1、高考资源网（） 您身边的高考专家6辛弃疾词两首平“语”近人习大大语人视水见形，视民知治不。习近平在群众路线教育实践活动第一批总结暨第二批部署会上的讲话经典释义典出：史记殷本纪原文：汤曰：“予有言：人视水见形，视民知治不。”伊尹曰：“明哉！言能听，道乃进。君国子民，为善者皆在王官。勉哉，勉哉！”释义：人在水中可以照见自己的样子，在民众中可以看出政治治理的状况。解读：镜子不会说谎，总是忠实地反映出美丑。同样不会说谎的，是群众的眼睛和话语。政策合乎实际、民众安居乐业，人民不会违心批评；反之，民众也不会粉饰。即使能用一些手段“防民之口”，人民依然会用“道路以目”的方式表达抗议。同样，民众最了解政策的好
2、坏。对干部来说，这是警醒，更是鞭策自己说好不算好，民众说好才是真的好。国学经典孟子经典名句解读原文不以规矩，不能成方圆。(孟子离娄上)译文不依靠规和矩，不能画成(标准的)正方形和圆形。 解读规和矩原是画圆形和方形的仪器，随着这句话，“规矩”这个词就成了“规则”的意思。孟子在这一句话中，强调了规则的重要性。这个规则，既是指相应的刑罚，也是指做人应有的原则。大到一个国家，小到一个集体，都要有相应的规章制度和社会道德来约束人们的行为。违背了它，则国将不国，家将不家了。一个人也是这样，没有了坚定的原则，只能是“墙头草，随风倒”。诗海拾贝菩萨蛮金陵赏心亭为叶丞相赋辛弃疾青山欲共高人语，联翩万马来无数。烟
3、雨却低回，望来终不来。人言头上发，总向愁中白。拍手笑沙鸥，一身都是愁。【赏析】这首词开篇用了移情入景的手法，本是人望山，却说青山想要向叶丞相倾诉衷肠，形象生动地写出了山之连绵，并借此含蓄地表达了对叶丞相的倾慕之情，同时也表现出词人对指挥千军万马驰骋疆场的热切希望。接下来两句借“烟雨”表达自己的思想，词人壮志未酬，希望抗战高潮到来。下片集中写“愁”。作者先写自己因忧愁而头发变白，结尾两句，诙谐有趣，而寓意颇深。本词想象奇特，作者深沉的思想、胸中的抱负和愤懑，都在写景中委婉含蓄地表达了出来。资料链接一、作者档案【简历】 辛弃疾(11401207)，字幼安，号稼轩，历城(今山东济南)人。宋高宗绍兴三
4、十一年(1161)，参加耿京抗金队伍，为掌书记。次年南下，历任承务郎、建康通判及江西、湖南、湖北安抚使。曾多次上书，陈抗金恢复大略，均未被采纳。孝宗淳熙八年(1181)罢官。隐居江西上饶、铅山等地达二十余年，其间两度被起用，但都不长。宁宗嘉泰三年(1203)又被起用，次年被派往镇江任知府，为北伐做准备，因反对韩侂胄立即出兵的计划，又被罢官。开禧元年(1205)回铅山隐居，两年后忧愤而死【作品】 破阵子为陈同甫赋壮词以寄之永遇乐京口北固亭怀古水龙吟登建康赏心亭菩萨蛮书江西造口壁等【评价】 我国历史上伟大的豪放派词人、爱国者、军事家和政治家二、人物颂歌才子、儒将、爱国词人辛弃疾是谁，在鹧鸪山里，断
5、鸿声里，把流水叹尽，青山望断。是谁，在寂寞楼头，烟柳断肠处，剑鸣匣中，四顾茫然。是谁，在斜阳危楼，日暮江天里把兴亡看尽，把栏杆拍遍，却无人会，登临意！人无言，唯有惆怅醉去，无尽哀伤，谁听，谁懂，向谁诉？你本不应以词人之名流芳后世。你曾以五十人之寡入数万人之敌营，生擒叛贼张安国，金戈铁马，快意平生。你曾是山东大汉，却为江南游子，于蛙鼓声中，稻谷香里，举杯独酌，却是饮不尽的国仇家恨。为了抵抗金兵，你于疆场厮杀；为了收复失地，你在朝堂疾呼。在一段被失望充斥的历史中，你让一个民族看到了希望的星光。“了却君王天下事，赢得生前身后名。”也许你只能“醉里挑灯看剑”，也许你只能“梦回吹角连营”。 在风雨飘摇的
6、南宋，你从不顺风而倒。迁，你兢兢业业；谪，你献计献策。终于，你认清了一切，梦碎了，心碎了，志却未残没有了“列舰层楼”，没有了“投鞭飞渡”，没有了“金戈铁马”可你还有如椽之笔呀！历史尘封了一把利剑，却造就了一支神笔。你以血泪为墨，继续书写你的责任。金瓯缺，月未圆，山河碎，心不安！你那荡涤心胸的词章，滋养了多少代人的心灵？家仇国恨炼诗魂，马蹄金戈壮词魄。你是一个才将，一位政人，更是一位词人，没有你，中国五千年的历史星空也会黯淡三分！三、背景探寻1水龙吟登建康赏心亭这首词作于淳熙元年(1174)，辛弃疾在建康任江东安抚司参议官时。这时，他自江北率领人马来到南宋已有十多年，却一直没有受到朝廷的重用。他
