1、第4课烛之武退秦师在国家危难面前，你深明大义、义无反顾；在强秦面前，你不卑不亢，能言善辩，聪慧机智。你不计个人得失，处处为郑国安危着想；你义无反顾，殒身不恤赴敌营。岁月给了你太多的落寞与不甘，同时也磨砺了你的沉稳与敏锐。你与秦伯的交锋，从一开始就注定了你的胜局，几十年积蓄的能量，终于在瞬间有了释放和爆发的闪亮时刻。 小人物，大英雄！虽是年迈躯，胸有龙虎策！忠、义、勇、智、辩全矣！基础导学1.走近作者丘明(姓姜，氏丘，名明)，华夏人，生于前502年，死于前422年，享年80岁。丘穆公吕印的后代。本名丘明，因其先祖曾任楚国的左史官，故在姓前添“左”字，故称左史官丘明先生，世称“”，后为鲁国太史。左
2、氏世为鲁国太史，至丘明则约与孔子(前551479)同时，而年辈稍晚。他是当时著名史家、学者与思想家，著有春秋左氏传、国语等。他品行高洁，为孔子推崇，称“左丘明耻之，丘亦耻之”，即与其同好恶；汉司马迁亦称其为“鲁君子”，且以“左丘失明，厥有国语”为己著述史记的先型典范。左丘明的最重要贡献在于其所著与国语二书。左氏家族世为太史，左丘明又与孔子一起“如周，观书于周史”，故熟悉诸国史事，并深刻理解孔子思想。左传国语对中国传统史学影响深远，对司马迁的史记创作尤其具有重要启发。从这个意义讲，左丘明堪为中国传统史学的鼻祖之一。后世或称其为“文宗史圣”“经臣史祖”，或誉为“百家文字之宗、万世古文之祖”。历代帝
3、王多有敕封：唐封经师；宋封瑕丘伯，改封中都伯；明封先儒，改封先贤。今山东泰安肥城市建有丘明中学以纪念其乡先贤左丘明。执着，是对生命最本质的坚守。你虽在晚年双目失明，但强烈的使命使你重新振作起来把几十年来所听到见到的诸侯各国的政闻要事及君臣谋议得失之词，口述给子孙，汇集成卷，终著成了我国现存最早的国别史国语。在逆境中，你便是那无畏的勇者！左氏叙事之工，文采之富，即以史论，亦当在司马迁、班固之上，不必依傍经书，可以独有千古。(经学通论春秋)2背景资料本文所叙内容发生在鲁僖公三十年(公元前630年)，当时正值，周王室日渐衰微，已趋于名存实亡。各诸侯国纷纷扩张势力，角逐霸主地位。文中提到的晋侯即晋文公
4、重耳，秦伯即秦穆公任好，他们两人先后跻身于春秋五霸之中。当时晋国势力强于秦，秦与晋结为姻亲关系，双方为了暂时的共同利益，采取联合行动。楚国当时也有争霸中原的雄心，郑国是晋、秦、楚三国必争之地，为了遏制楚势力向北扩展，秦晋联合出兵攻郑。“春秋无义战”！该词出自孟子尽心下。原指春秋时代没有正义的战争。儒家认为，“礼乐征伐自天子出”，这才是合乎义的，而春秋时代则是“礼崩乐坏”，“礼乐征伐自诸侯出”，所以没有合乎义的战争。3相关知识尚书和春秋：“左史记言，右史记事，言为尚书，事为春秋。”这是中国古代有记载的(甲骨文)最早的两部书。春秋是记事的，后多散佚，仅留下经孔子整理的鲁国的春秋，汉代有重新编撰整理
5、的“春秋三传”，即公羊传谷(榖)梁传左传。现仅存左丘明编写的左传。春秋和左传是编年体史书。春秋经文，言简义深，如无注释，则无法了解。注释春秋的书，有左氏、公羊、谷(榖)梁三家，称为春秋三传。另有邹氏、夹氏二家，早在汉朝即已失传。所以自汉至今，学者只藉三传研读春秋。 自汉以降，学者凭借“三传”研读春秋。以左传为主，兼采公谷二家，为研读春秋的正途。春秋与左传的关系左传，全称春秋左氏传，原名左氏春秋，汉朝时又名春秋左氏 春秋内传左氏，汉朝以后才多称左传。左传相传是春秋末年鲁国的左丘明为，与公羊传、谷梁传合称“春秋三传”。也是中国第一部叙事详细的编年体史书，共三十五卷，是儒家经典之一且为十三经中篇幅最
