1、专题四 中国古代科技文艺一、选择题1淮南子汜论训记载，相传周初，“齐肱氏作飞车，周公毁之”。周公毁之的最主要动机是()A维护统治的需要B技艺不为国家所用C统治者禁绝发明D奇技淫巧危害社会21930年和1972年，在居延地区(现内蒙古额济纳旗)先后发掘出土汉简30000余枚，居延汉简多是西北边塞烽燧亭鄣的文书档案，其最早的纪年简为武帝太初三年，最晚者为东汉建武七年。对此的认识正确的有() 为便于流传，弃纸而用木简 当时木简仍是重要的书写载体 汉朝公文已用隶书书写 是研究汉代历史的第一手资料ABCD3唐代的印刷品主要为儒、佛、道德经典。宋代印刷的文献，则无所不包：史地、方术、诗文、戏曲、医学、方剂
2、造成这一变化的关键因素是()A商品经济的发展B文化教育的兴盛C重文轻武的政策D印刷成本的降低4中国古代科技史话中有一段描述：“北宋庆历年间的印刷术方法是：用胶泥刻字，使字划凸出，每字单独成一印，用火烧硬，制成字印；在铁板上敷松脂、腊、纸灰，把一颗颗字印镶嵌于铁板便可刷墨印书。”该印刷技术()A最早出现于唐朝B实现了印刷史上的一大革命C发明者是王祯 D在12、13世纪传入欧洲5晋代葛洪在“抱朴子”中对火法有所记载，火法大致包括：煅(长时间高温加热)、炼(干燥物质的加热)、灸(局部烘烤)、熔(熔化)、抽(蒸馏)、飞(又叫升，就是升华)、优(加热使物质变性)这一记载()A表明此时火药已经发明B说明我
3、国有制造火药的技术C反映火药开始用于战争D体现古人对制造火药的认知6二十四节气是古代用来指导农事的补充历法，是我国古代劳动人民独创的文化遗产。这一成就()A推动了古代天文学的发展B促进了男耕女织小农经济的形成C反映了较浓厚的迷信色彩D体现了我国古代科学实用性的特点7古代中医学经典著作黄帝内经反复强调“(人)与天地相应，与四时相副，人参天地”。这一思想()A不利于中医向现代化发展B否定了人对自然的作用C强调了顺应自然的重要性D是汉代儒学发展的产物8“19 世纪时的中国天文学担负着乃命羲和，钦若昊天，历象日月星辰，敬授民时的社稷重担。欧洲人惊呼：天文学家这在我们有高度教养的西方人的眼中是种最无用的
4、小人，在东方国度竟被放在部长和国务卿一级的职位上，这该是多么可怕的野蛮”。结合所学判断，下列选项正确的有() 中国古代天文学以天象观测为依据注重历法推算 中国天文学服务于政事、农事具有鲜明的实用性 地球中心说在当时的欧洲仍然占据绝对统治地位 19世纪西方天文学体系独立，学者多为修士祭司ABCD9宋代苏颂受皇命研制新浑天仪，召集翰林院天文院、太史局等各研究部门的专业技术人员，并调用在政府内任职的数学、军械、机械等方面的专门人才，组建元佑浑天仪象所，历时三年研制成功，铸铜水运仪象台。这反映了宋朝()A国家力量推动科研项目实施B发展科技服务于农牧业生产C科研机构设置日渐完备D注重培养专业技术人才10
5、. “鸟飞返故乡兮，狐死必首丘。信非吾罪而弃逐兮，何日夜而忘之！”屈原的这首诗（ ）A. 抒发了志在四方的英雄气概 B. 体现了超脱世俗的平和心境C. 体现了张扬个性、蓬勃向上的时代精神 D. 抒发了忧国忧民的情感11.全唐诗中收录了许多和尚、道上、尼姑、宫人、歌妓以及无名氏的作品。唐代的小说、其他通俗文学作品也大量引用五言、七言诗歌作唱词。对此合理的解释是，唐代A. 具有重诗的社会风 B. 对等级制度执行不力C. 文学创作日趋平民化 D. 官府垄断教育被打破12. 由于城市和商业经济的繁荣，出现了适应市民文化生活需要的世俗文学。根据这一历史现象我们可以推知（ ）A. 生产关系反作用于生产力
