1、二师附中2018年第二学期高一年级期末测试卷语 文 2019.6命题: 审题：注意事项：1答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。2回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。3考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成13题。经典的形成总是与特定的文化背景、特定的民族和地域相联系，因而经典具有了某种特殊品格。但是，经典之所以成为经典，还表现于它的超时代价值。论语中的“君君
2、臣臣父父子子”体现了春秋时期政治体制及伦理关系中的价值取向，同时也内含从普遍的文化层面加以阐释的可能，例如，今天我们可以从责任意识和义务意识的层面进行阐发，思考如何使个体充分履行各自义务的问题。经典不仅有超越时代的价值，更有超越地域的世界性的意义。真正的经典既是民族的，也是世界的，它是世界文化共同财富的组成部分。中外经典，概莫能外。柏拉图的理想国是西方文化中的经典，其重点讨论的正义问题的意义和价值不只适用于西方；儒家典籍论语讨论的仁道原则，其意义同样超越中国。在不同的文化尚未相互作用时，这样的意义也许隐而不彰，但当不同文化彼此相遇，经典的世界性的意义就会显现出来。承认经典具有普遍意义，就意味着
3、我们要开眼界。在阅读、理解经典的过程中，如果眼界封闭，常常会给经典的理解带来多方面的限制；而视域的扩展，则有助于更深入地把握经典。因此，一方面，我们需要引进来，借鉴西方历史演化过程中积累的文化成果；另一方面，我们也需要主动走出去，参与世界范围的百家争鸣。不管是西方文化的引进来，还是中国文化的走出去，都既要以其各自的特殊内涵为背景，也要以它们所具有的普遍意义为前提。承认经典具有普遍意义，还要再反思。再反思就是在承认经典所拥有的超越时代与地域的普遍性的前提下，对时下一些流行看法进行理解和反思。如“以中释中”，即以所谓纯粹传统中国概念去理解中国的问题，这种思路明显忽视了经典的普遍意义。外来语已逐渐输
4、入并融入现代汉语，这也不可避免地带来外来思想和观念内容。当我们用受外来语影响的现代汉语去理解经典时，相应地也受到外来语背后的深层思想和观念的影响，因而，试图以“纯而又纯”的中国观念去解释以往的经典，事实上已缺乏可能性。与之相比，王国维在20世纪初所倡导的“学无中西”的观念则更具有开放意识，他就是在当时世界文化融合的背景下，以世界文化视野来反思和理解多样文化经典的。近代梁启超、章太炎、梁漱溟等大儒者，他们尽管以回归或延续儒学为学术旨趣，并对西方文化有各种批评，但他们对以往经典的诠释在不同层面上都受到西方外来观念的影响，都体现了“学无中西”的理念，这也就是他们的学说被称为“新儒学”的重要原因。（摘
5、编自杨国荣经典的意义）.下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（3分）A论语理想国等中外经典具有民族性、地域性，同时也具有世界性的普遍意义。B虽然经典有特殊品格，但我们可以从普遍意义的层面对经典作出具有现代意义的阐释。C经典具有特殊品格又有普遍性，理解与解读经典要引进来，也要参与全球文化的争鸣。D.“新儒学”的大儒们能够辩证地认识西方文化，对其持既批评又充分借鉴吸收的态度。.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（3分）A文章从“超时代价值”和“世界性意义”两个层面来论证经典所具有的普遍意义。B文章以“经典具有普遍意义”为前提，进而提出要以开放的视野来阐释经典的建议。C文章从正面强调要
6、认识经典的普遍意义，相应地批评了忽视经典普遍意义的观点。D文章比较了“以中释中”与“学无中西”的不同点，旨在反思以“中”为主的偏颇。.根据原文内容，下列说法正确的一项是（3分）A要想更好理解经典的内涵，应该摆脱经典特殊性的限制，着重分析它的普遍意义。B中国文化只有“走出去”参与世界范围的“百家争鸣”，才能体现“学无中西”。C外来语在思想和观念上影响现代汉语，现代汉语也必然会在文化互动中影响西方。D反思“以中释中”的观念，不排斥以“纯而又纯”的方式去解释中国以往的经典。（二）实用类文本阅读（本题共3小题，12分）阅读下面的文字，完成46题。材料一：当前，我国数字化教学仍然以PPT演示、网络资源搜
7、索、在线讨论测试等形式为主。教师仍需要花费大量时间和精力来设计教学、频繁操作设备、组织课堂活动、批改作业、进行网络互动等，这与传统教学差别不大。师生间、生生间缺乏深度互动，学生的参与度较低，教学效果难以保证，教学观念并无更新。智慧教学是数字化教育发展的高级阶段，与数字化教学相比，教学环境由传统教室向智慧学习环境转型，教学观念也从“标准化生产”向个性化学习转变。智慧教学平台能自动向教师推送备课素材，引入外部优质的开放教育资源，帮助教师及时了解每个学生的学情、开展个性化指导，自动分析学生作业成绩，等等。师生间实现课内外、校内外、线上线下的多类型、多层次交流。 （摘编自杨现民论我国数字化教育的转型升