6、长的，在四库全书中列为经部。记述范围从公元前722(鲁隐公元年)至公元前468(鲁哀公二十七年)。左传以春秋为本，并采用周志晋乘郑书楚杌等列国资料，通过记述春秋时期的具体史实来说明春秋的纲目。司马迁史记十二诸侯年表说：“鲁君子左丘明惧弟子人人异端，各安其意，失其真，故因孔子史记具论其语，成左氏春秋。”桓谭新论进一步认为：“左氏经之与传，犹衣之表里，相持而成，经而无传，使圣人闭门思之十年不能知也。”杨伯峻在左传一文中归结左传传春秋的方式共有四种：即“说明春秋书法、用事实补充春秋、订正春秋的错误和增加无经的传文”。春秋笔法是孔子首创，意为写文章点评历史人物和事件时要迂回婉转，含蓄简练，意涵褒贬亦有
7、微言大义一说，即用微言说出大义。经传指儒家经典和解释经典的传，儒家的重要代表作品及儒家祖述的古代典籍与解释经文的书的合称。 自主预习一、识记字音佚之狐()氾南()夜缒而出() 共其乏困()阙秦以利晋() 宫阙()君之薄() 日薄西山()薄荷() 逢孙()每逢()答案：yfnzhugngququbobbpngfng二、识记字形(选字组词)上(阕阙)(佚昳)丽(瑕暇)疵戊(戌戍)变法 对(簿薄)公堂答案：阕昳瑕戌簿三、通假字1共其乏困2秦伯说，与郑人盟3失其所与，不知4今老矣，无能为也已答案：1.“共”通“供”，供给2.“说”通“悦”，高兴3.“知”通“智”，明智4.“已”通“矣”，了四、一词多义
8、1微微夫人之力不及此微闻有鼠作作索索见其发矢十中八九，但微颔之微斯人，吾谁与归答案：没有副词，暗暗地副词，稍微，略微 如果没有，如果不是 2.封又欲肆其西封既东封郑自寄一封书答案：名词，疆界名词意动用法，以为疆界量词3若国危矣，若使烛之武见秦君，师必退仿佛若有光余悲之，且曰：若毒之乎徐公不若君之美也四方之民归之，若水归下也答案：如果好像第二人称代词，你比得上好像 4.许潭中鱼可百许头且君尝为晋君赐矣，许君焦、瑕先生，不知何许人也杂然相许问渠那得清如许答案：约数答应表处所赞同这样5鄙蜀之鄙有二僧肉食者鄙，未能远谋越国以鄙远，君知其难也不以臣卑鄙答案：边界地方庸俗，鄙陋以为边境见识短浅，粗陋6以以
9、其无礼于晋敢以烦执事越国以鄙远焉用亡郑以陪邻若舍郑以为东道主答案：因为，连词拿，用，介词来，表顺承，连词表顺承，连词把，介词7焉子亦有不利焉焉用亡郑以陪邻若不阙秦，将焉取之且焉置土石以俟夫观人风者得焉永之人争奔走焉答案：语气词，表陈述疑问副词，为什么疑问副词，怎么疑问代词，哪里代词，指这篇文章兼词，于此五、古今词义1敢以烦执事古义： ；今义：掌管某项事情(工作)(的人)，可作动词或名词。2若舍郑以为东道主古义： ； 今义：认为。古义： ； 今义：请客的主人。3行李之往来，共其乏困古义： ； 今义：出门所带的包裹、箱子等。4微夫人之力不及此古义： ； 今义：妻子。5共其乏困古义： ； 今义：疲劳
10、。答案：1.办事的官吏，此处是对对方的敬称2.把作为东方道路上的主人3.出使的人4.那人5.缺少的东西六、词类活用1夜缒而出2朝济而夕设版焉3晋军函陵4既东封郑，又欲肆其西封5若不阙秦6邻之厚，君之薄也7越国以鄙远8若亡郑而有益于君9且君尝为晋君赐矣答案：1.名词作状语，在夜里2.名词作状语。在早晨，在晚上3.名词作动词，驻军，驻扎4.东，名词作状语，在东边；封，名词意动用法，以为疆界5.动词使动用法，使减损6.形容词作动词。变雄厚，变薄弱7.鄙，名词意动用法，以为边邑；远，形容词作名词，边远的地方8.动词使动用法，使灭亡9.动词作名词，恩惠七、文言句式1夫晋，何厌之有？2以其无礼于晋。3佚之
