1、小学数学古人计数教学设计您现在正在阅读的小学数学古人计数教学设计文章内容由收集!本站将为您提供更多的精品教学资源!小学数学古人计数教学设计教学内容：认、读、写1120各数，掌握20以内数的顺序，初步建立数位的概念。这是学生第一次接触数位这个概念，是对数的认识的一次飞跃，本节课的学习对数的认识和对数位的理解起到重要的作用。教学目标：1、在具体的操作活动中，让学生认、读、写1120各数，掌握20以内数的顺序，初步建立数位的概念。2、培养学生能够准确地用数学语言对概念进行表达的能力。3、培养学生勤于动手和勤于动口的习惯。教学重点：1120这些数的个位和十位上各数的含义。教学难点：对数位的理解。教学方
2、法：操作法、演示法。教学准备：课件、计数器、小棒。教学过程：一、激趣导入同学们，远古时代，我们的祖先靠打猎为生。他们有时候也会将捕到的幼小动物圈养起来。有一天，有几只小山羊跑到了圈外，一位猎人的妻子正在琢磨着怎样记录圈外的只数呢！提问：一共有几只小山羊？我们一眼就看出来了。猎人妻子为了把小山羊的数量记录下来，就用3个石子来代表3只小山羊。可圈内的呢？如果要一次性记录小山羊的总只数，猎人妻子就有点为难了，快来帮帮她吧！二、活动一：建立数位概念。（一）、数小棒。体会10个一是1个十。1、师：猎人妻子只会用自己的十个手指头数数，这么多石子她有点数不过来了，请你帮帮她。我们现在手上没有石子，只有小棒，
3、用小棒代替石子（小山羊）可以吗？提问：怎么摆小棒，就能让猎人妻子一下数出来呢？学生讨论后发言：先数出10根小棒放在一堆或捆成一捆，再从1开始数剩下的1个，猎人妻子也可以一眼看出来了。（及时鼓励、表扬）提问：为什么要把10根小棒放一堆或捆一捆呢？学生思考后回答：因为人们一般只有10个手指，用手指来数数只能数到10，把10个放一起，剩下的再从1开始数比较方便、好记。一根一根数，有10根小棒，也就是10个1。现在我们把它捆成一捆，它就成了1个十。2、学生自己数出10根小棒，并将10根捆成一捆，体会10个一就是1个十。3、让学生再拿出1根小棒，说说一捆和一根有什么不同？（1）、合起来是几根小棒？（2）
4、、它是由什么组成的？（是由1个十和1个一组成的）（3）、它里面有几个十和几个一？（它里面有1个十和1个一）。（二）、认识计数器及数位。1、11在计数器上怎样表示？请同学们仔细观察计数器，说说你发现了什么？2、你能在计数器上拨出11吗？一边拨一边说：在个位上拨几，在十位上拨几。3、着重说说十位上的1表示几？个位上的1表示几？三、活动二：快速拨数，师生互练。1、教师说数15、19、20，学生快速数出小棒后在计数器上拨出。2、说一说它的含义及是怎么拨的。您现在正在阅读的小学数学古人计数教学设计文章内容由收集!本站将为您提供更多的精品教学资源!小学数学古人计数教学设计3、当拨20时要注意是从19根再添
5、1根组成的，让学生明白2个十合起来是20。四、活动三：读尺子上的数。（一）、出示图片：读一读尺子上的1120各数，试着倒读或背诵。（二）、教师提问。根据尺子回答问题：1、14前面的一个数是( )，后面的一个数是( )。2、和17相邻的两个数是( )、（ ）。3、比15大的数有（ ）。4、比18小的数( ）。5、你还能提出那些数学问题？五、活动四：走过独木桥。1、第一关：数一数（看图填数，原题略）。2、第二关：填一填。、个位上是6 ，十位上是1, 这个数是（ ）。14 1619 15第三关：猜一猜。、 我是由1个十和4个一合起来的，你猜我是（ ）。、 在计数器上，我的个位是2个珠，十位是1个珠，
6、你猜我是（ ）。、10+8的得数就是我，我是（ ）。、我的十位是2，个位是0，你猜我是（ ）。六、随堂练习。（一）、生生互练。一人说数，另一人拨出，并说一说，两人互换再练。（二）、对口令。1、师生互对。例：教师说16，学生对1个十和6个一。教师说1个十和7个一，学生对17。一般说来，“教师”概念之形成经历了十分漫长的历史。杨士勋（唐初学者，四门博士）春秋谷梁传疏曰：“师者教人以不及，故谓师为师资也”。这儿的“师资”，其实就是先秦而后历代对教师的别称之一。韩非子也有云：“今有不才之子师长教之弗为变”其“师长”当然也指教师。这儿的“师资”和“师长”可称为“教师”概念的雏形，但仍说不上是名副其实的“
7、教师”，因为“教师”必须要有明确的传授知识的对象和本身明确的职责。2、生生互对。七、课堂小结：教师范读的是阅读教学中不可缺少的部分，我常采用范读，让幼儿学习、模仿。如领读，我读一句，让幼儿读一句，边读边记；第二通读，我大声读，我大声读，幼儿小声读，边学边仿；第三赏读，我借用录好配朗读磁带，一边放录音，一边幼儿反复倾听，在反复倾听中体验、品味。说一说这节课你有什么收获？“师”之概念，大体是从先秦时期的“师长、师傅、先生”而来。其中“师傅”更早则意指春秋时国君的老师。说文解字中有注曰：“师教人以道者之称也”。“师”之含义，现在泛指从事教育工作或是传授知识技术也或是某方面有特长值得学习者。“老师”的原意并非由“老”而形容“师”。“老”在旧语义中也是一种尊称，隐喻年长且学识渊博者。“老”“师”连用最初见于史记，有“荀卿最为老师”之说法。慢慢“老师”之说也不再有年龄的限制，老少皆可适用。只是司马迁笔下的“老师”当然不是今日意义上的“教师”，其只是“老”和“师”的复合构词，所表达的含义多指对知识渊博者的一种尊称，虽能从其身上学以“道”，但其不一定是知识的传播者。今天看来，“教师”的必要条件不光是拥有知识，更重于传播知识。