8、级，教育研究2014年5期）材料二：教学资源库建设中一个无法回避的问题是：花了大价钱、大功夫建起一个“大而全”的教育资源“杂货铺”，为何成了好看不好用的摆设，使用的人少之又少？要破解这个难题，可以参照金融专业国家教学资源库建设的例子。一是走产教融合之路。主持院校联合了全国3个行业协会、45所院校和50家企业进行数字化教学资源设计整合，率先实现全国金融专业群（包括院校学生及社会学习者等）数字化教学资源的开放共享，有效解决了优质教学资源“怎么建”的问题。二是更新教学模式。运用虚拟现实、云计算等技术，将金融运营等工作场景转化为数字化模拟应用场景，尝试混合式教学、情境教学、翻转课堂等，大大激发教与学的
9、活力，解决了优质教学资源“怎么用”的问题。三是实行多元评价。设置校企“在线双导师”，支持教师应用网络空间进行在线点评与在线实训指导，从而改变了传统教学中以一次性终结性评价为主的模式，提高了过程性评价的比重，解决了资源库应用效果“怎么评”的问题。 （摘编自数字化教学资源库，建好还得用好，光明日报2018年5月25日）来源:学。科。网Z。X。X。K材料三：法国和挪威等国家开始将提高学生的数字素养作为核心课程的重要部分,英国、爱沙尼亚、芬兰等也正计划改变传统课程的构建方式,使得学习者能够使用快速变化的技术来驾驭世界。但他们坚决反对以数字化技术来代替教学，强调用数字化技术来促进学生“深度学习”。深度学
10、习是指学生不仅需要学习主题内容领域的知识与技能,而且还要学习如何将所学的知识与技能应用于生活。数字化技术向学习者提供模拟环境，可以帮助他们应用知识或技能并展开交流合作，从而促进学生的深度学习。这一过程中，教师角色的转变也至关重要。教师要从知识提供者转变为教练，集中精力指导与训练学生开展学习,而不是提供信息。这些做法对于我们在数字化教育中的“思想纠偏”很有借鉴意义。 (摘编自余胜泉欧洲数字化教育发展现状与启迪，国外社会科学文摘2018年1月)材料四：数字化教育过程中容易出现人文意蕴缺失的问题。由于教育者与学习者置身虚拟的教学环境之中，数字化教育缺乏现实情境中面对面的语言交流、情感交流和对学习者的
11、情感关怀，这极易造成学习者的情感冷漠及交往能力退化。数字化环境不必考虑现实社会的利益关系、规范约束，在这样自由的环境中，学生易发生违反道德和法律的行为。数字化教育为学习者提供的海量信息资源，尤其是可带来强烈刺激的图片、视频，使学生更倾向于回避独立思考、探索问题，有的学生甚至成为网络游戏的奴隶，身心发展严重受损。 (摘编自王森数字化教育人文意蕴的缺失与回归，上海交通大学学报2019年1期)4. 下列对材料相关内容的理解，不正确的一项是（3分）A当前我国的数字化教学主要采取PPT演示、网络资源搜索等形式，存在师生间、生生间缺乏深度互动，学生的参与度较低，教学观念守旧等不足。B依靠数字化技术的升级，
12、智慧教学大大节省教师的时间与精力，减少了教师对设备的依赖，从而使他们能把注意力放在对学生学习状态的关注上。C 金融专业国家教学资源库的建设调用多方面的社会力量，很好地利用了各种数字化技术，并在教学模式、评价方式上有所创新，以此促进学习者的发展。D欧洲不少国家十分重视数字化与教育的融合，希望改变传统课程的构建方式和转变教师的角色，并利用数字化技术，并来推动学生的“深度学习”。5. 下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）A相比我国当前的数字化教学，未来的智慧教学变得更加高效、更加开放，师生间的互动将更加深入，同时教师也能开展更有针对性的教学。B教学资源库建设成为摆设的重要原因，是片
13、面追求教学资源的数量与种类，忽略了学习者的实际需求，无法提供足够好用的优质教学资源。C在数字化教育过程中易出现人文意蕴缺失的问题，这既与数字化技术虚拟化的特点有关，当然也与教育者和学习者不恰当的使用方式有关。D在世界范围，积极改变传统教育、大力推进数字化教育已是大势所趋，这说明数字化教育相对于传统教育，在人才培养上有着全面的优势。来源:学科网6当前我国的数字化教育，在思想观念上还存在着哪些需要转变的地方？（6分）（三）文学类文本阅读（本题共3小题，15分）阅读下面的文字，完成79题。霞光灿烂的早晨陈忠实不管夜里睡得多么迟，饲养员恒老八准定在五点钟醒来。屋里静极了，耳边没有了骡马踢踏的骚动声音，
14、也没有牛倒嚼时磨牙的声音。恒老八坐起来的时候，猛乍想起，昨日后晌，队里已经把牲畜包养到户了。他昨晚睡在这里，是队长派他看守一时来不及挪走的农具草料。窗外很黑，隐隐传来一声鸡啼。他又钻进被窝，却怎么也不能再次入睡编上了号码的纸块儿，盖着队长的私人印章，揉成一团，掺杂在许多空白纸块揉成的纸团当中，一同放到碗里，摇啊搅啊。队长端着碗，走到每一个农户的户主面前，由他们随意拣出一只来队里给牲畜核了价，价钱比牲畜交易市场的行情低得多了，而且是三年还清。这样的美事，谁不想抓到手一匹马或一头牛哩！八老汉早在心里祈愿，要是能抓到那头母牛就好了。可惜，这牛到了杨三家里，明年准定生出一头小牛犊，人家的小院里，该是怎