11、狐言于郑伯。4是寡人之过也。5邻之厚，君之薄也。答案：1.宾语前置句，即“夫晋，有何厌”2.状语后置句，即“以其于晋无礼”3.介宾短语后置4.判断句、省略句，“是”为“这”，省略“是”5.判断句，“也”表判断、省略句八、文学常识左传是我国第一部详细完整的历史著作。左传也称、。作者相传为鲁国的史官。有人认为它是一部独立的自成体系的具有独立创见的历史著作。它保存了大量古代史料。答案：编年体左氏春秋春秋左氏传左丘明课堂探究思考1：当郑国所处危险境地，需烛之武退秦师时，烛之武却流露出“今老矣，无能为也已”的满腹委屈与牢骚。有人说，这点不利于表现烛之武的高大形象，应该删去，你是怎么看的？ 答：明确：烛之
12、武的成功就在于他正确把握了天下形势，并且熟知历史，洞察秦晋之隙，然后凭他的三寸不烂之舌使秦军撤退。生活是一块磨刀石，只有不断砥砺自己，才能保持永远锐利的锋芒。烛之武到了七十多岁的高龄，仍有满腹牢骚，可见他的锐气未减，仍能建功立业，可见他的才华依旧。此前，三朝为官，满腹经纶，却一直不得重用，其间忍受的寂寞痛苦的煎熬，是常人难以想像的。但烛之武在这种怀才不遇的痛苦中，并没有自暴自弃，更没有妄自菲薄，而是以惊人的毅力在寂寞中图强，饱读经书，关心时事，指点江山，激扬文字，终于在人生的最后时刻，也是最为关键的时刻，“不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人”，完成人生的最后一击，为自己的一生划上一个完美的
13、感叹号。思考2：把握全文中心事件，理顺故事情节的发展线索。答：明确：全文以烛之武说退秦军为中心。故事先点出了战事爆发的原因，敌我双方的力量对比，又为下文“烛之武退秦师”埋下了伏笔。接着写郑国国君决定通过外交途径来解除危机，佚之狐向郑伯推荐了烛之武。郑伯自责，情真意切感动了烛之武，烛之武以国家利益为重，决定只身见秦伯。进而阐述保存郑国对秦的好处，利用秦晋的矛盾，指出晋国的贪得无厌，灭郑之后必然要进犯秦国，使秦国意识到与晋订立盟约不助郑的危险，终于达到秦郑为盟的结果。思考3：烛之武是如何说服秦穆公的？答：明确：烛之武为了说服秦穆公退师，采取了高超的攻心战术，大体说来分为五步：第一步，欲扬先抑，以退
14、为进(郑知之矣)；第二步，阐明利害，动摇秦君(邻之厚，君之薄也)；第三步，替秦着想，以利相诱(君亦无所害)；第四步，引史为例，挑拨秦晋(君之所知也)；第五步，推测未来，劝秦谨慎(唯君图之)。这段说辞只有125字，表现出烛之武高明的心理战术和精彩的外交辞令。他看准了秦晋联合攻郑各有所图，而若取郑则客观上只会对晋有利，而对秦不仅无利，还会招祸。若秦穆公明白了这一层，就很可能反过来弃晋帮郑，烛之武抓住了秦穆公这一心理，晓之以利害，终于打动了对方。而烛之武的说辞更妙之处在于他心里处处为郑着想，但口口声声说的是为秦，这就容易被秦伯接受。整段说辞，分析利害，委婉曲折，面面俱到，步步深入，层层紧逼，句句打动
15、对方，显示出极强的说服力。思考4：分析烛之武、佚之狐、郑伯等主要人物形象。答：明确：烛之武是中心人物。虽然“臣之壮也，犹不如人”，满腹的委屈和牢骚，但在国难当头时，深明大义，以捍卫国家主权的使命感只身赴敌营，以机智善辩的外交才能消除了郑国的危机。不卑不亢，委婉曲折，步步深入，说服了秦伯，具有较强的感染力。佚之狐是个慧眼识英雄的伯乐。“若使烛之武见秦军，师必退”，说明佚之狐对烛之武的外交才能有足够的了解，对郑、秦、晋三国的形势有充分的洞察力和预见性。郑伯则是个勇于自责的上级领导人。当郑国处于危险境地，需烛之武退秦师时，烛之武却流露出“今老矣，无能为也已”的牢骚。对此，郑伯先是“是寡人之过也”以自