7、深感压抑，内心愤懑不平。当为了消愁解闷而登上赏心亭时，面对着大好江山，辛弃疾无限感慨涌上心头，遂写下了这首慷慨激昂的抒情词。2永遇乐京口北固亭怀古这首词写于宋宁宗开禧元年(1205)，辛弃疾在镇江任知府时。此时词人已是66岁高龄。他本以为此时能有所作为，便积极备战练兵，积蓄军事实力，准备北伐。但很快他便发觉了宰相韩侂胄为了邀功，只想草率出兵；而朝廷则毫无北伐复国之意。作者深感失望和气愤，于是他登上北固亭，把自己的一腔怒气和怨恨尽情地宣泄在这首词中。四、相关知识1词牌的内涵：词牌，就是词的格式的名称。词的格式和律诗的格式不同，律诗只有四种格式，而词则总共有一千多种格式(这些格式称为词谱)。人们不
8、好把它们称为第一式、第二式等等，所以给它们起了一些名字。这些名字就是词牌。有时候，几个格式合用一个词牌，因为它们是同一个格式的若干变体；有时候，同一个格式而有几个词牌，只是因为各家叫法不同。2词牌的分类(1)本来是乐曲的名称。如菩萨蛮，据说是由于唐代大中初年，女蛮国进贡，她们梳着高髻，戴着金冠，满身璎珞(璎珞是身上佩挂的珠宝)，像菩萨。当时教坊因此谱成菩萨蛮曲。西江月风入松蝶恋花等，都属于这一类，这些都是来自民间的曲调。 (2)摘取一首词中的几个字作为词牌。如忆秦娥，因为依照这个格式写出的最初一首词开头两句是“箫声咽，秦娥梦断秦楼月”，所以词牌就叫忆秦娥，又叫秦楼月。忆江南本名望江南，又名谢秋
9、娘，但因白居易有一首咏“江南好”的词，最后一句是“能不忆江南”，所以词牌又叫忆江南。如梦令原名忆仙姿，后改名如梦令，这是因为后唐庄宗所写的忆仙姿中有“如梦，如梦，残月落花烟重”等句。念奴娇又叫大江东去，这是由于苏轼有一首念奴娇，第一句是“大江东去”，又叫酹江月，因为苏轼这首词最后三个字是“酹江月”。 (3)本来就是词的题目。踏歌词咏的是舞蹈，舞马词咏的是舞马，欸乃曲咏的是泛舟，渔歌子咏的是打鱼，浪淘沙咏的是浪淘沙，抛球乐咏的是抛绣球，更漏子咏的是夜。这种情况是最普遍的。凡是词牌下面注明“本意”的，就是说，词牌同时也是词题，不另有题目了。 但是，绝大多数的词都不是用“本意”，因此，词牌之外还有词
10、题。一般是在词牌下面用较小的字注明词题。在这种情况下，词题和词牌没有任何关系。一首浪淘沙可以完全不讲浪，也不讲沙；一首忆江南也可以完全不讲江南。这样，词牌只不过是词谱的代号罢了。3辛派词：南宋时受辛弃疾的影响而产生的一个词派。代表人物主要有陈亮、刘过、刘克庄等。他们继承辛弃疾的豪放词风，意象宏大肆意，风格雄浑悲壮，意境慷慨激昂，以抗敌爱国、感慨时事为主要创作内容，使词进一步散文化、议论化。一、认读字音(1)遥岑(cn)(2)玉簪(zn)(3)螺髻(j)(4)揾英雄泪(wn)(5)舞榭(xi)(6)巷陌(xing)(7)狼居胥(x)(8)佛狸祠(c)二、辨识字形(1)(2)(3)(4)三、一词多
11、义(1)见(2)顾(3)望(4)犹四、词类活用(1)遥岑远目名词作动词，眺望(2)赢得仓皇北顾名词作状语，向北(3)廉颇老矣，尚能饭否名词作动词，吃饭五、古今异义(1)尽西风，季鹰归未古义：秋风。今义：从西面吹来的风；指西洋习俗、文化等；比喻日趋没落的腐朽势力。(2)可惜流年古义：指可叹，令人感慨。今义：指令人惋惜。六、特殊句式(1)英雄无觅孙仲谋处倒装句，应为“无觅英雄孙仲谋处”(2)烽火扬州路倒装句，应为“扬州路烽火”七、积累名句(一)文本名句1楚天千里清秋，水随天去秋无际。2落日楼头，断鸿声里，江南游子。3把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会，登临意。4千古江山，英雄无觅孙仲谋处。舞榭歌台，风流
