合中医药创新所坚持的原则的一项是( )(3分)A“合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土。”B“人心惟危，道心惟微；惟精惟一，允执厥中。”C“上善若水，处下不争；大道至简，淳朴自然。”D“取法于上，仅得为中；取法于中，故为其下。”5下列对材料相关内容的概括和分析,不正确的一项是( )(3分)A习近平总书记为我国中医药事业发展提示的总思路是中医药健康养生文化要“创造性转化、创新性发展”，其中中医药创新应坚持四大原则。B中医药申报世界非物质文化遗产工作由国家中医药管理局于2006年成立的申报世
12、界非物质文化遗产委员会负责组织开展。C中医诊断学以四诊、八纲、辨证和诊断为基础，讲究在“望闻问切”的基础上结合“八纲”对病人进行分析“辨证”,从而做出诊断。D国家对中医药“申遗”是非常重视的，“中医”是我国在2008年10月报送联合国教科文组织35个“非遗代表作”项目的首选项。6请结合材料,分析中医药申报世界非物质文化遗产的理由。(6分)（三）文学类文本阅读（本题共3小题，15分）栊翠庵茶品梅花雪曹雪芹当下贾母等吃过茶，又带了刘姥姥至栊翠庵来。妙玉忙接了进去。至院中见花木繁盛，贾母笑道：“到底是他们修行的人，没事常常修理，比别处越发好看。”一面说，一面便往东禅堂来。妙玉笑往里让，贾母道：“我们
13、才都吃了酒肉，你这里头有菩萨，冲了罪过。我们这里坐坐，把你的好茶拿来，我们吃一杯就去了。”妙玉听了，忙去烹了茶来。宝玉留神看她是怎么行事。只见妙玉亲自捧了一个海棠花式雕漆填金云龙献寿的小茶盘，里面放一个成窑五彩小盖钟，捧与贾母。贾母道：“我不吃六安茶。”妙玉笑说：“知道。这是老君眉。”贾母接了，又问是什么水。妙玉笑回：“是旧年蠲（jun同“涓”，择取）的雨水。”贾母便吃了半盏，便笑着递与刘姥姥说：“你尝尝这个茶。”刘姥姥便一口吃尽，笑道：“好是好，就是淡些，再熬浓些更好了。”贾母众人都笑起来。那妙玉便把宝钗和黛玉的衣襟一拉，二人随他出去，宝玉悄悄的随后跟了来。只见妙玉让她二人在耳房内，宝钗坐在
14、榻上，黛玉便坐在妙玉的蒲团上。妙玉自向风炉上扇滚了水，另泡一壶茶。宝玉便走了进来，笑道：“偏你们吃体己茶呢！”二人都笑道：“你又赶了来飺（c）茶吃。这里并没你的。”妙玉刚要去取杯，只见道婆收了上面茶盏来。妙玉忙命：“将那成窑的茶杯别收了，搁在外头去罢。”宝玉会意，知为刘姥姥吃了，她嫌脏不要了。又见妙玉另拿出两只杯来。一个旁边有一耳，杯上镌着“瓣爮斝”（bnpoji）三个隶字，后有一行小真字是“晋王恺珍玩”，又有“宋元丰五年四月眉山苏轼见于秘府”一行小字。妙玉斟了一斝递与宝钗。那一只形似钵而小，也有三个垂珠篆字，镌着“点犀盉（qio）”。妙玉斟了一盉与黛玉。仍将前番自己常日吃茶的那只绿玉斗来斟与
15、宝玉。宝玉笑道：“常言世法平等，她两个就用那样古玩奇珍，我就是个俗器了。”妙玉道：“这是俗器？不是我说狂话，只怕你家里未必找的出这么一个俗器来呢。”宝玉笑道：“俗语说随乡入乡，到了你这里，自然把这金玉珠宝一概贬为俗器了。”妙玉听如此说，十分欢喜，遂又寻出一只九曲十环一百二十节蟠虬整雕竹根的一个大盏出来，笑道：“就剩下了这一个，你可吃的了这一海？”宝玉喜的忙道：“吃得了。”妙玉笑道：“你虽吃得了，也没这些茶糟踏。岂不闻一杯为品，二杯即是解渴的蠢物，三杯便是饮牛饮骡了。你吃这一盏便成什么？”说的宝钗，黛玉，宝玉都笑了。妙玉执壶，只向海内斟了约有一杯。宝玉细细吃了，果觉轻浮无比，赏赞不绝。妙玉正色道
