1、单元综合测评(一) (时间：120分钟，分值：120分)一、基础巩固(12分，每小题3分)1下列各句中加点成语的使用，全都正确的一项是()为将事故的危害减到最小，相关领导应对迅速，下车伊始便认真查看具体情况，指挥调度，赢得了群众和媒体的普遍好评。距里约奥运会开幕式仅有数月时间，主办方积极筹划，严阵以待，力争在办好“节俭奥运”的同时，也办出一场精彩奥运。目前各大媒体大力宣传社会主义核心价值观，真实鲜活的事例、感人至深的典型、鞭辟入里的评论吸引了大批受众。中央公布的八项规定，对广大党员干部来说，诚为清规戒律，不容违犯，它是使我们的党风、政风日渐好转的重要保证。3月16日上午，李克强总理在人民大会堂
2、三楼金色大厅会见中外记者并回答记者提问，他的谈话风趣别致，妙语连珠，赢得了到场记者的掌声。在刚刚举行的第35届香港金像奖颁奖晚会上，首次担任主持人的刘青云没有出现怯场的情况，他侃侃而谈，显得非常镇定从容，让人印象深刻。ABC D【解析】本题从望文生义、用错对象、误用褒贬等角度设误考查成语的使用。下车伊始：旧时指官吏初到任所，现指刚到一个新地方或新工作岗位。此处望文生义。严阵以待：摆好严整的阵势，等待来犯的敌人。此处用错对象。鞭辟入里：鞭打触及到了衣服的最里层。形容作学问切实。也形容分析透彻，切中要害。形容“评论”正确。清规戒律：僧尼、道士必须遵守的规则和制度，借指束缚人的死板的规章制度。此处误
3、用褒贬。妙语连珠：巧妙风趣的精彩话语一个接一个，好像珠子串在一起。此处使用正确。侃侃而谈：形容人健谈有风度，多指理直气壮、从容不迫地说话。此处使用正确。【答案】C2下列各句中，没有语病的一句是()A作为两个最大的发展中国家，同时又是世界多极化进程中两支重要力量，中国和印度能否处理好彼此间的关系，关乎两国的快速发展。B素质较高的劳动力是发达国家长期积累的结果，在此前提下，延迟退休年龄成为发达国家解决劳动力短缺等问题的有效政策选择。C智能运动手环为用户利用智能技术提供人性化的便捷服务，并且根据消费者的生活习惯、操作习惯来满足其功能诉求和心理需求。D虽然有些城市已经开启跨境电子商务试点，但是其发展依
4、然没有达到预期目标，跨境电子商务要实现发展，重在打破制度壁垒是关键。【解析】A项，搭配不当，“中国和印度能否处理好彼此间的关系，关乎两国的快速发展”两面对一面。C项，语序不当，“为用户”移到“提供”的前面。D项，结构混乱，“重在打破制度壁垒是关键”改为“重在打破制度壁垒”或“打破制度壁垒是关键”。【答案】B3填入下面一段文字横线处的语句，最恰当的一句是()古人说仓颉造字，仓颉实际上是一个集合名词，是我们所有祖先的名字。_，这些由点横撇捺交织错落成的符号如同粒粒精致而有营养的粮食，滋养我们的民族文化走向更加深邃的空间。A华夏子孙无尽的创造力展现在汉字上，造就了我们民族辉煌灿烂的文化系统B汉字展现
5、了华夏子孙无尽的创造力，造就了我们民族辉煌灿烂的文化系统C造就了我们民族辉煌灿烂的文化系统，也展现了华夏子孙无尽的创造力D造就了我们民族辉煌灿烂的文化系统，把华夏子孙无尽的创造力展现出来【解析】“这些由点横撇捺交织错落成的符号如同粒粒精致而有营养的粮食”中的“这些”很显然是指代“汉字”的，所以横线处句子的主语应是“汉字”，“造就了我们民族辉煌灿烂的文化系统”也是“汉字”之功，所以答案选B。【答案】B4给下面一段打乱顺序的语句排序，正确的一项是() 【导学号：17140012】火灾时，高耸的山墙可阻止火势蔓延和侵入。民间还有“镬耳屋”蕴含富贵吉祥，丰衣足食一说。镬耳屋是岭南传统民居的代表，因其山