12、总被雨打风吹去。5想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。6元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。(二)辛弃疾诗词名句1我见青山多妩媚，料青山见我应如是。贺新郎2众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。青玉案元夕3君莫舞，君不见、玉环飞燕皆尘土！闲愁最苦。休去倚危栏，斜阳正在、烟柳断肠处。摸鱼儿4少年不识愁滋味，爱上层楼。爱上层楼，为赋新词强说愁。丑奴儿5了却君王天下事，赢得生前身后名，可怜白发生！破阵子水龙吟登建康赏心亭1.赏析比喻、用典等表现技巧。2.领会词人寄寓词中的丰富情感。1词的结句“倩何人唤取，红巾翠袖，揾英雄泪”与上片的哪句词相照应？它表达了作者怎样的思想感情？明确与上片“无人会，登
13、临意”意近而相呼应。表达了词人自觉抱负不能实现，世无知己，得不到同情与慰藉的寂寞惆怅之情。2行文图解：1下列对水龙吟登建康赏心亭的赏析，不正确的一项是()A起句破空而来，写出了天高水长、浩渺寥廓的无边秋色。接着用移情之法，明写山势连绵、山形各异，实写词人对中原沦陷、南宋小朝廷不思恢复的“愁”与“恨”。B“落日楼头”以静态的景物写出了词人的悲凉和“愁”，“把吴钩看了”等句则是以动态的人物写出了词人的激愤和“恨”。C下片连续运用三个典故，通过古人古事抒写词人的雄心壮志和坚持用世的决心，表现了他怀才不遇、年华虚度的愤慨和痛苦。D此词豪放中有沉郁之情，其豪壮沉痛之情直接说出，特别是“登临意”，将词人的
14、报国之志表达得淋漓尽致。明确选D。其豪壮沉痛之情并不是直接说出，而是通过景中寓情、移情入景、以动作写情、用典故达意，曲折委婉地道出。2. 词的上片作者在赏心亭看到哪些触动自己心弦的景象？营造了一个怎样的意境？表现了词人怎样的心情？明确作者在赏心亭看到的触动自己心弦的景象有：辽阔雄浑的江天、清丽秀美的远山、楼头斜照的落日、断鸿失群的孤雁，这些景象给我们营造了一个空寂苍凉的意境，表现了词人愁怨孤寂的心情。3. “遥岑远目，献愁供恨，玉簪螺髻”运用了哪些表达技巧？试作简要分析。明确从修辞手法看是比喻、比拟，从写景抒情的角度看，是移情入景。“献”“供”是人特有的动作，这里用来写山，是拟人；“玉簪螺髻”
15、是把山形容为玉做的簪子和美女的发髻，是比喻。词人把自己的悲愤之情注入自然景物，在表达技巧上是移情入景。4. 与上片相比，词的下片借用典故，描写的对象由景物变成了历史人物。那么，词人写到了哪些人和事？ 各有什么用意？请结合文中注释，在下面表格空缺处填入恰当文字。明确典故(原句)原意用意尽西风，季鹰归未张翰因想念家乡的美味，弃官归乡反用典故，表达国难当头、不会弃官回乡之意求田问舍许汜一心购置田产而不关心国家大事反用许汜典故，表明自己不屑和许汜一样追求享受刘郎才气刘备有雄才大略正用刘备典故，表达对英雄的追慕，折射出辛弃疾的雄心壮志可惜流年，忧愁风雨，树犹如此桓温感叹时光流逝正用典故，感叹人生易老，功
16、业未成5. 作者在词中说“无人会，登临意”，请结合本词创作背景及全词具体分析作者有哪些情感无人领会？又是从哪些方面来表现自己的“登临意”的？明确对江山沦陷的愁恨、对北方故乡的思念、对壮志难酬的悲愤、对缺少知音的感慨、对乐于归隐的不屑、对牟取私利的羞耻、对时光流逝的可惜、对国家前途的担忧。他用对秋天里的青天、流水、远山、落日、孤鸿等自然景物的描写，营造出一种空寂苍凉的意境，以烘托他的“登临意”。又通过看吴钩、拍栏杆的动作来表达自己的“登临意”。再用张翰、许汜、刘备以及桓温等历史人物的典故来阐发自己的“登临意”。永遇乐京口北固亭怀古1.赏析词句含意。2.鉴赏用典、对比手法。1这首词的上片主要写了哪
