1、第三单元 至情至性中华传统文化经典研习 人文主题至情至性1.体察古人的情感和生命思考，感受古文之美，获得情感浸润和审美体验。2.继承和弘扬中华优秀传统文化，增进对中华文化精神的认识和理解，提升对中华文化的认同感、自豪感，增强文化自信。语文素养1.诵读古代经典散文作品，涵泳品味，理解文意，把握作品的思想情感及其承载的文化观念。2.理解作者如何通过特有的语言形式去抒发情志，形成独特的美感，领会不同作者在审美上的独特追求，品析章法之妙和细节之美。3.学会真诚、负责任地表达，抒发真情实感，提升人格修养。1.两篇孝老爱亲的抒情散文陈情表项脊轩志两篇文章情真事实，凄切动人，事为情之始，情为事之华。陈情表开
2、篇陈述祖母抚养自己、自己奉养祖母的情况；接下来叙述守臣推举、天子征辟与祖孙两人相依为命、不可分离的矛盾，表示自己并非不知满足、别有所图；最后再次强调祖母朝不保夕、自己不能远离的事实，祈请皇帝以孝道为重，容许自己先孝后忠。项脊轩志借记物以叙事、抒情，在描述项脊轩景物变迁的同时，以简洁的笔法记述自己在其中的生活以及与亲人朝夕相处“多可喜，亦多可悲”的往事，表达了自己对祖母、母亲、妻子的深深怀念，把一段悲喜交加、令人感喟不尽的人生呈现在这个“室仅方丈”的微缩舞台上。2.两篇体悟自然与生命（人生）的散文兰亭集序归去来兮辞并序两篇文章都有着对生命的深刻认识，有着对人与自然关系的深切体悟。兰亭集序在简洁清
3、丽的景物描写之后，是对人生苦短、欢愉难期的感叹，是对死生至大、不可轻忽的觉悟。文中那宇宙自然与诗意生命的交响，乘时作乐与人生苦短的变奏，引发了不同时代读者的共鸣与沉思。归去来兮辞并序是作者辞官归里，复返自然后的作品，充满对污浊官场的厌恶和对田园生活的热爱。在与世俗生活决绝之后，陶渊明用欣赏的眼光看待田园生活的一切，用敏锐的心灵体验万物的律动，他的快乐来自很多地方，但最根本的则在于他那向往自由、品味孤独的内心终于能摆脱桎梏，有所寄托，获得安顿。3.一篇设事明理的散文种树郭橐驼传种树郭橐驼传从郭橐驼擅长种树写起，很快过渡到他的种树之道“顺木之天，以致其性”，这与其他植树人过分干预树木生长，“虽曰爱之，其实害之”形成了鲜明对比。作者接着又借郭橐驼之口，以种树类比养民，批评了当时官吏繁政扰民的现象，委婉而又明确地提出了为政者应宽政解缚，让人民休养生息的观点。4.一篇记游说理的散文石钟山记石钟山记围绕着“石钟山因何得名”的问题，从对前人说法的怀疑写起，进而写自己和苏迈同游石钟山，探究其得名原因的经过和自己的结论，最后得出“事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎”的感想，并推测石钟山得名问题长期没有“正解”的原因。谢谢观看 THANK YOU!