6、墙状似镬耳，故称“镬耳屋”。微风吹动时，山墙可挡风入巷道，进而通过门、窗流入屋内。镬耳状建筑具有防火、通风性能良好等特点。镬耳屋以广府风格的民居建筑为主要代表，潮汕、客家的民居建筑亦有类似镬耳山墙。ABC D【解析】是总起句，介绍何为“镬耳屋”；通过中“防火”“通风”的顺序可以确定的位置；句中的“还有”确定其顺序要在的后面；为总结句。【答案】D二、阅读理解(36分)(一)阅读下面的文字，完成58题。(18分)大学的三种精神青年来到大学，不是为了学习怎样成为社会机器中一个更有效的齿轮，而是为了自我教育和互相教育。梭罗说，一棵树长到一定的高度，才知道怎样的空气更适合。人也是如此。而大学，就是要将适
7、合的空气置于青年鼻尖。在适合的大学空气中，最重要的事就是思维训练。掌握知识或参与社会实践，不过是训练思维的必要条件。如何让青年用自然科学家、社会科学家或人文学者的方式来思考，才是大学的要义。一个人读大学，不是为了被各种事实塞满头脑，而是要提高自己的心智，培养有效思考的能力、交流思想的能力、逻辑判断的能力以及辨别价值的能力。相应的，大学精神也呼之而出，那就是自由、通识及德性。金耀基尝言，一部世界大学的历史，可说是一部争学术独立自由的历史。大学之独立自由，并非理所当然，而是相当脆弱的。咄咄逼人的权力是它的敌人，巧言令色的功利是它的对手，匍匐在地的庸俗是它的威胁。蔡元培深刻认识此点，故说：“思想自由
8、之通则，正大学之所以为大也。”自由独立是通识的基础，后者又反过来加强前者。在教育中排除掉通识，则摧毁其生命。致力通识教育，是世界范围内有抱负的大学的重要目标。关于通识教育，1946年华盛顿大学诺斯兰教授的定义是：“其主旨在个人的整体健全发展，包含提升生活的目的、提炼对情绪的反应，以及运用我们最好的知识来充分了解各种事物的本质。”就在诺斯兰写出这段话的头一年，1945年，哈佛大学推出哈佛通识教育红皮书，开篇引用了修昔底德和柏拉图的话。前者说：“我们不需要荷马的称赞，我们已经开发了广阔的土地和海洋。”这象征着人们对自由社会的自豪感。后者说：“我们能草率地允许青少年听一些随意编造的故事，以致让他们接
9、受那些成年后不应拥有的思想吗？”这象征着教育可能带来的混乱与分歧。通识教育正是要解决这两个问题。它既要帮助年轻人成为独立的个体，拥有独特思想和个性化生活，又要使他们适应公共生活，成为公民和共同文化的继承者。实际上，通识教育已部分包含了第三种大学精神，那就是培育人的德性。但在高速前行又变动不居的现代多元社会，德性很难被界定，也很少被珍视。真正的德性在于培育，而非教育；在于自省，而非灌输。钱穆说，中国的学问传统有三个系统：人统、事统、学统。置于首位的“人统”，就是尊德性。他解释说：“人统，其中心是人。中国人说：学者，所以学做人也。一切学问，主要用意在学如何做人，如何做有理想有价值的人。”遗憾的是，