17、些内容？明确这首词的上片赞扬在京口建立霸业的孙权和率军北伐、气吞胡虏的刘裕，作者表示要像他们一样金戈铁马为国立功。2行文图解：1下列选项中，对永遇乐京口北固亭怀古的相关解说错误的一项是()A“千古江山，英雄无觅孙仲谋处。舞榭歌台，风流总被雨打风吹去。”表现了作者对英雄人物的仰慕和赞扬；表明作者对如今朝廷无心北伐复国，一味苟且偷安的不满。B“想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。”既体现了作者对刘裕北伐军容之盛壮的仰慕和赞扬，又表现了作者渴望建功立业、实现北伐的雄心壮志。C“元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。”作者使用了两个典故，目的是用刘义隆草草北伐的失败来衬托霍去病封狼居胥的赫赫武功，从而表达对朝
18、廷草率出兵的不满。D“凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否？”既体现了作者渴望如廉颇那样，老骥伏枥，报效祖国的热情；又有着英雄迟暮、壮志难酬的哀伤和苍凉感，是作者沉郁悲愤的表达。明确选C。“元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。”说的是刘义隆草率出兵北伐一事，“封狼居胥”是描述刘义隆希望获得霍去病那样的功勋。2. “舞榭歌台，风流总被雨打风吹去”两句中，“舞榭歌台”“风流”“雨打风吹”各有什么深刻的含义？明确“舞榭歌台”是吴国太平气象的象征。“风流”指孙权的雄才大略及其建树，这里引申为孙权的遗迹。“雨打风吹”指的是历史的风雨，自孙权以后，京口一带屡遭兵患，到辛弃疾时已将近千年，当年孙权的风流余韵已荡然无存。
19、3. 本词中使用了哪些典故？用典的意图各是什么？请结合课文注释填写下面表格。明确典故(原句)意图千古江山，英雄无觅孙仲谋处借孙权创立大业抒发自己收复失地、建功立业的志向斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住借刘裕表抗敌救国、北伐决心元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾借刘义隆元嘉年间草率出兵终得失败的故事讽喻当朝，要做好充分准备，不可重蹈覆辙佛狸祠下，一片神鸦社鼓用佛狸祠的情形警示当朝，要坚定北伐的信念凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否以廉颇自比，表达自己人虽老，雄心犹在、报国不变的情怀4. 本词除了用典外，还运用了四组对比手法丰富意旨，表达情感，请填写另外两组。明确对比作用英雄业绩与可悲现实对比突出南宋统治者
20、的萎靡不振刘裕“气吞万里如虎”与刘义隆“赢得仓皇北顾”对比提出历史的经验教训，指出今日应有的做法四十三年前的“烽火扬州路”与眼下的“佛狸祠下，一片神鸦社鼓”对比抒发忧国伤时的感慨用廉颇遭谗尚有赵王派人慰问与自己被冷落的处境相对比抒发自己报国无门的愤慨用典【课内链接】永遇乐京口北固亭怀古连用了五个典故：孙仲谋怀念英雄，表达收复失地的理想；寄奴怀念古人，表达北伐决心；佛狸祠今昔对照，不堪回首；元嘉草草，封狼居胥借古讽今，归纳全词；廉颇自发感慨，不忘为国效力。运用典故抒情言志，是古代诗人、词人常用的手法。【考点解读】用典，是古典诗词中常用的一种表现手法，刘勰在文心雕龙里诠释“用典”为“据事以类义，援
21、古以证今”。用典的目的就是以古比今，以古证今，借古抒怀。所谓典故是指诗文等所引用的古书中的故事或词句，具体地说，包括历史记载的神话传说、历史故事、民俗掌故、寓言逸闻以及流传下来的古书成句，一般来说，典故都有确定的典源。典故的使用，既可使诗歌语言精练，又可增加内容的丰富性，增加表达的生动性和含蓄性，可收到言简意丰、余韵盎然、耐人寻味的效果，增强作品的表现力和感染力。根据用典的方式可以分为：1用事用典。用事用典是借用历史故事来表达作者的思想感情，包括对现实生活中某些问题的立场和态度、个人的意志和愿望等，属于借古抒怀。2诗句用典，即引用或化用前人诗词用典。引用或化用前人诗词用典目的是加深诗词中的意境
