1、中_国教_育出_版网一、阅读下面的文言文，完成12题。会试录乡试录，主考试官序其首，副主考序其后，职也。凡书亦犹是矣。且如国初时，府州县志书成，必推其乡先生之齿尊而有文者序之，不则官于其府州县者也。请者必当其人，其人亦必自审其无可让而后为之。官于是者，其文优，其于是书也有功，则不让于乡矣；乡之先生，其文优，其于是书也有功，则官不敢作矣。义取于独断，则有自为之而不让于乡与官矣：凡此者，所谓职也。故其序止一篇，或别有发明，则为后序，亦有但纪岁月而无序者。今则有两序矣，有累三四序而不止者矣。两序，非体也。不当其人，非职也。世之君子不学而好多言也。凡书有所发明，序可也；无所发明，但纪成书之岁月可也。人
2、之患在好为人序。唐杜牧答庄充书曰：“自古序其文者，皆后世宗师其人而为之。今吾与足下并生今世，欲序足下未已之文，固不可也。”读此言，今之好为人序者可以止矣。娄坚重刻(元氏长庆集)序曰：“序者，叙所以作之指也，盖始于子夏之序诗。其后刘向以校书为职，每一编成，即有序，最为雅驯矣。左思赋三都成，自以名不甚著，求序于皇甫谧。自是缀文之士多有托于人以传者，皆汲汲于名，而惟恐人之不吾知也。至于其传既久，刻本之存者或漫漶不可读，有缮写而重刻之，则人复序之，是宜叙所以刻之意可也。而今之述者，非追论昔贤，妄为优劣之辨，即过称好事，多设游扬之辞，皆我所不取也。”读此言，今之好为古人文集序者可以止矣。选自清顾炎武日知
3、录卷十九【注】后序：写在书后面的序文，类似于后记。1下列各句全都体现作者观点的一组是()主考试官序其首，副主考序其后两序，非体也无所发明，但纪成书之岁月可也自是缀文之士多有托于人以传者读此言，今之好为古人文集序者可以止矣ABCD解析：用排除法。只是介绍会试录乡试录写序文的格式，不是作者的观点。叙述写序文的变化情况，指出写序文的人借别人的著作得以流传后世。排除即可选出正确选项C。答案：C2下列对本文的理解和分析，不正确的一项是()A作者认为书前有序文，书后也可以有序文。B作者提出了对作序的看法，并运用引证法使自己的观点更具说服力。中教网C给古人文集作序时，介绍一下刊刻情况是可以的，但不应妄加褒贬
4、。D杜牧认为给别人作序的人能够成为后世的宗师。解析：杜牧认为为别人写序的人，必是后世宗师。自己水平有限，离后世宗师的标准很远，所以不能写序。这是杜牧自谦推托之辞，但并不是D项所说一给别人写序就成为后世的宗师。所以D项错。答案：D【参考译文】会试录乡试录，都是主考的官员在书的前面写序，副主考在书的后面写序，这是职责所确定的。凡是书也都如同这样。再比如说开国之初时府、州、县志写成，一定推选那个地方德高望重并且有文化的人给它作序，如果不这样就选择府、州、县那些地方的官员写序。请人作序的人一定找对恰当的作序人，那个人也一定要考虑自己，实在没有可以推让的人然后再作序。在这做官的人如果他的文章很优秀，他对
5、于作序的书是有功的，那么就可以不必谦让给当地的文人；乡里的德高望重的人如果他的文章优秀，他对于作序的书是有功的，那么官员就不敢作序了。如果有自己独到的见解，就可以自己作序，不让给官员与乡人了：这样做，也是所说的职责。因此，书的序一般只有一篇。如果另有启发，就可以写成后序，也有的人只记录成书时间，并没有序言。现在却已有两篇序言，还要增加到三篇、四篇甚至更多的。两篇序言，已经不是正常的格式，再没有找对合适的写序人，确实是不应该的。世上有些君子学问不高却喜欢滥发议论。凡是书的内容有所启发，作序是可以的；如果没有很大的启发，只是记录写书的时间就可以了。人的毛病就在于喜欢给别人作序。唐代杜牧答庄充书中说