16、：“你这遭吃的茶是托她两个的福，独你来了，我是不给你吃的。”宝玉笑道：“我深知道的，我也不领你的情，只谢她二人便是了。”妙玉听了，方说：“这话明白。”黛玉因问：“这也是旧年的雨水？”妙玉冷笑道：“你这么个人，竟是大俗人，连水也尝不出来。这是五年前我在玄墓蟠香寺住着，收的梅花上的雪，共得了那一鬼脸青的花瓮一瓮，总舍不得吃，埋在地下，今年夏天才开了。我只吃过一回，这是第二回了。你怎么尝不出来？隔年蠲的雨水那有这样轻浮，如何吃得。”黛玉知她天性怪僻，不好多话，亦不好多坐，吃完茶，便约着宝钗走了出来。宝玉和妙玉陪笑道：“那茶杯虽然脏了，白撂了岂不可惜？依我说，不如就给那贫婆子罢，她卖了也可以度日。你道
17、可使得？”妙玉听了，想了一想，点头说道：“这也罢了。幸而那杯子是我没吃过的，若是我吃过的，我就砸碎了也不能给她。你要给她，我也不管你，只交给你，快拿了去罢。”宝玉笑道：“自然如此，你那里和她说话授受去，越发连你也脏了。只交与我就是了。”妙玉便命人拿来递与宝玉。宝玉接了，又道：“等我们出去了，我叫几个小幺儿来河里打几桶水来洗地如何？”妙玉笑道：“这更好了，只是你嘱咐他们，抬了水只搁在山门外头墙根下，别进门来。”宝玉道：“这是自然的。”说着，便袖着那杯，递与贾母房中小丫头子拿着，说：“明日刘姥姥家去，给她带去罢。”交代明白，贾母已经出来要回去。妙玉亦不甚留，送出山门，回身便将门闭了。 （选编自红楼
18、梦第四十一回）7. 下列对选文相关内容和艺术特色的分析和鉴赏，最恰当的一项是（3分）（ ）A.选文写贾母一行到栊翠庵品茶，妙玉“忙接了进去”，“笑往里让”，“忙去烹了茶来”，用成窑的茶杯沏上老君眉捧上，可以看出妙玉是个热情周到的人。B.本回是刘姥姥二进荣国府，她带着一双透视的眼睛，透视了贵族之家的恣意豪华，虚荣享乐，见证了荣国府的由盛而衰。C.选文善用简约传神的语言来表现人物个性，文中主要人物的对白描写，既鲜活地刻画了人物独特的性格，又推动了故事情节的发展。D.选文中妙玉说黛玉是“大俗人”，一向性情孤傲的黛玉，默不作声，吃完茶约着宝钗离去，表现了黛玉的世故。8. 红楼梦的细节描写令人惊叹，文章
19、从哪些方面来写品茶？请结合选文简要概括。（6分）9. 选文主要运用了对比的手法塑造妙玉这一形象，请结合选文简要分析。（6分）二、古代诗文阅读（34分）（一）文言文阅读（本题共4小题，19分）阅读下面文言文，完成1013题。 沛公军霸上，未得与项羽相见。沛公左司马曹无伤使人言于项羽曰：“沛公欲王关中，使子婴为相，珍宝尽有之。”项羽大怒曰：“旦日飨士卒，为击破沛公军！”当是时，项羽兵四十万，在新丰鸿门；沛公兵十万，在霸上。范增说项羽曰：“沛公居山东时，贪于财货，好美姬。今入关，财物无所取，妇女无所幸，此其志不在小。吾令人望其气，皆为龙虎，成五采，此天子气也。急击勿失！”楚左尹项伯者，项羽季父也，素
20、善留侯张良。张良是时从沛公，项伯乃夜驰之沛公军，私见张良，具告以事，欲呼张良与俱去，曰：“毋从俱死也。”张良曰：“臣为韩王送沛公，沛公今事有急，亡去不义，不可不语。” 良乃入，具告沛公。沛公大惊，曰：“为之奈何？”张良曰：“谁为大王为此计者？”曰：“鲰生说我曰：距关，毋内诸侯，秦地可尽王也。故听之。”良曰：“料大王士卒足以当项王乎？”沛公默然，曰：“固不如也。且为之奈何？”张良曰：“请往谓项伯，言沛公不敢背项王也。”沛公曰：“君安与项伯有故？”张良曰：“秦时与臣游，项伯杀人，臣活之；今事有急，故幸来告良。”沛公曰：“孰与君少长？”良曰：“长于臣。”沛公曰：“君为我呼入，吾得兄事之。”张良出，要