6、B. 上层建筑反作用于经济基础C. 意识反作用于物质 D. 社会意识是社会存在的产物13. 宋元之际“市井间每有演说话者，演说古今惊听之事。杂以诨语，以博笑噱；托之因果，以寓劝惩，是为小说；书贾或取说话人所说者，刻成书本，是为平话”。这反映出宋元时期A. 文学作品叙事粗疏勉强达意 B. 城市经济推动市民文学发展C. 市民娱乐活动极为丰富多彩 D. 文学形式适应统治阶级需要14. 明朝后期的“三言两拍”是古代中国短篇小说的经典。“三言”120篇小说中，写到商人生活和以商人为主人公的有50多篇。“二拍”80个故事中，故事的发生地位于大运河沿岸城市的有40多个。这反映出当时A. 资本主义萌芽的缓慢发
7、展 B. 中国文化的区域色彩浓厚C. 商人的社会地位发生了根本性变化 D. 商业发展为文学创作提供丰富素材15. 明末清初，金圣叹择取历史上各体文学之精粹，选出“六才子书”，即“一庄子、二离骚、三史记、四杜甫、五水浒、六西厢”。李贽也有“宇宙间有五大部文章”之说，与上述吻合的有史记、杜甫、水浒。造成这一现象的原因是A. 这些著作真实地记录了历史 B. 文人们有强烈的社会批判意识C. 世俗文学登上大雅之堂 D. 商品经济下文学观念逐渐开放16. 小说在明清时期被社会上层人士看成是“猥鄙荒诞，徒乱耳目”，皆 “黩载”（正史不记载）。1902 年，梁启超创办新小说，发表论小说与群治之关 系，把小说提
8、到“文学之最上乘”的崇高地位。小说这种地位的变化反映了A. 市民阶层的进一步扩大 B. 资产阶级思想文化影响的扩大C. 小说政治功能日益突出 D. 改良派政治立场发生重大变化17. 钱穆在国史大纲中指出，甲骨文及周代的金文中画人坐形，则席地，乃殷、周同俗。兵器戈、矛、弓、矢、刀等，甲骨文与周代金文无殊。殷、周同用贝为货币，“贝”字常见于甲骨文及周代金文中。这表明A. 商周的风俗完全一致 B. 甲骨文是古老的成熟文字C. 文化的发展有其渊源 D. 周代的文化水平高于商代18. 在中国古代的书法传世作品中，有一类不论单一线条的造型，还是不同线条间的组合变化，文字的可读性完全让位于书写时的情结表达，
9、或喜怒、或穷困、或忧悲、或怨恨种种情致尽现于线条的纵横跳跃、连绵环绕之中这类作品的字体形式是A. 篆书 B. 楷书C. 行书 D. 草书19. 有一初唐书法家，尤擅正书。他最初效法王羲之，后独辟蹊径，自成一家，开颜柳先河，被后世书法家奉为圭臬。该书法家最可能是A. 张旭 B. 颜真卿C. 柳公权 D. 欧阳询20明末清初画家朱耷的题画诗写道：“墨点无多泪点多，山河仍是旧山河。横流乱世杈椰树，留得文林细揣摩。”体现该特点的作品是()A游春图B墨兰图C富春山居图D步辇图21文人画是士大夫思想、才情、与德行的自然流露，文人画审美以悟道、体道、践道为终极理想。以下各项与文人画体现的“精神境界”相通的是
10、()A爱多者则法不立，威寡者则下侵上B天下兼相爱则治，相恶则乱C大道无形，生育天地D大人者，与天地合其德22中国戏曲、希腊悲喜剧和印度梵剧，并称世界三大古老的戏剧文化。古希腊戏剧繁荣于公元前六世纪末至前四世纪初，中国戏曲到十二世纪末也走向了成熟。其共同原因是()A艺术的形式趋于高雅 B商品经济的迅速发展C封建统治的政治需要D知识分子阶层的兴起二、非选择题23阅读材料，完成下列要求。 材料一 农政全书共60卷，约70余万字，分成12目：农本(经史典故、诸家杂论、国朝重农考)；田制(井田考和王祯农书中各种田制图)；农事(营治、开垦、授时、占候，以屯垦为中心)；水利(水利工程、农田水利、泰西水法)；
