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《江苏专版》2014步步高历史大一轮复习 学案47.doc

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资源描述

1、学案47东西方的先哲考纲要求1.了解孔子的生平、基本思想观点和政治主张,探讨孔子在中国以及世界思想史上的地位和影响。2.简述古希腊哲学家柏拉图和亚里士多德的主要生平事迹,了解其追求真理的不懈探索精神,认识其对世界思想文化的贡献。一、儒家文化创始人孔子1政治思想:主张以德和礼治理社会,反对政府向百姓课重税。2孔子的教育思想(1)教育的对象:“_”,人人都有接受教育的权利。(2)教育的目标:把学生培养“成人”、成“君子”,不仅具有独善其身的自我修养,还要兼济天下。(3)教学方法:因材施教、言传身教。(4)教学内容:_礼乐,还教学生“政事”和治国的本领。3孔子对后世的影响(1)对中国古代政治:孔子整

2、理和修订的“_”奠定了中国封建社会传统政治的理论基础。中国封建社会所有朝代和君主几乎都利用孔子的思想统治国家。古代文化:“六经”也成为中国古代传统文化的核心内容。古代教育:奠定了中国古代的教育传统,产生了深远影响。在教育目标、教育内容、办学形式等方面影响了中国两千多年。改变了以往_垄断文化的局面,为教育的推广创造了条件。私学的形式也保证了中国文化免受朝代变迁的影响,连续不断地发展下来。(2)对世界亚洲:汉朝以后,儒家典籍传入_、_、日本等,对这些国家产生了深远影响。西方:明清以后,孔子学说传到西方,产生了重大影响。二、古希腊文化的集大成者亚里士多德1柏拉图学园的头脑(1)主张人要追求尽善尽美的

3、境界,但并不意味着要放弃现实的幸福。指出柏拉图理念论的最大弱点,在于不承认现实世界的真实性。(2)亚里士多德肯定客观世界的真实存在,而且是人类认识的来源,这一观点使他“接近了唯物主义”。2博学家:被称为“百科全书式的学者”领域成就哲学客观世界真实存在,并决定人类的认识;确定了哲学的研究对象;著_政治学法治优于人治生物学动植物分类物理学具体事物是由形式和质料组成逻辑学三段论教育学创立学园,著书立说,创造宽松学术环境伦理学“中庸之道”【问题思考】想一想孔子的儒学思想是在怎样的社会背景下产生的?比一比孔子与柏拉图是生活在同一时代光耀中西的两位先哲,他们在政治与教育思想上有何共同点?3.教师生涯(1)

4、兴建_学园,在此讲学著书。他喜欢在学园的林阴道上边散步边讲学,人称他为“散步的哲学家”或_学派。(2)提出“中庸之道”:任何事物都有三种状态,即过度、不及和中间。认为中庸之道是一种明智的态度和方法,是一种人生境界。4对世界思想文化的贡献(1)建立了多个学科的学科体系。他在逻辑学、哲学等多个学科领域中都留下了许多开创性的著作,留下了丰富的遗产。(2)提供了科学的方法论。以“_”为核心的逻辑学成为一切科学的工具;“中庸之道”成为人类和谐社会的润滑剂;“法治”思想对后世影响深远。(3)留下了宝贵的精神遗产。他的科学探求精神和对真理的追求精神永远激励着后人积极进取、探求新知。想一想对中西方思想中“中庸

5、”的比较考点一儒家文化创始人孔子1材料孔子周游列国孔子周游列国时,路上多次遇险。在陈国的匡邑,被当地士兵和百姓围住五天,弟子们惊恐不安。孔子安慰大家说:“周文王虽然死了,他的事业不是落在我们肩上了吗?如果天意要消灭文王的事业,就不应该让我们为道而奋斗;如果天意保留文王的事业,那匡人能把我们怎么样呢?从孔子的话中,你看出孔子抱着什么信念?孔子是个什么样的人?2阅读下列材料:材料一材料二孔子讲学的方式也是采用对话的形式。孔子与人的对话如诗篇一样,语言简洁、明快、生动,内蕴丰厚,有很多的话就是人生格言。如“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也”“不义而富且贵,于我如浮云”“君子坦荡荡,小人常戚戚”。对语言的

