1、语言文字应用综合能力测试(一)(本试卷满分150分，测试时间150分钟)第卷(选择题30分，每小题3分)一、(12分)1下列词语中，加点字的注音全都正确的一组是()A创(chun)伤菲(fi)薄糊(h)弄悬崖勒(l)马B倔(ju)强尽(jn)量发霉(mi)力能扛(n)鼎C提供(n)雇佣(yn) 挟(xi)持载(zi)歌载舞D干涸(h)气馁(ni) 宝藏(zn)茅塞(s)顿开【答案】C(A“菲”读fi；B“倔”读ju，D“涸”读h。)2下面各组汉字中完全符合括号内所注的造字方法的一项是()A木(象形)休(会意)江(形声)房(形声)B座(象形)占(形声)架(会意)芳(形声)C固(形声)攻(会意)旗
2、(形声)本(会意)D语(形声)究(形声)材(会意)见(象形)【答案】A(B座形声，占会意，架形声；C攻形声，本指事；D材形声，见会意。)3下列各项中，没有语病的一项是()A国企职工子女享受就业优惠政策虽然在很多地方早已不复存在，但一些大型国企尤其是少数垄断型国企，招收员工时还是不同程度地存在着一些针对职工子女的“土”政策和倾斜办法。B自俄罗斯吞并克里米亚以来，促使欧盟和美国不断寻求有效制裁俄罗斯的方式。C据英国镜报4月13日报道，英国利物浦市近来惊现长达60厘米的巨大老鼠，甚至对鼠药免疫。D弹道导弹提供了一种对敌防御体系穿透力强、对环境要求不高的火力投送手段，有条件成为我军夺取制空权、进而夺取
3、制海权以及整个战场主动权的利器。【答案】D(A.关联词位置错误，“虽然”要放在“国企职工子女享受就业优惠政策”前；B.缺主语；C.最后分句偷换主语)4把下列句子组成语意连贯的一段文字，填在横线上，排序最恰当的一项是()我就从马的世界里找到了奔放的诗韵，_，这一切，使我蓦然感受到生活不朽的壮美和那时潜藏在我们心里的共同忧郁夕阳落照中兀立于荒原的群雕辽阔草原的油画熊熊篝火边的通宵马经毡房里悠长喑哑的长歌在烈马苍凉的嘶鸣中展开大规模转场时铺散在山坡上的好文章东倒西歪的俯身鞭打猛犬醉酒的青年哈萨克在群犬的追逐中纵马狂奔ABC D【答案】A(首先从内容上去思考，上面是“诗韵”，接下来应该是描绘诗韵的场景
4、，所以后面的内容是油画、群雁、文章，再按句式考虑即可。后面的句子主要考虑内容上衔接。)二、(9分)阅读下面的文字，完成57题。一则关于汉语的消息让人百感交集。 上海举行的一项翻译大赛爆出冷门：由于缺乏最好的译文，大赛不仅一等奖空缺，还将二等奖颁给了一位土生土长的新加坡人，其原因不仅在于他突出的英文水平，更在于他“流畅、优美的中文表达”。相形之下，国内选手提交的相当多的作品言不达意，其中用词不精当、标点符号误用等小错误“比比皆是”。这则消息让人隐约看到汉语的处境。身为一个中国人，让我们能时时牢记自己身份的，除了身体发肤之外，就该是我们的母语了。在无数中国人心里，古老优雅的汉语是我们五千年文明最美
5、丽的组成部分，也是我们之所以成为我们的文化标记。横平竖直的方块字将我们民族胸中的丘壑山水，化为不尽的纸上烟云。音分四声，律有平仄，构成了汉语诗文一唱三叹、回环往复的音韵之美。千百年来，隽永有致的汉语承载着我们民族独特的思维，我们依靠它倾诉，运用它思想，通过它记载，凭借它穿越五千年历史文化隧道。然而，在我们的生活中，汉语正面临着危机。在“全民学英语”的热潮中，以在校学生为主的庞大“外语族”的中文书面表达能力严重退化。托福考试成绩的高分可以一再打破，但即使是在高学历的青年中，也出现了中文水平滑落、日常语言单调的现象。应当承认，在经济全球化的背景下，外语教学十分重要。但这并不意味着我们可以放弃母语、
