1、2019-2020学年人教版 高二语文寒假作业（2）1、阅读下面的文字,完成13题。话说诗经之“风”风本是地球大气层内的空气涌动,它使地球上的万物能不断接受到新鲜的空气而得以生存。那么,孔子在编集诗经时,为什么将一部分诗称为“风”呢?孔子自己有一段很好的解释:季康子问政于孔子曰:“如杀无道,以就有道,何如?”孔子对曰:“子为政,焉用杀?子欲善而民善矣。君子之德风,小人之德草;草上之风,必偃。”这就是“风气”!孔子用很形象的语言形容它,风吹草伏,风往哪边吹,草就往哪边倒伏。所以,要建立和谐社会,关键在于领导人,也就是“上行下效”。由此也形象地说明了“风”的含义,也就是说,风俗、风情、风致等,无一
2、不是指向社会行为规范和人们的行为方式的。换言之,诗经之“风”,即各地区、各民族的“风俗习惯”。在一般的口语中,我们称为“风俗习惯”。在先秦时期的书面语言及理论中,“风”实际上就是“礼”,就是“社会行为规范”。诗经中的十五国风,各以其所在国家和地区得名,就是记载了各地的风俗习惯、人们的行为方式,以及他们各自的价值观、思想感情。与此相印证,周易中有十五个卦牵涉到“风”,每个卦都对应着一种人生或社会现象。火风鼎,火下有风则上宜有鼎,而鼎凭三足,正立不倚,既强调合作,也预示持正守位,为人倚重;风火家人,以火在下而风行其上来表达一家人团聚的景象。周文王用“风”的各种景象论述了人世间不同的社会情状。在现实
3、生活中,我们每做一件事情,首先考虑的不是法律法规如何规定的,而是亲友们的看法!而这些所谓“看法”,实际上就是一种社会行为规范。亲友们认同你这个行为,你就会大胆高兴地去做;否则,你就不会去做,或者偷偷摸摸去做。“风俗”因此会给人一种无形的束缚。这就是孔子为什么强调“礼”的作用的真正含意。孔子删诗书、定礼乐、系易辞、著春秋,把诗经作为教材,是因为没有其他书籍了吗?不是,孔子是借诗经说明以及教育学生们要懂得各种各样的社会行为规范。孔子的中心思想是:人生若想追求到快乐与幸福,就要认识社会。社会是精彩的,更是复杂的,不认识社会就只能四处碰壁,最后落个失败的人生;能认识社会就能游刃有余,利用社会。风俗的形
4、成,是经历了很长时间的,是大部分人“约定俗成”的,人们在实际生活、生产中认识到只有这样做才能更好地生存,所以就形成了这样一个风俗习惯。但它不是一成不变的,我们重读诗经,一是要了解古代人们的风俗习惯,二是可以借鉴和发扬一些好的风俗习惯,如春节团聚、清明祭祖等,三是创造我们今天的新风俗,使生活更加日新月异,更加幸福。我们生活中的点点滴滴,不可能都有法律约束和指导,而且人类社会的维持也不能完全依靠法律法规,那么还要依靠什么呢?就是风俗习惯、“礼”、“社会行为规范”等,依靠良好的社会风气,才能使社会肌体健康发展。一个国家或地区之所以出现混乱,一是由于法律法规不健全,第二个原因就是社会风俗混乱,一群人恣
5、意破坏另一群人的风俗习惯,便会导致争斗打闹,甚而引发战争。所以,入乡随俗,懂得并调节自己去适应不同的风俗习惯,才能建立起人与人之间互亲互爱的关系。这便是孔子编集诗经的主要原因!(选自“国际儒学网”,有删改)1.下列关于原文内容的表述,正确的一项是()A.在自然界中,因大气层内空气涌动而形成的风使地球万物不断接受新鲜空气,从而保持生机;人类社会亦如此,没有正常风气,就没有美好生活。B.孔子把君子之德喻为风,把小人之德喻为草,风随草动,强调百姓在领导者的影响下,自然会形成一种普遍的风气或社会风貌。C.周文王用“风”的各种景象论述了人世间不同的社会情状,形成了周易中的十五个卦象,由此可见,周文王所用
6、的“风”的概念,是借鉴了诗经中的“风”。D.诗经中的“风”,在秦朝时期的书面语言及理论中,实际上就是“礼”,就是社会行为规范,这种行为规范甚至超过了法律。它要求人们要懂得这些规范,并在这些规范的约束下从事社会活动。2.下列理解和分析,不符合原文意思的一项是()A.在现实生活中,人们每做一件事往往把亲友们的看法放在优先考虑的位置,因为这些看法代表着一种社会行为规范。如果亲友不认同这件事,人们就不会去做,或者偷偷摸摸去做。B.孔子强调“礼”的作用,正是要通过“风俗”给人设定一种无形的束缚,对人的行为提出要求,使之符合所有人约定俗成的规范。C.孔子把诗经作为教材,意在向学生表明这样的思想:社会是精彩
7、的更是复杂的,只有认识社会,做事才能游刃有余,追求到人生的快乐与幸福。D.而今,我们重读诗经,除了要了解古人生活习惯以外,还要以此为借鉴,摒弃那些落后习俗,发扬和创造有利于我们今天生活的好习俗。3.根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是()A.一种风俗习惯的形成,一要靠领导人的垂范和引领,二要靠长期的实践检验,三要获得民众的普遍认可。B.法律法规和风俗习惯属于不同的层面,人类社会的维持除了依靠法律法规,还要依靠风俗习惯,有了这两方面的结合,人们就不敢做大家不认同的事。C.由于风俗习惯的冲撞而引发的摩擦甚至战争,在当今世界也并不鲜见,只有彼此尊重,互相适应,才能实现民族和睦与世界和平。D.风
