1、2012年高二语文暑假作业天天练：第1天一、（12分，每小题3分）1、下列加点字的读音全部正确的一组是（ ）A. 病殁（m） 冠（un）盖 相与枕藉（ji） 朝暾（dn）夕阴B愀然（qi） 掎（j）角 岂敢盘桓（hun） 面面相觑（q）C迁谪（zh） 瘐（y）毙 茕茕孑立（qing） 冯（fng）虚御风D箍（）桶匠 坻石（ch） 举酒属（zh）客 辍（chu）汝而就 2下列各组词语中没有错别字的一组是( )A窈窕 流言蜚语 暮蔼 形单影只 B挑衅 冠冕堂煌 诡秘 一言以敝之C草芥 鞭辟入里 娴雅 雷厉风行 D喝采 切肤之痛 赈灾 吉人自有天象3下列加点的成语使用不正确的一项是（ ）A. 如果说
2、，卡扎菲政权已日薄西山，“倒卡”无论如何都只是利比亚人的短痛，那么这种因内战而强化的地域、部族裂痕，就将注定是利比亚人的长痛。B. 诗中的钓者是在“山雨溪风”的凄凉氛围中垂钓的 ，它使用着粗陋的“瓦瓯”，独斟独饮，一个人形单影只，百无聊赖，只好以酒为伴，借酒浇愁。C. 会场上看报的看报、扯淡的扯淡、睡觉的睡觉，唯独老刘一个人正襟危坐，若有所思地认真听着。D. 这里的夜市很出名，来宵夜的人很多，一般晚上10点左右是高峰期，凌晨三四点则到处杯盘狼藉，不堪入目。4、下列各句中没有语病的一项是（）A她没有陪嫁的资产，她没有什么法子让一个有钱的人了解她、认识她、爱她、娶她。B忽然她在一个青缎盒子里发现一
3、挂精美的钻石项链，高兴得心都快跳出来了。C我国古典小说中的所谓长篇和短篇的区别，主要根据篇幅的长短来划分的。D由于她一下子显出了英雄气概，使路瓦栽夫妇终于偿还了一笔可怕的债务。二、（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成57题。在我们看来，小说总得有比较细致的艺术描写，比较完整的故事情节和人物性格。但在唐以前，神话、寓言不用说了，即便是历史散文，也往往只有人物性格的一刹那的闪光，只有故事情节的某些片断富有文学意味，因而只能说是孕育着小说的因素，不能把它们径直地称为小说。同样，魏晋南北朝的志怪、志人小说，除了极少数有稍许细致的艺术描写之外，大都是简单粗略的“残丛小语”。即便其人物性格有一刹那的闪
4、光，即便其故事情节的某些片断富有文艺性，也只能算小说的雏形，也很难径直地称为小说。我们顶多可以把其中极少数故事称为“小说”，顶多只能说魏晋南北朝出现有极少数“粗陈梗概”的小说，不能把这些故事全都叫做“小说”。正如我们不能把神话、寓言、历史散文与小说混为一谈一样，我们也不能把“故事”和“小说”混为一谈。笼统地把那些志人、志怪作品称为“故事”是可以的，笼统地把那些志人、志怪故事称为“小说”恐怕是不大恰当的。严格说来，中国小说的正式形成是在唐代。唐以前只能算小说的萌芽阶段。唐代的传奇才是名副其实的小说。在故事情节上，它由过去那样的随笔、杂记式的记录或简短零星的“残丛小语”，变成了篇幅较长的细致描绘、
5、委婉曲折的故事情节和相当完整的艺术结构。在人物刻画上，它由过去那样的不注意人物性格或只有性格的一刹那闪光，变成了比较注意人物形象的塑造和性格、心灵的描写。在作品内容上，它也由记叙怪异扩大到对社会现实生活的反映。一句话，唐代的传奇，具有完备的短篇小说形式，无愧于“小说”称号。明代胡应麟说：“变异之谈，盛于六朝，然多是传录舛讹，未必尽设幻语；至唐人乃作意好奇，假小说以寄笔端。”所谓“作意好奇”，就是有意识地进行虚构和创造，不拘泥于事实的记录。鲁迅说：“小说到了唐时，却起了一个大变迁。六朝时之志怪与志人的文章，都很简短，而且当作记事实；及到唐时，则为有意识地作小说，这在小说史上，可算是一大进步。”唐