6、锤炼,是与他对人的修养要求分不开的。孔子,他以诗、礼、乐等形式,以与弟子之间展开对话的形式来追寻人之为人的美。孔子认为完美的人是有仁爱之心的能“爱人”的人。他倡导群体意识,倡导人与人之间的和谐,向往天人合一的和平的艺术的人生。(1)根据材料说明孔子的世界地位怎样?(2)概述孔子的基本思想主张。(3)孔子的儒家思想对我们今天建设社会主义和谐社会有何借鉴意义?3你如何认识孔子及其思想的历史影响和地位?精讲(1)孔子创立的儒学,成为中国传统思想的主流和中国古代社会传统政治的主导理论。(2)儒家思想成为中华文明成果的重要组成部分,影响着人们的价值信仰、情感态度、观念意识和风俗习惯。(3)儒家思想对维护

7、国家统一和社会稳定起了一定作用。(4)儒家思想具有重要的世界影响,一度成为古代居支配地位的一种思想,对西方文艺复兴和启蒙思想也有一定影响。(5)儒家思想在现代社会具有一定价值,对人的道德修养与和谐社会的构建等有一定的积极影响。(6)所倡导的教育原则、教学方法在现代教育中有一定价值。(7)作为维护封建专制的正统思想,也有明显的消极作用,如儒家纲常伦理,不利于科学和民主的思想弘扬,促成保守、封闭的民族性格,所宣扬的等级观念也有消极影响。考点二亚里士多德1亚里士多德有一句名言“吾爱吾师,吾尤爱真理”。(1)这句名言中的“师”指的是谁?他的主要主张是什么?(2)这句名言体现了亚里士多德对老师的什么态度

8、?又表现了他的什么精神?2亚里士多德对世界思想文化有何贡献?1(2010福州月考)“面向21世纪”第一届诺贝尔奖获得者国际大会在法国巴黎召开的会议宣称:“如果人类要在21世纪生存下去,必须回到2500年前去汲取孔子的智慧。”阅读下列材料,回答问题。材料一“克己复礼为仁非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。”“天下有道,则礼乐征伐自天子出;天下无道,则礼乐征伐自诸侯出。”“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。”“子为政,焉用杀?子欲善,而民善矣。”论语材料二孔子两晋时被奉为“先师”,南北朝时被称为“文圣尼父”。唐玄宗则将其追谥为“文宣王”。宋真宗封孔子为“至圣文宣王”。元成宗封孔子为“大成至

9、圣文宣王”清代孔子被称为“大成至圣文宣王先师”。材料三“不知自己的过失是最大的病痛”“求知是人类的本性”“我爱我师,我更爱真理”“谦谨是无耻与羞怯之间的中庸”。 亚里士多德(1)根据材料一,指出孔子的主要政治观点。(2)结合材料二和所学知识回答,历代封建统治者都尊崇孔子,并不断抬高孔子地位的原因。(3)根据材料三,指出亚里士多德的人格品质。他在伦理学方面与孔子有何相似的观点?2阅读下列材料:材料一三段论大前提:所有动物都会死小前提:所有人都是动物结论:所有人都会死亚里士多德的科学分类一、理论的科学(数学、自然科学、后被称为形而上学的第一哲学);二、实践的科学(伦理学、政治学、经济学、战略学、修

10、辞学);三、创造的科学,即诗学。 罗素西方哲学史材料二“政体”这个名词的意义相当于“公务团体”,而公务团体即是每一城邦“最高治权的执行者”,最高治权的执行者可以是一人,也可以是少数人,又可以是多数人。政体(政府)以一人为统治者,凡能照顾全邦人民利益的,通常就称为“王制(君主政体)”。凡是政体以少数人,虽不止一人而又不是多数人,为统治者,则称“贵族(贤能)政体”。以群众为统治者而能够照顾到全邦人民利益的,人们称它为“共和政体”。僭主政体以一人为治,凡所设施也以他个人的利益为依托;寡头(少数)政体以富户的利益为依托;平民政体则以穷人的利益为依托。三者都不考虑城邦全体公民的利益。亚里士多德政治学请回