11、农器；树艺(名物、蔬菜、果树)；蚕桑；蚕桑广(木棉、苎麻)；种植(经济作物)；牧养；制造(食品、房屋)；荒政(备荒、附救荒本草和野菜谱)。 摘编自麦群忠等中国古代科技要籍简介 材料二 自然哲学的数学原理全书共五部分：首先是“定义”，这一部分给出了物质的量、时间、空间、向心力等的定义。第二部分是“公理或运动的定律”，包括著名的运动三定律。接下来的内容分为三卷。前两卷的标题一样，都是“论物体的运动”。第一卷研究在无阻力的自由空间中物体的运动，许多命题涉及已知力解定受力物体的运动状态(轨道、速度、运动时间等)，以及由物体的运动状态确定所受的力。第二卷研究在阻力给定的情况下物体的运动、流体力学以及波动
12、理论。压卷之作的第三卷标题是“论宇宙的系统”。 摘编自百度百科 (1)依据材料并结合所学竺识，分析两部著作问世的历史背景。(2)依据材料并结合所学知识，比较两部著作在内容上的不同并说明其共同的历史价值。24. 阅读材料，完成下列要求。材料一 魏晋风度是魏晋名士表现出来的哲学态度、处世方式和人格精神。魏晋士人崇尚自然，寄情山水，他们厌倦了政变的黑暗与残酷，更多地追求精神上不受外物的牵累，强调个性的真实与自由。在“神韵”这一独特的审美追求指导下，魏晋时期的文学、绘画、书法等艺术门类都不同程度地呈现出一片空前繁荣的景象。材料二 （宋代）在文学领域，雅文学与俗文学之间，呈现出突破文体进而融会贯通的趋势
13、；以诗文言志传道，以词曲言情游戏，在宋代士大夫的文学活动里能够各得其所。在艺术领域，不仅院体画、文人画与民间画齐头并进，各臻繁荣，张择端、李嵩等画院画家更以清明上河图与货郎图等反映世俗生活的佳作而闻名于世。（1）根据材料一并结合所学知识，概括“魏晋风度”形成的时代背景。并说明其在绘画、书法方面的表现。（2）根据材料二，概括宋代文化的基本特点。并结合所学知识分析宋文化具有这一特点的原因。25阅读材料，完成下列要求。 材料 从古到今，孙悟空的艺术形象发生了很大变化。 时期 宋元 明清 “文革”时期 改革开放以后 形象 特点 神通广大，追求个人享乐，爱憎不鲜明 从任性妄为到诚心向佛 不畏强权，敢于抗
14、争 斩妖除魔的正义化身，向现实妥协的悲剧代表，叛逆不羁的个人英雄 表1 摘编自张久瑛试论孙悟空形象的形成和演变、刘继兴毛泽东耐人寻味的“孙悟空情结” 从以上材料中任选两个相邻的时段，指出孙悟空形象的差异，并从艺术形象的时代性角度进行论述。(说明：可以赞同或反对材料中所呈现的“差异”，但必须观点明确、史论结合、史实准确。) 答案一、选择题1【解析】周公因“齐肱氏作飞车”而害怕新技术对周朝统治不利，故A项正确；技艺只是在统治者感到影响到其统治地位时，才不为国家所用，故B项错误；技术发明意味着自由独立思想的充分发展，统治阶级必然因其心存恐惧而通过政令加以限制，限制并非禁绝，故C项错误；科技发明有利于
15、推动经济发展和社会进步，只是在统治者看来是奇技淫巧，故D项错误。【答案】A2【解析】中国最早的造纸术是东汉蔡伦发明的，故西汉时期书写主要还是以竹简，故错误；根据前面分析，故正确；隶书始于汉代，根据题目中的字体可以推断是隶书，故正确；此为出土的第一手资料，史料研究价值很高，故正确，选择D项符合题意。【答案】D3【解析】商品经济发展是造成宋代印刷术增多的根本原因，非关键因素，故A项错误；宋代印刷大多与市民生活相关，这与以儒学为内容的文化教育无关，故B项错误；重文轻武的政策不能与宋代印刷品内容变化直接联系，故C项错误；唐代的印刷品主要为官方印刷的儒、佛、道德经典，而宋代印刷内容大多与市民生活相关，说