8、俗并不是一成不变的,我们即可以借鉴和发扬一些古代好的风俗习惯,也可以创造我们今天的新风俗,使生活更加日新月异,更加幸福。2、阅读下面的文字,完成问题。戏杨轻抒园子里安静得像一支蓝调的曲子,像一个人死去了一般。夕阳淡黄,越过老墙,左一划右一拉地抹在只剩下一片半片青瓦的屋顶上。台子是水泥的,但已经看不出水泥的痕迹了,因为上面积了厚厚的一层灰。灰尘这东西很有意思,就像时间一样,一层一层堆上去,要不了多久就有了层次和分量。其实,才多久没打扫呢?好像时间并不长,老邓认真想了一会儿,似乎就在昨天,或者前天。但这又怎么可能呢?看一个人有没有老,最直接的方式就是看这个人是不是开始怀旧,是不是喜欢念叨过去的事情
9、。老邓明白这个理。但老邓觉得自己好像并不怎么喜欢怀旧,不喜欢在人面前念叨过去的事情,比如老邓就很少提起过去在戏台上的情形,或者跟那些戏迷的故事。老邓只是经常发现自己眼前会晃悠着一些人,那些人都是从古代来的,他们是长坂坡前的赵子龙,是虎牢关前的吕布,是江东的周瑜那些人越来越频繁地出现在老邓眼前,他们威猛、精神,一抬手,长江风起,一睁眼,河水倒流。他们的声音响亮高亢,直迫云天:自古英雄有血性,岂能怕死与贪生?此去寻找无踪影,枉在天地走一程老邓认为自己并不老,刚才用铁钳拧园子门锁时,居然一下就拧开了。那锈黄了的铁锁咣当一声掉在地上,发出铁锈特有的沉闷的声音,十分的悦耳,很有点像戏剧的开场锣鼓。拧开铁
10、锁那一刻,老邓从腿肚子往上蹿起一股让人战粟的激动,浑身那个爽啊,真想大叫一声:啊老邓从灰色的楼梯拐角踏着一级一级的台阶上的灰尘,一步一步往台上爬。每上一级台阶,老邓都会停一小会儿。老邓回头,看见自己的脚印印在一级一级的青灰色的台阶上,像朝珠一样,像时光一样,一直串到台子正中央。这时候,老邓抬起头,看见了墙头外的夕阳正啪啦啦地烧。老邓站到了台子中央老邓觉得这个情景很熟悉,老邓记得很久以前,自己也曾经站在这个台子中央。那时候,老邓觉得这个台子就是天地,自己是站在天地的中央的,四面霞光升腾,自己的影子映在身后没有背景的白墙上,如同庙里的菩萨,光芒万丈。台子正对面刷过石灰的墙已经斑驳了,掉了皮,露出下
11、面的青砖。园子的地面是青灰色的,至于泥土为什么是青灰色的,老邓有些迷惑。青灰色的泥地上乱七八糟地扔着几条长短不一的木棍,那其实是长凳子的腿。之前,园子里摆着一排一排的长条凳,每一条凳子上都紧紧地挤着人,有老有少,有男有女,其中一个女人每次演出都来,每次都坐在那个固定的位置,眼睛盯着老邓,眼中水波四起。现在,那儿人没了,老邓觉得自己眼中唰地生出了厚厚的青苔。夕阳下去了,稀落的青瓦由黄变蓝,变黑。老邓站在台子中央,像风中的一片叶子。老邓努力站得稳当些,而且老邓很想走个圆场,但试了一下,才发现自己的腿已经抬不起来了。抬不起来腿的时候,老邓心里突然觉得有一丝酸。老邓看见一只麻雀突然落在对面的墙头上,满
12、眼的迷惑,一声不吭。那个下午,在老邓的印象里,一切都很安静。但是,那只是老邓的感觉,事实上,那个下午,有一个人偶然走过院墙外边,听见了很久都没打开过的园子里传出了一个嘶哑的声音。那个人站在乌桕树下仔细听了一会儿,听出了断断续续的句子:只见那番营蝼蚁似海潮,观不尽山头共荒郊,又只见将士纷纷一字乱绕,队伍中马嘶兵喧闹吵吵早就没人了的园子里怎么会传出唱戏的声音?那人想了半天,还是没想出个所以然来。想不出个所以然来就算了,于是,那个人拍拍屁股上的土,走了。后边的事情比较玄,说是周围好多人都听到了老园子里有人唱戏,但园子里怎么会有人唱戏呢?那座曾经的戏园子已经被关了很久了一一这没啥奇怪的,一座上百年的戏
13、园子,也曾多次被关过,被做过其他用途不同的是,听说这回不久就要拆掉了,拆掉干什么,谁都说不明白,就像不明白当初为什么要把园子关掉一样。更玄的是,说有好事的听见声音还专门跑去看了,看见门锁掉在地上门实在太破了,破得已经挂不住一把锁园子里边空空荡荡,一个人都没有,连只麻雀都没有。但的确是真的,好多人都说听到了园子里清越的唱戏的声音。而且,还听见了河水一样澎湃的叫好声。(选自2018年4月小小说选刊,有删改)【注】出自京戏传统剧目长坂坡。出自京戏传统剧目挑滑车。1.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项足()A.小说中,老邓不确定多久没打扫台子上那厚厚的灰尘,可以看出老邓离开戏园时间太
14、长,对此并不知情。B.从戏台对面的石灰墙到戏园地面,再到青瓦屋顶,此部分运用定点换景的写作方法,展现了戏园子的破败。C.夕阳这一物象在小说中反复出现,既是故事情节展开的时间线索,又渲染了主人公老邓的复杂情绪。D.戏园子是老邓的活动场所,小说从戏园子切入来叙写故事,通过人物回忆再现了他昔日名角的形象。2.小说折射出多样的情感态度,请结合全文简要概述。3.小说是怎样叙写老邓的故事的?这样处理有什么好处?请简要分析。3、阅读下面的文字,完成问题。欲说陈寅恪与张荫麟的有关学术分歧,要先说一下张荫麟这位“史学天才”。1923年,年仅18岁、考入清华学堂仅半年的张荫麟,在学衡杂志发表处女作老子生后孔子百余