22、，促使人联想而寻意于言外。根据用典的用意可以分为：1正用典故。就是直接引用典故原义，借以表达思想感情。李白的宣州谢朓楼饯别校书叔云中有“蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发”。以典代人，通过“蓬莱文章”既赞李云，也用以自赞。“建安骨”为建安风骨之简称，东汉末建安时期，以曹操父子和建安七子为代表的诗歌，风格清新刚健，被后人称为建安风骨。“小谢”，指谢朓，李白非常推崇谢朓，这里有自比的意思。这两句中，上句称赞李云文章得建安风骨，清新刚健；下句谓自己的诗歌应像谢朓那样清新隽永。2反用典故。有的词人取典故所述之人、事而反其意用之，如辛弃疾的满江红送李正之提刑入蜀，极力鼓励李入蜀做一番事业，首句化用李白蜀道难
23、中的“蜀道之难，难于上青天”，将其概括为“蜀道登天”。本来，李白在蜀道难中要突出的是蜀道的高危艰险，辛弃疾在满江红中却强调通过艰苦的攀登可以上达青天，这就是典型的反用典故了。【解题指津】(1)必须了解原来典故中的人、事的内容意义，它和诗歌要表达的思想内容有密切关系。(2)明确作者对所用典故的态度：是正用，还是反用。(3)体会诗(词)人用典的意图。诗(词)人对往事的重提，肯定有现实的原因。也就是说，诗(词)人用典是针对现实的。只有与现实相结合才能体味到诗(词)人的情感所在。(4)掌握答题步骤。第一步，找出用典的地方；第二步，对用典的地方具体分析；第三步，结合诗歌的思想情感分析作者用典的作用。应用
24、请你根据本处的提示解答后面【落实应用案】中第8题。【课内挖掘】“楚天千里清秋，水随天去秋无际。”眺望祖国壮丽的河山，想到报国之志得不到实现；面对祖国江山的壮阔、秀丽之美，激起了词人对祖国的无限深情，触发了词人对中原沦陷、南宋小朝廷不思恢复的“愁”和“恨”，激发了他那一腔报国热忱。正是因为他面对国恨家仇有报国的雄心壮志，所以对张翰因向往家乡的莼菜鲈鱼、贪图安逸舒适而弃官归里，许汜只顾买房置地、为个人打算嗤之以鼻，不屑与之为伍。“把吴钩看了”，他是多么想手持锋利的吴钩，驰骋疆场、杀敌报国啊！然而，英雄无用武之地，他只好把“栏杆拍遍”以泄其情。那昂扬的斗志和强烈的激情仿佛使人感到一颗爱国之心的灼热和
25、跳动。适用话题爱国壮志激情【运用范例】当辛弃疾带领不多的人马冲过战场烽火来到南方时，他怀着满腔热血，渴望一展宏图，却不料从此陷落在碌碌无为的境地。这使他感到难以忍受的苦闷和悲愤。于是“江南游子。把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会，登临意”“倩何人唤取，红巾翠袖，揾英雄泪”，这是对山河破碎的悲哀，对壮志成空的悲哀；岁月无情地流去，因这种悲哀更显得触目惊心。然而即使词人在写他的孤独和悲哀，写他的痛苦和眼泪，我们仍然看到他以英雄自许、绝不自甘沉沦的心灵，一展他的报国情怀的决心。直到晚年他仍是一面慨叹“千古江山，英雄无觅孙仲谋处”，一面表示出不甘衰老、犹有可为的壮烈情怀：“四十三年，望中犹记，烽火扬州路。可
26、堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否”，自比老将廉颇，希望再展自己的报国之志。独上高楼昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。题记曾经以为，古代文人的生命会简单而明了，时代赋予他们简明的期望：入相出将，封妻荫子。然而，是谁？偏偏要抛开那些世俗的期望，独上高楼，为自己的人生另择一条路？一、李白是黄沙漫天，北风吹雁中骑驴高歌的歌者吗？是以霓为线，以虹为钩的海上钓鳌客吗？是遍访青山绿水、且歌且行的游者吗？在那个烟花三月的时代，人们对你的期望是歌功颂德，取悦帝王换取高官厚禄；而你，偏偏要独上高楼，在朝要高力士脱靴，在野要放白鹿于青崖之间。于是你注定要孤独，“举杯邀明月，对影成三人”