10、钱穆这种话，如今大多数人不喜欢听，他们更喜欢去学如何做一个“成功人士”，而不喜欢去照看什么德性。中国的大学，自有其悠久的历史。但就现状而言，却距离真正的大学精神相去甚远。而何时大学能成为孕育创新者、批判者的大本营，从教师到学生，都尽情追求智力、真理和美；在其间，人们酝酿自由思想并自由表达，创造有价值的学术成果并以之推动社会进步，才能够说大学精神的建立与养成。而大学也因之焕发永久的生命力，站在批评的最前沿，站在创新的最前沿，成为国家社会当之无愧的“轴心组织”。(选自看历史)5下列对原文内容的分析和概括，正确的两项是(4分)()A一个人读大学，是为了自我教育和互相教育，在适合的大学环境中，训练自己
11、的思维。B大学的要义是让学生用自然科学家、社会科学家和人文学者的方式来思考问题。C金耀基曾强调一部争学术独立自由的历史，就是一部世界大学的历史。D通识教育既要解决人对自由社会的自豪感，也要解决教育可能带来的混乱和分歧。E大学里的师生都在尽情追求智力、真理和美，所以大学成了孕育创新者、批判者的大本营，这就是中国大学的现状。【解析】B项，原文“社会科学家或人文学者”是选择关系。C项，主宾倒置，原文是“一部世界大学的历史，可说是一部争学术独立自由的历史”。E项，强加因果和把未然说成已然。【答案】AD6“大学精神”是什么？大学精神的建立和养成指什么？(4分)【解析】本题考查筛选信息的能力，属浅层次筛选
12、。答题区域在第3、9两段，只要找出关键句，稍加整理就能得出答案。【答案】(1)大学精神就是自由、通识、德性，三者相辅相成，关系密切。(2)大学精神的建立和养成是指人们酝酿自由思想并自由表达，创造有价值的学术成果并以之推动社会进步。7请分别概括大学精神之自由、通识及德性的内涵。(4分)【解析】答题区域在第4至8段，答题的形式最好用单句，即“XX是XX”的形式表述。【答案】自由是指思想上的自由。人们酝酿自由思想并自由表达，不受权力、功力、庸俗的影响。通识是个人的整体健全发展，能提升生活的目的、提炼对情绪的反应，能运用知识来充分了解各种事物的本质。德性是做有理想有价值的人。8美国著名大学麻省理工学院
13、要求工科学生要学占总课时百分之二十二左右的人文课程，请用文中的观点对麻省理工学院这一要求的合理性作简要分析。(6分) 【导学号：17140013】【解析】“要求工科学生要学占总课时百分之二十二左右的人文课程”这涉及“大学精神中的通识”，要指出这样做的好处。还体现了“大学精神中的德性”，要指出这样做对人格培养的好处。【答案】体现了大学精神中的通识。麻省理工学院要求工科学生学习人文课程，有利于个人的全面、健全地发展，能更好地适应公共生活。体现了大学精神中的德性。人文课程能使工科学生学会如何做更有价值的人，尽情追求真善美。(每一点3分，观点各1分、分析各2分)(二)阅读下面的文字，完成912题。(1
14、8分)草原上的河流刘庆邦我多次看过大江、大海、大河，却一直没有看过草原上的河流。我只在电影、电视和画报上看见过草原之河，那些景象多是远景，或鸟瞰之景。在我的印象里，草原上的河流蜿蜒飘逸，犹如在绿色的草原上随意挥舞的银绸，煞是漂亮动人。这样的印象，是别人经过加工后传递给我的，它不断提示着我对草原河流的向往。机会来了，夏天，我来到呼伦贝尔大草原，终于见到了流淌在草原上的河流。那里的主要河流有伊敏河、海拉尔河等。更多的是分布在草原各处名不见经传的支流。如同人体上的毛细血管，草原铺展到哪里，哪里就有流淌不息的支流。与南方的河流相比，草原上的河流有一个突出的特点，那就是自由。左手一指是河流，右手一指是河