6、人传奇的出现，标志着我国小说终于正式形成了，标志着我国小说在漫长的历史岁月中终于由萌芽成长为大树，标志着前人著作中孕育的小说因素终于形成了“小说”这样一个新型的文学体裁。5作者说“笼统地把那些志人、志怪故事称为小说，恐怕是不大恰当的”，作者之所以这样说的原因是（ ）A因为这些志怪、志人故事只能称作小说的雏形。B因为不能把“故事”和“小说”混为一谈。C因为这些志怪和志人的故事还缺乏比较细致的艺术描写，还没有比较完整的故事情节，所写的人物也缺乏鲜明的性格。D因为这些志怪和志人的故事，大都是粗略的“残丛小语”，只有部分人物的性格有一刹那的闪光；从故事情节来看，除某些片段外，总体上还缺乏文艺性。6标有
7、横线的“孕育着小说的因素”在文中是指哪几类（ ）A神话、寓言、志怪小说 B神话、寓言、志人故事C神话、寓言、历史散文 D神话、寓言、历史散文、志怪小说、志人故事7根据原文所提供的信息，下列说法有误的一项是（ ）A作者说“唐代的传奇，具有完备的短篇小说的形式。”这“完备”的形式，作者是从“故事情节”“人物刻画”和“环境烘托”三方面来说明的。B鲁迅说“小说到了唐时，却起了一个大变迁”，关于这个“变迁”，鲁迅和胡应麟都论及了，这个“变迁”应是指有意识地写小说。C文中的“假小说以寄笔端”是说他们借小说这种形式来将“自己要表达的意思”寄寓于文字之中。D我国小说在漫长的历史岁月中由萌芽而成长为大树的标志就
8、是唐代的传奇。三、（9分，每小题3分）阅读下列文言文段，完成810题：范文正公文集序 苏 轼庆历三年，轼始总角，入乡校。士有自京师来者，以鲁人石守道所作庆历圣德诗示乡先生。轼从旁窃观，则能诵习其辞。问先生以所颂十一人者何人也？先生曰：“童子何用知之？”轼曰：“此天人也耶，则不敢知；若亦人耳，何为其不可!”先生奇轼言，尽以告之，且曰：“韩、范、富、欧阳，此四人者，人杰也。”时虽未尽了，则已私识之矣。嘉祐二年，始举进士至京师，则范公殁。既葬，而墓碑出，读之至流涕，曰：“吾得其为人。盖十有五年而不一见其面，岂非命也欤？”是岁登第，始见知于欧阳公，因公以识韩、富。皆以国士待轼，曰：“恨子不识范文正公。
9、” 呜呼！公之功德，盖不待文而显，其文亦不待序而传。然不敢辞者，自以八岁知敬爱公，今四十七年矣。彼三杰者，皆得从之游，而公独不识，以为平生之恨。若获挂名其文字中，以自托于门下士之末，岂非畴昔之愿也哉！古之君子，如伊尹、太公、管仲、乐毅之流，其王霸之略，皆素定于畎亩中，非仕而后学者也。淮阴侯见高帝于汉中，论刘、项短长，画取三秦，如指诸掌，及佐帝定天下，汉中之言无一不酬者。诸葛孔明卧草庐中，与先主论曹操、孙权，规取刘璋，因蜀之资，以争天下，终身不易其言。此岂口传耳受，尝试为之，而侥幸其或成者哉！公在天圣中，居太夫人忧，则已有忧天下致太平之意，故为万言书以遗宰相，天下传诵。至用为将，擢为执政，考其平
10、生所为，无出此书者。其于仁义礼乐，忠信孝弟，盖如饥渴之于饮食，欲须臾忘而不可得。如火之热，如水之湿，盖其天性有不得不然者。虽弄翰戏语，率然而作，必归于此。故天下信其诚，争师尊之。【注】韩、范、富、欧阳：韩琦、范仲淹、富弼、欧阳修，皆北宋名臣。8对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（ ）A公在天圣中，居太夫人忧 忧：担心，担忧B彼三杰者，皆得从之游 游：交往C虽弄翰戏语，率然而作，必归于此 弄翰：写文章D汉中之言，无一不酬者 酬：实现9下列句子中，全都直接表现苏轼对范仲淹敬仰的一组是（ ）此天人也耶，则不敢知；若亦人耳，何为其不可!既葬，而墓碑出，读之至流涕，曰：“吾得其为人。”若获挂名其