15、样一种生气勃勃的气派他嫉妒起杨三来了。杨恒老汉为公社整整喂了十九年牲畜了。十九年来，他睡在塬坡上的这间饲养棚里。无数个日日夜夜，牛马嚼草的声音，像音乐一样和谐悦耳。牛马的粪便和草料混合的气味，灌进鼻孔，渗透进衣裤的布眼儿可惜！没有抓到一头！这样的生活今天完结啰！从明天开始，他就要在自个的责任田里劳作了。木格窗户透出一缕缕微微的亮光。山野里传来一声声沉重的吭哧声，伴和着车轮的吱吱响。一听见别人干活，恒老八躺不住了。他拉开门栓，一股初冬的寒风迎面扑来，让他打个寒颤。从村庄通到塬坡上来的小路上，有人躬着腰，推着独轮小车，前头有婆娘肩头挂着绳拽着。那是杨云山嘛！狗东西，杨庄第一号懒民，混工分专家，刚一
16、包产到户，天不明就推粪上坡了。勤人倒不显眼，懒民比一般庄稼人还积极了。他想笑骂那小子几句，想想又没有开口。既然懒民都赶紧给责任田施冬肥，恒老八这样的正经庄稼人还停得住么？回，赶紧回去。来源:学科网恒老八下了坡，刚到村口，老伴迎面走来：“人家都给麦地上粪哩，你倒好，睡到这时光！”“八叔”玉琴跑着喊着，挡在当面，“我那头黄牛，不吃草咧，你去给看看”不等老八开口，八婶转过身来：“各家种各家的地，过各家的日月了。他给你家去看牛病，谁给他记工分？”“你这人”老八瞪起眼，盯着老伴。这样的话，居然能说得出口来，还说她贤明哩！“嗨呀！我说笑话嘛！”八婶勉强笑笑，算是圆了场，转身走了。牛只是夜里受了凉，没什么大
17、碍。八老汉给牛扎了针，又叮嘱了几句。婆媳二人要留他吃饭，挽留不住，说着感恩戴德的话，送到门口。他在饲养室里多少次治好牛马的小伤小病，也就是那么回事了。如今却受到这样的款待，真是叫八老汉感慨系之。老远就看见公社郑书记站在自家门口的粪堆前，帮老伴敲碎冻结的粪疙瘩，还笑着说着什么。郑书记一大早到村里来，有啥事呢？“老杨，听说你舍不得那些牛马，还落了泪？”郑书记哈哈笑着，“是吗？”老八咧着嘴，不好意思地笑笑。“我信哩！你为那些四条腿熬费过心血，有感情哩！”郑书记蹲下来，掏出烟袋。“分了牲畜后，现在好多三十来岁的年轻社员不会喂牲畜。问题很普遍。我今日来，想请你到咱公社广播站，讲讲牛马经。”“我说不了话”
18、老八着实慌了。“好多人要求请你讲哩！”郑书记说，“我还得找队长，要帮社员安排好牲畜棚圈。一言为定，明天晚上到公社来，我在广播站等你。讲一小时两块，按教授级付款！”太阳已经升到碧蓝的天际，雾气已经散尽，冬日的阳光，温暖灿烂，街道里的柴禾堆，一家一户的土打围墙，红的或蓝的房瓦，光秃秃的树枝，都沐浴在一片灿烂的晨光里。“跟你商量一件事。”恒老八对着扑出灶堂的火焰点着旱烟，给老伴说，“咱得买牛。庄稼人不养牛，抓摸啥呢？一年务育一头牛犊，两年就翻身了。现时处处包产到户，牛价月月涨。我没旁的本事，喂牛嘛，嗨嗨”老伴端出一碗荷包蛋，放到老八面前，五十多岁的老妇人，居然嗔声媚气地说：“吃吧！吃得精神大了，再满
19、村跑着去给人家看牛看马”老八却像小孩一样笑眯了眼睛。7下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）A小说开头写了夜深难眠的恒老八对抓阄场景、饲养员生涯的回忆，以复杂纷乱的内心活动，暗示了乡村变革给村民生活带来的影响。B恒老八多年饲养牛马，又为离开牲畜而流泪，也十分渴望抓到母牛，最后打算自己买牛，表明他始终不忘并渴望延续过去美好的时光。C小说对郑书记着墨不多，但从他请恒老八讲牛马经、要帮社员安排牲畜棚圈等细节，可以看出他是个关心群众、为群众办实事的干部。D八婶“嗔声媚气”的语气包含着微妙的情感，表面上嗔怪丈夫去帮人“看牛看马”，在心里她肯定丈夫的专长，也十分认可他的想法。8乡村
20、的变革使恒老八的精神面貌发生了哪些变化？请结合作品简要分析。（6分）9小说在叙述中穿插了环境描写，这样写有哪些作用？请结合作品简要分析。（6分）二、古代诗文阅读（34分）（一）文言文阅读（本题共4小题，19分）阅读下面的文言文，完成1013题。赵憙字伯阳，南阳宛人也。少有节操。从兄为人所杀，无子，憙年十五，常思报之。乃挟兵结客，后遂往复仇。而仇家皆疾病，无相距者。憙以因疾报杀，非仁者心，且释之而去。顾谓仇曰：“尔曹若健，远相避也。”更始即位舞阴大姓李氏拥城不下更始遣柱天将军李宝降之不肯云闻宛之赵氏有孤孙憙信义著名愿得降之更始乃征憙。嘉年未二十，既引见，即除为郎中，行偏将军事，使诣舞阴，而李氏遂
21、降。光武破寻、邑，憙被创，有战劳，还拜中郎将，封勇功侯。邓奉反于南阳，憙素与奉善，数遗书切责之，而谗者因言憙与奉合谋，帝以为疑。及奉败，帝得憙书，乃惊曰：“赵憙真长者也。”后拜怀令。大姓李子春先为琅邪相，豪猾并兼，为人所患。憙下车，闻其二孙杀人事未发觉，即穷诘其奸，收考子春，二孙自杀。京师为请者数十，终不听。时赵王良疾病将终，车驾亲临王，问所欲言。王曰：“素与李子春厚，今犯罪，怀令赵憙欲杀之，愿乞其命。”帝曰：“吏奉法，律不可枉也，更道它所欲。”王无复言。其年，迁憙平原太守。时平原多盗贼，憙与诸郡讨捕，斩其渠帅，余党当坐者数千人。憙上言：“恶恶止其身，可一切徙京师近郡。”帝从之，乃悉移置颍川、