16、责，从谏如流，情真意切，并欲扬先抑，设想假如郑国灭亡的话，对烛之武也无好处。这种透彻的分析，诚意的表白，终于感动了烛之武，使之临危受命，义无反顾赴敌营。思考5：烛之武为什么对秦穆公说晋国会“阙秦以利晋”？答：明确：烛之武为了解除“秦晋围郑”的危急，必须搞垮秦晋联盟。如果只说郑国的灭亡对秦并没有实际好处，还不足以说服秦穆公退兵，因此只有挑拨秦晋两国的关系。烛之武先说晋国曾经“许君焦、瑕，朝济而夕设版焉”，是对秦国的背信弃义，又说郑国灭亡以后，晋国不仅会“东封郑”，还必然会“又欲肆其西封”，造成对秦的威胁。前面说的是已成的实事，后面说的却是虚构的假象，目的在于使秦穆公警惕晋国的侵略野心，从而达到破
17、坏秦晋联盟的目的。思考6：烛之武为什么要提起“朝济而夕设版焉”这段秦晋交往的往事？答：明确：晋惠公想借助秦国的力量回国为君，便许诺秦穆公，事成之后，把焦、瑕两座城池献给秦穆公，作为出兵援助的报酬。晋惠公在秦穆公的帮助下回国并当上国君后，就拒不承认当初的许诺了。现在烛之武对秦穆公本人提起这段往事，看上去是想通过让秦穆公想起不愉快的往事来离间秦晋关系，其实这还包含着一层类比说理：当年您被晋国国君的虚假许诺所骗，为他出了力却一无所获；如今您又和晋国国君联合起来围郑，您恐怕还会上当，在灭郑以后一无所获。烛之武不是用攻击和谩骂晋的方式来离间秦晋联盟(真这样做恐怕一点作用也不起)，而是通过列举事实以及隐含
18、在事实中的道理来说服秦穆公，正因为如此，才能使“秦伯说，与郑人盟”。写作特色语言特色说理透辟，善于辞令。这篇文章，中心是烛之武说秦君。这个主题本身，决定了它必须着意描绘人物语言，使辞令引人入胜。晓之以利害，使秦君不能不听从他的说辞。烛之武斗争策略的巧妙还表现在，他奉命去说秦君，完全是为了郑国的利益，而他在说辞里表现的是处处为秦国着想，处处替秦国说话，这就更使秦君易于入耳。一个面临亡国之危的小国使臣，面对大国的君主，却能够不亢不卑，从容辞令，既不刺激对方，又不失本国尊严，语言的分寸，掌握得恰到好处。说辞委婉曲折，面面俱到，从亡郑于秦无益，说到秦、晋历史关系，说到晋国灭郑之后必然进犯秦国，步步深入
19、，层层紧逼，句句打动对方，具有很强的说服力。其语言艺术达到了很高的水平。写法归纳结构精巧。秦帮晋围郑目的是扩张领土，与郑国并没有多大的恩怨，这为烛之武瓦解秦晋联盟作了铺垫。“夜缒而出”照应了“晋侯、秦伯围郑”“国危矣”，“晋军函陵，秦军氾南”为烛之武见秦伯作了铺垫。有情节，吸引人。本文是外交辞令，但作者在记叙过程中注意情节的安排。如郑国被秦晋两个大国围攻，很危险。佚之狐向郑伯推荐了烛之武，郑伯也同意用烛之武，而且是亲自去请，没想到烛之武不给秦伯这个面子，还发牢骚，本以为秦伯一定会生气不用烛之武了，没想到秦伯还做了自我批评，并从烛之武角度出发让烛之武出使秦国。塑造了有血有肉的人物。塑造了敢在国君
20、面前发牢骚、敢于临危受命、敢于只身为郑国的存亡而出使秦国、运用口才成功劝退秦伯的烛之武的英雄形象。读写迁移源头活水，积累妙用(一)素材这样积累1.(1)曹操诗云：“老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。”烛之武具有，即使年纪老迈，但仍然在国家危难之时，挺身而出，义无反顾；在强秦面前，烛之武不卑不亢，能言善辩，聪慧机智。他的不计个人得失，处处为郑国安危着想的爱国主义精神，他的义无反顾赴敌营的信心和勇气都值得我们学习。相关链接苟利国家生死以，岂因福祸趋避之。林则徐(2)智慧就是力量，能够化解干戈。从某种意义上讲，智慧、才辩就是力量。烛之武孤身一人，深入虎穴，面对虎狼之国的强秦君主秦伯，他先利诱，