11、文字中，以自托于门下士之末，岂非畴昔之愿也哉！而公独不识，以为平生之恨。虽弄翰戏语，率然而作，必归于此。故天下信其诚，争师尊之。A B C D10下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ）A苏轼小时候所听说的庆历圣德诗，颂扬了包括范仲淹在内的十一个人，所以苏轼对范仲淹仰慕已久，但一直没能见到他。B苏轼认为，自己已认识了韩琦、富弼、欧阳修三人，遗憾还没认识范仲淹，答应为其作序，是为了实现结识范仲淹的愿望。C苏轼举伊尹、太公、淮阴侯、诸葛孔明等人为例，是为了说明范仲淹就像他们一样，早就有辅佐人君的抱负，并且一以贯之，终身不易。D这篇序言如叙家常，通过童年的记忆、考中进士后的结交逸事等的叙
12、写，着力歌颂了范仲淹的功德，表达了自己对范仲淹的敬慕之情。第II卷（非选择题，120分）四、(23分) 11把文言文阅读材料中划横线的句子翻译成现代汉语。（10分）（1）时虽未尽了，则已私识之矣。（3分）（2）是岁登第，始见知于欧阳公，因公以识韩、富。（3分）（3）今予遭有道而违于理，悖于事，故凡为愚者，莫我若也。（4分）12、阅读下面这首元曲，然后回答问题。(8分)双调蟾宫曲旅况阿鲁威理征长鞍马匆匆。又在关山，鹧鸪声中。三叠阳关，一杯鲁酒，逆旅新丰。看五陵无树起风，笑长安却误英雄。云树蒙蒙，春水东流，有似愁浓。 (1)“笑长安却误英雄”一句中的“笑”字意蕴丰富，试结合这首元曲的主旨加以说明。
13、(4分)(2)这首元曲的“云树蒙蒙，春水东流，有似愁浓”三句与李煜的名句“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”在写法和艺术效果上有异曲同工之妙。请简要说明。(4分)13、默写（5分，每句1分）：（1）但以刘日薄西山， ， ， 。（2）浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止； ， 。（3）侣鱼虾而友麋鹿, ， 。（4）所谓天者诚难测， ！所谓理者不可推， ！（5）寄意寒星荃不察， 。五、阅读以下材料，完成14-17题（22分）蚁国之镜 筱敏我们日常总与蚂蚁相遇，林地里、草丛中、家居的窗台或橱柜里，然而它们于我们是陌生的，正如我们与每日里擦肩而过的如鲫人群是陌生的。我们无所容心，甚至对置身其中的社会亦无所
14、容心，何况蚂蚁。然而那是一个怎样令人惊骇的社会!它们有十分严明的阶级和分工系统，这是由女王根据其部族需要，在产卵时就确定了的。极其固定的无从僭越的阶级地位，相当僵化的沿续终生的分工。那些劳作终生的工蚁，那些战死沙场的兵蚁，那些被赋予了新一轮繁衍重任因而得以特别饲育的女王乳蚁，那些被派往夜空进行婚飞大典的雄蚁，恰如一部庞大机器上的万千齿轮和螺丝钉，它们奴隶般地服从分工，秩序井然地奉献于部族的同一意志。个体是可以替换的，正如大批量生产的齿轮和螺丝钉可以随时替换。就连大机器的心脏女王，也是可以由新女王取代的。但机器的运行体制不能替换，部族的生命因这永不更易的体制而绵延。它们侵略，杀伐旁族蚁类，掠夺邻