21、项伯。项伯即入见沛公。沛公奉卮酒为寿，约为婚姻，曰：“吾入关秋毫不敢有所近籍吏民封府库而待将军。所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。日夜望将军至，岂敢反乎！愿伯具言臣之不敢倍德也。”项伯许诺，谓沛公曰：“旦日不可不蚤自来谢项王。”沛公曰：“诺。”于是项伯复夜去，至军中，具以沛公言报项王。因言曰：“沛公不先破关中，公岂敢入乎？今人有大功而击之，不义也。不如因善遇之。”项王许诺。10下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是( )（ 3分 ）A吾入关/秋毫不敢有所/近籍吏民/封府/库而待将军B吾入关/秋毫不敢有所近/籍吏民封府库/而待将军C吾入关/秋毫不敢/有所近籍/吏民封府库/而待将军D吾入关
22、/秋毫不敢有所近/籍吏民/封府库/而待将军11下列解说中不正确的一项是 ( )（3分）A“沛公居山东时”中“山东”指崤山以东，也就是函谷关以东的地区。“将军战河北，臣战河南”中“河”指黄河。B古人以伯、仲、叔、季表示兄弟间的排列顺序。“楚左尹项伯者，项羽季父也”，是说项伯是项羽的伯父。C古代爵位共有五等：公、侯、伯、子、男。张良运筹帷幄，辅佐刘邦平定天下，以功封留侯，其封地为留地。D为寿，祝颂之辞。向尊长敬酒或馈赠财物，以祈祝健康长寿。12下列各项中，对原文的概括和分析不正确的一项是（ ）（3分）A项羽遇事缺乏考虑。当听到沛公想在关中称王后勃然大怒，意欲发兵攻打刘邦；当听到项伯的劝解又怒气全消
23、，答应了项伯的请求。B刘邦善于收买人心。当他得知项伯前来告密时，先是亲自迎接，与之兄弟相称；后又与之约为儿女亲家，让项伯死心踏地地为他办事。C范增头脑清醒。通过刘邦前后做事的变化，他判断出刘邦志向高远，何况刘邦手握十万军队，实力不容小觑，因此劝项羽赶紧攻打刘邦。D张良善于周旋。项伯让他逃走时，他说替韩王送沛公，不能离去；当刘邦问怎么和项伯有交情时，详细解释消除刘邦的疑虑。13把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）（1）项伯乃夜驰之沛公军，私见张良，具告以事。（5分）（2）秦时与臣游，项伯杀人，臣活之；今事有急，故幸来告良。（5分）（二） 古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面这首明诗
24、，完成1415题。观书于谦书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲。眼前直下三千字，胸次全无一点尘。活水源流随处满，东风花柳逐时新。金鞍玉勒寻芳客，未信我庐别有春。14下列对这首诗的理解和分析，不正确的一项是（ ）（3分）A诗的首联用拟人手法，将书卷比作多情的老朋友，每日从早到晚和自己形影相随、愁苦与共，形象地表明诗人读书不倦。B诗歌第三句用夸张手法写诗人读书的情态。一眼扫过三千字，非确数，而是极言读书之多之快，更表现诗人读书如饥似渴的心情。C诗歌第五句化用朱熹“问渠那得清如许，为有源头活水来”，是说经常读书，就像池塘不断有活水注入，不断得到新的营养。D诗歌第六句写作者在这东风催开百花，柳枝逐时而绿的明