16、明私家书坊增多，而私家书坊增多得益于宋活字印刷术发明，印刷成本降低，故D项正确。【答案】D4【解析】据材料“北宋庆历年间的印刷术方法是：用胶泥刻字，使字划凸出，每字单独成一印，用火烧硬，制成字印；在铁板上敷松脂、腊、纸灰，把一颗颗字印镶嵌于铁板便可刷墨印书”可知该印刷技术是活字印刷术，最早出现于北宋，故A项错误；此前隋唐出现了雕版印刷，活字印刷术实现了印刷史上的一大革命，故B项正确；活字印刷的发明者是毕昇，故C项错误；活字印刷在14、15世纪传入欧洲，故D性错误。【答案】B5【解析】结合所学知识，中国火药的最早记载是在东晋葛洪抱朴子，并不能说明此时的火药已经发明，故A项错误；结合所学知识，中国
17、古代制造火药是源于炼丹，火药的发明是中国人民经验的总结，并未上升为制造火药的技术，故B项错误；结合所学知识，火药开始用于战争是在唐末宋初，与题目中的时间不符，故C项错误；根据题意，体现了中国古代人民对制造火药的书面认知，故D项正确。【答案】D6【解析】古代中国天文学出现在原始社会，二十四节气是根据太阳运行情况制定的用来指导农事的补充历法，故A项错误；小农经济是生产力发展的必然产物，故B项错误；二十四节气是古代用来指导农事的补充历法，是我国古代劳动人民独创的文化遗产，不是封建迷信，故C项错误；二十四节气是为指导农业而专门制定的历法，反映出中国古代科技解决实际需要的特征，故D项正确。【答案】D7【
18、解析】根据题干信息可知，中医强调人顺应自然的重要性，这一思想有利于中医向现代化发展，故A项错误；根据题干信息可知中医强调人顺应自然的重要性，并不等于说否定了人对自然的作用，故B项错误；故C项正确；材料中没有提及汉代儒学，故D项错误。【答案】C8【解析】根据材料“乃命羲和，钦若昊天，历象日月星辰，敬授民时”翻译，敬慎地遵循天数，推算日月星辰运行的规律，制定出历法，敬慎地把天时节令告诉人们，故正确；其中“敬授民时”推算农时，保障农业生产，而政事与“君权神授”相关，天文学服务于政治和经济，具有实用性，故正确；文艺复兴后，思想解放推行近代科学的产生和发展，就始于天文学领域(哥白尼的日心说)，伴随着启蒙
19、运动和近代科学的进一步发展，19世纪，地球中心说在当时的欧洲仍然占据绝对统治地位，不符合史实，故错误；19世纪以来学者是近代科学家，故错误，选择A项符合题意。【答案】A9【解析】受皇命研制，召集翰林院天文院、太史局等研究部门的专业技术人员，调用政府内任职的数学、军械、机械等方面的专门人才，表明政府部门的高度重视，运用国家力量推动科研项目的研究，故A项正确；发展科技服务于农牧业生产，材料没有涉及到，故B项错误；宋朝科研机构设置日渐完备材料没有涉及到，故C项错误；宋朝注重培养专业技术人才，材料没有涉及到，故D项错误。【答案】A10.【解析】原诗翻译：鸟儿高飞终要返回旧巢啊，狐狸死时头一定向着狐穴所
20、在的方向。这确实不是我的罪过却遭放逐啊，日日夜夜我哪里能忘记它我的故乡。结合所学，屈原是战国末期楚国贵族，虽忠事楚怀王，却屡遭排挤，怀王死后又因顷襄王听信谗言而被流放，最终投汨罗江而死。因此D符合题意。A、B、C不符合题意。【答案】D11.【解析】联系所学可知，唐朝时期诗歌达到了高度成熟的黄金时代，材料“全唐诗中收录了许多和尚、道士、尼姑、宫人、歌妓以及无名氏的作品”“也大量引用五言、七言诗歌作唱词”说明唐朝时期出现了重诗的社会风气，故A项正确；BC项材料没有体现；官府垄断教育被打破是在春秋战国时期，所以排除D。【答案】A12.【解析】结合所学可知，宋朝随着商业的发展，城市的繁荣，市民数量的不
21、断增加，能够歌唱的词更适应市井生活需要，受到市民欢迎。于是，词成为宋代文学的主流形式和标志，就可以得出社会意识是社会存在的产物，故D正确；生产关系是人们在物质资料的生产过程中形成的社会关系，包括生产资料所有制的形式；人们在生产中的地位和相互关系；产品分配的形式等，与材料信息无关，排除A；上层建筑是指建立在一定经济基础上的社会意识形态以及与之相适应的政治法律制度和设施等的总和，不符合题意，与材料信息无关，排除B；材料反映的是物质决定意识，无法体现意识反作用于物质，C错误。【答案】D13.【解析】材料反映了宋元之际市井小说、话本的形成，体现了城市经济推动市民文学的发展，故B项正确。A项为文学作品的