6、消解母语；并不意味着我们有不学汉语而自能的天赋。诗人余光中说得好：英文充其量是我们了解世界的一种工具而已，汉语才是我们真正的根。事实证明，忽视母语修养所导致的结果是十分严重的。它不仅造成了书写语言的失范，生活用词的平庸乏味，也让母语中独特的文化意蕴在我们生活中日渐消褪。我们的后辈可能不知道“执子之手，与子偕老”，只会说“我要和你结婚”。试想，一个将列祖列宗写成“劣祖劣宗”的人，怎能理解中国文化的丰富内涵？一个不懂得“虽不能至，心向往之”的人，又怎能感受精神世界的宏大深远？发人深思的是，当汉语在故乡受到冷落时，全球“汉语热”却在持续升温。目前，世界上有100多个国家的2300余所大学开设汉语课程
7、，学习汉语的外国人达3000万，汉语成为学习人数增长最快的外语。“语词破碎处，万物不复存。”纵然“汉语热”热遍全球，纵然我们的后代都能说一口标准的英语，但在汉语的故乡，在我们每一个中国人身边，倘若“汉语危机”的呼声一直不断，我们又怎能尽展欢颜？仅仅存于典籍之间的希腊文、拉丁文基本上死了，但汉语却一直活着，在一代代中国人的生活中血脉相延。它引领我们这个五千年文明古国一路风霜走到如今，它会在我们这一代人手中向何处去？汉语，你5下列说法不能说明“汉语才是我们真正的根”的一项是()A汉语能让我们时时牢记自己的身份，也是我们之所以成为我们的文化标记。 B汉语古老而优雅，以其独特的文化意蕴构成了我们五千年
8、文明最美丽的组成部分。 C汉语隽永有致，承载着民族独特的思维，我们凭借它穿越漫长的历史文化隧道。D汉语在中国人的生活中血脉相延，并且广为传播，“热”遍全球，令国人无比自豪。 【答案】D6对文中划线句子“语词破碎处，万物不复存”的理解，不正确的一项是()A如果我们的后辈不知道“执子之手，与子偕老”，只会说“我要和你结婚”，那么，东方民族的含蓄之美就可能消失殆尽。 B国人冷落汉语，高学历的青年出现中文水平滑落、日常语言单调的状况，使国人文化水平降低，国际竞争力减弱。 C方块字横平竖直，独具韵味。一个将列祖列宗写成“劣祖劣宗”的人，势必无法理解中国文化的丰富内涵。 D汉语隽永有致，承载丰富。一个不懂
9、得“虽不能至，心向往之”奥妙的人，无法感受到精神世界的宏大深远。 【答案】B7为本文拟一个标题，最贴切的一项是()A汉语，我为你不平 B汉语，我为你骄傲C汉语，你将走向衰亡 D汉语，你将更加辉煌【答案】A三、(9分)阅读下面的文言文，完成810题。胡林翼传(节选)胡林翼，字润之，湖南益阳人。父达源，嘉庆二十四年一甲三名进士，官至少詹事，学宗宋儒。林翼少时，即授以性理诸书，而林翼负才不羁，娶总督陶澍女，习闻绪论，有经世志。林翼貌英伟，目岩岩，威棱慑人。事至立断，无留难。尤长综核，厘正湖北漕粮积弊，以部定漕折为率，因地量加轻重，民岁减钱百馀万缗，岁增帑四十馀万两，提存节省银亦三十馀万两。两湖自淮盐
10、阻绝，率食川盐，於宜昌、沙市、武穴、老河口设局徵税，视旧课增至倍蓰。时东南各省皆抽厘助饷，惟湖北多用士人司榷，核实无弊。其治军务明纪律，手订营制，留意将才。尝曰：“兵之嚣者无不罢，将之贪者无不怯；观将知兵，观兵知将。为统将必明大体，知进退缓急机宜；其次知阵法，临敌决胜；又其次勇敢：此大小之分也。”驭将以诚，因材而造就之，多以功名显。察吏严而不没一善，手书褒美，受者荣於荐剡，故文武皆乐为之用。士有志节才名不乐仕进者，千里招致，於武昌立宝善堂居之，以示坊表。尝曰：“国之需才，犹鱼之需水，鸟之需林，人之需气，草木之需土。得之则生，不得则死。才者无求於天下，天下当自求之。”荐举不尽相识，无一失人。曾国