25、媚春光中勤奋读书，乐在其中。15诗歌的尾联有什么含义？从中可以看出作者有什么样的情趣？(6分)（三） 名篇名句默写（本题共1小题，6分）16. (1)论语中将学习和思考的关系表述为“学而不思则罔，思而不学则殆”。在荀子的劝学中，也有涉及学与思关系的表述，这两句是“ ， ” 。（2）荀子在劝学中表示，君子需要通过广泛的学习才能提升自己的两句是“ ， ”。（3）韩愈师说 “ ， ”两句，一针见血地揭露了士大夫之族耻于从师的心理原因。三、语言文字运用（20分）阅读下面的文字，完成1719题。（共9分）丁酉新春，旨在“赏中华诗词、寻文化基因、品生活之美”的中国诗词大会风靡全国，“圈粉”无数。在“一笑二
26、闹三跳四唱”的娱乐节目时代，中国诗词大会以优雅的方式脱颖而出。人们关注中国诗词大会，是因为内心对于精神雨露的渴求，而传统文化正是精神雨露的_。诗词，大都比较凝练，比较押韵，_，充满语言美感。阅读诗词，人们享受着诗词语言和诗词作者所要表达的思想，这大大拓展了人们的生活视野。阅读诗词，体悟诗词作者的心境，跟他们进行心灵对话，有助于提升人们对生活的感知能力，学习像诗词作者一样去感受和思考生活。人们关注中国诗词大会，()，每天八小时上班，满负荷运转，单调乏味的生活让人感觉压抑，而读诗可以暂时疏解内心的阴郁。中国诗词大会以新颖的形式吸引人们亲近诗词，让人们从诗词之美中获取生活的诗意。生活需要诗意，但诗意
27、并不_地存在。一个人只有徜徉于诗词、发现诗意，才能在与诗词相会的过程中提升文化素养，让心灵空间更饱满。生活不只是柴米油盐，还有诗和远方。 (摘编自“中国新闻出版广电网”，有删改)17文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（3分）（ ）A人们享受着语言美感带来的欢愉，同时也能感知诗词作者所要表达的思想。B人们享受着语言美感带来的欢愉和诗词作者所要表达的思想。C人们享受着诗词语言，同时也能感知诗词作者所要表达的思想。D人们感知着语言美感带来的欢愉，同时也能享受诗词作者所要表达的思想。18下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是（3分）（ ）A还因为人们热爱古代悠闲自在的生活B现在的生活节
28、奏快得令人窒息C还因为如今人们的生活节奏较快D古代的生活节奏比现在的要舒缓得多19依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一组是（3分）（ ）A源头活水朗朗上口自然而然B源头活水脍炙人口自然而然C盈盈秋水脍炙人口顺其自然D盈盈秋水朗朗上口顺其自然20在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字。(6分)吟诵之所以成为古人喜爱的诗文口传方式，主要是基于两点：一是汉语言文字有平上去入的声调；二是_。通过汉语四声的高低和发声的长短，再配合古诗文本身内在的节奏韵律，自然就会形成_。而这个声音形式只靠眼晴来看，只靠默读的方式是无法体现的，_。所以说:声音
29、既是古诗文意义得以表现的有机组成部分，也是古诗文外在形式之美的重要组成部分，而吟诵恰恰是表现古诗文声音之美的最好方式。21.阅读下面的材料，以“志愿服务”开头，概括志愿服务的作用。要求内容全面，不超过50个字。(5分)作为一项自愿且不图物质报酬为参与前提的社会事业，志愿服务重在出力而不是出钱，致力于弥补政府服务和市场服务的不足。这项事业有上百年的历史，在世界各地广泛开展，是推动社会文明发展的一个重要助力。人的内心都有向真、向善、向美的一面，都期望实现个人的美好价值，志愿服务就是把这种期望变为现实的一种途径。志愿者在从事服务的过程中，会获得精神上的满足。四、写作（60分）22 阅读下面的材料，根