22、特点，与材料强调城市经济推动市民文学发展不符，故错误。材料反映城市经济推动市民文学发展，与市民娱乐活动极为丰富多彩无关，故C项错误。材料没有涉及市民文学适应统治阶级的需要，而是强调城市经济推动市民文学发展，故D项错误。【答案】B14.【解析】根据材料信息，结合所学知识可知“三言两拍”以商人和城市的商业为写作题材，所反映的本质问题是商业发展为文学创作提供丰富素材，选D是符合题意的，正确；选项A在材料中无从体现，不符合题意，排除；选项B偏离材料的主旨，不符合题意，排除；在古代中国由于重农抑商，商人的社会地位不会发生根本性变化，选项C不符合题意，排除；故本题选D。【答案】D15.【解析】从材料“明末
23、清初”“李贽也有“宇宙间有五大部文章”之说，与上述吻合的有史记、杜甫、水浒”中可以看出，当时已经改变了以往以雅俗文体的传统界定，将水浒传与所谓的雅文学一视同仁；根据所学知识可知，当时由于商品经济的发展，导致了文学观念的改变，故D项正确；A项错误，水浒是文学作品，不可能真实记录历史；材料中没有体现出文人的批判意识，故B项排除；C项包含在B项之中。【答案】D16.【解析】论小说与群治之关系的观点之一就是小说能够影响社会大众的心理，并进而影响国家的前途命运。再结合梁启超是维新派的代表，主张政治变革，可知小说这种地位的变化反映了小说政治功能日益突出，故C正确；A、B两项是小说地位发生变化的原因而非材料
24、反映的实质问题，排除；材料无法体现改良派政治立场的变化，D错误。【答案】C17.【解析】材料信息是周代的金文和商代的甲骨文有共通之处，这说明周代文化和商代文化具有继承性，故C项正确；商周的风俗不可能完全一致，故A项说法错误；甲骨文是古老的成熟文字，但这不符合材料信息，故B项错误；材料信息体现不出周代的文化水平高于商代，故D项错误。【答案】C18.【解析】结合所学知识可知，草书的典型特点是笔画简约，勾连不断。由材料“线条的纵横跳跃、连绵环绕”，结合所学可知这类作品是草书艺术，D项正确；篆书的线条图画美、楷书的方正、规范和行书的工整、飞洒，在材料中都没有显现出来，ABC三项与材料不符，是错误的。【
25、答案】D19.【解析】从材料中的“初唐书法家”“自成一家，开颜柳先河”可知，这位书法家是欧阳询。欧阳询是初唐著名书法家，其书法被称为“欧体”。故答案为D项。张旭是唐朝书法家，但以草书见长，排除A项；从材料中的“开颜柳先河”来看，这位书法家生活在颜真卿、柳公权之前，不是颜柳本人，排除B、C项。【答案】D20【解析】根据材料“墨点无多泪点多”孕含着一种孤僻、冷峻、忧伤的情感内容，游春图描绘了江南二月桃杏争艳时人们春游情景，整幅画浸透着一股阳光般的暖意，故A项错误；墨兰图画面上绘墨兰二株，呈放射状的长叶参差错落，分合交叉，俯仰伸展，表露了作者孤高脱俗的思想境界，与材料“横流乱世杈椰树，留得文林细揣摩
26、”相符，故B项正确；富春山居图描绘了富春江两岸初秋的秀丽景色，把江南山水表现得淋漓尽致，达到了“山川浑厚，草木华滋”的境界，与材料不符，故C项错误；描绘的是盛唐时期，吐蕃使者禄东赞朝见唐太宗时的场景，体现了一团祥和、喜庆的气氛，与材料不符，故D项错误。【答案】B21【解析】“爱多者则法不立，威寡者则下侵上”体现的是立法的基本准则，与材料阐述不相符，故A项错误；“天下兼相爱则治，相恶则乱”体现的是思想家的人伦道德情操，与材料不相符，故B项错误；“大道无形，生育天地”体现的是唯心哲学家的哲学理念，与材料不相符，故C项错误；“大人者，与天地合其德”实现天人合一的终极理想，故D项正确。【答案】D22【