6、：“自古以来为文章作序的人，都是后人学习敬仰的楷模。现在我和您同样生活在今世，想为您没有写完的文章作序，本来就是不可以的。”读了这些话，现在那些喜欢为古人的文集作序的人可以停止了。娄坚在重刻元氏长庆集序中说：“所谓的序，就是用来叙述作书的主要意图，始于子夏为诗作序。其后刘向把校勘书籍作为自己的职业，每编成一部书就写一篇序，文辞非常优美，典雅不俗。左思写成三都赋后，认为自己不出名，向皇甫谧求写一篇序。从这之后，撰写文章的人大多向他人请托写序来使自己的名声和文章流传，这些人都急切地追求名声，唯恐别人不知道自己啊！等到文章流传久了，那些收藏的刻本，有的模糊不可辨，就有人完善并重新刻印，又有人重新为它
7、写序，这时的序应该用来告诉人们重刻的目的。可是，现在的一些作序者，不是胡乱评论过去一些贤人，就是过分地称颂或搬弄是非，多说一些哗众取宠的言论。这都不是我所追求的。”读了这些话，现在那些喜欢为古人的文集作序的人可以停止了。二、阅读下面的文言文，完成34题。谏成帝营陵寝疏西汉刘向臣闻贤圣之君，博观终始，穷极事情，而是非分明。孝文皇帝居霸陵，顾谓群臣曰：“嗟乎！以北山石为椁，岂可动哉！”张释之进曰：“使其中有可欲，虽锢南山犹有隙；使其中无可欲，虽无石椁，又何戚焉？”夫死者无终极，而国家有废兴，故释之之言，为无穷计也，孝文寤焉，遂薄葬，不起山坟。易曰：“古之葬者，厚衣之以薪，藏之中野，不封不树，后世圣
8、人易之以棺椁。”棺椁之作，自黄帝始。黄帝葬于桥山，尧葬济阴，丘陇皆小，葬具甚微。文、武、周公葬于毕，秦穆公葬于雍橐泉宫祈年馆下，皆无丘陇之处。此圣帝明王、贤君智士远览独虑无穷之计也。逮至吴王阖闾，违礼厚葬。十有余年，越人发之。秦始皇帝葬于骊山之阿，下锢三泉，上崇山坟，其高五十余丈，周回五里有余，水银为江海，黄金为凫雁。天下苦其役而反之，骊山之作未成，而周章百万之师至其下矣。项籍燔其宫室营宇，往者咸见发掘。其后牧儿亡羊，羊入其凿，牧者持火照求羊，失火烧其藏椁。自古至今，葬未有盛如始皇者也，数年之间，外被项籍之灾，内离牧竖之祸，岂不哀哉！是故德弥厚者葬弥薄，知愈深者葬愈微。无德寡知，其葬愈厚，丘陇
9、弥高，宫庙甚丽，发掘必速。由是观之，明暗之效，葬之吉凶，昭然可见矣。陛下即位，躬亲节俭，始营初陵，其制约小，天下莫不称贤明。及徙昌陵，增埤为高，积土为山，发民坟墓，积以万数，营起邑居，期日迫卒，功费大万百余。死者恨于下，生者愁于上，怨气感动阴阳，因之以饥馑，物故流离以十万数，臣甚愍焉。陛下慈仁笃美甚厚，聪明疏达盖世，宜弘汉家之德，崇刘氏之美，光昭五帝三王，而顾与暴秦乱君竞为奢侈，比方丘陇，违贤知之心，亡万世之安，臣窃为陛下羞之。孝文皇帝去坟薄葬，以俭安神，可以为则；秦始皇增山厚藏，以侈生害，足以为戒。初陵之模，宜从公卿大臣之议，以息众庶。(选自汉书楚元王传，有删改)【注】锢：用金属溶液堵塞空隙
10、3下列各组语句中，分别写薄葬和厚葬的一组是()A. B.C. D.中,国教,育出,版网解析：B项分别说的是黄帝、尧的薄葬和秦始皇的厚葬，符合题干要求。A项“棺椁之作，自黄帝始”未指出是厚葬还是薄葬；C项均是厚葬；D项“葬之吉凶”是对比说厚葬、薄葬的结果，不是专说一种。答案：B4下列对原文相关内容的分析和概括，不正确的一项是()A张释之向汉文帝进言：假如有的王陵被人觊觎，即使陵寝修建得十分坚实，终会被人盗挖开。文帝明白了这个道理，最终薄葬。B吴王阖闾违背礼制，实行厚葬；秦始皇大建陵墓，山坟高耸，陪葬丰厚，但没过多长时间，他们的陵墓或被人挖掘，或遭人破坏，可悲可叹。C文、武、周公、秦穆公，为长久计