15、国，不仅为着扩张势力范围，而且将战败国的幼蚁和蚁卵俘获过来，把它们驯养成奴隶，终生都不试图反抗也不试图逃脱的奴隶，像戴着无形的枷锁。它们饲养家畜，那些蚜虫、树跳蚤、介壳虫们，失了本性似的匍匐在蚁国里，像奶牛一样为主人生产蜜露。这些蚁国的家畜也如人类的家畜一样因驯服而退化，渐失保护自己的结构，甚至已不能用腿来跳跃了。它们忠于女王。一个部族，一个女王，一个意志，构成一个极权主义的稳定的国家。以至蚁类学家认为单个的蚂蚁只是细胞，仅处在死亡再生的循环链上，处在森严坚致的整体之中。而所谓的个体，在蚂蚁那里指的是整一个部族。一个蚂蚁帝国便是一个超级生物体。这是生物进化史中的怪兽，它是以完全的无视个体而发展
16、并强盛的，帝国的生命代表着所有个体生命。于是，蚁国里奉行的是利他主义和绝对的牺牲精神：它们可以用身体相互勾挂，组成巨大的蚁帘，以此为部族的巢，并听命女王的需要，随时缩紧或扩展以调节巢内的温度；它们可以用身体充当蓄粮的蜜罐，听凭被填塞成骇异的球状，然后驯顺地把自己挂在穴顶，静待部族需要时取食；它们可以在洪水中用身体结成厚厚的蚁筏，让女王和幼蚁安然为乘客，随波漂流，直到触及涯岸，只要女王能登陆重建一个蚁国，何顾水面浮起多少工蚁的尸首；在大火来袭的绝境中，它们可以团成硕大的蚁球，将女王护在中心，英勇壮烈地滚过火海；它们还可以将自身生长为自杀性炸弹，当遭强敌攻击时，猛烈收缩腹部肌肉，身体立刻爆裂，使充
17、满毒液的巨大腺体四散迸溅，与周遭的敌手同归于尽这一切，是需要信仰支撑的，蚂蚁以部族的延续帝国的强盛为信仰，在此之外，单个的蚂蚁是没有生存理由的。人也同样需要信仰，家族、民族、国家，以及为这一切而建造的种种宗教和主义。所谓个人的价值这种东西，是相当晚近的事情。人类曾拼力包括强力和暴力去建立的某种乌托邦帝国，在蚂蚁那里早已建成了，蓝图是现成的完备的，运作经历史证明也是圆满的，只要人类甘愿模拟蚂蚁。蚁类学家威尔逊先生说：“社会生物学以新的方式最好地解释了人类群体行为的细微部分”他遭到了众人的猛烈攻击。人愿意相信自己是万物之灵，人愿意在上帝那里照见自己，而不是在蚂蚁那里。只是威尔逊先生们端出来的那面镜
18、子，备受攻击中已立在那里了，在这面展示蚂蚁帝国戏剧的镜面中，人们却时时照见了人类社会的实像，于是不免震悚，惊惕。14文章开头为什么把朝夕可见的蚂蚁于我们的陌生，类比于我们“与每日里擦肩而过的如鲫人群”的陌生？（4分）15如何理解下列词语、句子在文中的意思。（4分）（1）单个的蚂蚁只是细胞（2分）（2）在这面展示蚂蚁帝国戏剧的镜面中，人们却时时照见了人类社会的实像（2分）16、“然而那是一个怎样令人惊骇的社会”，从文中看，（1）蚂蚁王国是怎样一个令人惊骇的社会？（4分）（2）人们从“蚁国之镜”中照见了人类社会的实像，不免“震悚”、“惊惕”。“惊骇”和“惊惕”的内涵一样吗？请具体阐述。（4分）17
19、文中说“人类曾拼力包括强力和暴力去建立的某种乌托邦帝国，在蚂蚁那里早已建成了”，“运作经历史证明也是圆满的”，你认为人类的“乌托邦帝国”会圆满吗？请结合全文谈谈你自己的理解？（6分）六、语言运用（15分）18、读下面一句译文，完成题目（5分）也许因为俄罗斯的发展前景不明朗，美国不准备激化同中国的关系，对于北京就华盛顿对其施加压力所采取的坚定立场作惊人的让步。（1）根据文意判断，谁对谁作出让步？（2）把画线的句子改写成三个连贯的短句，要求层次清楚，不得改变原意。19、仿照下面的示例，从“南辕北辙”、“精卫填海”、“东施效颦”中任选一个成语，为它写一段新解。要求：解说合理，富有新意；语言准确，观点