21、满足了秦伯的贪欲，继而以巧妙的离间战术，瓦解了秦晋联盟，最后，终于使秦兵不战而退。相关链接一人之辩，重于九鼎之宝；三寸之舌，强于百万之师。刘勰文心雕龙论说青春不是年华，而是心境；青春不是粉面、红唇、柔膝，而是坚强的意志、恢弘的想象、炙热的恋情；青春是生命深处的自在涌流。英雄末路，人生虚掷，那份悲哀，那份感伤，与老杜的“长使英雄泪满襟”的嘘叹是何等的神之契合！ 你说出的每句话，有时就像一块石头，砸到人家身上使人受伤；有时它像春日的和风，轻拂而过让人倍感舒心。这就是语言的力量啊。(3)把握机会，可以改变自己的人生。虽然岁月给了烛之武太多的落寞，但他没有放弃自己，而是把握住国家危亡的机会，把握展示自
22、己才华的机会。他孤身深入虎穴，与秦伯进行了面对面的交锋，把几十年积蓄的能量在瞬间发挥出来。“”只是这机遇来得太迟了一点儿，而且是冒着亡国的危险。但如果不是秦晋围郑，烛之武恐怕真得“骈死于槽枥之间”，湮灭于历史的风雨之中了。相关链接一个明智的人总是抓住机遇，把它变成美好的未来。托富勒君子藏器于身，待时而动。佚名愚蠢的行动，能使人陷于贫困；投合时机的行动，却能令人致富。克拉克机会对于不能利用它的人又有什么用呢？正如风只对于能利用它的人才是动力。 西蒙机会不会上门来找，只有人去找机会。狄更斯 乐观主义者从每一个灾难中看到机遇，而悲观主义都从每一个机遇中看到灾难。2在名句中选择“辩才”是一种将真理转化
23、为语言的能力，而所使用的语言又能让聆听者完全理解。艾默生恰当地用字极具威力，每当我们用对了字眼我们的精神和肉体都会有很大的转变，就在电光石火之间。马克吐温如果你要使别人喜欢你，如果你想他人对你产生兴趣，你注意的一点是：谈论别人感兴趣的事情。戴尔卡耐基愈坏的消息，应该用愈多的气力沟通它。安德鲁S葛洛夫与人交谈一次，往往比多年闭门劳作更能启发心智。思想必定是在与人交往中产生，而在孤独中进行加工和表达。列夫托尔斯泰有效的沟通取决于沟通者对话题的充分掌握，而非措词的甜美。安德鲁S葛洛夫不愿说理是固执；不会说理是傻瓜；不敢说理是奴隶。德拉蒙德三寸之舌，强于百万雄兵；一人之辩，重于九鼎之宝。刘勰文心雕龙论
24、说3在现实中选择壮烈牺牲的歼击机飞行员张超那四点四秒，祖国失去了优秀的儿子，你循着英雄的传奇而来，向着大海的方向去降落。你对准航母的跑道，再次起飞，你是战友的航标。张超，男，30岁，海军某舰载航空兵部队正营职中队长，一级飞行员。2016年4月27日，张超在驾驶舰载战斗机进行陆基模拟着舰接地时，突发电传故障，危急关头，他果断处置，尽最大努力保住战机，推杆无效、被迫跳伞，坠地受重伤，经抢救无效壮烈牺牲。此前，张超是“海空卫士”王伟生前所在部队优秀的三代机飞行员，全团6名“尖刀”队员中最年轻的一员，曾数十次带弹紧急起飞驱离外军飞机。两弹一星元勋程开甲1946年8月，程开甲赴英留学。新中国成立后，程开