11、，实行薄葬，他们都是道德高尚的智者；那些奢靡厚葬的人，实际上都是无德寡知者。D王侯丧葬之事，关乎人心向背、天下安危，俭则吉，奢则凶。因此，作者在文未劝说成帝弘扬古帝先人的美德，简俭薄葬，不要效法暴秦乱君。解析：不是“假如有的王陵被人觊觎”，原文是说“使其中有可欲”，意思是假如墓里有丰厚的陪葬的物品。所以A项错。答案：A【参考译文】我听说圣贤的君主，广泛观察结局和开始，透彻地了解事理，而做到是非分明。孝文皇帝站在霸陵上，回头对群臣说：“啊呀！(如果)用北山石做椁，哪里能动摇它！”张释之进言道：“如果墓室里面有值得要的东西，即使坚固如南山仍然有缝隙可钻；如果里面没有值得要的东西，即使没有石椁，又有
12、什么担忧的呢？”死者是没有终极的，但国家有兴亡，所以张释之的话，是为无穷的后世打算的。孝文皇帝醒悟了，于是薄葬，不建山坟。易经说：“古代安葬，用薪柴把死者厚厚地盖住，埋葬在原野之中，不起坟堆，不栽树木(作标记)，后来的圣人改用棺椁。”制作棺椁，从黄帝开始。黄帝葬在桥山，尧葬在济阴，坟冢都很小，随葬品微薄。周文王、周武王、周公葬在毕，秦穆公葬在雍橐泉宫祈年馆下，都是没有山丘的地方。这是圣帝明王、贤君智士深谋远虑传之无穷的打算。到了吴王阖闾，违礼厚葬，十多年后，越人挖开了他的坟墓。秦始皇帝葬在骊山山阿，下面铸塞三泉，上面加建山坟，高五十余丈，周围五里多长，用水银做成江海，用黄金做成凫雁。天下深受其
13、劳役之苦而造反，骊山的坟墓建造未完，而周章的百万军队已到下面了。项籍烧了他的宫室建筑，先前的东西都被挖掘出来。后来，牧童丢失了羊，羊进入到了始皇陵的洞穴，牧人手持火把找羊，失火烧了葬椁。从古到今，丧葬没有比秦始皇更盛大的，几年之间，外遭项籍之灾，内受牧童之祸，难道不是很可悲吗？因此德行越高的人越进行薄葬，智慧越深的人葬品越薄。无德无智的人，他们的葬品越厚，山坟越高，宫殿庙宇越富丽，被挖掘得也一定更迅速。由此看来，坟冢的明暗，墓葬所隐含的吉凶，就很明白可见了。陛下即位以后，亲自倡导节俭，开始营建初陵，规模和形制都很小，天下的人都称赞陛下贤明。等到后来建昌陵，增高矮墙，堆土为山，挖掘百姓的坟墓，数
14、以万计，营建起村落，限定紧急的期限，费用达几百万。死者在地下怨恨，生者在地上忧愁，怨气感动天地，天下因此出现饥荒，死亡或流离失所的有几十万，我对此非常担忧。陛下仁慈宽厚，聪明才智盖世，应该弘扬汉朝的恩德，发扬刘氏家族的美德，把五帝三王的精神发扬光大，而现在您却与暴秦乱君竞比奢侈，比坟墓的高低，违背了贤能智慧之心，失去了长久的安定，我私下里替您感到害羞。孝文皇帝不起坟堆，实行薄葬，因为节俭而使灵魂安息，可以作为榜样。秦始皇增高陵墓厚葬自己，因为奢侈而招致祸害，足以引之为戒。初陵的规模，应该听听公卿大臣的建议，来使黎民百姓休养生息。三、(2012年安徽)阅读下面的文言文，完成58题。松江府通判许君
15、传清刘大櫆许君讳曾裕，字高，一字南湖，桐城人也。君少卓荦有大志。年甫六龄，值母病笃，即知长跪祖庙之前，祷求至十余日不倦。稍长，从塾师受学，聪颖出其辈类，于书无所不读。然其尊府以直谅为族人所怨怒，兴起狱讼，十余年而屈不可伸，遂发愤以卒。君抱痛于中，复控于有司，又十余年，而理始得直。然君之精力壮志已消亡其过半矣。不获已，乃入赀补官，得通判松江水利船政。松江地滨海，旧设巡海之船，其名曰乌船。向者，通判监修，上下多侵渔。其船遇风辄坏。君独亲自验试，而其弊始除。先是，远人负贩至松江，松江奸民取其货，而负其价直不还。君至，惩其尤狡黠者数人，而负贩皆戴德感泣。松江河道细狭，易至填淤。填淤则舟楫不通，而民田亦