15、流，它随心所欲，我行我素，想流到哪里都可以。我看见一条河流，河面闪着鳞片样的光点，正淙淙地从眼前流过。我刚要和它打一个招呼，说一声再见，它有些调皮似的，绕一个弯子，又调头回来了。它仿佛眨着眼睛对我说：朋友，我没有走，我在这儿呢！在河流臂弯环绕的地方，是一片片绿洲。由于河水的滋润，明水的衬托，绿洲上的草长得更茂盛，绿得更深沉。有羊群涉过水流，到洲子上吃草去了。白色的羊群对绿洲有所点化似的，使绿洲好像顿时变成了一幅生动的油画。而南方的河流被高高的堤坝规约着，只能在固定的河道里流淌。洪水袭来，它一旦溃堤，就会造成灾难。草原是不怕的，草原随时敞开辽阔的胸怀，不管有多少水，它都可以接纳。水大的时候，顶多
16、把草原淹没就是了。但水一退下去，草原很快就会恢复它绿的本色。绿色的草原上除了会增加一些水流，还会留下一些湖泊和众多的水泡子。从高处往下看，那些湖泊和水泡子宛如散落在草原上的颗颗明珠。在一处坐落着被称为亚洲第一敖包的草原上，我见几个牧民坐在河边的草坡上喝酒，走过去和他们攀谈了几句。他们四个是一家人，父亲和儿子，婆婆和儿媳。在羊圈里剪羊毛告一段落，他们就带上羊肉和酒，坐在松软的草地上喝酒。他们没有带酒杯，就那么的人嘴对着瓶嘴喝。他们四个都会喝，父亲喝一口，把酒瓶递给儿子；婆婆喝一口，把酒瓶递给儿媳。他们邀我也喝一点，我说谢谢，我们一会儿到蒙古包里去喝。我问他们河水深不深，能不能下水游泳？小伙子答话
17、，说水不深，天热时可以到河里游一游。正说着，我看见三匹马从对岸走来，轻车熟路般地下到河里。马儿下到河里并不是都喝水，有的在河里走来走去，像是把河水当成了镜子，在对着“镜子”把自己的面容照一照。我又问他们，河里有没有鱼？小伙子说：鱼当然有，河里有鲫鱼、鲇鱼、鲤子，还有当地特有的老头儿鱼。老头儿鱼最好吃。那么，月光下的河流是什么样子呢？小伙子笑了，说月亮一出来，满河都是月亮，可以在漂满月亮的河边唱长调。又来到一条小河边，我看见河两边的湿地上开着一簇簇白色的花朵。草原上的野花自然很多，数不胜数。红色的是萨日朗，紫色的是野苜蓿。这种白色的花朵是什么花呢？我正要趋近观察一番，不对呀，花朵怎么会飞呢？再一
18、看，原来不是花朵，是聚集在一起的蝴蝶。蝴蝶是乳白色，翅膀上长着黑色的条纹，一片蝴蝶至少有上百只。这么多蝴蝶聚在一起干什么呢？同行的朋友们纷纷做出猜测，有人说蝴蝶在开会，有人说蝴蝶在谈恋爱，还有人说蝴蝶在产卵。蝴蝶们不说话，它们旁若无人似的，该干什么还干什么。我想和蝴蝶做一点游戏，往蝴蝶群中撩了一点水。水珠落在蝴蝶身上，蝴蝶像是有些吃惊，纷纷飞扬起来。一时间，纷飞的蝴蝶显得有些缭乱，水边犹如开满了长翅膀的白花。蝶纷纷，“花”纷纷，人也纷纷，朋友们纷纷拿出手机，拍下这难得的画面。我该怎样描绘草原上的河流呢？我拿什么升华它呢？我感到有些无能，甚至有些发愁。直到有一天晚上，我们来到被誉为长调之乡的新巴