22、陈留。于是擢举义行，诛锄奸恶。后青州大蝗，侵入平原界辄死，岁屡有年，百姓歌之。二十七年，拜太尉，赐爵关内侯。时南单于称臣，乌桓、鲜卑并来入朝，帝令憙典边事，思为久长规。建初五年，憙疾病，帝亲幸视。及薨，车驾往临吊。时年八十四。谥曰正侯。（节选自后汉书赵憙传）10下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）A更始即位/舞阴大姓李氏拥城不下/更始遣柱天将军李宝降之/不肯/云/闻宛之赵氏有孤孙熹/信义著名/愿得降之/B更始即位/舞阴大姓李氏拥城不下/更始遣柱天将军李宝降之/不肯云/闻宛之赵氏有孤孙熹/信义著名/愿得降之/C更始即位/舞阴大姓李氏拥城不下/更始遣柱天将军李宝降之/不肯云/闻宛之赵
23、氏有孤/孙熹信义著名/愿得降之/D更始即位/舞阴大姓李氏拥城不下/更始遣柱天将军李宝降之/不肯/云/闻宛之赵氏有孤/孙熹信义著名/愿得降之/11下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）A下车，古代可以代指官吏就职。后来又常用“下车伊始”表示官吏初到任所。B收考，指先行将嫌犯拘捕关进监狱，然后再作考察，进行犯罪事实的取证工作。C车驾，原指帝王所乘的车，有时因不能直接称呼帝王，于是又可用作帝王的代称。D京师，古代指国家的都城，三国演义中就经常提到“京师”，现代泛指首都。12下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）A赵熹耿直磊落，为人光明正大。他自小有节操，从兄被害，
24、为给从兄报仇，他有备而往，但知道仇家患病后，不愿乘人之困，因而暂时放过仇家。B赵熹忠于朝廷，除恶得到支持。他虽与邓奉友善，但屡次谴责邓谋反，最终受到皇上赞赏。担任怀令时，坚持诛杀李子春，皇上也拒绝了赵王求情。C赵熹制止祸患，大力推崇义行。他担任平原太守时，诛杀盗贼首领，但对待余党却能区别处理，只是将他们迁往异地，并教导他们应该弃恶从善。D赵熹忠于职守，身后深享哀荣。他官拜太尉时，南单于称臣，乌桓等来朝，于是受命对边事作长久规划。他患病去世期间，皇上亲自前往慰问吊唁。13把文中画线的句子翻译成现代汉语。（10分）（1）帝曰：“吏奉法，律不可枉也，更道它所欲。”王无复言。（5分） （2）后青州大蝗
25、，侵入平原界辄死，岁屡有年，百姓歌之。（5分）（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面这首唐诗，完成1415题。不遇咏王维北阙献书寝不报，南山种田时不登。百人会中身不预，五侯门前心不能。身投河朔饮君酒，家在茂陵平安否。且共登山复临水，莫问春风动杨柳。今人作人多自私，我心不悦君应知。济人然后拂衣去，肯作徒尔一男儿？注释百人会：众多重臣被召的盛会。预：同“与”。肯：岂肯。徒尔：仅能如此，意指平庸。14下列对这首诗的赏析，不恰当的一项是（3分）A. 诗人献书报效朝廷却不被接纳，想要回归田园却收成不好，表现了进退维谷的两难境况。B. 诗人渴望得到朝廷重用而无法如愿，然而又不肯违背自己的心志去趋
26、附权贵、求取功名。C. 远赴他乡后，诗人虽然可以和友人一起饮酒、登山、临水，仍不免触景生情，思念家人。D. 今人自私冷漠而友人知我心忧，两者对比，反映诗人对世态炎凉的愤慨，对友人的感激。15.本诗因不遇而作却并不消沉，请结合全诗加以简要分析。（6分）（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）16补写出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）在阿房宫赋中，杜牧以“_，_”的质问，对秦王朝极尽贪婪的掠夺和肆意无度的挥霍，表达强烈的愤怒。（2）韩愈师说中 “ ， ”两句总结了士大夫之族师道不复的原因。（3）李白在蜀道难中多次发出“蜀道之难，难于上青天”的感叹，其中两处接着用“_”的表情变化和“_”的动作情
27、态，显现了蜀道之“难”。三、语言文字运用（20分）阅读下面的文字，完成1719题。2018 年12月13日，由四川省歌舞剧院创作、讲述“悬崖村”脱贫故事的民族舞剧大凉山的回响正式首演。该剧作为国家艺术基金2018年度资助项目，通过“悬崖村天梯”意象的巧妙利用，以舞蹈表演故事的形式，人们看到当地百姓追求幸福生活的艰难历程。随着剧情的推进，观众们感受到“悬崖村”近年来发生的 的变化。在脱贫攻坚战打响时，外出打工的青年回到了家乡，（ ）。舞台背景上，山民世代攀爬的藤梯被安全、耐用的钢梯代替，这象征着“悬崖村”在脱贫攻坚的路上迈出了一大步。舞剧中，新生代的表演热情奔放，老一辈的表演 ，塑造出一个个饱满
28、鲜活的形象，如柔美温婉的阿果、隐忍顽强的阿达、庄重贤惠的阿嫫；他们用富有表现力的肢体语言 地表现了大凉山的人们走出贫穷、奔向未来的心路历程。全场雷鸣般的掌声证明，大凉山的回响赢得了人们普遍的“心灵回响”。舞剧大凉山的回响 ，以写意的手法，充分运用舞台的空间延伸力、民族音乐的穿透力，让脱贫攻坚的故事展现在舞台之上，带着观众走进那遥远却又温暖的大山深处，走进那遥远而又温情的故乡深处。17.文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（3分）A巧妙利用了“悬崖村天梯”的意象，以舞蹈的形式串联故事，让人们看到当地百姓追求幸福生活的艰难历程B通过“悬崖村天梯”意象的巧妙利用，以舞蹈表演故事的形式，让人