16、无以灌溉。故冬日水涸，用挑浚之工，其费皆出自民间，积至巨万。有司粗为兴筑，而浮消其费大半。君独以私一己之稇载有限，而取万民之膏血甚多，于心不忍。乃亲量度深广，使其工不得尺寸有差。民咸呼舞，以为数十年来所未有，因即河漘立石以纪其事。滨海失业之民多通海洋以逐利，禁之不止。君奉委巡察，而海船之私货浮于口粮之外者至百余艘。君念穷民非有大奸宄，徒以无知嗜利而自致干纪之诛，必加详报，则己虽有获贼之誉，而死者不可复生。因潜请于布政辰公，恳其宽贳。辰公察君爱民出中心之诚，深为激赏。将议迁除，而君以是年得疾，于六月十八日卒于松江之官舍，年五十有八。始君少时，怀奇负异，欲有所建立于天下。士大夫与君相知者，咸度君当
17、为朝廷显用。而遭家多故，不得遂其所欲为。及其筮仕，秩居闲散，徒奔趋抑郁于群众之中。既为方伯所知，庶几有以展其足也，而遂死。岂其信有命邪？虽然，以君之施设与夫世之贵显而力足有为者较焉，岂其有歉于彼邪？呜呼，可悲也已！(选自续修四库全书海峰文集，有删节)【注】稇(kn)载：满载，这里指牟利多。5对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是()A值母病笃笃：严重B向者，通判监修 向：先前C君奉委巡察 委：委派D咸度君当为朝廷显用 度：打算解析：D项中“度”的意思是“揣测、估量”。答案：D6下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是()A. B.C. D.解析：A项连词，都是表示修饰关系，可不译。B项
18、表示假设关系，“那么”；表示转折关系，“却”。C项表示动作的对象，“向”；引出行为动作的处所，“从”。D项介词，表示被动结构，“被”；后者也是介词，“替、给”。答案：A7下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是()A许曾裕从小聪颖异常，酷爱读书，志向远大；但年轻时由于家庭变故消耗了过多的精力，耽误了仕途。B许曾裕出任通判之职以后，清正为民，消除了公船私用造成的弊端；执法严明，让外来商人感激涕零。C许曾裕在一些人因无知贪利而违禁出海时，为使他们得到宽大处理而奔走，表现出爱民如子的仁厚品德。D许曾裕渴望建功立业，但是命运不济，有机会升迁时却病故，未能尽展才华，作者对他充满了同情与惋惜。解析：
19、B项中“公船私用造成的弊端”，文中没有这样的信息。属于无中生有。答案：B8把原文中画线的句子翻译成现代汉语。(1)民咸呼舞，以为数十年来所未有，因即河漘立石以纪其事。中+国教+育出+版网译文：_ (2)虽然，以君之施设与夫世之贵显而力足有为者较焉，岂其有歉于彼邪？译文：_解析：本题是一道比较常规的题目，重点考查实词、虚词、句式等文言语法现象。第(1)题重点考查“咸”“呼舞”“因”“纪”和判断句式。第(2)题重点考查“虽然”“施设”“贵显”“岂”“有歉”和倒装句式。考生在做翻译题时要尽量形成一套答题的思路，第一步，回归原文，联系上下文，掌握其大意；第二步，明确赋分点，抓住关键；第三步，直译为主，
20、用“增、删、留、换、调”等方法进行翻译；第四步，读一读译文，力求顺畅，排除语病。答案：(1)老百姓都称道欢舞，认为这是几十年来没有过的事，于是就在河边立碑来记下这件事。(2)即使这样，把许曾裕的施政(功绩)与当世那些地位显赫、凭其权力足以有所作为的官员相比，(许曾裕的)难道比他们少吗？【参考译文】许君名叫许曾裕，字高，又字南湖，是桐城人。许君小时候就卓越出众，胸怀大志。刚六岁的时候，适逢母亲病情很重，就知道长时间跪在祖庙的前面，为母亲祈求平安，连续十几天不懈怠。稍微长大一些，跟着私塾的老师学习知识，聪明敏锐超出其他孩子，书没有不读的。但是他的父亲由于正直、诚实而被族人怨恨，族人诬告他的父亲，案