30、据要求写一篇不少于800字的文章。第三季中国诗词大会总决赛冠军是外卖小哥雷海为,他是这样读书的:书店读诗,回家默写;把等餐或等红绿灯的碎片时间用来读诗身处喧嚣而心有诗意。雷海为的对手、中国成语大会2015年度总冠军和中国汉字听写大会第三季第四现场年度总冠军、第三季中国诗词大会亚军彭敏是这样读书的:高中读、大学读,读到北大硕士身处雅室而心自通灵。对上述两种状态下的读书方式，你有什么看法?请结合你的学习经历和思考谈谈你的观点。要求:选好角度,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不少于800字。河婆中学20202021学年高二第一学期月考（一） 语文答案1D （ D项，“只要青年担起时代重任，未来之路就会
31、越走越宽广”错，根据原文“只有青年肩负起时代重任，我们未来的道路才会越走越宽广”，可知原文是“只有才”，这是必要条件，也是唯一条件，选项“只要就” 是充分条件，不是唯一条件。） 2D （ D项，“呈现总分结构”错，文本第一段提出不能低估青春的能量，青年时期的积累与沉淀，往往影响着一个人一生的发展，中间部分论述青年当永葆家国情怀的重要性及体现，最后一段总结全文，再次提出不能低估青春的能量，青年时期的积累与沉淀，往往影响着一个人一生的发展，应呈现出的是总分总结构，并非总分结构。） 3A （ B项，“不是要关注国家为我们做了些什么”错，根据原文“对于个体而言，要关注国家为我们做了些什么，更要多问问自
32、己为国家能做什么、做了些什么”，可知是要关注国家为我们做了些什么，并非不是要关注国家为我们做了些什么。C项，“当代青年激荡家国情怀，必定能在奋斗中书写无愧于时代的业绩”错，根据原文“新时代是奋斗者的时代，更为青年提供了干事创业、成长成才的广阔舞台。厚积薄发、久久为功，当代青年必将在奋斗中书写无愧于时代的业绩”，可知是当代青年除了激荡家国情怀外，还要厚积薄发、久久为功，必将在奋斗中书写无愧于时代的业绩，并非激荡家国情怀，必定能在奋斗中书写无愧于时代的业绩。 D项，“对于每个人来说”错，根据原文“对于年轻人来说，舞台再大，自己不上台永远是个观众，决不能置身事外、冷眼旁观；平台再好，自己不参与永远是
33、个局外人，决不能自甘平庸、安于现状；能力再大，自己不行动永远是个失败者，决不能踟蹰不前、不思进取”，可知是对于年轻人来说，并非对于每个人来说。）4C（A.符合“固本”原则，原文是说“一是固本原则。创新以传承为本，合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土”；B.“人心惟危，道心惟微；惟精惟一，允执厥中”，表达的“惟精惟一”与文中的“思贵专一，不容浅尝者问津；学贵沉潜，不躁者涉猎”内涵一致,符合中医药创新的“守恒”原则；D.符合“出新”原则，原文是说“四是出新原则。创新以创举为功，取法于上,仅得为中；取法于中，故为其下”；C.于文无据，从材料一第一至五段中看出，“上善若水，处下不争，大道至简，淳朴自
34、然”指善行、处世、自然简朴，不是中医药创新所坚持的“创新以传承为本”“创新以需求为基”“创新，是知行合一的持久战”“创新以创举为功”原则。故选C。）5B（B项，从材料三“国家中医药管理局于2006年成立了中医药申报世界非物质文化遗产委员会、专家组和办公室，组织开展中医药非物质文化遗产的保护、研究和申报工作”中看出，“由国家中医药管理局于2006年成立的申报世界非物质文化遗产委员会负责组织开展”表述有误。故选B。）6具有代表性:中医药作为我国优秀传统文化的杰出代表,是我国最具有国际竟争力和国家影响力的学科门类。具有实际贡献:为中华民族的繁衍生息做出巨大贡献,现在仍然起着不可代替的作用。是我国文化