15、年之说质疑,针对梁启超对老子事迹之考证提出异议,史学界一时震动,梁启超也对他大加赞赏。之后其论著不断问世,被目为史学界最有希望之天才,深受梁启超、陈寅恪、熊十力等大家推重。至于分歧之由来,则要从陈寅恪对龚自珍一首诗的评价说起。也许是善于从“诗史互证”角度看待文学,陈寅恪以为龚自珍诗多有借古讽今之作,他对其汉朝儒生行的评价就是如此。龚自珍此诗写于道光二年,时龚氏正在京城。杨芳为清朝著名将领,曾于道光元年至三年任直隶提督,而龚氏好友魏源此时就在杨芳家坐馆。魏源离京赴杨芳处时,龚自珍还曾送行。因此,龚自珍对杨芳当比较了解。作为汉人而能受到清廷重用,杨芳可谓罕见,自然也会受到他人特别是满族将领的妒忌。
16、陈寅恪认为,龚自珍此诗中自托为汉朝儒生,主旨就是讽喻杨芳。按照陈寅恪的学术地位,他既然这样解释龚自珍的诗,一般也就等于是定论。不过,还是有人敢于质疑,当然这“质疑”也要有底气。1933年,张荫麟在燕京学报第12期发表龚自珍汉朝儒生行本事考,表示不同意陈寅恪之说,认为诗中所写之某将军不是杨芳而是岳钟琪。张荫麟文章发表后,陈寅恪以为不确,坚持认为该诗就是写杨芳之事。张荫麟遂再撰与陈寅恪论汉朝儒生行书进行商榷。根据张荫麟的论证,从龚自珍诗中所提及时间看,解释为写杨芳确实不如解释为写岳钟琪更加贴切。不过张荫麟并没有完全否定陈寅恪,相反在陈寅恪说法的启示下,有所感悟。如此,则张荫麟和陈寅恪之最后观点其实
17、还是基本一致,即认为该诗是龚自珍借历史人物讽喻杨芳。张荫麟的考证极为精彩和严谨,如果说还有什么欠缺之处,就是未能结合当时汉族文人的思想状况以及统治阶级对文人的“大棒加胡萝卜”政策来阐释此诗,也就不能悟出该诗更深刻的意蕴。在陈寅恪看来,也就是未能做到所谓对古人“理解之同情”。龚自珍认为历代统治者对文人无非两种手段,即“约束之,羁縻之”。所谓“约束”就是采取严酷的高压政策,迫使文人就范,而所谓“羁縻”就是以怀柔方式收买文人,使其逐渐丧失自我和对统治阶级的批判能力。龚自珍以为,可以容忍社会其他阶层平庸和堕落,却不能容忍文人如此,因为只有他们才是拯救那个时代的最后希望。对龚自珍的上述观点,陈寅恪自然理
18、解且有切身体会,戊戌变法以来的社会动荡、陈氏家族的命运还有王国维的自杀等,早已给陈寅恪留下沉痛记忆。陈寅恪指出该诗为咏杨芳事,就是试图通过阐释龚自珍诗歌的深刻寓意,来揭示当时中国知识分子的使命。话说回来,不能苛求张荫麟没有理解龚自珍的深意,毕竟他的人生阅历比起陈寅恪来还是简单,假以时日他当会有更大成就。大概也就是为此,陈寅恪在张荫麟发表与陈寅恪论汉朝儒生行书后,并没有公开回应。后张荫麟英年早逝,陈寅恪极为悲痛,特撰诗表示追悼:“流辈论才未或先,著书曾用牍三千。共谈学术惊河汉,与叙交情忘岁年。”(摘编自刘克敌大家间的“商榷”与“论争”,有删改)【相关链接】比闻希白先生言,尊意以为定庵汉朝儒生行所
19、咏实杨芳事,拙考以为其中之某将军乃指岳钟琪者误。拙考所提出者乃一假说,未敢遽以颠扑不破也;苟有其他假说能予本诗以更圆满之解释,固不惮舍己以从。然尊说似不无困难之处。考本诗作于道光二年壬午定庵诗自编年而叙某将军再起定乱时已“卅年久绾军符矣”。然壬午以前杨芳踬后复起,定乱之事,仅有嘉庆十八年平天理教匪一次。自是役上溯其初由千总升守备(嘉庆二年)相距仅十一年,使所歌者为杨芳,定庵何得作“卅年久绾军符”之语?然此诗遂与杨芳全无关系欤?似又不然。因先生之批评之启示,使愚确信此诗乃借岳钟琪事以讽杨芳而献于杨者。杨之地位与岳之地位酷相肖似也。杨以道光二年移直隶提督,定庵识之当在此时,因而献诗,盖意中事。本诗
20、与杨芳之关系,愚以前全未涉想及之。今当拜谢先生之启示,并盼更有以教之。(张荫麟与陈寅恪论汉朝儒生行书)据1947年3月3日燕京新闻这样评价:“陈先生是一个勤奋的垦荒者,他不多说话,尤其不唱高调,只是一个接着一个地在解决历史上的疑案。用很简练的笔法写出来,却是一篇一篇的短论文,登在学术水准很高的杂志上。”他虽身体羸弱,在教授学生方面极严格,风雨无阻,绝少辍讲。他享有“字字精金美玉”之称。据牟润孙回忆:“陈寅恪在清华大学讲书专讲个人研究心得,繁复的考据,细密的分析。”(陈寅恪传)1.下列对原文相关内容的理解,不正确的一项是()A.张荫麟十八岁即引起史学界瞩目,后被视为史学界最有希望之天才,得到梁启
21、超等多位大师的赞赏和看重。B.陈寅恪评价龚自珍汉朝儒生行是借古讽今之作,希望借此诗的深刻寓意来揭示当时中国知识分子的使命。C.陈寅恪所谓对古人“理解之同情”,即在理解古人的诗作时要心怀悲悯之情,结合古人创作时的背景来阐释。D.张荫麟去世后,陈寅恪撰诗表示追悼,叹其潜心著书、学术深厚,与之交流时常常忘了两人之间的年龄差距。2.下列对原文相关内容的概括和分析,正确的一项是()A.陈寅恪以“诗史互证”的方法研究汉朝儒生行,认为龚自珍写此诗时在京城,杨芳在直隶,龚对杨的了解皆源于自己的好友魏源。B.张荫麟是考证了龚自珍作诗的时间和诗中所叙某将军再起定乱时的时间,以及杨芳的有关经历,从而推断陈寅恪的结论