20、鲜明；句式和字数不要求和示例相同。（4分）示例：守株待兔万事无绝对，一切皆有可能。历史都有惊人的相似，作为万物之灵长的人类重蹈覆辙者都屡见不鲜，更何况是兔子？20、认真阅读下面这幅漫画，按要求答题。（6分）（1）简要介绍漫画的内容（4分）（2）用成语给这幅漫画拟写一个标题（2分）七、作文（60分）21、阅读下面材料，根据要求作文。有位书法家对一位用废报纸练字的人说：“如果你用最好的纸来写，你可能会写得更好。”那人很奇怪地问原因，书法家笑而不答，只写了一个“逼”字。那人顿悟，这是让他惜纸逼迫自己写好字。还记得有这样一则谚语：“如果你想翻墙，请先把帽子扔过去。”因为你的帽子在那边，你已经别无选择。
21、正是有了逼迫，才会尽力发挥自己的能量。许多时候，我们总是把希望寄托在明天，总觉得自己的人生草稿还有很多。其实，人生没有草稿。对于人生而言，最重要的是怎样在有限的纸上写出最好的字，而不是你花费了多少纸。请以“人生没有草稿”为话题写一篇文章，可以写你的经历、体验、感觉、看法或信念，也可以编写故事、寓言等等。注意：立意自定。文体自选。题目自拟。不少于800字。参考答案1、D，A.dntn；B. qiqio，jj； C . fng png2、C，A. 蔼霭B. 煌皇，敝蔽D. 采彩， 象相3、B，一个人与形单影只重复。4、B，A项语序不当，“认识她”应在“了解她”之前；C项句式杂糅，删去“的区别”三字
22、；D项误用介词，使句子缺少主语。5D(注意信息的准确性)6C(注意前文中有“只能说是孕育着小说的因素”和“正如我们不能把神话、寓言、历史散文与小说混为一谈一样，我们也不能把故事和小说混为一谈”两句，清楚地表明了这一概念的内涵)7A(应是“故事情节”“人物刻画”和“作品内容”三个方面)8、 A 忧：为父母亲守孝。9 、D 不能表现苏轼对范仲淹景仰，间接表现苏轼对范仲淹景仰。10、 B “自己答应为其作序，是为了实现结识范仲淹的愿望”的说法有违文意。11、 (1)、当时虽然没有完全明白(这句话)，却已经私下记住他们了。 (2)、这一年(我)考中进士，才被欧阳公所赏识(了解)，通过欧阳公认识了韩琦、
23、富弼。（3）、如今我遇到清明的时代却做出与事理相悖的事情（或与理相违，于事相悖的事情），所以，凡是愚蠢的人，再没有像我这么愚蠢的了。【参考译文】庆历三年，我刚入童年，进入乡校。有一位从京师来的读书人，拿鲁地人石守道写的庆历圣德诗给乡校的老师看。我从旁边偷看，就能够诵读通晓文中的语句，我拿文中称颂的十一个人是什么样的人这个问题问先生，先生说：“小孩子知道这些有什么用?”我说：“(如果)他们是天子，(我)就不敢知道；如果(他们)也是普通的人，我为什么就不可以知道他们!”先生认为我说的话奇特，把这十一个人的情况全部告诉了我们，并且说：“韩琦、范仲淹、富弼、欧阳修，这四个人，是人中豪杰。”当时虽然没有
24、完全明白(这句话)，却已经私下记住他们了。嘉祐二年，我才来参加进士考试到京师，范公却(已经)去世了。安葬之后，墓碑立好，我读碑文以至于流泪，说：“我知道了他的为人。十五年没有见到范公一面，难道不是命运(的安排)吗! ”这一年(我)考中进士，才被欧阳公所赏识，通过欧阳公认识了韩琦、富弼。他们都用对待国家精英的礼节对待我，说：“遗憾你没有结识范文正公。”唉!范文正公的功德，不需要靠文章显扬，他的文章也不需要靠序而留传。然而(我)不敢推辞的原因，(是)自从在八岁知道敬重爱戴范公，到现在已经四十七年了。那三位豪杰，都能够跟从他们交游，而范文正公唯独没有结识，我认为是平生的遗憾，如果能够在他的文章中挂名