21、件十多年不能够得到公正的判决，许君的父亲最终激愤而死。许君带着病，向官吏申诉，又过了十多年，冤屈才得以昭雪。但是，许君的精神、力量和远大的志向已经削减大半了。心中的理想不能够实现，许君就通过缴纳一些钱财的方法谋得一个空缺的官职，他得到了松江水利通判的官职。松江地处海边，以前设有巡逻船只，它的名字叫乌船。过去通判监管巡逻海防的船只的维修工作，上下官吏都从中捞取很多好处。那些船只一遇到风浪就损坏。许君专门亲自检验测试船只维修的情况，那其中的弊端才消除。在这以前，远方的人贩运货物到松江，松江奸猾之徒拿走他们的货物，却拖欠着钱不偿还。许君来到以后，惩治数十个最奸猾的人，那些远方来做生意的人，感恩戴德，
22、感激涕零。松江的河道细长狭窄，容易导致泥沙淤积。泥沙淤积，那么船只无法顺利通过，而且老百姓也没有办法来灌溉田地。所以冬天河道干涸，实施挖掘疏通河道的工程，这些费用都来自于民间，集资达到万两。有关部门的官吏大略地修补了一下工程，就要花去超过一半的钱。唯独许君认为官吏用来满足自己有限的欲望，却花费老百姓太多的血汗钱，于心不忍。于是，许君亲自测量工程的深度和宽度，让工程没有一点误差。老百姓欢呼雀跃，认为这是数十年来没有发生过的事情，于是就在河边立石碑来记载这件事情。靠近大海而无业的百姓很多到海上贩运物品以牟取利益，屡禁不止。许君便奉命前去巡察，查获那些私自载货超出正常范围之外的船多达一百多艘。许君考
23、虑到贫穷百姓并没有严重的违法乱纪，只是因为无知贪图利益而让自己触犯了法纪，如果加以详细禀报，虽然自己能够得到抓捕盗贼的赞誉，但是死去的人是不能再生的。于是私下里向布政辰公求情，恳请从轻判决。辰公感觉到许君是发自内心的诚意来爱护百姓，深深地被感动并对许君大为欣赏。朝廷将商讨提拔许君，但是许君就在这一年得了病，在六月十八日死在松江的官舍内，年仅五十八岁。许君最初年龄还小的时候，就胸怀与众不同的大志，想在天下有所建树。那些了解许君的士大夫，都认为许君应该被朝廷重用。但是，许君由于遭遇太多的家庭变故，不能够实现自己的志向。等到他做官以后，也经常担任一些闲散的官职，只能隐没在那些普通人中间忙碌奔走。在被
24、有眼光的人了解之后，或许可以有施展他才华的空间了，却就去世了。难道确实是命中注定吗？即使这样，把许君的施政与当世那些地位显赫、凭其权力足以有所作为的人相比较，难道许君有不如他们的地方吗？唉，太让人伤悲了！1.筛选信息(1)紧扣语境命题者在选择错例时，往往利用考生不考虑语境的通病，故意选择貌似正确实质脱离语境的似是而非的句子进行干扰。因此，一定要有语境意识，一定要把选项还原到原文中去分析揣摩，千万不可想当然。有的选项句子，更不可只看句子的表层意思，若放入原文，细心考察，便会发现它与筛选标准相差甚远。(2)运用排除法答题时应看清题目要求，一字一句地琢磨。选出一两句不相符的，排除部分选项，而在分析选
25、项时应注意上下文，先找出不能表现题干要求的人物性格品行的选项。(3)注意命题特点命题者在设置干扰项时，一般采用“非其人”“非其事”“直接或间接”等干扰手法。做题时可适时利用这些命题特点。2分析概括(1)仔细阅读原文，最好按人物的一个个小故事给文章分层。多问几个问题，使文章的主要内容在自己的头脑中顺序化、网络化。(2)要利用一切能利用的信息(明示的和隐藏的)。注意分析选文的出处、尾注等内容，当然也包括命题者在本题中所提供的75%的正确信息；此外应结合先前所储存的有关作者的情况、有关文学历史等方面的知识，对文段耐心地解读，力求读懂、读透。(3)细读选项表述，快速固定四个选项在原文中的对应区域，比照两者之间有无异同。尤其要注意细节，注意选项对原文的转述是否等值，发现有出入时一定要对关键词语反复推敲，直至确认无误。中。教。网z。z。s。tep