22、有不当之处。C.陈寅恪与张荫麟的学术分歧是龚自珍汉朝儒生行一诗中所写某将军是指杨芳还是岳钟琪,学术共识是都认为该诗讽喻了杨芳。D.陈寅恪与龚自珍虽处于不同时代,但面临的社会状况、自身经历相同,所以对龚自珍的有关不能容忍文人平庸和堕落的观点感同身受。3.请结合材料简要分析陈寅恪和张荫麟两位大师共有的学术品格。4、阅读下面的文言文,完成下列小题。杨士奇,泰和人。建文初,集诸儒修太祖实录,士奇已用荐征授教授当行,王叔英复以史才荐。遂召入翰林,充编纂官。永乐五年,广东布政使徐奇载岭南土物馈廷臣,或得其目籍以进。帝阅无士奇名,召问。对曰:“奇赴广时群臣作诗文赠行臣适病弗预以故独不及令受否来可知且物微当无
23、他度”帝遽命毁籍。六年,帝北巡,命与蹇义、黄淮留辅太子。太子喜文辞,王汝玉以诗法进。士奇曰:“殿下当留意六经,暇则观两汉诏令。诗小技,不足为也。”太子称善。初,帝起兵时,汉王数力战有功。帝许以事成立为太子。既而不得立,怨望。帝又怜赵王年少,宽异之。由是两王合而间太子,帝颇心动。九年还南京,召士奇问监国状。士奇以孝敬对,且曰:“殿下天资高,存心爱人,决不负陛下托。”帝悦。十二年,帝北征。士奇仍辅太子居守。汉王谮太子益急。帝还,以迎驾缓,尽征东宫官黄淮等下狱。士奇后至,宥之。行在诸臣交章劾士奇不当独宥,遂下锦衣卫狱,寻释之。仁宗即位,擢礼部侍郎兼华盖殿大学士。初,帝监国时,甚憾御史舒仲成,至是欲罪
24、之。士奇曰:“陛下即位,诏向忤旨者皆得宥。若治仲成,则诏书不信,惧者众矣。”或有言大理卿虞谦言事不密。帝怒,降一官。士奇为白其罔,得复秩。又大理少卿弋谦以言事得罪。士奇曰:“谦应诏陈言。若加之罪,则群臣自此结舌矣。”帝立进谦副都御史,而下敕引过。英宗即位。士奇既耄,子稷傲很,尝侵暴杀人。复有人发稷横虐数十事,遂下之理。士奇以老疾在告,天子恐伤士奇意,降诏慰勉。士奇感泣,忧不能起。卒,年八十。赠太师,谥文贞。(节选自明史杨士奇传)1.下列对文中加框部分的断句,正确的一项是()A.奇赴广时/群臣作诗文赠行/臣适病弗预/以故独不及/今受否未可知/且物微/当无他意/B.奇赴广/时群臣作诗文赠行/臣适病
25、弗预/以故独不及/今受否未可/知且物微/当无他意/C.奇赴广/时群臣作诗文赠行/臣适病/弗预以故独不及/今受否未可知/且物微/当无他意/D.奇赴广时/群臣作诗文赠行/臣适病/弗预以故独不及/今受否未可知/且物微/当无他意/2.下列对文中加粗词语的相关内容的解说,不正确的一项是()A.建文是年号,年号是封建王朝用来纪年的名号,一位皇帝所用年号可多达十几个。B.太子指古代帝王的已确定继承帝位或王位的儿子,封建时代的皇太子地位仅次皇帝。C.六经指经过孔子整理并传授的六部古籍,具体包括诗书礼易乐春秋。D.礼部为六部之一,负责掌管典礼事务与科举、赋税等事,长官称礼部尚书、礼部侍郎。3.下列对原文有关内容
26、的概括和分析,不正确的一项是()A.杨士奇史才出众,而不看重诗才。他凭借史学才华被举荐进入官场,参与辅佐太子时,曾经劝诫太子不要学习诗法小技。B.杨士奇力辅太子,卷入宫廷斗争。汉王和赵王联手挑拨皇帝和太子的关系,杨士奇坚决与他们斗争,并因此被关押很久。C.杨士奇为人正直,维护朝臣。他劝谏皇帝遵行即位时颁布的诏书,宽恕曾经忤逆的臣子;又为虞谦辩白,还帮弋谦免罪D.杨士奇忠君报国,然而治家不严。他深受数朝皇帝的信任,肩负重任;儿子杨稷傲慢凶暴,最终因为欺凌、杀人而被逮捕。4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)初,帝监国时,甚憾御史舒仲成,至是欲罪之。(2)土奇以老疾在告,天子恐伤土奇意,降诏
27、慰勉。5、阅读下面这首诗歌,完成问题。塞上曲送元美明李攀龙白羽如霜出塞寒,胡烽不断接长安。城头一片西山月,多少征人马上看。【注】元美,即王世贞(字元美),与李攀龙齐名,同为“后七子”领袖。白羽:羽书,又名羽檄。古代征调军队的文书,插鸟羽示紧急,故名。1.下列对本诗的理解,不正确的一项是()A.首句运用比喻,以霜喻白羽,既形容鸟羽之白,又烘托塞外之寒,还暗示形势逼人。B.次句运用拟人,以胡烽不断比拟异族频频入侵,战报直入朝廷,局势之严峻尽在不言中。C.前两句选用白羽、寒塞、胡烽、长安四组意象,强调军情的紧急,为元美的出行渲染气氛。D.第三句把边塞的月夜写得非常静美,既衬托情意,暗示时间,又与下文
28、征人看月相照应。2.三、四两句表达了怎样的思想感情?请结合诗句分析。6、补写出下列句子空缺的部分。(1)苏轼赤壁赋中描写明月初升的句子是“_,_”。(2)_,而不知其所止。(3)在赤壁赋的开头,苏轼写自己与朋友泛舟赤壁之下,朗诵诗经陈风中的月出篇,即文中所谓“_,_”。(4)客喜而笑,_。肴核既尽,_。(5)在赤壁赋中,苏轼用“_,_”两句概括了曹操的军队在攻破荆州后顺流东下时的军容之盛。7、阅读下面的文字,完成问题。人在学本事、长见识的过程中,舒适有时候反而会是一种障碍。有的家长发现孩子每天没少做题,成绩却不见提高,仔细检查发现,( )。只愿意_,不愿意费劲解决难题,这种学习,很难进步。勇于
