1、单元考点对接考语文考纲把探究性学习作为考试要求明确地提了出来，要求学生能够“探究文本中的某些问题，提出自己的见解”。“探究”就是探讨追究的意思，“某些问题”则是探究的对象。所谓“某些问题”主要是指客观存在的读者普遍认为的弄不清楚的地方和不容易弄清楚的地方。考点阐释“提出自己的见解”有这样的两层含义：一提出的见解具有独创性，不因袭他人成说；二提出的见解不要求就是最终的科学结论，只要言之成理，能够自圆其说就可以。这是对“学习探究性阅读和创造性阅读，发展想象能力、思辨能力和批判能力”“能从选择材料、提炼意旨、构思谋篇、遣词造句等角度加以分析，对不同作品的优劣高下作出评判”等阅读要求的提炼概括。对这种
2、能力的考查大多是采用论述题或小论文的形式，解决这类题，注意处理好这样的几个环节：1.亮出探究对象。所谓标明探究对象，就是一开始就必须告诉人们你准备就哪一个问题进行探究，这个问题可以是题目规定的，也可以是探究者自己确定的。不管是哪一种情形，我们都必须大致介绍这个将要探究的问题存有什么样的问题。让读者对我们探究的问题本身有一个大致的认识，也为下一步的探究作铺垫。2.表明探究意义。在亮出探究的对象之后，必须用简洁的语言表明对该问题进行探究的意义，彰明探究的价值所在。3.提出探究设想。上面的两个环节处理好之后，紧接着就该提出自己对该问题的大致看法，并且应该以极其简练的语言说明自己探究的路径和凭据。4.
3、展示探究过程。这是整个探究过程的主体部分，在这个部分要努力地调动出自己平素的知识储存，并尽最大的可能从多个角度多个层面与当前探究的问题建立起这样或那样的联系，而后依照由表及里、由浅到深的顺序分条逐层的展示出对探究对象进行认识的过程，(有时也可以采用有主到次的排列顺序)，在这个展示中让自己见解的正确性或合理性得到证明。最后还必须要有一个简练的结语，再一次申明自己的见解或认识。一般情况下到第三步也就可以了。(2011高考辽宁卷)阅读下面的文字，完成14题。数学奇才华罗庚无论研究数学中的哪一个分支，华罗庚总能抓住中心问题，并力求在方法上有所创新。他反对将数学割裂开来，真题回放 例永远只搞一个小分支或
4、其中的一个小题目，而对别的东西不闻不问。他将这种做法形容为“画地为牢”。他曾多次告诫学生：“我们不是玩弄整数，数论跟其他分支是有密切关系的。”在数论导引中，华罗庚首先强调的就是数学的整体性与各部分之间的联系。1945年，尽管华罗庚已经是世界数论界的领袖学者之一，但他并不满足，决心中断他的数论研究，另起炉灶。关于他改变自己研究方向的主要原因，正如他以后多次说的，“假如我当时不改行，大概再写几篇数论文章，我的数学生命也就结束了，但改行了就不一样了”。“在研究数学时，选准方向拼命进攻固然很重要，但退却有时也很重要。善于退却，把握住退却的时机，这本身就是一种艺术”。他的改行，实际上是其治学之道“宽、专
5、、漫”中的“漫”，即他在搞熟弄通的分支附近，扩大眼界，在这个过程中逐渐转到另一个分支，使自己的专业知识“漫”到其他领域。这样，原来的知识在新的领域还有用，选择的范围就会越来越大。他一直认为，从解析数论中“漫”出来是他一生研究数学的得意之笔。对于我国数学教育中存在的问题，华罗庚认为，主要出在太注意方法而忽略了原则。一个数学问题往往要教十几种方法，其实只要一种就够了。学会一种方法，别的自然可以想到。在教学方法上，一种毛病是不少老师不愿意改作业，许多题目自己在黑板上演算一遍，让学生照抄了事；另一种毛病是不愿当堂答复学生的问题，这一种态度最坏。华罗庚上课时，对学生提的任何问题总要在课堂上答复，认为这样
6、可以训练学生如何去“想”。有时实在解决不了，他也很坦白地告诉学生，他要回去继续想，而不是只顾面子，使问题解决得模模糊糊。他还讲到“由薄到厚”和“由厚到薄”的读书方法：“譬如我们读一本书，厚厚的一本，加上自己的注解，就会愈读愈厚，我们知道的东西也就由薄到厚了。但这还只是接受和记忆的过程，读书并不是到此为止。由厚到薄是消化、提炼的过程，即把那些学到的东西，经过咀嚼、消化，融会贯通，提炼出关键性的问题来。”1979年3月底，华罗庚应英国伯明翰大学邀请，去英国讲学，历时八个月，其间还应邀到荷兰、法国与西德访问了一个多月。7月下旬，“解析数论会议”在英国达勒姆召开，华罗庚应邀参加，他的学生王元与潘承洞也