11、答:(1)据材料一,指出亚里士多德在科学领域取得的成就。(2)据材料二,概括亚里士多德对“政体”的分类情况,说明他分类执行的标准。判断古希腊著名城邦国家雅典践行的是哪一种政体?3阅读下列材料:材料一为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之子为政,焉用杀?子欲善而民善矣。道(同“导”,治理、引导)之以政,齐(整治、约束)之以刑,民免(避免犯罪)而无耻(羞耻之心);道之以德,齐之以礼,民有耻且格(正)。论语材料二假如公正是少数人的意愿,就会出现暴君。假如公正是以数目取胜的多数人的意愿,他们就会行使不公,没收少数富人的财产人们应该选取中庸,既不过度,也不无及。 亚里士多德全集请回答:(1)依据材料概括孔

12、子、亚里士多德的政治思想。(2)结合所学知识,概括指出二人思想差异的原因。(3)为了传播他们的思想,他们采取的共同方式是什么?请结合史实加以说明。(4)我们应该如何评价他们的思想?4阅读下列材料:有一个惊人的现象,开天辟地的人类智能大师们,都诞生在2 500年前:孔子、释迦牟尼和亚里士多德。于是,我们看到,希腊哲人在海边思考人和自然的关系,印度哲人在恒河边思考人和神的关系,中国哲人在黄河边思考人和人的关系。因此,西方自然科学特别发达,印度神学则特别发达,中国人际关系特别发达。这在当时没什么不好,相反,清新、健康、务实是孔子思想的特点。孔子不太想自然的东西,更不愿谈鬼神,他认为先把人的事搞清楚再

13、说。这种思想一直传下来,讨论人与人的关系讨论了2 500年,使得人际关系终于成为中华民族的重大包袱。余秋雨中华文明一定是21世纪文明图谱中的主角请回答:(1)公元前6世纪和公元前5世纪,是人类文明出现剧变的时期,这一时期的代表人物就是古代中国的孔子、古希腊哲学家柏拉图和亚里士多德。孔子和柏拉图的思想核心各是什么?(2)从人类文明史的角度分析孔子、柏拉图和亚里士多德等人的思想影响。(3)余秋雨认为“人际关系终于成为中华民族的重大包袱”,你认为有道理吗?说说你的理由。【答案解析】课前准备区一、2.(1)有教无类(4)诗书3(1)六经贵族(2)越南朝鲜二、2.形而上学3(1)吕克昂逍遥4(2)三段论

14、问题思考想一想(1)政治上孔子所处的春秋末年,社会激烈动荡,奴隶制向封建制转变。诸侯争霸,战争连年不断,曾先后出现春秋五霸。分封制、宗法制日趋崩溃,统治阶级内部争权夺利,社会秩序混乱不堪。(2)经济上长期的战乱使社会生产、生活遭受严重破坏,同时各诸侯国的统治者因连年战争,不断加大对人民的搜刮、盘剥。生产力的提高使私田增多,旧的井田制日趋崩溃。(3)社会关系上礼崩乐坏,人与人之间尔虞我诈,社会关系遭到严重破坏。社会迫切需要一种制度来规范约束统治者之间、统治者与人民之间及人民内部的关系。(4)教育上孔子所处的时代,教育被官府垄断,贵族子弟享受受教育权。孔子认为社会秩序、人伦关系遭破坏,其重要原因就

15、是贫困子弟无法享受教育,无法理解周礼的社会价值。比一比(1)政治思想:孔子主张“仁政”,反对暴政;柏拉图主张哲人统治的理想国,对政体不满都体现了“人治”的特点,都偏于理想化。(2)教育思想:孔子主张“有教无类”“因材施教”,开私人办学的先河;柏拉图创办雅典学园,培养治国人才,重视自然科学。想一想(1)相同:都强调“恰到好处”,反对两极。(2)不同:亚里士多德的“中庸”有哲学思考,而孔子的“中庸”是出于礼法,没有更多的哲学思考。亚里士多德认为“中庸之道”是相对的,孔子从圣人的角度出发,强调要有度,“过犹不及”。亚里士多德主张舍两端而取其中,孔子没有否认两端是不好的。课堂活动区考点一1孔子对恢复周