11、藩称其荐贤满天下，非虚语。尝自以闻道晚，刻自绳检，欿然常若不足。家有田数百亩，初筮仕，誓先墓，不以官俸自益。父著弟子箴言行世，承其志为箴言书院，教人务实学。病革，曰：“吾死，诸君赙吾，惟修书院，无赡吾家。”所著读史兵略、奏议、书牍，皆经世精言。论曰：骆秉章休休有容，取人为善，胡林翼综核名实，干济冠时。论其治事之宽严疏密若不相侔，而皆以长驾远驭，驱策群材，用能丕树伟绩。所莅者千里方圻，规画动关军事全局。使无其人，则曾国藩、左宗棠诸人失所匡扶凭藉，其成功且较难。缅怀中兴之业，二人所关系者岂不钜哉？8下列句子中加点的词语的解释，不正确的一项是()A而林翼负才不羁羁：不受拘束B林翼貌英伟，目岩岩岩岩：
12、威严的样子C视旧课增至倍蓰课：税收D欿然常若不足欿：不自满【答案】A(羁：拘束。)9下列各组句子中，加点虚词的意义和用法都相同的一组是()A即授以性理诸书赵王岂以一璧之故欺秦邪B因地量加轻重因利乘便C国之需才不知将军宽之至此也D所莅者千里方圻纵一苇之所如【答案】D(A.介词用、把，介词因为；B.介词根据，介词趁着；C.助词取独，代词我；D.所加动词，构成名词性短语。)10下列对原文内容的分析或推断，不正确的一项是()A胡林翼的父亲胡达源，系清末探花，在理学上有着很深的研究，著有弟子箴言一书，这也是百年学府箴言书院命名的由来。B胡林翼任职湖北期间，表现出卓越的治才，根据土地实际情况，增加或减轻赋
13、税，这样既减轻了贫苦百姓负担，又增加了国库收入。C胡林翼在用兵上富于韬略，认为为将者，要能纵观全局，能关注战场变化，知晓轻重进退，要懂得排兵布阵，能够赏罚分明。D该文作者认为，清末“同治中兴”曾国藩、左宗棠固然功大，但骆秉章、胡林翼治事严厉，筹划长远，功不可没。【答案】D(“骆秉章胡林翼治事严厉”与原文不符。)第卷(共120分)四、(23分)11翻译下面的句子。(10分)(1)驭将以诚，因材而造就之，多以功名显。察吏严而不没一善，手书褒美。(4分)_(2)吾死，诸君赙吾，惟修书院，无赡吾家。(3分)_(3)使无其人，则曾国藩、左宗棠诸人失所匡扶凭藉，其成功且较难。(3分)_【答案】(1)(胡林
14、翼)用诚信来驾驭将领，根据将领们的才能来培养成就他们，胡林翼手下的将领大多凭借战功而扬名。(胡林翼)吏治严厉，但不埋没下属的任何优点，亲自为文赞美褒扬。(2)我死了以后，众人送来的慰问礼金(奠仪)，只用来修建书院，不要用来养家。(3)假如没有这两个人，那么曾国藩、左宗棠等人就失去了帮助支援倚靠的对象，他们(曾、左)的成功将变得较为艰难。12阅读下面一首清诗，回答诗后二题。(8分)春愁丘逢甲春愁难遣强看山，往事惊心泪欲潸。四百万人同一哭，去年今日割台湾。(1)你认为“春愁难遣强看山”一句的诗眼是什么？为什么？请结合诗歌内容简要分析。_(2)这首诗在抒情方式上有什么特点？抒发了作者什么感情？_【答
15、案】(1)诗眼是“强”，这里的“强”是指作者勉强打起精神，这句话是说虽然时值春天，但国恨家仇难以消除，勉强地借观看山景来排遣胸中的苦闷。(2)这首诗运用了直接抒情的方式，在割台一周年之日，作者难以平息胸中的狂潮。所谓春愁，即因此而生，而勉强出户游山的举动，并未消除心中郁闷。个人的悲痛与广大台湾同胞的血泪交织到一起，谱写了一曲爱国的悲歌。13补写出下列空缺处的名句。(5分)(1)敏而好学，_。(论语)(2)有则改之，_。(论语)(3)学而不厌，_。(论语)(4)工欲善其事，_。(论语)(5)鸟之将死，_；人之将死，_。(论语)(6)老吾老，_；幼吾幼，_。(孟子)【答案】(1)不耻下问(2)无则
16、加勉(3)诲人不倦(4)必先利其器(5)其鸣也哀，其言也善(6)以及人之老，以及人之幼五、(22分)阅读下面的文章，完成1417题。套袖铁凝多年前的一个秋天，我因事去天津。行前朋友嘱我带封信给孙犁老师。我脸上竟显出了难色，我怕见大作家，尽管他的优美篇章有些我几乎可以背诵。我还听人说过，孙犁的房间高大幽暗，人也很严厉，少言寡语，连他养的鸟在笼子里叫得都不顺畅。向我介绍孙犁的同志很注意细节的渲染，而细节是最能给人以印象的。我怎么也忘不掉这点：连孙犁的鸟都怕孙犁。我带了信，终于走进了孙犁老师的“高墙大院”。这是一座早已失却了规矩和章法的大院，如今各种凹凸不平的土堆、土坑在院里自由地起伏着，稍显平整的