29、们看到当地百姓追求幸福生活的艰难历程C巧妙利用了“悬崖村天梯”的意象，以舞蹈的形式表演故事，人们看到当地百姓追求幸福生活的艰难历程D通过“悬崖村天梯”意象的巧妙利用，以舞蹈串联故事的形式，人们看到当地百姓追求幸福生活的艰难历程18.依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是（3分）A翻天覆地 丝丝入扣 酣畅淋漓 别具一格B翻天覆地 有条不紊 淋漓尽致 独辟蹊径C前所未有 丝丝入扣 淋漓尽致 独辟蹊径D前所未有 有条不紊 酣畅淋漓 别具一格19.下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是（3分）A阿嫫守护着彝族传统根脉，带领大家发展起村寨旅游B带领大家发展起村寨旅游的阿嫫守护着彝族传统根脉C阿嫫
30、带领大家发展起村寨旅游，守护着彝族传统根脉D守护着彝族传统根脉的阿嫫带领大家发展起村寨旅游20好朋友阿成考上大学，小明给他写了一张贺卡，其中有五处表达不够恰当，请找出并作修改。（5分）阿成，祝贺你考上理想的大学！能考上顶尖名校，你真的特别幸运！获悉这个好消息的那一刻，我也无比兴奋。虽然不能和你上同一所大学，但我会永远感念我们多年来的深厚情谊。敬祝你大学新生活愉快，学业蒸蒸日上！21某公司进行岗位培训。请你根据下面流程图，向客服中心的员工简要说明他们在“顾客回访流程”中的具体职责。要求内容完整，表达得体，语言连贯，不超过100个字。（6分）四、写作（60分）22.阅读下列材料，根据要求写作。（6
31、0分）在大中小学循序渐进、螺旋上升地开设思想政治理论课非常必要，是培养一代又一代社会主义建设者和接班人的重要保障。青少年阶段是人生的“拔节孕穗期”，最需要精心引导和栽培。思政课教师，要给学生心灵埋下真善美的种子，引导学生扣好人生第一粒扣子。把思政小课堂同社会大课堂结合起来，教育引导学生立鸿鹄志，做奋斗者。以上四句话选自2019年3月18日习近平在学校思想政治理论课教师座谈会上的讲话，该讲话在全国大中小学引发热烈反响。请综合理解材料含意并合理引用，以二师附中校团委的名义向全校同学发出主题为“学好思政课，复兴我的国”的倡议，据此写一篇文章。要求：将标题“倡议书”补充完整。选好角度，确定立意，明确文
32、体（诗歌除外），不少于800字。不得泄露考生个人信息。二师附中2018年第二学期高一年级期末测试卷语文参考答案及评分标准（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）1.【参考答案】D【试题分析】本题要求考生选出不正确的一项，答案应该是D。D项，与之相应的原文是第三段末尾：“近代梁启超、章太炎、梁漱溟等大儒者，他们尽管以回归或延续儒学为学术旨趣，并对西方文化有各种批评，但他们对以往经典的诠释在不同层面上都受到西方外来观念的影响，都体现了学无中西的理念，这也就是他们的学说被称为新儒学的重要原因。”按此理解，“新儒学”的大儒们的确批评了西方文化，对经典的诠释受到西方观念的影响，但“批评”不等于“辩证地
33、认识”，“受影响”不等于“充分借鉴吸收”。A项对应原文第一段“经典的形成总是与特定的文化背景、特定的民族和地域相联系经典不仅有超越时代的价值，更有超越地域的世界性的意义”，且以论语理想国为例，二者一中一外又均为经典，题干转述正确。B项对应原文第一段“经典具有了某种特殊品格内含从普遍的文化层面加以阐释的可能，例如，今天我们可以从责任意识和义务意识的层面进行阐发，思考如何使个体充分履行各自义务的问题”。从其论断与举例中可以看出，题干转述正确。C项对应原文第一段的“经典具有了某种特殊品格”、第二段的“承认经典具有普遍意义”（普遍意义包括第一段的超时代价值和超地域的世界性意义）“在阅读、理解经典的过程
34、中，一方面，我们需要引进来，借鉴西方历史演化过程中积累的文化成果；另一方面，我们也需要主动走出去，参与世界范围的百家争鸣”，转述正确。2.【参考答案】D【试题分析】本题要求考生选出表述不正确的一项，答案应该是D。D项对应原文中的第三段“以中释中，即以所谓纯粹传统中国概念去理解中国的问题，这种思路明显忽视了经典的普遍意义与之相比，王国维在20世纪初所倡导的“学无中西”的观念则更具有开放意识”，确实比较了二者的不同点，但二者对比论证的目的是论证本段的中心论点“承认经典具有普遍意义，还要再反思。再反思就是在承认经典所拥有的超越时代与地域的普遍性的前提下，对时下一些流行看法进行理解和反思”。A项对应原
35、文第一段，阐述的是“普遍意义”与“超时代价值”合“世界性意义”之间的关系。B项对应原文第二段“承认经典具有普遍意义，就意味着我们要开眼界我们也需要主动走出去，参与世界范围的百家争鸣”，是对本段论点与论证的概括，正确。C项对应原文第一段和第三段，第一段从正面强调要认识经典的普遍意义，第三段批评了“以中释中”“这种思路明显忽视了经典的普遍意义”。3.【参考答案】C来源:Z|xx|k.Com【试题分析】本题要求考生选出表述不正确的一项，答案应该是C。C项前半句对应原文第三段“外来语已逐渐输入并融入现代汉语，这也不可避免地带来外来思想和观念内容。当我们用受外来语影响的现代汉语去理解经典时，相应地也受到