29、走出舒适区,_地向艰难区进发,才能真正长本事。其实,舒适区像一个圆。你越不怕吃苦,向外开拓,这个圆就越大,人生的体验就越丰富,发展空间就越大。任何事情都不是的_,越_,不愿努力,你所画的圆就越小得可怜。那个古希腊的犬儒主义者第欧根尼,啥也不愿干,把自己蜷在一个桶里晒太阳当作最高追求,那他的舒适程度就只有“桶”那么大。气温一下降,这种“舒适”就有几分可疑。苏东坡有首诗说,“惟愿孩儿愚且鲁,无灾无难到公卿”,这是激愤之作,不在挫折中磨砺,怎么可能取得成功呢?满足于现状,错失的是更大的舞台。1.下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是( )A.表面看数量不少,但孩子做的都是会的那几种,其实是在不断
30、重复“1+1=2”B.孩子做的都是会的那几种,表面看数量不少,其实是在不断重复“1+1=2”C.孩子做的都是会的那几种,是在不断重复“1+1=2”,虽然数量不少D.孩子在不断重复“1+1=2”,虽然做的数量不少,但都是会的那几种2.依次填入文中横线上的成语,全都恰当的一项是( )A.驾轻就熟、按部就班、一挥而就、如履薄冰B.驾轻就熟、循序渐进、一蹴而就、畏首畏尾C.熟门熟路、按部就班、一挥而就、畏首畏尾D.熟门熟路、循序渐进、一蹴而就、如履薄冰3.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是( )A.那个古希腊的犬儒主义者第欧根尼,啥也不愿干,以自己蜷在一个桶里晒太阳为最高追求,那他的舒适程
31、度就只有“桶”那么大。B.那个古希腊的犬儒主义者笫欧根尼,啥也不愿干,以自己蜷在一个桶里晒太阳当作最高追求,那他的舒适区就只有“桶”那么大。C.那个古希腊的犬儒主义者第欧根尼,啥也不愿干,把蜷在一个桶里晒太阳当作最高追求,那他的舒适区就只有“桶”那么大。D.那个古希腊的犬儒主义者第欧根尼,啥也不愿干,把蜷在一个桶里晒太阳当作最高追求,那他的舒适程度就只有“桶”那么大。8、下面是某位师范大学的毕业生写给横峰中学的自荐信正文的一部分,其中有五处使用不恰当,请找出并改正。本人学习态度端正,勤奋刻苦,成绩优秀,大学期间八次总评,囊括六个第一。本人爱好广泛,在文学、体育、艺术等方面都颇有建树。本人有良好
32、的语音表达能力和人际沟通能力,与同学们玩得非常融洽,深受广大师生的爱戴。如能在贵校就教,我将任劳任怨,爱岗敬业,为学校的发展增砖添瓦。9、仿照下面的示例,利用所给材料续写三句话,要求内容贴切,句式与所给示例相同。 山光水色,榆柳桃李,暮钟鸣幽人隐,古代诗人崇尚闲适的田园生活。材料:雄浑悲切傲岸乌江怨湘竹泣孤烟直长河美苍松挺荷花洁西风昏鸦边关黄沙古道残阳雪中红梅大漠胡杨石间劲竹10、阅读下面文字,根据要求作文。 踏着时空的经纬,我们一路走来,有很多东西,注定只属于曾经。比如昨天,比如初中,又比如一段曾经的想象,又比如一个秋天的黄昏,比如过去的2018年虽然早已渺如云烟,杳无踪迹,可它对我们的今天
33、,仍然有着非凡的意义。 请以“告别_”为题,写一篇记叙文。 要求选好角度,确定立意,补充标题;不要套作,不得抄袭;不少于800字。书写工整。 答案以及解析1答案及解析：答案：1.A; 2.B; 3.B解析：1.B“风随草动”错; C周文王所用的“风”的概念,是借鉴了诗经中的“风”在文中没有依据;D“在秦朝时期”错,“这种行为规范甚至超过了法律”无依据。2.“符合所有人”错,应是“大部分人”。3.两方面的结合并不一定能使人们不敢做大家不认同的事,有公然抗法者,也会有偷偷摸摸去做的人。 2答案及解析：答案：1.A; 2.对时下状态的迷惘和昔日生活的留恋; 对英雄的崇拜和自身价值的追求;对忽视传统文
34、化的反思,对传统文化的呼唤。3.小说以戏为线索,将不同时空的人、事串联起来,使故事情节更加紧凑;在老邓视角与他人视角之间转换,呈现了更加完整的人物经历和戏园的变迁,使主题更加丰富、深刻;现实与回忆交织,使老邓的人物形象更加丰满,呼唤传统文化的主题更加鲜明。解析：1.本题主要考查分析和概括文章的内容要点的能力。此类试题解答时,要先通读全文,了解和把握全文的内容和主旨,在此基础上,联系上下文,结合文本内容对文章某一内容要点进行分析和概括。解答此题,可将各选项文字同文本相关内容进行比较,以确定正误。A项,“可以看出老邓离开戏园时间太长,对此并不知情”错误。结合“灰尘这东西很有意思,就像时间一样,一层