17、一块地，一户人家还种了一小片黄豆。那天黄豆刚刚收过，一位老人正蹲在拔了豆秸的地里聚精会神地捡豆子。我先看到老人的侧面，就猜出了那是谁。看见我，他站起来，把手里的黄豆亮给我们，微笑着说：“别人收了豆子，剩下几粒不要了。我捡起来，可以给花施肥，丢了怪可惜的。”他身材很高，面容温厚，语调洪亮，夹杂着淡淡的乡音。说话时目光很少朝你直视，你却时时感觉到他的关注。他穿一身普通的灰色衣裤，当他腾出手来和我握手时，我发现他戴着一副青色棉布套袖。他引我们进屋，高声询问我写作、工作情况。很快就如释重负。我相信戴套袖的作家是不会不苟言笑的。戴着套袖的作家给了我一种亲近感。再次见到孙犁老师，是次年初冬。那天很冷，还刮
18、着风。他刚裁出一沓沓粉连纸，和保姆准备糊窗缝。见我进屋，孙犁老师迎过来说：“铁凝，你看我是不是很见老？我这两年老得特别快。”“您是见老。”我说。接着我便发现，孙犁老师两只袄袖上，仍旧套着一副干净的青色套袖。套袖的颜色是凝重的，但人却洋溢着一种干练的活力，一种不愿停下手、时刻准备工作的情绪。我又见孙犁老师，是和六七位同行一道。那天他没捡豆子，也没糊窗缝，正坐在写字台前。桌面摊开着纸和笔，大约是在写作。看见我们，他立刻停下工作，招呼客人就坐。我还是先注意了一下他的袖子，又看见了那副套袖。那天他很高兴，随便地和大家聊着天，却并没有摘去套袖的意思。这次我才意识到，戴套袖并不是老人的临时“武装”。多年之
19、后，有一次我把友人赠我的几函宣纸精印的华笺寄给孙犁先生时，收到他这样的回信，他说：“同时收到你的来信和惠赠的华笺，我十分喜欢。”但又说：“我一向珍惜纸张，平日写稿写信，用纸亦极不讲究。每遇好纸，笔墨就要拘束，深恐把纸糟蹋了”如果我不曾见过习惯戴套袖的孙犁先生，或许我会猜测这是一个名作家的“矫情”，但是我见过的戴着套袖的孙犁，见过了他写给我的所有信件，那信纸不是天津日报那种微黄且脆硬的稿纸就是邮局出售的明信片，信封则永远是印有红色“天津日报”字样的那种。一副棉花套袖，到底联系着什么，我说不清。我没问过孙犁老师为什么总戴着套袖。也许，他也会说是为了爱护衣服，但我深信，孙犁老师珍爱的不仅仅是衣服。不
20、然，为什么一位山里老人的靛蓝衣裤，就能引他写出山地回忆那样的名篇？尽管山地回忆里的一切和套袖并无联系，但它联系着织布、买布。作家没有忘记，战争年代山里一个单纯、善良的女孩子为他缝过一双结实的布袜子。而作家更珍爱的，是那女孩子为他缝制袜子所付出的劳动和在这劳动中倾注的难以估价的感情，展现的中华民族乐观向上、坚忍不拔的天性。是这种感情和天性，滋养着作家的心灵。正月已近。“正月里来是新春”，春天是开拓、创造的季节。春天永远属于勤劳、质朴、潜心创造着的人。春天离珍惜它的人最近。【注】孙犁，中国现当代文学史上极负盛名的小说、散文大家。他崇高的文品、人品，深深地影响了一代又一代人。14作者开篇就以拟人的手
21、法写养在笼中的鸟都怕孙犁，为什么这么写？(5分)_【答案】渲染出孙犁老师很严厉，“我”怕见孙犁；欲扬先抑，为后文写“我”对孙犁老师印象的转变及孙犁的平易近人作铺垫。15作者说“但我深信，孙犁老师珍爱的不仅仅是衣服”，你认为孙犁珍爱的还有什么？作者提及孙犁在山地回忆中写的“布袜子”有何用意？(6分)_【答案】孙犁老师珍爱的当然不仅仅是衣服，更多的是中华民族勤劳质朴的品质，作者之所以提及“布袜子”，是因为“布袜子”和戴套袖一脉相承，更好地说明了孙犁珍爱的是滋养了他心灵的劳动人民的感情和中华民族乐观向上、坚忍不拔的天性。16本文多次描述孙犁先生戴着套袖的细节，表现了孙犁先生怎样的品质？(5分)_【答