19、尔虎左旗，听了蒙古长调歌手的演唱，感动得热泪盈眶之余，我才突然想到，有了，我终于找到和草原上的河流相对应的东西了，这就是悠远、自由、苍茫、忧伤的蒙古长调啊！长调的婉转对应河流的蜿蜒，长调的起伏对应河流的波浪，长调的悠远对应河流的不息，长调的颤音对应河流的浪花我不知道是草原上的河流孕育了蒙古长调，还是蒙古长调升华了河流，反正从此之后，不管在哪里，只要一听到动人情肠的蒙古长调，我都会想起草原上的河流。9下列对这篇散文内容的分析和鉴赏，最恰当的两项是(4分)()A文章首段表现了“我”对草原上河流的向往，为下文写“我”亲见草原上的河流埋下伏笔。B文章首段突出了草原上的河流的美丽，而这种经过加工后的河流
20、的印象又与“我”亲见的草原上的河流相互映衬。C文章说小伙子对草原河流里的鱼的种类非常熟悉，并且认为老头儿鱼最好吃，表达了作者对草原牧民毫无节制地对草原的索取的不满。D“它们旁若无人似的，该干什么还干什么”，作者运用拟人手法，表现了草原上蝴蝶的自由自在，写出了草原上人与自然之间的和谐相处。E同行的朋友们纷纷做出猜测，这么多蝴蝶聚在一起干什么，这些描写呈现出朋友们的浅薄，通过对比，表现了“我”对草原上蝴蝶的欣赏、喜爱之情。【解析】A项，“埋下伏笔”应为“作铺垫”；C项，“表达了作者对草原牧民毫无节制地对草原的索取的不满”不当，应为“表达了对草原环境和生活习性的熟悉”；E项，“呈现出朋友们的浅薄”不
21、对，表现的是对草原上蝴蝶的好奇之情。【答案】BD10作品在描写草原上的河流时，将其和南方河流进行了对比，这样写有什么好处？请简要分析。(4分)【解析】可从表现草原上北方河流本身的特点、通过南方河流说明北方河流的特点、丰富文章内容方面作答。【答案】将草原上的河流和南方的河流进行对比，易于表现草原上河流的“自由”和草原上的“辽阔”胸怀。将草原上的河流和南方的河流进行对比，对于大多数没有去过草原的人来说，可以借助南方河流去理解草原及其河流的特点。丰富了文章的内容，表现了作者开阔的视野。11作品为什么以“我”的感慨和发现为结尾？结合全文，谈谈你的看法(4分) 【导学号：17140014】【解析】要从内
22、容和形式两方面作答。内容上，要注意由描写到抒情的过渡、情感上的变化；形式上，可从与开头的关系方面作答。【答案】内容上，由前文的直接描写到这里的别后抒情，耐人寻味；思想情感上，这样的结尾升华了“我”对草原上的河流的认识，表现了“我”对草原上的河流的深情。艺术结构上，首尾照应，使整篇文章结构严谨，浑然一体。12作品的重心是草原上的河流，但是又用了很多笔墨写草原上的一家人，作者这样安排有什么用意？请结合全文，谈谈你的看法。(6分)【解析】首先要说明“草原上的河流”与“草原上的一家人”的关系，再分析作答这样安排的用意。可从幸福感、生活状态、草原人的胸怀等方面作答。【答案】写草原上生活的一家人丰富了文章
23、的内容，也是为了表现草原上的河流。正因为河流的滋润，他们一家人才会生活得这么幸福。这一家人喝酒时随意快乐的生活状态，与草原上的河流自由、不受拘束的特点是一致的。他们请“我”喝酒，表现了草原人的热情，这与草原上的河流的宽广胸怀相似。小伙子和“我”的交流，丰富了草原上的河流的内涵，这是“我”不能直接由河流感受到的。三、语言运用(12分)13在下面一段文字的空白处补写恰当的语句，使整段文字语意完整，逻辑严密，前后连贯。(4分)大栌榄树是曾经生长在毛里求斯的珍贵树种。如今在地球上已难觅踪影。_？科学家对此提出了多种假说。美国一位科学家的研究认为，_，而渡渡鸟在三百年前灭绝了，因此，大栌榄树也就跟着消失