35、一层堆上去,要不了多久就有了层次和分量”“才多久没打扫呢?好像时间并不长,老邓认真想了一会儿,似乎就在昨天,或者前天。但这又怎么可能呢”“那座曾经的戏园子已经被关了很久了”等分析可知,“可以看出老邓离开戏园时间太长,对此并不知情”理解不准确,于文无据。故选A。2.本题主要考查从不同角度和层面发掘作品的意蕴、民族心理和人文精神的能力。解答此类试题,需要审清题干要求,如本题“小说折射出多样的情感态度,请结合全文简要概述”,需要从小说的标题、情节和人物形象入手分析概括。从作品所反映的时代特征和典型环境上把握主题。结合作者的生平、创作动机和写作的时代背景分析主题。根据作者对人物描写的语言的感情色彩分析
36、主题。结合“但老邓觉得自己好像并不怎么喜欢怀旧,不喜欢在人面前念叨过去的事情,比如老邓就很少提起过去在戏台上的情形,或者跟那些戏迷的故事”“老邓站到了台子中央老邓觉得这个情景很熟悉,老邓记得很久以前,自己也曾经站在这个台子中央。那时候,老邓觉得这个台子就是天地,自己是站在天地的中央的,四面霞光升腾,自己的影子映在身后没有背景的白墙上,如同庙里的菩萨,光芒万丈”分析,老邓对时下状态的迷惘和昔日生活的留恋;结合“老邓只是经常发现自己眼前会晃悠着一些人,那些人都是从古代来的,他们是长坂坡此去寻找无踪影,枉在天地走一程”“老邓站在台子中央,像风中的一片叶子。老邓努力站得稳当些,而且老邓很想走个圆场,但
37、试了一下,才发现自己的腿已经抬不起来了。抬不起来腿的时候,老邓心里突然觉得有一丝酸”分析,老邓对英雄的崇拜和自身价值的追求;结合“早就没人了的园子里怎么会传出唱戏的声音?那人想了半天,还是没想出个所以然来。想不出个所以然来就算了”“那座曾经的戏园子已经被关了很久了一一这没啥奇怪的,一座上百年的戏园子,也曾多次被关过,被做过其他用途不同的是,听说这回不久就要拆掉了,拆掉干什么,谁都说不明白,就像不明白当初为什么要把园子关掉一样”“但的确是真的,好多人都说听到了园子里清越的唱戏的声音。而且,还听见了河水一样澎湃的叫好声”分析,表达了对忽视传统文化的反思,对传统文化的呼唤。3.本题主要考查分析作品结
38、构及效果的能力。解答此类试题,需要审清题干要求,如本题“小说是怎样叙写老邓的故事的?这样处理有什么好处”,需要结合文本内容分析,叙述方式,结合情节、人物、主旨等方面分析。结合“老邓只是经常发现自己眼前会晃悠着一些人,那些人都是从古代来的”“那锈黄了的铁锁咣当一声掉在地上,发出铁锈特有的沉闷的声音,十分的悦耳,很有点像戏剧的开场锣鼓”“老邓站到了台子中央老邓觉得这个情景很熟悉,老邓记得很久以前,自己也曾经站在这个台子中央”“老邓努力站得稳当些,而且老邓很想走个圆场,但试了一下,才发现自己的腿已经抬不起来了”“那个人站在乌桕树下仔细听了一会儿,听出了断断续续的句子”“说是周围好多人都听到了老园子里
39、有人唱戏,但园子里怎么会有人唱戏呢”等分析可知,小说以戏为线索,将不同时空的人、事串联起来,使故事情节更加紧凑;结合“台子是水泥的,但已经看不出水泥的痕迹了,因为上面积了厚厚的一层灰。灰尘这东西很有意思但这又怎么可能呢”“台子正对面刷过石灰的墙已经斑驳了,掉了皮,露出下面的青砖。园子的地面是青灰色的,至于泥土为什么是青灰色的,老邓有些迷惑”“事实上,那个下午,有一个人偶然走过院墙外边,听见了很久都没打开过的园子里传出了一个嘶哑的声音。那个人站在乌桕树下仔细听了一会儿”“说有好事的听见声音还专门跑去看了,看见门锁掉在地上”等分析,在老邓视角与他人视角之间转换,呈现了更加完整的人物经历和戏园的变迁
40、;结合“园子里安静得像一支蓝调的其实,才多久没打扫呢?好像时间并不长,老邓认真想了一会儿,似乎就在昨天,或者前天。但这又怎么可能呢”“老邓只是经常发现自己眼前会晃悠着一些人,那些人都是从古代来的,他们是长坂坡前的赵子龙,是虎牢关前的吕布,是江东的周瑜此去寻找无踪影,枉在天地走一程”“老邓认为自己并不老浑身那个爽啊,真想大叫一声:啊”“老邓从灰色的楼梯拐角踏着一级一级的台阶上的灰尘,一步一步往台上爬。每上一级台阶,老邓都会停一小会儿”“老邓看见一只麻雀突然落在对面的墙头上,满眼的迷惑,一声不吭”“园子里摆着一排一排的长条凳老邓觉得自己眼中唰地生出了厚厚的青苔”等分析,现实与回忆交织,使老邓的人物
41、形象更加丰满,主题更加鲜明。 3答案及解析：答案：1.C; 2.C; 3.学术品格:治学严谨。陈寅恪在清华讲学时专讲个人研究心得,有繁复的考据、细密的分析;张荫麟撰文质疑陈寅恪观点时考证极为严谨。态度谦和,尊重学术争鸣。陈寅恪与人有学术分歧时并不直接写文章和对方论争;张荫麟从陈寅恪的说法中悟得启示,表达了对陈寅恪的谢意并期盼得到更多的教诲。思想独立。在张荫麟提出质疑后,陈寅恪坚持自己的观点;张荫麟根据自己的考证得出观点,敢于质疑权威,并撰文商榷。(其他答案,言之成理亦可。);解析：1.“即在理解古人的诗作时要心怀悲悯之情”错。2.A.“龚对杨的了解皆源于自己的好友魏源”错;B.考证了“诗中所叙