22、案】表现了孙犁先生平易近人，勤劳质朴，珍重劳动的人格品质。平易近人(有亲切感等)勤劳(热爱工作等)珍重劳动(珍惜劳动成果、珍重劳动的尊严与德行)17下列对作品的概括与分析，不正确的两项是(6分)()A.“套袖”是行文的线索，作者三见孙犁老师，次次都写到了套袖，并通过套袖反映出孙犁老师的不苟言笑与宽容。B本文借物抒情，通过叙写“我”对套袖逐步深入的认识过程，颂扬了孙犁老师的简朴美德和潜心创造的精神。C孙犁老师是大作家，“我”怕见大作家，套袖消除了“我”对孙犁老师的怕。戴着套袖的孙犁给了“我”亲近感。D作者说孙犁老师的住处是高墙大院，并特意用了引号，强调了孙犁老师的院落高大，与他的大作家身份相匹配
23、。E全文反复强调套袖，以小见大，以普通平凡的细节，表现了大师品质的高尚，使孙犁先生戴套袖的形象深入读者的心。【答案】AD(A根据文章内容可以看出，孙犁老师很平易近人，并不是不苟言笑，文中也没有说到“宽容”；D加引号，并非实指院落高大，是指没见大作家之前心理阻隔，表现对大作家的心理敬畏)六、(15分)18根据语境，将下列语句填入空中，只填序号。(4分)示现本是佛教用语，指的是佛菩萨应机缘而现种种化身。_。_。如杜甫月夜诗：“今夜鄜州月，闺中只独看。”“闺中只独看”，就是诗人运用示现修辞手法来描绘想象中的情景。_。_。语言的示现，同追述的示现相反，是把未来的事情说得如同好像摆在眼前一样。_。示现作
24、为一种修辞现象，值得我们关注。修辞学中的示现是指把实际上不见不闻的事物，说得如闻如见的一种修辞手法至于悬想的示现，则是把想象中的事情说得如同在眼前一般，同时间的过去未来全然没有关系后来人们把这一词语用在修辞学中，当作一种辞格的名称在修辞学中，示现一般分为三类：追述的、语言的和悬想的追述的示现，是把过去的事迹说得仿佛还在眼前一样_【答案】19根据下列提供的信息，以孟津一中2014届6班班委会的名义，向学校的李校长写一封邀请函。要求：语言表达准确、简明、连贯、得体，限80字。(5分)高中三年以来，孟津一中2014届6班学生发展势头很好，不仅学习成绩优秀，而且爱好广泛，多才多艺。该班学生要举行“青春
25、与梦想”文艺晚会。文艺晚会于2014年5月4日晚8点开始。文艺晚会在学校大礼堂举行。仅有35天，同学们就要走上高考考场，开始放飞人生理想、书写壮美华章的行程，希望校长在晚会开始时给他们加油鼓励，说些祝福的话。邀请函_【答案】示例：(尊敬的李校长)我班拟定于2014年5月4日晚8点在学校大礼堂举行“青春与梦想”文艺晚会。诚请您莅临(光临)晚会，并恳请您在晚会开始时给我们这些即将走上高考考场的学子送上祝福。20临近毕业，学生请老师留言赠别，请你模仿例句，以某两科老师的身份根据学科特点给同学写两则赠言。英语老师：人生，可以有一般现在时、现在进行时，但绝不能有一般过去时。_老师：_老师：_【答案】语文
26、老师：(1)人生可以有逗号、感叹号、省略号，但不能有句号。(2)人生是一篇文章，但不要写成旨在诠释自己曾经存在的说明文，也不要写成流水账式的记叙文。最好写成说话不多却耐人寻味的小品文。数学老师：人生有曲线、抛物线，但没有直线。物理老师：人生的痛苦有裂变、衰变，但没有永恒不变。化学老师：人生的方程也需配平，痛苦和欢乐共存，既要感谢欢乐，也要感谢痛苦。地理老师：人生和地质勘探不一样，可以向上看、向前看、向右看，但不要向后看、向下看。七、(60分)21阅读下面的文字，按要求作文。晚上，行走在路上，我们总要感谢那一直陪伴着我们的路灯，是它驱散了我们心中的恐惧，给我们带来了光明。其实，我们每个人心中都有
