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《新步步高》2017届高考二轮复习语文(江苏专用)10天语基、默写与翻译练:第4天 WORD版含解析.docx

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1、第4天一、语言文字运用1在下面一段话的空缺处依次填入词语,最恰当的一组是()悲剧与喜剧很难截然划分,从根本上说是因为现实世界的矛盾本来就很复杂,难以分出悲喜。我们中华民族的喜剧感向来很强,而悲剧感比较_。其原因之一是国人喜欢大团圆的结局,很怕看到如亚里士多德所说的“像我们自己一样的好人因小过错而_大的灾祸”。同时,人们的审美情趣也多种多样,不同的人对同一个戏剧的感受往往_。A脆弱遭受大相径庭B脆弱 遭逢 南辕北辙C薄弱 遭受 大相径庭D薄弱 遭逢 南辕北辙答案C解析脆弱:禁不起挫折;不坚强。薄弱:容易破坏或动摇;不雄厚;不坚强。根据语境,第一个空缺处应选“薄弱”。遭逢:碰上;遇到。遭受:受到(

2、不幸或损害)。根据语境,第二个空缺处选“遭受”更合适。大相径庭:彼此相差很远或矛盾很大。南辕北辙:心里想往南去,却驾车往北走,比喻行动和目的相反。根据语境,第三个空缺处应选“大相径庭”。2下列各句中,没有语病的一项是()A国家将实行社会统筹与个人账户相结合的基本养老保险,这意味着4 000万名机关事业单位工作人员将从吃财政饭转变为缴养老金,从单位养老转向社会养老。B本着国家刚颁布的居住证暂行条例为原则,各地应结合实际制定细则,使有别于以往各类暂住证、含金量更高的居住证制度覆盖全部未落户的城镇常住人口。C公众反映的这些问题,将随着国家公职人员工资改革的深入推进、薪酬结构的优化完善、阳光工资的更加

3、透明,逐步得到解决。D从这些片断,我们可以感受到春节的灵魂,除了有对先祖的追忆和缅怀之外,还有对天地自然的敬畏和感恩,以及除旧布新、团贺喜庆的含义。答案C解析A项成分残缺,“实行”缺少宾语中心语,应在“保险”后面加上“制度”。B项句式杂糅,“本着为原则”应改为“本着的原则”或“以为原则”。D项不合逻辑,应将“除旧布新、团贺喜庆的含义”与“对先祖的追忆和缅怀”互换位置。3下列交际用语使用不得体的一项是()A日前登门拜访阁下,未遇,十分遗憾。如有空,请惠临寒舍一叙。B凡在本店购物满二百元者,本店将惠赠一份精美礼品,欢迎光临。C竭诚欢迎广大客户和厂商惠顾,愿与国内外客户携手共进,共铸辉煌。D蒙先生惠

4、允,本报首家摘要发表先生大作,在学术界引起极大反响。答案B解析惠赠:敬辞,指对方赠予(财物)。应改为“敬赠”。4下列诗句中,没有使用借代手法的一项是()A男儿何不带吴钩,收取关山五十州。B过尽千帆皆不是,斜晖脉脉水悠悠。C钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不复醒。D遥望洞庭山水色,白银盘里一青螺。答案D解析D项为比喻,其他三项均为借代。5对下面这幅漫画树冠和树影的理解,不恰当的一项是()A坚持因地制宜,不可画地为牢,因循守旧。B倡导求真务实,不可弄虚作假,自欺欺人。C理清主次关系,不可舍本逐末,本末倒置。D注重人格修养,不可沽名钓誉,不择手段。答案A解析解答本题,要抓住题干中“树冠和树影”的关键信息,结

5、合漫画内容来思考。树影是树冠投射在地上的阴影,要增大树影,最根本的方法应是设法让树冠增大,漫画中的人却用刷漆的方法来扩大树影,由此可以想到本末倒置、沽名钓誉、弄虚作假、自欺欺人等,进而确定答案。二、名句名篇默写6补写出下列名句名篇中的空缺部分。(1)后生可畏,_。(论语子罕)(2)我腾跃而上,不过数仞而下,_,此亦飞之至也。(庄子逍遥游)(3)_,_,得之则生,弗得则死。(孟子鱼我所欲也)(4)感时花溅泪,_。(杜甫春望)(5)_,击空明兮溯流光。(苏轼赤壁赋)(6)_,铁骑突出刀枪鸣。(白居易琵琶行)(7)西当太白有鸟道,_。(李白蜀道难)(8)踏遍青山人未老,_。(毛泽东清平乐会昌)答案(

6、1)焉知来者之不如今也(2)翱翔蓬蒿之间(3)一箪食一豆羹(4)恨别鸟惊心(5)桂棹兮兰桨(6)银瓶乍破水浆迸(7)可以横绝峨眉巅(8)风景这边独好三、文言语句翻译7阅读下面的文段,翻译文中画线的句子。公讳锡,字昌龄。曾祖钊,祖易从,父再荣,皆弗仕。公以天圣二年进士起家和州历阳、无为巢二县主簿。改镇江军节度推官。知杭州仁和县。籍取凶恶,戒以不改必穷极案治,而治其余一以仁恕,故县人畏爱之。知舒州,发常平、广惠仓以活陈、许流人。计口量远近给食遣去,去者率钱买香焚之府门以祝公,至或感泣。初,提点刑狱恐聚流人为盗,又惜常平、广惠仓,数牒止公,不听。佐属皆争曰:“不可。”公行之自若。比代去,州人阖城门留

7、之,薄暮,与争门乃得出,遂以老告致事。(选自王安石宋尚书司封郎中孙公墓志铭)(1)籍取凶恶,戒以不改必穷极案治,而治其余一以仁恕,故县人畏爱之。译文:_(2)比代去,州人阖城门留之,薄暮,与争门乃得出,遂以老告致事。译文:_答案(1)孙公按照名册抓捕行凶作恶的人,告诫他们不改变一定极其严厉地核查惩治,但是对于其他事务都用仁爱宽容的态度治理,所以县里的百姓都敬畏爱戴他。(2)等到被替代离去,州里的百姓关闭城门挽留他,傍晚时,与百姓争抢着才出了城门,便用告老还乡的方式退休。参考译文孙公名为锡,字昌龄。曾祖叫孙钊,祖父叫孙易从,父亲叫孙再荣,都没有做官。孙公凭借天圣二年进士的身份被起用做和州历阳、无

8、为巢县二县主簿。后来改任镇江军节度推官。担任杭州仁和县知县。孙公按照名册抓捕行凶作恶的人,告诫他们不改变一定极其严厉地核查惩治,但是对于其他事务都用仁爱宽容的态度治理,所以县里的百姓都敬畏爱戴他。任舒州知州,打开常平、广惠的粮仓发粮,使陈、许两县的流民活了下来。根据流民的人口数量、路途远近分发粮食打发他们回乡,离开的人都用钱买香火在府门前烧香以为孙公祈福,有的人甚至感动得流泪。起初,提点刑狱害怕聚集的流民会成为盗贼,又爱惜常平、广惠仓的粮食,多次派送文牒制止孙公的做法,但孙公没有听从。下属官员都争着说:“不可以这样做。”但孙公依然如故。等到被替代离去,州里的百姓关闭城门挽留他,傍晚时,与百姓争抢着才出了城门,便用告老还乡的方式退休。

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