35、独特的表现形式之一:从非物质文化遗产的定义看,世代相传的中医药,作为社会实践的知识、技能是我国文化独特的表现形式之一。（答对一点给2分，答对三点给满分）（解析：从材料三“中医药作为我国优秀传统文化的杰出代表，是我国最具有国际竞争力和国家影响力的学科门类，它为中华民族的繁衍生息作出过不朽的贡献，在现代医学较为发达的今天，仍然在为维护人类健康发挥着不可替代的作用。”可看出，中医药具有代表性，它是我国优秀传统文化的杰出代表，是我国最具有国际竟争力和国家影响力的学科门类，它为中华民族的繁衍生息做出巨大贡献，现在仍然起着不可代替的作用。从材料三“从非物质文化遗产的定义看，世代相传的中医药，作为社会实践的
36、知识、技能，是我国文化独特的表现形式之一”中可看出，它是我国文化独特的表现形式之一，是世代相传的中医药，是我国文化独特的表现形式之一。）7.C （A项，妙玉对贾母是热情的，但嫌弃刘姥姥，她对不同人的态度是不一样的，故A项不恰当。 B项，从荣国府的环境，所用器具等，均可见贵族之家的恣意豪华，虚荣享乐，此处刘姥姥见证了荣国府的鼎盛，而非由盛而衰，故B项不恰当。 D项，由“黛玉知她天性怪僻，不好多话，亦不好多坐，吃完茶，便约着宝钗走了出来”可知，此处是为了突出妙玉的怪僻，而非体现黛玉的圆滑世故，故D项不恰当。）8（6分）茶叶，贾母与妙玉吃何种茶的对话；茶具，都是格调高雅的古玩珍藏；茶水，旧年蠲的雨水
37、和藏了五年的梅花雪水；议茶，关于茶冲泡次数的议论；茶境，栊翠庵、妙玉的耳房。（每点2分，答对三点即可得满分。意思对即可。）9（6分）环境对比，栊翠庵花木繁盛，比别处好看，突出妙玉是个讲究的人；妙玉对不同人物的对比，对待贾母与刘姥姥的不同，对待贾母与宝钗、黛玉的不同，可见其待人的态度不同；妙玉与黛玉对比，“黛玉知他天性怪癖”性情怪癖的黛玉衬托出性情绝怪的妙玉；妙玉与宝玉对比，妙玉不能一视同仁，宝玉能做到世法平等。（每点2分，答对三点即可得满分。意思对即可）解析：8. 本题考查对小说情节的把握能力。品茶情节从文章第段开始至第段结束。按照行文顺序，由第段中“妙玉忙接了进去。至院中见花木繁盛，贾母笑道
38、：到底是他们修行的人，没事常常修理，比别处越发好看”可知，品茶环境之高雅。由第段“只见妙玉亲自捧了一个海棠花式雕漆填金云龙献寿的小茶盘，里面放一个成窑五彩小盖钟，捧与贾母。贾母道：我不吃六安茶。妙玉笑说：知道。这是老君眉。贾母接了，又问是什么水。妙玉笑回：是旧年蠲（jun同“涓”，择取）的雨水。刘姥姥便一口吃尽，笑道：好是好，就是淡些，再熬浓些更好了”可知，此处共有四处细节描写来描写品茶，第一处描写了茶盘和小盖钟精致的样式，第二处为贾母和妙玉关于茶叶的讨论，第三处为贾母和妙玉关于泡茶所用的水的讨论，第四次为刘姥姥关于茶冲泡次数的看法。由第段“又见妙玉另拿出两只杯来。一个旁边有一耳，杯上镌着“瓣
39、爮斝”（bnpoji）三个隶字，后有一行小真字是“晋王恺珍玩”，又有“宋元丰五年四月眉山苏轼见于秘府”一行小字。妙玉斟了一斝递与宝钗。那一只形似钵而小，也有三个垂珠篆字，镌着“点犀盉（qio）”。”及第段“妙玉听如此说，十分欢喜，遂又寻出一只九曲十环一百二十节蟠虬整雕竹根的一个大盏出来”可知，两处细节描写突出了茶具的精致和昂贵。由第段“妙玉冷笑道：你这么个人，竟是大俗人，连水也尝不出来。这是五年前我在玄墓蟠香寺住着，收的梅花上的雪，共得了那一鬼脸青的花瓮一瓮，总舍不得吃，埋在地下”可知，梅花雪水作为茶水，可见泡茶之讲究。综合上述分析，即可得出答案。9. 本题考查对文章内容的把握能力。解答本题时