25、甲放弃了国外优厚条件回到中国，1960年，加入到我国核武器研究的队伍，从此消失20余年。从1963年第一次踏进罗布泊到1985年，程开甲一直生活在核试验基地，为开创中国核武器研究和核试验事业，倾注了全部心血和才智。程开甲设计了中国第一个具有创造性和准确性的核试验方案，设计和主持包括首次原子弹、氢弹，导弹核武器、平洞、竖井和增强型原子弹在内的几十次试验。颁奖辞：空投 平洞 竖井朔风 野地 黄沙戈壁寒暑成大嚣于无声处起惊雷一片赤诚一生奉献一切都和祖国紧紧相连黄沙百战穿金甲甲光向日金鳞开(二)素材这样运用不鸣则已，一鸣惊人读烛之武退秦师据冯梦龙编的东周列国演义记载，烛之武，考城人，是三朝老臣，但始终
26、得不到升官，在郑国一直担任“圉正”(养马的长官)，大概相当于西游记里所说的“弼马温”吧。被举荐使秦时，已年过七十，须发皆白，身子伛偻，步履蹒跚。应该说，这么一个糟老头，又长期呆在一个平凡的岗位上，得不到好的待遇，就算有满身锋芒，该也消磨殆尽了吧。但烛之武使秦时，“夜缒而出”，孤身一人，也许还拄着拐，迎着秦兵而去，气定神闲，踌躇满志，西北风吹到他的脸上，须发飘飘，那神态，那情状，必定是十分潇洒的！ 他的潇洒来自他的自信，他的自信源于他的才华。当郑国被围之际，首先被郑国大夫叔詹向郑伯推荐的是佚之狐，但佚之狐显然缺乏自信，他对郑伯说：“国危矣，若使烛之武见秦君，师必退。”在关键时刻能被人记起，这说明
27、烛之武虽然身居“圉正”，但他的才华应该是声名远播，得到大家的承认的。被郑伯召见时，他说：“臣之壮也，犹不如人；今老矣，无能为也已。”这话绝不是他的自谦，当然也不是他存心拒绝，他如果无意为之，是大可以不应召的，况且年岁也大了，正可以谎称病了什么的，何必要不辞辛劳呢？他应召而来了，说明他早已打定主意了。但他当然知道趁机发发牢骚，摆摆架子，一来无碍大局，二来也可以发泄心中多年的怨恨，说不定还能赢得郑伯的愧疚和自责。艺高人胆大，聪明的他当然不会放过这难得的机会。但这机会只是属于有真才实学的人，徒有虚名不够自信的人是不敢这么“放肆”的。出使到秦军，见到秦穆公，烛之武面无惧色，娓娓道来，回顾历史，指出晋君
28、言而无信，贪得无厌，对秦国忘恩负义；展望未来，若灭了郑，则肥了晋国，而无益于秦，而且晋壮大之后，必定会成为秦国的最大威胁。秦伯当然不愿意做“东郭先生”喽，于是不但退军，还派人帮助守卫郑国。烛之武可谓是个口悬河汉、舌摇山岳的人，他的一番话可真是：说时石汉皆开眼，道破泥人也点头。红日朝升能夜出，黄河东逝可西流。烛之武的成功就在于他正确把握天下形势，并且熟知历史，洞察秦晋之隙，然后凭他的三寸不烂之舌“以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣！” 生活是一块磨刀石，只有不断砥砺自己，才能保持永远锐利的锋芒。烛之武到了七十多岁的高龄，仍有满腹牢骚，可见他的锐气未减；仍能建功立业，可见他的才华依旧。此前，三
29、朝为官，满腹经纶，却一直不得重用，其间忍受的寂寞痛苦的煎熬，是常人难以想象的。但烛之武在这种怀才不遇的痛苦中，并没有自暴自弃，更没有妄自菲薄，而是以惊人的毅力在寂寞中图强，饱读经书，关心时事，指点江山，激扬文字，终于在人生的最后时刻，也是最为关键的时刻，“不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人”，完成人生的最后一击，为自己一生划上一个完美的感叹号。 时代铸就英雄。烛之武的时代早已过去，但烛之武的人生之路，至少还启示着今天的我们，在平凡的岗位上，应该爱岗敬业；即使暂处逆境，也应该不断磨砺自己，以至终成大器！诗歌季茂通判惠诗走笔奉和十篇(之一)岳珂天巧与天宜，雕锼焉用诗。冥鸿吾自爱，隐豹彼何知。牧笛方堪听，胡笳不奈吹。伤时烛之武，老矣不能为。