42、某将军再起定乱时的时间”错;D.“但面临的社会状况、自身经历相同”错。3.结合“陈寅恪在清华大学讲书.专讲个人研究心得,繁复的考据,细密的分析”“张荫麟在(燕京学报)第12期发表(龚自珍汉朝儒生行本事考,表示不同意陈寅J洛之说,认为诗中所写之某将军不是杨芳而是岳钟琪”突出二人治学严谨。结合“张荫麟文章发表后,陈寅悟以为不确,坚持认为该诗就是写杨芳之事“根据张荫麟的论证,从龚自珍诗中所提及时间看,解释为写杨芳确实不如解释为写岳钟琪更加贴切。不过张荫麟并没有完全否定陈寅格,相反在陈寅恪说法的启示下,有所感悟”突出二人治学严谨态度谦和,尊重学术争鸣。结合“张荫麟文章发表后,陈寅恪以为不确,坚持认为该
43、诗就是写杨芳之事。张荫麟遂再撰与陈寅格论汉朝儒生行书进行商榷”可知,突出二人思想独立。 4答案及解析：答案：1.A; 2.D; 3.B; 4.(1)当初,皇帝监管国事的时候,非常怨恨御史舒仲成,到这时想治他的罪。 (2)杨士奇因为年老疾病正在休假,天子恐怕伤了杨士奇的心,颁下诏书宽慰勉励他。解析：1.此题考核文言断句的能力,答题时注意一些常见的句尾、句首标志性的词语,句子结构的对称,文中词语充当的成分,句子成分的省略,叙事内容的变化等。句中“时”表时间,是“奇赴广”之时,后面断开;“以故”“且”连词,表原因和并列,后面的句子较长,前面断开。故选A。点睛:文言断句的题目,首先注意一些常见的标志性
44、的虚词,注意结构的对称,这是基础,其次注意断句题大多集中在对人称的转换和在句中充当的成分的考核,还要注意一个事件不要强行断开,不然句子就会支离破碎,相反两个事件句子再短,也要断开。选择题答题时注意选项的对比,然后结合文意进行分析。2.此题考核理解古代文化常识的能力,文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。平时注意积累,尤其是课本的注释的相关内容,答题时还要注意结合语境的含义作答。题中D项,“赋税”由户部掌管。故选D。3.这是一道归纳内容要点,概括中心意思的题目,是
45、文言文必考的题目,错误选项的设置多以人物、事件、时间、地点的错位为重点,有时会在一些词语的翻译上命题,因对词语翻译错误而出现误判,有时还涉及到文章写作手法的分析。内容的角度答题时注意分析选项涉及到的上下文,注意核实这些情节,手法上注意手法是否正确,效果分析是否合理。题中B项,“汉王和赵王联手挑拨皇帝和太子的关系”错误,原文“汉王谮太子益急”。故选B。4.这是一道考核理解并翻译文中句子的题目,答题时注意直译,重点注意句中重点实词、虚词、活用和句式的翻译。此题注意,憾:怨恨;至是:到这时;罪:动词,治罪;以:因为;在告:正在休假;慰勉:宽慰勉励。 参考译文: 杨士奇,名寓,以字行世,江西泰和人。建
46、文初年,朝廷集合儒生修撰太祖实录,杨士奇已经因为举荐被征召授予教授,应当前去赴任,王叔英又以其史学才华推荐他。于是被召入翰林院,充任编纂官。 杨士奇奉行职事非常谨慎,在家里从不说公事,即使是至亲都不得听闻。他在明成祖前,举止恭敬谨慎,善于对答,议政总能合皇帝的心意。他人有过失,杨士奇都为之掩盖。当时广东布政使徐奇统领西南时,带当地土特产赠送给内廷官员,有人得到馈赠名单呈上皇帝。明成祖看后发现其中无杨士奇名字,于是召见杨士奇询问。杨士奇回答道:“徐奇奔赴广东时,群臣作诗文赠行,我恰逢得病未参与,所以唯独没有我的名字。现在各位大臣接受与否还不知道,况且赠礼都是小东西,应当没有其他意思。”明成祖于是
47、命令毁掉了那份名单。 明仁宗即位,提拔杨士奇做礼部侍郎兼任华盖殿大学士。当时有大臣上书歌颂太平盛世,明仁宗拿它让各位大臣看,群臣皆以为然。唯独杨士奇称;“陛下虽然泽被天下,但是靖难所牵连的流徙之人尚未归乡,战争所导致的疮痍尚未恢复,百姓仍然为温饱担忧。国家应当继续休养生息数年,太平盛世才差不多可以期至。”明仁宗表示赞同,于是对蹇义等人说:“我对你们至诚,是希望你们匡正辅佐、纠正错误。但只有杨士奇曾经五次上书,你们等人均无一言。果真朝廷政事毫无缺漏,天下太平了么?”群臣听后惭愧道歉。 明宜宗即位时,内阁中只有杨士奇、杨荣、杨淳三人。杨荣为人豁达,果断勇毅,敢作敢为,但非常懂得馈遗,边将每年都送良
48、马给杨荣。明宣宗非常清楚这件事,就问杨士奇(是怎么回事):杨士奇为杨荣极力申说:“杨荣通晓边疆事务,我们比不上他,陛下不应该以此小错而介意。”明宣宗笑道:“杨荣曾经说你和夏原吉的坏话,你却还要为他着想吗?”杨士奇说:“希望陛下像曲意包(宽)容我一样来包(宽)容杨荣。”皇帝的心意才纾解。杨荣因此觉得愧对杨士奇,以后两人相处得很好。 明宣宗去世,明英宗即位,年方九岁。军政均由太皇太后负责,太皇太后非常信任杨士奇、杨荣、杨溥三人,有事情都派遣中使到内阁咨询议论,然后才进行裁决。三人当时亦很自信,尽心按照自己的想法做事。杨士奇已经年老,他的儿子杨稷为人傲横,曾经施暴杀人。御史相继弹劾杨稷,朝廷商议不予