16、礼、实现自己的政治抱负,具有坚定的信念。孔子是个以天下为己任的人。2(1)孔子作为中国古代大思想家和大教育家,不仅对中华民族影响深远,而且对亚洲及对世界都有重大影响,所以被奉为世界文化名人而受到尊敬。(2)政治:核心思想是“仁”(仁爱),包含着仁爱、关怀、体谅、容忍等一切美德。以“礼”来规范人与人之间的关系,把“礼”作为立国立身的基础。倡导“群体意识”,倡导人与人之间的和谐。哲学:“中庸”之道,“过犹不及”。人性:“性善论”。教育:“有教无类”、“因材施教”等。(3)孔子思想包含的中华民族的传统美德对今天建设社会主义和谐社会仍具有现实意义。如“己所不欲,勿施于人”、“见贤思齐焉,见不贤而自省身

17、也”,重义轻利,倡导人与人之间的和谐关系,这些思想仍是我们今天需要弘扬的。考点二1(1)柏拉图。 主张哲学思想:理念论;政治思想:设计理想国并强调法治。(2)态度:尊敬但不盲从;精神:追求真理,不迷信权威。2(1)亚里士多德把希腊哲学爱好智慧与好学深思的理性精神发展到顶峰。他尊敬自己的老师柏拉图,但他更追求真理,“吾爱吾师,吾尤爱真理”。他敢于批判老师的观点,并指出柏拉图理念论的最大弱点。(2)亚里士多德是集古希腊科学文化知识之大成的“百科全书式的学者”。在哲学方面,他不仅使哲学真正成为一门独立的学科,而且还创立了逻辑学,至今仍被学术界尊为权威;在自然科学方面,他提出了很多观点,为现代许多科学

18、门类奠定了基础。(3)亚里士多德是一位著名的教师,他的许多做法对教育的发展产生了深远的影响。他喜欢在学园的林荫道上边散步边讲学,人称他为“散步的哲学家”或逍遥学派。总之,亚里士多德给后人留下了一笔包罗宏富的文化遗产,马克思称他为“古代最伟大的思想家”。课后练习区1(1)主要政治观点:主张维护周“礼”,即贵贱有序的等级观念;提倡“仁”,主张以德治国。(2)孔子的思想有利于稳定社会、缓和矛盾、维护统一。(3)人格品质:强烈的求知精神;严谨的科学态度(追求真理);追求美德(中庸)。(任答其中两点即可)相似观点:两人都提出以“中庸”为道德的最高标准。2(1)提出逻辑学上的“三段论”,首次对科学进行分类

19、。(2)分类:君主政体、贵族政体、共和政体、僭主政体、寡头政体、平民政体。标准:执政者的人数;维护的利益群体。共和政体(或民主政体)。3(1)孔子:以德治国,以礼来规范人的行为。亚里士多德:公正是在多数人和少数人的意愿之间实现中庸。(2)社会环境;经济发展状况;个人的学识和经历。(3)兴办学校,传播思想。孔子兴办私学;亚里士多德兴建吕克昂学园。(4)是一定历史时期的产物,有其合理的成分,对后世产生重大影响。4(1)“仁”;“理念论”。(2)孔子是儒家学派的创始人,儒学后来成为中国传统文化的主流思想,这对中华文明的形成、发展产生了至关重要的作用,并成为人类文明的重要组成部分。柏拉图、亚里士多德的哲学探索,突破了固有宗教神话的束缚,充满着理性而睿智的思辩,透射出可贵的科学精神和人文精神的光华。(3)无论同意还是不同意,只要言之成理即可。分析理由时,不赞同的话,可以从儒家思想的积极作用等方面分析;同意的话,可以从过于重视人际关系、忽视法治等方面分析。解析第(1)题联系教材回答。第(2)题注意对知识的归纳概括。第(3)题言之有理即可,不过要注意态度鲜明,史论结合。

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