7、参加了。王元代表华罗庚和他自己做了“数论在近似分析中的应用”的大会报告，潘承洞做了“新中值公式及其应用”的大会报告。一些白发苍苍的数学家用“突出的成就”、“很高的水平”等评语，赞扬中国数学家在研究解析数论方面所作的努力，并向华罗庚表示祝贺。通过对欧洲的访问，华罗庚深刻领悟到“班门弄斧”这个成语是要人隐讳缺点，不要暴露，不如改成“弄斧必到班门”。他每到一个地方去演讲，必讲对方最拿手的东西，其目的就是希望得到帮助与指教。他形象地说：“你要耍斧头就要敢于到鲁班那儿去耍，如果他说你有缺点，一指点，我下回就好一点了；他如果点点头，就说明我们的工作有相当成绩。”在数论导引的序言里，华罗庚曾把搞数学比作下棋
8、，号召大家找高手下，即与大数学家去较量。1982年，在淮南煤矿的一次演讲中，华罗庚还将“观棋不语真君子，落子无悔大丈夫”改成“观棋不语非君子，落子有悔大丈夫”。意思是说，当你看到别人搞的东西有毛病时，一定要指出来，当你发现自己搞的东西有毛病时，一定要及时修正，这才是“真君子”与“大丈夫”。可见，华罗庚的这些想法是一脉相承的。(摘编自王元华罗庚)1.下列对传记有关内容的分析和概括，最恰当的两项是()A华罗庚认为，研究数学如果把它割裂开来，只研究某个分支或其中一个小题目，不考虑“左邻右舍”，就无异于“画地为牢”。B在华罗庚看来，研究数学选定一个方向深入钻研很重要，但也要善于把握进退时机，该退却的时
9、候就应该及时退却。C王元与潘承洞在国际数论学术会议上，报告了他们各自在解析数论方面取得的最新研究成果，受到与会代表的好评。D通过对欧洲的访问，华罗庚深刻认识到，只有得到国外数学界“鲁班”的指点与肯定，才能达到“耍斧头”的最高境界。E本文撷取华罗庚的若干人生片断，描写了他刻苦自学成才、研究数学的传奇经历，表现了一位杰出数学家的重要成就和贡献。【解析】C项，王元是代表华罗庚和他自己作报告。D项，“只有得到国外数学界鲁班的指点与肯定，才能达到耍斧头的最高境界”，说法不正确。E项，本文并没有描写他刻苦自学成才的经历。【答案】AB 2.从解析数论中“漫”出来是华罗庚一生研究数学的得意之笔，这是什么原因？
10、请简要分析。答：_【解析】解答本题，要理解华罗庚的“漫”的含义,分析他的“漫”的具体所指,在数学领域的拓展,分析“漫”对华罗庚取得数学成就的巨大作用，从这几方面归纳总结。【答案】他的数论研究已经达到真正的高水平；原有的研究领域已无发展空间，改行可使他的选择范围越来越大；由此及彼，自然“漫”出，使他的数学生命焕发光彩。3.华罗庚的数学教学具有什么样的特点？请简要说明。答：_【解析】解答本题主要结合第3段中华罗庚教学方法的相关内容进行分析概括。【答案】不仅注重方法，更注重原则；重视改作业和回答学生问题，启发深入思考；教给学生“从薄到厚”、“从厚到薄”的读书方法。4.“班门弄斧”、“观棋不语真君子，
11、落子无悔大丈夫”都是具有广泛影响并流传至今的熟语，华罗庚却从另一个角度翻出新意。对此，你认为华罗庚的改动有没有道理？请谈谈你的看法。答：_【解析】本题具有开放性，回答时应在联系全文内容的基础上，抓住题目中的条件和要求。本题中华罗庚新解熟语，是出于他对数学研究的独特理解，强调了他认为数学研究的重要精神。答题时要有自己鲜明的观点，并作出合理的解释，答案不唯一，也不需要面面俱到。【答案】观点一：有道理。华罗庚的改动很有创造性。“弄斧必到班门”，敢于与高手过招，才能得到帮助与指教，提高自己；“观棋不语非君子”，发现别人的研究有不足，应主动指出来；“落子有悔大丈夫”，发现自己的研究有缺点，也一定要及时改正。观点二：没有道理。华罗庚的改动会造成对这些熟语的误解。“班门弄斧”只是告诫人们不要在行家面前卖弄本领，善于藏拙，才能扬长避短；比赛场上，必须尊重棋手，“观棋不语真君子”；遵守比赛规则，“落子无悔大丈夫”。观点三：两种说法都有道理，但又都有特定的适用范围。为人做事，切忌“班门弄斧”；求知问学，“弄斧必到班门”；赛场观战，“观棋不语真君子”；乐于助人，“观棋不语非君子”；弈棋对决，“落子无悔大丈夫”；知错即改，“落子有悔大丈夫”。本部分内容讲解结束 按ESC键退出全屏播放