49、当即惩处,把密封的状子给杨士奇看。又有人再次告发杨稷横虐的数十件事情,杨稷这才被关进监狱审理。杨士奇以年老疾病告假,明英宗恐怕伤害杨士奇的心意,下诏安慰。杨士奇感恩哭泣,忧虑不起。正统九年三月去世,享年八十岁。被追赠为太师,谥号文贞。 5答案及解析：答案：1.B; 2.(1)望月,表达了对团圆的渴望,表现征人怀念家乡的愁情; (2)夜月之下无数“征人”“马上”驰骋,雄壮的场面也表达了将士们立功边塞的豪情;(3)又蕴含了希望元美勉力边务,不辱使命的感情。解析：1.B项,“运用拟人”错误,“胡烽不断接长安”应是运用借代,“胡烽不断”借指异族频频入侵,“长安”代指明朝都城北京。2.译文:元美手持插着
50、白羽的军事文书,冒着霜冻的寒气出行塞外。东北边境的异族侵扰边关,那报警的狼烟在相连不断的烽火台上一个个燃起,直抵京城。元美出行之时,正当拂晓,城头上斜挂一弯西垂的冷月。天明以后,一场恶战又会在前线爆发。戍守边关的将士们人未卸衣,马未卸鞍,他们正焦急地翘首等待着京城的决策到来。 6答案及解析：答案：(1)月出于东山之上; 徘徊于斗牛之间; (2)浩浩乎如冯虚御风; (3)诵明月之诗; 歌窈窕之章; (4)洗盏更酌; 杯盘狼籍; (5)舳舻千里; 旌旗蔽空解析： 7答案及解析：答案：1.B2.B3.C解析：1.根据括号前面的“有的家长发现孩子每天没少做题，成绩却不见提高”，括号内语句谈论的应是孩子
51、做题的情况。分析所给四个选项，“表面”和“其实”语意紧密相连，中间不能插入别的信息，故排除A项。结合语境和常识可知，应先指出孩子做题的实际情况，然后再揭示其背后的深层次原因，“其实是在不断重复1+1=2”属于深层原因,应放在后面，故排除D项。C项本身表述结构混乱。故答案为B项。2.驾轻就熟：驾轻车，走熟路，比喻承担熟习、轻松的事务。熟门熟路：形容非常熟悉了解情况。结合语境，应用“驾轻就熟”。按部就班：按照一定的条理，遵循一定的程序。循序渐进：(学习、工作）按照一走的步骤逐渐深入或提高。二者都有按步骤、程序进行的意思。但“按部就班”强调条理性，多用于工作、计划等方面；“循序渐进”则强调渐进性，多
52、用于学习、训练等方面。结合语境，应用“循序渐进”。一挥而就：一动笔就完成了，形容写字、写文章、绘画很快就完成了。一蹴而就：踏一步就成功，形容事情轻而易举，一下子就能完成，二者都有“迅速完成”的意思。但“一挥而就”形容才思敏捷，“一蹴而就”强调事情轻而易举。根据语境，应用“一蹴而就”。畏首畏尾：怕这怕那，形容疑虑过多。如履薄冰：如同走在薄冰上一般，形容非常谨慎、小心翼翼的样子。语境强调的是面对事情时胆子小，瞻前顾后，不敢采取行动，故应用“畏首畏尾”。3.画线句存在两处语病：一是结构混乱，“把自己蜷在一个桶里晒太阳”是一个完整的结构，而“把自己当作最高追求”一句中缺少介词，可删掉“自己”或在“把”
53、前添加“将”；二是搭配不当，“舒适程度”与“大”不搭配，可将“舒适程度”改为“舒适区”分析四个选项可知，答案为C项。 8答案及解析：答案：将“囊括”改为“荣获”; 将“颇有建树”改为“取得优异成绩”;将“玩得”改为“相处”;将“爱戴”改为“喜爱”;将“就教”改为“任教”。解析：此题考查语言表达得体的能力,这类题目解答时要依据语境,看准对象,注意适应场合,把握语体,仔细判断。“囊括”意思是全部包罗在里面|,文段中说八次总评,获得六个第一,显然不能用“囊括”,应改为“荣获”;“颇有建树”指在某些方面很有功绩,或者在事业上有很大的成就,常用来称赞别人,句中用来指自己取得了一些成绩,不得体,可改为“取
54、得优异成绩”;“玩得”是口语,不够严肃,可改为“相处”;“爱戴”意思是敬爱并且拥护,文段中的说“广大师生”喜爱自己,不得体,可改为“喜爱”;“就教”意思是向对方求教,向人请教,文段中说的是去当老师,使用不正确,应改为“任教”。【点睛】本题考查语言表达得体的能力,这类题目命题往往着眼于:依据语境,用语准确句式恰当;看准对象,用语讲究分寸;适应场合,巧妙用语;把握语体,既要注意区分书面语和口语,还要注意区分各类文章的语体要求,如书信、公文、广播稿等等。因此学生在平时学习和复习中要注意积累并能够正确使用生活中常见的谦敬词语,解答时一定要考虑交际场合、对象和目的。 9答案及解析：答案：边关黄沙,大漠胡
55、杨,孤烟直长河美,古代诗人赞赏雄浑的边塞风光。西风昏鸦,古道残阳,乌江怨湘竹泣,古代诗人抒写悲切的家国情怀。石间劲竹,雪中红梅,苍松挺荷花洁,古代诗人讴歌傲岸的人文精神。解析：本题难度中等,考查仿用句式的能力,能力层级为E级。解答此题,首先要分析示例特点:语言形式上,采用的是“四字短语+四字短语+六字短语+古代诗人的”的格式;内容逻辑上,前三个短语所举的诗歌意象,共同体现了后一个分句所提到的“闲适”这一内容。然后将所给的材料归类:“边关黄沙”“大漠胡杨”“孤烟直长河美”共同体现了“雄浑”的内容,应归为一类;“西风昏鸦”“古道残阳”“乌江怨湘竹泣”共同体现了“悲切”的内容,应归为一类;“石间劲竹”“雪中红梅”“苍松挺荷花洁”共同体现了“傲岸”的内容,应归为一类。最后按照示例的句式特点组合成句,同时要注意标点符号。 10答案及解析：答案：略解析：