25、，把自己排在他的学生的后面，难道不也是往昔的愿望吗?古代的君子，像伊尹、太公、管仲、乐毅这些人，他们辅佐人君称王称霸的谋略，都本来在乡野之中就确立了，不是做官后学习的。淮阴侯在汉中见汉高帝，评论刘邦、项羽的长短，谋划取得三秦，像在手掌上比划，等到辅佐汉高帝平定天下，汉中的言论，没有一样不得到实现的。诸葛孔明隐居茅庐之中，与先主(刘备)评论曹操、孙权，谋划攻取刘璋，依靠蜀地的资本，争夺天下，终身不改变他的见解。这难道是道听途说尝试着做而侥幸成功的？ 范文正公在天圣年间，为母亲守孝，就已经有了心忧天下实现太平的心愿，所以写万言书来送给宰相，天下人都传诵它。到了他被任用为将领，被提拔为执政，考查他一
26、生所做的事情，没有超出这万言书的。他对于仁义礼乐，忠信孝悌，像饥渴的人对于饮食，想要片刻忘记都不可能。像火的热,像水的湿，是他的天性有不得不这样的地方。即使是执笔戏言，顺着本性写作，一定归结到这种天性。所以天下人相信他的真诚，争相像对待老师那样尊崇他。12、(1)这首元曲抒写了诗人于羁旅行役中怀才不遇的慨叹。(1分)一个“笑”字，既包含着书剑飘零、功业无成的自嘲和无奈，(1分)也表现了蔑视功名利禄的旷达和乐观。(1分)弦外有音，余韵无穷。（1分）(2)“云树”三句，和李煜的“问君”的名句一样，都使用了比喻和夸张的手法，(2分)用有形之物描绘无形之情，(1分)借浩荡江水，苍茫云树，表达了诗人浓重
27、的愁情。(1分)13、（1）但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。（2）浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。（3）况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿,驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。（4）所谓天者诚难测，而神者诚难明矣！所谓理者不可推，而寿者不可知矣！（5）寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。14.我们都只知其形，无所容心，对蚂蚁与人类自身都缺少足够的深入了解、由衷的关怀。（2分）说蚂蚁是为了说人，说蚂蚁的生存状态是为了“映照”人类社会。形成了首尾呼应。（2分）15.（1）仅处在死亡再生的循环链上，处在森严坚致的整体之中。（1分）而所谓的个体，在蚂蚁那里指的是整一
28、个部族。（1分）（2）社会生物学以新的方式，通过蚂蚁的生存之道，可以解释人类群体行为的细微部分。（点明蚂蚁1分；社会生物学以新的方式，可以解释人类群体行为的细微部分。1分）16.（1）a.有十分严明的阶级和分工系统b.奉行的利他主义和绝对的牺牲精神，来完成部族的理想（利益）。（答忠于女王也给分）（许多个体也在其中丧失情感、尊严、自由，以及对这些东西的需求，人只能孤独的活着。答到这一点也可给一分）（2）不一样。惊骇：面对蚂蚁王国的奇特景象后感到的惊奇与害怕。惊惕：是由蚁国之镜中反思人类社会行为的细微部分后的震惊与惊惕。17丧失自由、丧失尊严、丧失个人价值，（提示：许多个体在“集权社会”中丧失情感、尊严、自由，以及对这些东西的需求，人与人之间隔阂很深，人只能孤独的活着。）18、（1）美国对中国作出让步（2分）（2）华盛顿对北京施加压力，北京对华盛顿的压力采取坚定的立场，对于北京的坚定立场美国作出惊人的让步。（3分）19、南辕北辙谁都知道地球是圆的，更何况条条大路通罗马，只要有一流的马车夫，足够的盘缠，就能最终到达。20、（6分）(1)（4分）台独分子把自己的脖子拴在“台独”这棵树上（1分），同时手拿水壶给树浇水，妄想树快快长大（1分）；但他不知道，如果这树长大了，自己也就吊死了（2分）。（2）（2分）自掘坟墓（或自取灭亡、自寻死路）