40、要抓住关键词“对比”，不仅要注意到其他主要人物与妙玉的直接对比，还要注意文章通过其他因素之间的对比从侧面反映出的妙玉的性格特点，如居住环境的对比、其他人物之间的对比等。注意通过语言描写，把握人物关系，分析人物形象。由第段“妙玉忙接了进去。至院中见花木繁盛，贾母笑道：到底是他们修行的人，没事常常修理，比别处越发好看”可知，栊翠庵的环境比别处好看，突出妙玉是个讲究的人。由第段“妙玉笑说：知道。这是老君眉。贾母接了，又问是什么水。妙玉笑回：是旧年蠲的雨水”、第段“妙玉忙命：将那成窑的茶杯别收了，搁在外头去罢。宝玉会意，知为刘姥姥吃了，她嫌脏不要了”、第段“又见妙玉另拿出两只杯来。一个旁边有一耳，杯上
41、镌着分瓜（此处为异体字，左分右瓜）瓟斝三个隶字，后有一行小真字是晋王恺珍玩，又有宋元丰五年四月眉山苏轼见于秘府一行小字。妙玉斟了一斝，递与宝钗。那一只形似钵而小，也有三个垂珠篆字，镌着点犀。妙玉斟了一与黛玉。仍将前番自己常日吃茶的那只绿玉斗来斟与宝玉”及第段“这是五年前我在玄墓蟠香寺住着，收的梅花上的雪，共得了那一鬼脸青的花瓮一瓮，总舍不得吃，埋在地下，今年夏天才开了。我只吃过一回，这是第二回了”可知，妙玉对贾母毕恭毕敬，却十分嫌弃刘姥姥；妙玉用旧年的雨水泡老君眉给贾母和刘姥姥，却用五年的梅花雪水泡茶给宝钗和黛玉；刘姥姥用的的茶杯她嫌脏要丢，却拿自己常日吃茶的那只绿玉斗来斟与宝玉，可见其对不同
42、人的态度不同。由第段“黛玉知她天性怪僻，不好多话，亦不好多坐”可知，黛玉本是个性情怪僻的人，与她对比，更突出妙玉的怪僻。由第段“常言世法平等，她两个就用那样古玩奇珍，我就是个俗器了”、第段“宝玉和妙玉陪笑道：那茶杯虽然脏了，白撂了岂不可惜？依我说，不如就给那贫婆子罢，她卖了也可以度日。你道可使得？妙玉听了，想了一想，点头说道：这也罢了。幸而那杯子是我没吃过的，若我吃过的，我就砸碎了也不能给她。你要给她，我也不管你，只交给你，快拿了去罢。”可知，妙玉不能做到世法平等，而宝玉却能，两者形成对比。综合上述分析，即可得出答案。10 D11B（“项伯是项羽的伯父”错误，项伯是项羽的叔父。）12B（“亲自
43、迎接（项伯）”错误，原文是“沛公曰：君为我呼入，吾得兄事之。张良出，要项伯。项伯即入见沛公”。故选B。）13.（1）项伯就连夜骑马跑到刘邦的军营,私下会见张良,把事情都告诉了他。（夜，名词作状语，连夜，1分；之，动词，到，1分；具告以事，省略句，状语后置句，各1分；句意1分。）（2）在秦朝的时候，项伯和我有交往，项伯杀了人，我救了他（或“我使他活了下来”）；现在有了紧急的情况，所以幸亏他来告诉我。( 游：交往；活：使活；故：所以；幸：幸亏。 大意1分 )14D（“在这东风催开百花，柳枝逐时而绿的明媚春光中勤奋读书，乐在其中”错，第六句并非描写实景，而是说作者勤奋攻读,不断增长新知，就像东风催开
44、百花染绿柳枝样依次而来。故选D。）15第一问：身骑金鞍玉勒宝马的权贵们到处寻芳觅春，不知道我这书斋里别有春景。第二问：作者以权贵反衬，显示读书人书房四季如春的胜景，展现了作者以读书为乐的高雅情趣。16.(1)吾尝终日而思矣 不如须臾之所学也 （2）君子博学而日参省乎己 则知明而行无过矣 （3）位卑则足羞 官盛则近谀17A（B项，“享受”和“思想”搭配不当。C项，“享受语言”表述不完整，享受的宾语一般带有积极意义，能给主体带来愉悦和满足。如“享受诗词语言的美”。D项，“感知”和“享受”应互换位置。）18C（前文上一段有“是因为”，所以承前统一句式用“还因为”，后文有“每天八小时上班，满负荷运转”