27、，然而你傲然，“钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒”。 而当我们回望唐朝，站在盛唐中间的不是帝王，而是你啊！酒入豪肠，七分酿成了月光，剩下的三分啸成剑气，绣口一吐就是半个盛唐。二、苏东坡是拣尽寒枝不肯栖的寒鸦吗？是举杯邀明月的饮者吗？是穿越了十年生死痛哭一场的痴情汉吗？在那个“群星荟萃”的时代，人们对你的期望本是韬光养晦，游戏笔墨罢了，而你偏偏要独上高楼，你的光芒刺痛了那些习惯于黑夜的眼睛，你注定要承受官场和文坛一齐泼来的污水。而我只看见你手里青青的竹杖，脚上的芒鞋，被雨淋湿的脊背，你的笑容从容洒脱，你的眼中只有秋风绿水泛清波。你坚守着自我，从而达到让后世永远仰望的高度。三、辛弃疾是落日楼头，断鸿
28、声里的江南游子吗？是恨古人不知你的狂子吗？是不啼清泪长啼血的悲鸟吗？在那个崇尚享乐的年代，人们对你的期望本是吟花弄月，卖弄诗文罢了，而你偏要独上高楼，“把吴钩看了，栏杆拍遍”。一边是“斜阳正在，烟柳断肠处”，另一边却是“宝马雕车香满路”，而你，执意要做灯火阑珊处的伊人。你痛斥，“君莫舞，君不见、玉环飞燕皆尘土”；你彷徨，“倩何人唤取，红巾翠袖，揾英雄泪”；你期待，“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营”。我多想跨越千年时空，共你醉明月。在菊花开遍的南山西畴，临清流而赋诗；在明月朗照的深山竹林，抚琴而长吟；在明月下你们独上高楼，抛开世俗的期许，在青山绿水间吟哦着流水般轻扬的诗句。若一袭单薄的长衫，略揖一揖
29、，便昂然走进了历史，从远古走来，从发黄的线装书里走来。是你们，因为独上高楼，坚守了自我，也就在黑夜中守护了永恒的精神家园。在那些“昨夜西风凋碧树”的时代，是你们独上高楼，抛开了世俗的期许，守护了自我，于是守护了历史的期许。佳作赏析本文主题集中，不枝不蔓，充满想象。文章选取文学史上三位名人抛开人们世俗的期望，“独上高楼”“守护了永恒的精神家园”“守护了历史的期许”的经历作为主要材料。文章一唱三叹，诗意浓郁，形象含蓄，寓哲理于其中，用词生动，语言畅达。最后画龙点睛，文采斐然。写作借鉴1学人称本文主体内容采用第二人称，增强了文章的抒情性和亲切感，同时，拉近了作者、读者与李白等人的距离，情感上容易产生
30、共鸣。2学对比将人们的期望与李白等人的选择进行对比，突出了他们坚持自我，守护精神家园的美好品质。3学选材文章的可取之处便是围绕中心选材，且从不同方面选取材料。李白、苏轼、辛弃疾这些笑傲历史的文化巨人，悠然走入了作者的视野。生活在太平盛世的唐代李白和北宋苏轼，以及生活在国家忧患年代的南宋辛弃疾，时代对他们的期望各不相同，但是三位文豪拒绝世俗的“期望”，坚守“自我”的决心却是相同的。继往开来，走好“新凿空之旅”“一带一路倡议顺应时代潮流，适应发展规律，符合各国人民利益，具有广阔前景”“一带一路建设将由大家共同商量，一带一路建设成果将由大家共同分享”在“一带一路”国际合作高峰论坛开幕式上，习近平主席
31、做了主旨演讲，在总结倡议提出四年来的成绩基础上，深入阐释了丝路精神，并以“五路”描绘了“一带一路”建设的美好前景，为进一步建设好“一带一路”注入中国力量。“一带一路”是先辈们筚路蓝缕打开的友好交往窗口。回眸历史，公元前140年的汉代，张骞出使西域，带着一支从长安出发的和平使团，打通了东方通往西方的道路，完成了“凿空之旅”。自此，东西方的交流不断，包括马可波罗、郑和在内的东西方使者，在人类历史上刻写了文明往来的印记。如今，我们倡导“一带一路”建设，正是在一代又一代“丝路人”的基础上，继续架起东西方合作的纽带、和平的桥梁，走好“一带一路”的“新凿空之旅”。置身于一个大发展、大变革、大调整的历史时代