24、了；后来，有学者研究发现大栌榄树的种子不需要动物的肠胃软化也能发芽。于是，又有研究者们提出了新的假说：外来物种的入侵导致了大栌榄树的消失。不过，这个假说需要进一步验证：_；如果被证伪，则会被抛弃。【解析】本题考查语言表达连贯的能力。本题的每个空白处均需要考虑上下文，尤其需要关注代词与连词，它们是决定如何衔接的关键所在。的后文是“科学家对此提出了多种假说”，“此”即是的内容，那可以推知是在提问大栌榄树消失的原因；的后文是渡渡鸟灭绝导致大栌榄树灭绝，之后的内容是“种子不需要动物的肠胃软化也能发芽”，那么可以推知前文的“因此”的结论是不正确的，因而是说“大栌榄树的种子需要渡渡鸟的肠胃软化才能发芽”；
25、的前文是“不过，这个假说需要进一步验证”，“不过”表示转折，是对假设的一种不认同，可以推知的内容是对“外来物种”的质疑。【答案】大栌榄树消失的原因到底是什么大栌榄树的种子需要渡渡鸟的肠胃软化才能发芽此外来物种是什么以及是如何入侵的14下图是O2O(即Online To Offline)商业模式图，请根据图示概述这一模式，要求内容完整，表述准确，语言连贯。(80字以内)(4分)【解析】先理清“实体门店”、“网络平台”与“消费者”三者之间的关系，要抓住商业模式图中的箭头指向。【答案】(示例)O2O模式是实体门店将服务、打折等信息提供到网络平台，消费者可以在网络平台上进行挑选并下单，之后凭借平台给出
26、的订单凭证到实体门店提取商品或享受服务的一种商业模式。15随着空气质量日益引发公众的广泛关注，自行车又备受人们青睐，“无烟出行”、“绿色出行”等成为时尚，请你以志愿者的身份，为宣传自行车出行的好处拟写两条宣传语。要求：语言得体，语气亲切，至少运用一种修辞手法，每条不超过20个字。(4分)【解析】要紧扣“自行车出行”这一主题，可采用对偶和排比的修辞手法使句式整齐，读来朗朗上口。【答案】(示例)双脚踏出健康路，铃声响起平安曲轻盈穿行无纤尘，双轮一转有闲情我骑车，我环保，我健康四、写作(60分)16面对纷繁的生活，我们常常有许多感悟：当看见一轮红日冉冉升起的时候，我们也许会感悟到青年人的朝气蓬勃与旺
27、盛的生命力；当看见叶子从树上落下，我们也许会感悟到生命的短暂，而应该珍惜时光，发奋进取；当看见一株青松从泰山的岩缝中长出来，傲立山巅时，我们也许会感悟到逆境与磨难更能造就坚强的性格你对生活有什么感悟吗？请就自己的经历及感悟，自选角度，自定立意，自选文体，写一篇不少于800字的文章，题目自拟。【写作提示】这是一道新材料作文试题，在材料中，给出了多种自然现象及可以参悟的人生哲理，要求考生“就自己的经历及感悟”自选角度，写一篇作文。特别提醒考生，近年来高考作文命题越来越注重引导考生贴近现实生活，贴近自己的生活经历，写出有真情实感的作文，这一道作文试题，就很好地体现了这种命题导向。“就自己的经历及感悟”作文，就要求考生必须写自己的亲身经历，写自己的真实感悟，而不能以写他人为主，不能天南海北、古今中外地泛泛而谈。另外，考生要注意写出感悟，感悟不是一般的酸甜苦辣的浅层感受，而是要在记述经历的基础上，层层开掘，参悟出深刻的人生哲理。