27、解析】戏剧文化是服务大众的，故戏剧的繁荣和成熟应该是艺术形式趋于通俗化 故A项错误；文化繁荣的基础是经济的发展，故B项正确；古希腊是奴隶社会，没有封建统治，故C项错误；中国在春秋战国时期知识分子阶层就开始兴起，故D项错误。【答案】B二、非选择题23【解析】(1)农政全书的背景，结合中国农业经济模式及思想角度思考作答；自然哲学的数学原理结合西方资本主义兴起从思想、经济以及科技的角度思考回答。 (2)第一小问不同点，农政全书从经验总结以及继承性特点说明，自然哲学的数学原理从物理学为核心以及实验观察等特点去概括回答；第二小问共同价值，从科技发展以及社会等角度思考回答。【答案】(1)背景：“农本”思想
28、的影响；小农经济的主导地位；思想专制的加强；传统的农业、手工业的发展；前人的成果。“重商主义”的影响；商品经济的发展和资本主义的兴起；思想解放运动的推动；近代科学研究方法的形成。(10分) (2)不同：前者是传统农业、手工业经验、技术的总结，后者是以物理学为核心的近代自然科学的集大成之作；前者体现了传承性、系统性、全面性的特点，后者则体现了创新性、实验性、理论性的特点。价值：都对社会发展产生深远影响；都是人类历史上的宝贵遗产。24.【解析】（1）第一小问，材料一信息“魏晋士人崇尚自然，寄情山水”、“他们厌倦了政变的黑暗与残酷”等，结合魏晋时期的社会状况，分析、认知，重点注意把握到以下方面：国家
29、分裂，社会动荡、政治黑暗、士人群体的形成、佛教道教的传播等。关于第二小问，紧扣材料一信息，回忆、再现所学关于魏晋时期在绘画、书法方面的成就，注意把握到以下方面：凸显个性的文人画出现、书法体现虚玄灵动的时风等，所组织的答案言之有理即可。 （2）第一小问，材料二信息“在文学领域，雅文学与俗文学之间，呈现出突破文体进而融会贯通的趋势”、“在艺术领域，不仅院体画、文人画与民间画齐头并进”、“等反映世俗生活的佳作而闻名于世”等，结合相关史实，分析、认知，不难把握到答案，即雅文化与俗文化并存。关于第二小问，回忆、再现宋代时期社会状况，注意从以下几个方面分析和认知：经济方面：商业兴盛，城市发展，市民阶层出现
30、。思想文化方面：理学兴起，文人阶层壮大、文化的普及等，所组织的答案符合相关史实，言之有理即可。【答案】（1）背景：国家分裂，社会动荡；政治黑暗；士人群体的形成；佛教、道教的传播。 表现：凸显个性的文人画出现；书法体现虚玄灵动的时风。（2）特点：雅文化与俗文化并存。原因：理学兴起，文人阶层壮大；商业兴盛，城市发展，市民阶层出现；文化的普及。25【解析】第一小问差异，一是要注意题目“两个相邻的时段”，可以选择宋元和明清、明清和“文革”时期、“文革”时期和改革开放后；二是要表明自己的观点，赞同或反对均可。第二小问论述，注意“艺术形象的时代性角度”，根据所选时段从时代的政治、经济、文化教育等方面进行说明，史论结合、史实准确；最后对论述做一个总结。【答案】示例：差异：从宋元到明清，孙悟空的形象从追求个人享受转变为诚心向佛。论述：宋元时期，商品经济发展，市民阶层兴起，物质享受逐步受到个人重视；话本、杂剧的兴起给民众的精神生活带来了更多选择；佛教的本土化趋势也影响到孙悟空艺术形象的塑造。明清时期，商品经济进一步发展，市民阶层扩大，要求个性解放；封建伦理纲常中对个人欲望的束缚和对“良知”的追求影响艺术形象的塑造；小说、戏曲的多种表现手法使孙悟空的艺术形象进一步完善。总之，人物的艺术形象受时代特征影响而不断变化