32、，面对一个挑战频发的现实世界，这一“新凿空之旅”开启了不平凡的四年。正如习近平主席在演讲中所言，这是政策沟通不断深化的四年、设施联通不断加强的四年、贸易畅通不断提升的四年、资金融通不断扩大的四年、民心相通不断促进的四年。成就是显而易见的，因为“一带一路”倡议顺应时代潮流；未来是充满前景的，即便“万事开头难”，四年来的种种努力，已经为“一带一路”建设的行稳致远夯实了基础。“新凿空之旅”不是空谈，而是行动。“一带一路”就是要建设成为和平之路、繁荣之路、开放之路、创新之路、文明之路。如果说，习近平主席在演讲中深刻地阐释了“以和平合作、开放包容、互学互鉴、互利共赢为核心的丝路精神”，为“新凿空之旅”提
33、供了精神支撑；那么，习近平主席提出的“五路”倡议在某种程度上为“新凿空之旅”提供了现实路径。这不仅回答了我们要建设一个什么样的“一带一路”的问题，而且回答了怎样建设“一带一路”的问题。如此，站在新的发展起点上，中国应该如何作为、有何诚意、做何贡献？以诚挚的姿态、以实干的作风，来击破虚幻的泡沫，是中国作为负责任大国的一贯做派。作为世界上第二大经济体，作为“一带一路”的倡议国，作为“一带一路”国际合作高峰论坛的主办方，中国是焦点，也在接受考验。就在开幕式演讲中，习近平主席给出了答案，也为“一带一路”建设注入了强大动力。这股推动“新凿空之旅”的中国动力，可以具体为应接不暇的政策“大礼包”。向丝路基金
34、新增资金1 000亿元人民币，从2018年起举办中国国际进口博览会，未来5年内安排2 500人次青年科学家来华从事短期科研工作，未来3年向参与“一带一路”建设的发展中国家和国际组织提供600亿元人民币援助，成立“一带一路”财经发展研究中心、“一带一路”建设促进中心，打造新闻合作联盟、音乐教育联盟以及其他人文合作新平台有人统计，习近平主席约40分钟的演讲，赢得27次掌声，而每当送出“大礼包”都会掌声阵阵。可以说，有诚意、顺人心、重务实，才会被由衷赞许。历史是最好的老师，走好“新凿空之旅”就是历史赓续；现实是最好的舞台，走好“新凿空之旅”有着无限空间。习近平主席强调，“一带一路”建设是伟大的事业，
35、需要伟大的实践。这份“伟大”不仅在于共商、共建、共享的模式之新，更在于如何在造福世界、造福人民中成果出新，而这非一日之功，需要各国和各国人民共同努力。(时间：30分钟分值：30分)一、基础巩固与语言运用(21分)1下列加点词语的解释，不完全正确的一项是(1分)()A凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否(靠)求田问舍(购买)B舞榭歌台(建在高台上的房子)揾英雄泪(擦拭，揩拭)C风流总被雨打风吹去(风度，气质)千古风流人物(杰出的，有才华的)D元嘉草草(草率，轻率)休说鲈鱼堪脍(把鱼、肉切细)解析：选C。C项，第一个“风流”的意思是“英雄业绩”。2下列各句中，没有使用借代修辞手法的一项是(2分)()A羽扇纶
36、巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。B想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。C乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。D倩何人唤取，红巾翠袖，揾英雄泪？解析：选C。“雪”是借喻，比喻浪花。3古诗词中，为了表达的需要，常将语序倒装，下列语句没有使用倒装的一项是(2分)()A千古江山，英雄无觅孙仲谋处。(永遇乐京口北固亭怀古)B舞榭歌台，风流总被雨打风吹去。(永遇乐京口北固亭怀古)C多情自古伤离别，更那堪，冷落清秋节！(雨霖铃)D故国神游，多情应笑我，早生华发。(念奴娇赤壁怀古)解析：选B。A项，正常语序应为“千古江山，无觅英雄孙仲谋处”；C项，正常语序应为“自古多情伤离别，更那堪，冷落清秋节”；D项，正常语序应为“神游