27、一盏不灭的灯，它一直陪伴着我们成长、成熟请以“心头那盏不灭的灯”为话题，写一篇作文。注意：所写内容必须在话题范围之内。立意自定，角度自选，题目自拟。除诗歌外，文体不限。不少于800字。不得抄袭。【写作指向】这是一个具有较大开放性的题目，可以着眼于自己的人生体验、美丽梦想，从个人经历入手；也可以立足于人类历史，从文化和思想的角度着笔；还可以把触角伸向现代社会，捕捉生活的瞬间，这样，“灯”就有了较多的喻意，它可以是一种理想、一种信念、一种感情、一种道德，也可以是一个人、一本书等。写作时，要注意“灯”的定语“心头”、“不灭”，还要注意“灯”的指引作用。【佳作赏读】永不熄灭的灯站在新时代的舞台上，我回
28、首张望，在这烟波浩渺的时空，有着人类走向辉煌、走向文明的脚印。每一个脚印都是一盏不灭的灯。在灯的映照下，我看到了脚印一边的悬崖，也看到了另一边的坦途。一盏不灭的灯在旁边映照着。是谁？是谁一次次地拿着灯指引和提醒着我们？是那位在楚国望着漫漫长路不断上下求索的三闾大夫吗？原本少年得志的你，“博闻强志，明于治乱”，备受怀王的赏识。但君王的昏庸和小人的当道，使你受尽痛苦，遭遇流放，原本忠心尽职的你，面对着滔滔的汨罗江，也不禁长叹“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”，然后纵身投到江里，永葆自身的高洁。因为你知道，当今污浊的社会已经没有人能明白你。你只好把你的著作和自身高洁的情操，化为一盏永不熄灭的灯，照亮
29、当今，指引着后世。是那位学问渊博、学术造诣很高却过着清贫生活，视楚国相位于不顾，终日靠编织草鞋为生的庄子吗？原本可以做官，享尽荣华富贵的你，却要秉承道家的思想，“以道观之，物无贵贱；以物观之，自贵而相贱”，继续传扬自己“道法自然”的观点，安时处顺，逍遥自得。慢慢地，在时代的道路上你化为一盏灯，一直指引着人们走向心中的那座象牙塔。是那位在草屋里居住，有着“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的愿望而宁愿自己挨饿受冻的杜甫吗？面对着统治者的荒淫无道，面对着老百姓受尽饥寒的社会现状，你流尽了泪水，用毕生去书写着所有的一切。最后，你去了，带着遗憾，带着未能实现的愿望，在一个寒冷漆黑的冬夜，飘向了远方。
30、然而，那高尚的情操、深厚的爱国情感，已化作一盏永不熄灭的灯，照亮了后人的心灵。是那位建造了“西湖景致六条桥，隔株杨柳隔株桃”这个西湖十景之首“苏堤”的大文学家苏轼吗？心有大志，却遭贬谪，但你没有让自己湮没在个人的悲痛之中，你将目光投向了百姓，投向了那年久失修的西湖灌溉工程。从此，苏轼就化作一盏永不熄灭的灯，高高地挂在西湖上空，并时时地照着历代官员的内心。是的，是他们，是那些心系江山社稷黎民百姓的他们，把自身化成了一盏盏永不熄灭的灯，指引着我们，让我们无惧无畏地沿着一条笔直的路向前走。【名师点评】这篇习作有这样几个优点。一是中心突出。中心句出现在最后一段：“是那些心系江山社稷黎民百姓的他们，把自身化成了一盏盏永不熄灭的灯，指引着我们，让我们无惧无畏地沿着一条笔直的路向前走。”二是结构严谨。开头提出问题，结尾解决问题，注意了前后文的照应。三是条理清晰。中间部分采用了并列式的结构形式，每段一个材料，有叙有议；且所选材料按照时间顺序排列。四是选材典型。文中所选四个材料都有一个共同点，他们全都是古人，全都有忧国忧民之情，他们的这种感情就是一盏盏明亮的灯。五是语言富有诗意。如“你去了，带着遗憾，带着未能实现的愿望，在一个寒冷漆黑的冬夜，飘向了远方”。