45、，所以接“生活节奏较快”。）19A（ “源头活水”比喻事物发展的源泉和动力。“盈盈秋水”比喻美女的眼睛像秋天明净的水波一样。形容女子眼神饱含感情。“朗朗上口”是指诵读诗词文章时的声音响亮而顺口。“脍炙人口”比喻好的诗文为人们赞美和传诵。“自然而然”指自由发展，必然这样。指非人力干预而自然如此。“顺其自然”指顺应事物的自然发展，不人为去干涉。）20古诗文本身所具有的节奏韵律 具有优美旋律的声音形式 只有通过有声的吟诵才能表达出来 21志愿服务能够弥补政府和市场服务的不足；推动社会文明发展；实现个人美好价值；使人获得精神满足。 解析本题考查压缩语段的能力。以“志愿服务”开头，限定了语言组织的形式。
46、语段共有四句话：第一句介绍志愿服务是一项社会事业，致力于弥补政府服务和市场服务的不足；第二句介绍这项事业的历史和作用(推动社会文明发展)；第三句介绍志愿服务是把实现个人的美好价值这种期望变为现实的一种途径；第四句表明志愿者在从事服务的过程中，会获得精神上的满足。整合四句话的四方面信息，即可得出答案。在概括的过程中，注意删次留主，根据字数概括压缩。22.【审题指导】试题分析：这是一篇任务驱动型作文。作文要想准确立意，认真分析材料是关键。(1)材料分析：两则材料对两人各有所赞，但两人各自读书状态是不同的。雷海为的“状态”：在送外卖的状态下读诗，他需要挤时间，体现了生活中挤时间读书的辛苦，但读诗的追
47、求让他有所成就，这种状态，叫“身处喧嚣”的状态，在这种状态下读书是不容易的;彭敏的“状态”：在校园求学的状态下读诗，他有优裕的时间，也懂得珍惜这大把的时间，一个人最容易迷失的恰是在拥有幸福却不自知的情况之下，玩游戏的、玩手机、睡觉、逃学等等。在校读书，这种状态，在材料叫“雅室求学”，同样是不容易坚持的。(2)要求分析：要求：“两种状态下的读书方式”是离开校园后的“挤时间读书”方式和在校园内的“专门读书方式”。两种状态，两种方式都是值得称赞的，应该两者都有所涉及，可以有所侧重。要求：结合你的“学习经历”和思考，其实就是联系你现有的学习环境状态和应持的学习态度。(3)立意分析：终身学习酿诗意。无论
48、在何种情况下，保持着学习的热情、学习的渴望才是最重要的。正是这种学习方式，酿就了雷海为心中的诗意。校园雅室的读书方式，奠定了终身学习的基础，但很多人却在校园学习之后泯然众人矣，何哉?就在于没有雷海为“外卖时学习”方式。这种方式增加的不仅是知识，更锤炼“心”的韧性，在诗词大会与彭敏对决，其实他就是赢在社会的历练上!校园学习，让他知道了诗的魅力;而外卖下挤时间学习，则让他的生活充满诗意。雅室读诗志趣高。汉字夺魁、成语夺冠、诗词屈居亚军，这就是北大硕士彭敏取得的成绩!字、词、诗，涵盖了中文的三个要素，这样的成绩正是校园读书方式结下的硕果。在“喧嚣”中学习，采用“挤”的学习方式，固然能够酿诗意，但也限制了成长的深度和广度，只能在“诗岸”上徜徉!所以雅室学习条件更好更专注，理应更容易达成学习目标。“雅室”“喧嚣”皆可读，读书岂能论环境。每个人的际遇不同，如何利用现有的环境及条件，坚定读书的心志，努力提升自己才是最重要的。“雅室”读书固然可喜，“喧嚣”读书亦能有成!在校园，亦应学海为;在社会，也要仿彭敏。试卷第12页，总12页