36、外来语背后的深层思想和观念的影响”；后半句是对此原理的反向运用，符合文章“经典的普遍性意义”的观点。A项是结合第二段观点进行的推断，对应原文“在阅读、理解经典的过程中，如果眼界封闭，常常会给经典的理解带来多方面的限制；而视域的扩展，则有助于更深入地把握经典不管是西方文化的引进来，还是中国文化的走出去，都既要以其各自的特殊内涵为背景，也要以它们所具有的普遍意义为前提”，以此可见，文章的确强调在理解经典内涵时，要着重分析它的普遍意义，但并不能“摆脱经典的特殊性限制”，而是要以其特殊行为背景。第一段的“真正的经典既是民族的，也是世界的”等观点也可佐证。B项是对原文二三段信息的整合与推断，题干前半句对
37、应原文第二段“一方面，我们需要引进来，借鉴西方历史演化过程中积累的文化成果；另一方面，我们也需要主动走出去，参与世界范围的百家争鸣”，后半句对应原文第三段“学无中西的观念则更具有开放意识以世界文化视野来反思和理解多样文化经典他们对以往经典的诠释在不同层面上都受到西方外来观念的影响，都体现了“学无中西”的理念”。以此可见，“学无中西”主要是指开放，可简化为“以世界文化视野来反思和理解多样文化经典”“受到西方外来观念的影响”，“引进来”和“走出去”都应是开放的体现，都可能“受到西方外来观念的影响”，所以二者关系表述为“只有才”这种必要关系不符合原文观点。D项是对原文第三段的理解与整合，对应原文“如
38、以中释中，即以所谓纯粹传统中国概念去理解中国的问题，这种思路明显忽视了经典的普遍意义试图以纯而又纯的中国观念去解释以往的经典，事实上已缺乏可能性”，一则“纯而又纯”在事实上不可能，也就没有排斥不排斥的问题，二则“反思以中释中”实则是对“以中释中”的批判，而“以中释中”与“纯而又纯”正向关系紧密，所以“反思以中释中”包括反思批判“纯而又纯”。（二）实用类文本阅读（本题共3小题，12分）4B （智慧教育并没有“减少了教师对设备的依赖性”，只是让教师不必“频繁操作设备”；而且，这一系列变化也不仅仅是“依靠数字技术的升级”而取得的）5D （根据材料四，数字化教育在人文精神的培养方面就不一定比传统教育更
39、好，而人文精神显然也是“人才培养”的重要组成，所以“有着全面的优势”的判断并不恰当）6参考答案：视教学为“标准化生产”的陈旧观念。在建设教学资源库片面追求“大而全”（或：不重视教学资源的质量以及学生的实际需求）。以数字技术代替教学。把教师当作知识提供者而不是促进“深度学习”的教练。在数字化教育忽略人文意蕴的培养。评分说明：每点2分，答出其中三点即可，共6分。要点第点概括自材料一，第点概括自材料二，第和第点概括自材料三；第点概括自材料四。）【或（1）视教学为“标准化生产”的观念。（源于材料一）（2）在建设教学资源库片面追求“大而全”的观念。（或：不重视教学资源的质量以及学生的实际需求等观念）。（
40、源于材料二“一”）（3）教学模式单一不注重应用场景的观念。（源于材料二“二”）（4）教学评价方式单一的观念。（源于材料二“三”）（5）课程构建方式偏于传统的观念。（源于材料三）（6）试图以数字技术代替教学的极端观念。（源于材料三）（7）不注重深度学习的观念。（源于材料三）（8）不注重人文意蕴的观念。（源于材料四（意思对即可，每点1分，最多6分）】（三）文学类文本阅读（本题共3小题，15分）7. B （解析：对恒老八的形象、小说主题的理解均不恰当。结合小说的写作背景来看，恒老八从养牛马到渴望抓到一头牛，表现从旧生活走过来的恒老八对新生活的渴望。帮人看牛病虽然也体现了他的善良，但目的是为了写他的专
41、长得到了人们的认可。最后打算买牛，是为了写他渴望通过发挥专长来过上好日子。这些情节，意在反映在乡村生产方式发生变革之后，人们渴望凭借自己劳动与才干来过上美好生活的积极心态。）8.（1）迷茫、失落。他“猛乍想起”包养到户及喜欢牲畜却没有抓到牛“可惜”等表明其失落迷茫。（2）对农活更有干劲，更有积极性。看到懒民杨云山的转变，他更加有热情干活。（3）更自信，更自尊，更有成就感。凭着自己的专长，他受到村民的款待，又接到郑书记的邀请。让他更多尊严和成就感。（对自身价值更加肯定）（4）对未来更加充满期待，更有信心。他认为凭自己的本事一定可以发家致富。（或能审时度势，心态更开放。以前他只懂养牛,如今能根据市
42、场需求找到致富门路。）（每点2分，精神面貌的相应界定1分，解释1分。只有解释，没有点出精神面貌不给分。答出其中三点即可，共6分。意思对即可。）9.参考答案：（1）营造氛围，交代故事发生的环境，增强小说真实性与美感。穿插的环境描写，描绘了乡村的自然环境，交代了小说故事发生的环境，展现乡村画卷。（2）暗示人物的农民身份，衬托人物形象（衬托人物言行和精神面貌）。通过夜晚的寂静、清晨的霞光等自然环境描写，衬托人物言行和精神面貌，如以夜里的寂静氛围反衬恒老八内心不平静，以清晨微光与寒冷衬托懒汉的变化、恒老八的干劲等。（3）使小说情节更连贯（脉络更为清晰），推动小说情节发展。景物变化反映时间推移，使小说时