37、故国，应笑我多情，华发早生”。4补写出下列句子中的空缺部分。(5分)(1)辛弃疾在水龙吟登建康赏心亭中直抒胸臆，借用动作抒发自己报国无门、壮志难酬的悲愤之情的句子是：_，_，_，_。(2)水龙吟登建康赏心亭中写词人自感抱负不能实现，世无知己，得不到同情与慰藉的名句是：_，_，_？(3)永遇乐京口北固亭怀古中，词人以廉颇自比，表现自己虽老却不忘为国效力、收复中原的耿耿忠心的句子是：_：_，_？答案：(1)把吴钩看了栏杆拍遍无人会登临意(2)倩何人唤取红巾翠袖揾英雄泪(3)凭谁问廉颇老矣尚能饭否5将下面一句话改写成一个以“不少有关抗金北伐的建议”为开头的单句，可适当增减词语，但不能改变原意。(5分
38、)辛弃疾初来南方任职，对朝廷的怯懦和畏缩并不了解，加上宋高宗曾赞许过他的英勇行为，所以他在这一时期，曾热情洋溢地写出了不少有关抗金北伐的建议。答：解析：本题考查变换句式的能力。题干要求写成一个单句，很显然整句格式应为“不少有关抗金北伐的建议是写出的”，将所给材料进行整合，补入这个结构中即可。答案：不少有关抗金北伐的建议是辛弃疾在初来南方任职，对朝廷的怯懦和畏缩并不了解，加之其英勇行为受到宋高宗的赞许的情况下写出的。6下面一段文字中部分短语和句子语序不当，请进行调整。(字数不得增减)(6分)辛弃疾，名弃疾，但从他使枪舞剑的勃勃英姿和壮如铁塔的五尺身躯看，是没有什么疾病的。辛弃疾在摸鱼儿中写春色，
39、写相思，写美人，但古往今来没有谁能像他这样借美人反映现实，委婉地将春色化入政治，从而深刻贴近地寓意国事，评论正邪。答：解析：这道题考查语言表达连贯的能力。所给材料中的“使枪舞剑的勃勃英姿和壮如铁塔的五尺身躯”逻辑顺序有误，需要加以调换；第二句中的内容前后不照应，也应加以换位。答案：将“使枪舞剑的勃勃英姿”与“壮如铁塔的五尺身躯”换位；将“写美人”与“写相思”换位；将“借美人反映现实”与“委婉地将春色化入政治”换位。二、阅读提升(9分)阅读下面这首宋词，完成78题。摸 鱼 儿辛弃疾淳熙己亥，自湖北漕移湖南，同官王正之置酒小山亭，为赋。更能消、几番风雨？匆匆春又归去。惜春长怕花开早，何况落红无数。
40、春且住。见说道、天涯芳草无归路。怨春不语。算只有殷勤，画檐蛛网，尽日惹飞絮。长门事，准拟佳期又误。蛾眉曾有人妒。千金纵买相如赋，脉脉此情谁诉？君莫舞，君不见、玉环飞燕皆尘土！闲愁最苦。休去倚危栏，斜阳正在、烟柳断肠处。【注】漕：漕司的简称，指转运使。见说道：听说。长门：汉代宫名。汉武帝之陈皇后，失宠后住在长门宫。 曾送黄金百斤给司马相如，请他代写一篇赋送给汉武帝，希望打动汉武帝的心。后世遂把“长门”作为失宠妃子居处的专用名词。7下列对这首词的理解和分析，不恰当的一项是(3分)()A本词以“更能消”三字起笔，提出了春事将阑，还能经受得起几番风雨摧残这样一个问题。表面上，“更能消”一句是就春天而发
41、，实际上却是就南宋的政治形势而言的。B“何况落红无数”中的“落红”，就是落花，是春天逝去的象征。同时，它又象征着南宋国势衰微，也寄寓了明知不可为而为之的抗争精神。C“春且住。见说道、天涯芳草无归路”三句用的是拟人化手法，明知春天的归去是无可挽回的大自然的规律，但却强行挽留。D“闲愁最苦”中的“闲愁”有惜春、留春、怨春之愁，有政治失意之愁，有才华被妒之愁，也有忧国不能参政之愁。解析：选B。B项，是寄寓了作者光阴虚掷，事业无成的感叹。8. 此词主要运用了哪些表现手法？请结合词句简要分析。(6分)答：答案：(示例)词人主要运用了比兴、用典、层进等表现手法。(1)比兴之法易于象征表意，如上片继承了楚辞香草美人的比兴寄托手法，以惜春、留春转而怨春表现他对南宋王朝“爱深恨亦深”的矛盾心情。(2)化用典故，借古讽今。如下片用典，以陈皇后的失宠况比自己的现实处境，以玉环、飞燕预示小人的结局，巧妙地给那些小人一个严正警告：不要太得意忘形了。(3)此词还运用了步步转折、层层深入的手法。如上片起首三字，是从千回万转后倒折出来，接着写惜春而怕花早开却又落红无数，苦心留春却又留春不住，怨春不语却又拼命挽留，一层一折，一折一转，层层深入，宛转有致，结构严密，章法井然。(指出两点以上手法且能结合具体内容分析即可)高考资源网版权所有，侵权必究！