43、间脉络清晰；山野里的“吭哧声，伴和着车轮的吱吱响”，让恒老八躺不住，推动了情节发展。（4）呼应小说标题，暗示了小说的主题（主旨）。文中的景物描写呼应标题“霞光灿烂的景象”，同时与标题一起暗示小说主题，即在实行包产到户政策之后，乡村发展翻开新篇章。（4点每点2分，其中点出作用1分，结合文本1分，意思对即可，最高不超过6分。）二、古代诗文阅读（34分）10A试题分析：本题考查文言断句。首先回归文本，结合语境理解句意， “更始即位/舞阴大姓李氏拥城不下/更始遣柱天将军李宝降之/不肯/云/闻宛之赵氏有孤孙熹/信义著名/愿得降之/” ，这句话的意思是：更始即位，舞阴（地名）大户人家李氏拥城不投降，更始遣
44、柱天将军李宝去招降他们。李氏不肯，说：“听说宛人赵氏有孤孙赵憙，以信义闻名，愿意向他投降。”然后依据表对话的词语“云”断开两处，再抓住句中的名词代词，明确句子结构，比如“降之”后面应断开，逐一进行分析即可。【考点定位】理解与现代汉语不同的句式和用法。能力层级为理解B。11B试题分析：本题考查学生对文学常识及文化知识的把握情况。B项，“然后再作考察”错。“考”是指拘捕拷问。“考”是通假字，拷问的意思。【考点定位】识记文学常识。能力层级为识记A。12C【名师点睛】对于此类题目，考生可以在第一遍阅读完文本后，再带着选项进行第二遍阅读，此时便要依据时间、年号国号、地点、官职等找到对应的句子，比如本题中
45、的“邓奉”“怀令”“平原太守”等内容。最后把选项的内容与文中句子进行比对即可。“将他们迁往异地”有误，原文为“帝从之，乃悉移置颍川、陈留”，说明“将他们迁往异地”的是皇上。13（1）皇上说：“官吏奉行法典，律令是不可违犯的，再说说其他要求。”赵王没有再说话。（2）后来青州出现蝗灾，蝗虫进入平原地界就死去，连年丰收，百姓歌颂。试题分析：本题考查文言翻译能力。第（1）句，“奉”，奉行；“枉”，违犯；每个要点1分共2分，大意3分。第（2）句，补充出第2句省略主语“蝗虫”1分； “歌”，歌颂，1分；大意3分。【考点定位】翻译文中的句子。能力层级为理解B。来源:学科网ZXXK【名师点睛】翻译句子之前，应
46、先明确翻译的要求，即信达雅。然后把句子代入文中，做如下分析：有无特殊句式，有无专有名词（尤其要注意人的名字，因只有名没有姓易被当做实词翻译），有无词类活用、古今异义、文言通假等现象，理解大意，最后逐字进行对译。参考译文： 赵憙字伯阳，是南阳宛县人。年轻时有节操。堂兄被人杀害，没有儿子，赵憙十五岁，时常想着报仇。于是带着兵器约好朋友，后来终于前去寻仇。仇人们全部生了病，没有人抵抗。赵憙认为乘别人生病报仇杀人，不是仁爱的人所应做的，就暂且放过他们而离开了，回头对仇人说：“你们如果病好了，躲我远远的。” 更始帝登位，舞阴大姓李氏占据县城不肯投降，更始帝派柱天将军李宝招降，不肯，说：“听说宛县赵氏有个
47、独孙子赵憙，讲信义很有名，我愿意向他投降。”更始帝就召见赵憙，赵憙年纪不满二十岁，被引见后，随即被任命为郎中，代理偏将军事务，派他去舞阴，而李氏终于投降。光武打败王寻、王邑时，赵憙受伤，有战功，回朝后被拜任为中郎将，封勇功侯。 当时邓奉在南阳反叛，趟憙一向和邓奉交好，多次送信严厉地责骂他，而那些说坏话的人就说赵憙和邓奉合谋，皇上怀疑这件事。等邓奉失败，皇上得到赵憙的信，才吃惊地说：“赵憙真是有道德的人。”后来赵憙被任命为怀县县令。大姓李子春先前任琅邪相，又奸又猾，百姓很怕他。赵憙到任，听说他两个孙子杀人的事没有被揭发，立即追查其中的奸情，逮捕审讯李子春，他两个孙子自杀了。京城中替李子春说情的几
48、十起，他终究不听。这时赵王刘良生病将死，皇上亲自看望赵王，问他想说什么。赵王说：“我一向和李子春交情深，如今他犯罪，怀县县令赵憙要杀他，我希望饶他一命。”皇上说：“官吏守法，法律不可不遵。再说说别的要求吧。”赵王不再说话。 这一年，升任赵憙为平原太守。当时平原有许多强盗，赵憙和各郡一起追捕，杀死他们的头领，其余党应判罪的有几千人。赵憙上书称“惩罚坏人仅限于其本人，可把其他人全搬迁到京城附近的郡”。皇上听从了他的建议，就把那批人全部搬迁到颍川、陈留。于是推荐提拔有善行的人，诛杀铲除坏人。后来青州受大面积蝗灾，蝗虫侵入平原境内就死，连年丰收，百姓都歌颂他。二十七年，拜任太尉，赐爵位为关内侯。遣时南
49、单于降服，乌桓、鲜卑一起来朝贡，皇上命令赵憙主管边疆事务，考虑作长远打算。建初五年，赵憙病重，皇上亲自前去探视。等他逝世，皇上前去祭吊。这一年他八十四岁。谧号正侯。（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）14.D （“对比”错。诗人先有对“今人作人多自私”的愤慨，接着说朋友懂得自己的这种愤慨，可见“今人自私”与“君应知”是诗人连续性的情感表达，突出对世人自私的愤慨而非对比关系。）15. （参考答案）诗人尽管不遇却不愿阿谀权贵，在落魄中（1分）仍保持自己的一身傲骨。（1分）。诗人与友人登山临水，在对家人的思念中（1分）仍不失豪迈豁达的胸怀（1分）。诗人批判世人自私，在忧愤不平中（1分）仍坚守自己
50、济世进取的志向（1分）。（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）16（1）奈何取之尽锱铢 用之如泥沙（2）位卑则足羞 官盛则近谀（3）使人听此凋朱颜 侧身西望长咨嗟三、语言文字运用（20分）17.A （此病句题有多个思维考查点。一、整个句子主语的确定。根据语境而知，这个完整的句子应该从“该剧作为国家艺术基金2018年度资助项目”开始，以此这主语，由此确定选项中的后半句为“让人们看到当地百姓追求幸福生活的艰难历程”。二、主语确定后的搭配。确定主语为“该剧”，后面以“巧妙利用意象”为最佳搭配。三、语序的确定。选项前两部分应该以“意象”“故事”为并列内容，因此，“舞蹈的形式串联故事”最符合文段内容。
51、综上，答案选择A。）18.C（第一处：前所未有指从来没有过的。翻天覆地形容变化巨大而彻底。此处二者皆可，但“前所未有”更好一些。第二处：丝丝入扣是指比喻文艺表演做得十分生动,有条不紊,一一合拍；比喻文章和艺术表演做得十分细腻准确。环环相扣指一环接着一环,形容连接的紧密。此处是老一辈表演者表演的艺术境界，故用“丝丝入扣”为宜。第三处：酣畅淋漓形容非常畅快。淋漓尽致形容文章或说话表达得非常充分、透彻，或非常痛快。此处主语是“肢体语言”，故而“淋漓尽致”恰当。第四处：独辟蹊径是指自己开辟以一条路，比喻独创一种新风格或者新方法。别具一格意为另有一种独特的风格。这里语境强调独创，而非与其他对比的“另有一
52、种”，且后文是“手法”，符合独辟蹊径的表达对象。）19.D。（按照前文句式“外出打工的青年回到了家乡”，强调以前做什么的什么人现在做了什么。只能在BD中选；再比较“带领大家发展起村寨旅游”与“守护彝族传统根脉”两者前后位置，此处侧重于表现变化，故而“带领大家发展起村寨旅游”放在后面更好；故应当选择D。）20（1）“幸运”改为“优秀” （2）“获悉”改为“听到”（或“得知”）（3）“感念”改为“记住”（或“铭记”）（4）“敬祝”改为“祝愿”（或“祝”）（5）“蒸蒸日上”改为“进步”（或“更上一层楼”）21（6分）你们（2分）先从售后中心那里拿到顾客的资料，然后给顾客打电话，询问他们的满意度（1分
53、）。如果满意，就直接记入档案（1分）；如果不满意，就通知相关部门处理（1分）。最后记得把相关部门报送的不满意原因和处理结果也记入档案（1分）。评分标准：因为是公司内部的员工培训，要有对象感（你们/大家），无对象感扣2分，考查学生的审题能力。22.写作 倡议书一般由标题、称呼、正文、结尾、落款五部分组成。称呼一般顶格写在第二行开头。也可不用称呼，而在正文中指出。一般在第三行空两格写正文。结尾要表示倡议者的决心和希望或者写出某种建议。倡议书一般不在结尾写表示敬意或祝愿的话。落款即在右下方写明倡议者单位、集体或个人的名称或姓名，署上发倡议的日期。倡议书的内容需包括: 倡议书的背景原因和目的 倡议的具
54、体内容和要求（倡议的内容一定要具体化。开展怎样的活动，都做哪些事情，具体要求是什么，它的价值和意义都有哪些均需一一写）倡议书的格式不正确扣2分。其他参照高考作文评分标准。附样文： “学思政精神 扬时代正气”倡议书亲爱的同学们：“潮平两岸阔，风正一帆悬。”踏入新时代，作为青少年的我们担子更重，思想政治理论学习至关重要，在此我们倡议：学好思政精神，弘扬时代正气，担当国家复兴大任，做合格的时代接班人。学思政精神，笃定中国复兴的远大理想，立鸿鹄志。回首“雄关漫道真如铁”，感悟“人间正道是沧桑”，七十年风雨兼程，理想的光辉始终闪耀。步入新时代，作为青少年的我们，当有高远的志向，把中国复兴作为自己的远大理
55、想，坚定“虽千万人吾往矣”的信念，让理想的明灯始终在前行路上闪光。新时代青少年需要有以梦为马的激情。这是伟大的梦想时代，“青年一代有理想、有担当，国家就会有力量”，理想信念在任何时候都至关重要。学习思想政治理论，是树立远大理想的必然之举，是实现民族复兴的必经之途。我们的征途是星辰大海，我们的梦想是中华复兴，同学们，让我们以理想之姿，立鸿鹄之志，扬时代正气，谋祖国发展。学习思政精神，不渝善良正义的拳拳之心，扣好人生的第1粒扣子。步入新时代，善良正义是构建和谐社会的精神支柱，更是青少年人生的第1粒扣子。揆诸当下，善良正义之举随处可见：人民教师张玉滚，倾尽心力致力于乡村教育；救火英雄王宽经受火炙，不
56、曾停下脚步；退休老人马旭捐款一千万帮助弱小善意之行，如同火炬，引领我们前行。同学们，让我们心怀真善美，从人生的第一步做起，一起感悟思政精神，扬时代正气，树和谐风气。学思政精神，不弃艰苦奋斗的初心之诺，做奋斗者。“大道至简，实干为要。”学思政精神，就是要学习其中的奋斗精神。青少年阶段是人生的“拔节孕穗期”，步入新时代，青少年更要懂得绽放奋斗之风采，要迎着晨光实干，不要面对晚霞幻想。我们要有逢山开路、遇水架桥的品格，让奋斗成为青春的底色。回望来路，奋斗始终是永恒不变的价值追求，高铁贯通南北，隧道穿越东西，塞罕坝重现绿色，建三江再现生机。致力奋斗，终有港珠澳飞架三地，致力奋斗，终有“墨子号”遨游天际。我们从未放下锄头，从未放弃奋斗后的春华秋实。同学们，我们是未来中国的建设者和接班人，当立德修行，心怀祖国，学习思政精神，做奋斗者，努力奔跑，做追梦人。“慨然抚长剑，济世岂邀名。”在此，我们再次倡议：学思政精神，立远大理想，以善意之名，主奋斗之姿，助力中国圆梦。 二师附中校团委 2019年7月5日
