1、课时作业五一、单选题1(2020江西)1919年美国哲学家杜威在上海讲演时倡导：学生自主自治，注重平民教育，实行社会服务，遭到不少教师和官员的消极抵制。1920年英国哲学家罗素在长沙讲演时认为：改革中国政治最好是采用苏俄方法，不宜用西洋民主政治，一时大受欢迎。两人演讲的遭遇不同，原因不包括(D)A杜威学生自治的主张挑战了教师的权威地位B罗素的演讲契合了当时中国的思想传播趋势C中国外交失败使国人对西方的民主深感失望D国人尚未意识到平民教育是救国的当务之急【解析】根据材料可知，杜威和罗素的讲演在中国受到不同的待遇，主要原因是当时巴黎和会上中国外交的失败，使国人对西方的民主感到失望，同时对学生自治，
2、挑战教师的传统权威产生质疑；五四运动后马克思主义的广泛传播，符合知识分子的认识理念，因此受到欢迎。平民教育是五四运动时期的新教育思潮和实践活动，主要通过提高平民文化知识水平，达到消灭不合理现象，D项符合题意，故选D项；A、B、C三项与史实相符，不符合题意。2(2020江苏)台儿庄捷报传出后举国若狂，蒋介石等人决定扩大台儿庄战果，在徐州地区同日军进行一场决战，夺取决战的胜利。据此可知，台儿庄大捷(A)A导致轻敌心态有所滋长B并非抗战以来最大胜利C扭转了持久抗战的态势D体现了国共合作的成果【解析】根据材料“在徐州地区同日军进行一场决战，夺取决战的胜利”可知，台儿庄战役是抗战以来取得的最大的一次胜利
3、，有利于振奋中国军民的精神，但以此扩大台儿庄战果，进行决战，然后获得决战的胜利，不符合当时中国抗战的实际情况，说明台儿庄大捷导致轻敌心态有所滋长，A项正确；台儿庄战役是抗战以来取得的最大的一次胜利，材料并非否认台儿庄大捷的历史地位，B项错误；台儿庄战役是抗战以来取得的最大的一次胜利，但没有扭转持久抗战的态势，C项错误；台儿庄战役不是国共合作的成果，D项错误。3(2020浙江)1917年陈独秀在新青年上宣称：“盖伦理问题不解决，则政治学术皆枝叶问题”。但在1920年又强调：“你谈政治也罢，不谈政治也罢，除非逃在深山人际绝对不到的地方，政治总会寻着你的”“用革命的手段建设劳动阶级的国家，创造那禁止
4、对内对外一切掠夺的政治法律，为现代社会的第一需要。”这实质上说明(B)A陈独秀个人主张发生巨大变化B学习对象和救亡方式发生转变C革命性质和奋斗目标发生变化D马克思主义为知识界普遍接受【解析】根据“盖伦理问题不解决，则政治学术皆枝叶问题”可以看出，陈独秀强调学习西方的思想文化，从理论入手，同时“用革命的手段建设劳动阶级的国家，创造那禁止对内对外一切掠夺的政治法律，为现代社会的第一需要”强调的是社会主义革命，反映了其学习对象与救亡的方式的变化，故B项正确；A项不是实质，排除；材料不能反映出革命性质的变化，排除C项；其“普遍接受”不符合史实，这一时期马克思主义才开始传到中国，排除D项。4(2020黑
5、龙江)1912年9月7日，申报自由谈刊文说“革命之后，国家变得越穷了，人民道德越坏了，国债借得越多了，政治方针越乱了，做官思想越热了，百姓生计越蹙了，兵匪抢劫越盛了，瓜分之说越热了”。这表明(C)A辛亥革命加剧内外危机B新的文化革命呼之欲出C有识之士反思辛亥革命D民主政治促进言论自由【解析】根据“革命之后，国家变得越穷了，人民道德越坏了，国债借得越多了，政治方针越乱了，做官思想越热了”等信息可知，申报认为辛亥革命后带来了许多负面影响，反映了有识之士对辛亥革命的反思，故选C项；辛亥革命并没有加剧内外危机，A项属于过度解读，排除；新文化运动出现的直接原因是袁世凯复辟，与题意无关，排除B项；D项不符
6、合题意主旨，排除。故选C项。5(2020上海)1909年，各省进行了第一届咨议局议员的正式选举，当选的议长、副议长共63人，其身份见下表身份人数百分比进士3047.6%举人1828.6%贡生57.9%生员34.8%其他711.1%此表反映出(C)A科举制推动了中国近代政治民主进程B辛亥革命存在着对封建势力的妥协性C传统士人在社会上仍然有较大影响力D传统士人彻底实现了自身角色的转换【解析】根据题干信息可知，清末各地选举，传统士人占据了绝大部分，反映了他们在社会上影响力较大，C项符合题意；材料中的时间为1909年，这时科举制已经废除，排除A项；当时辛亥革命还没有爆发，排除B项；“彻底”一说过于绝对
7、，排除D项。故选C项。6(2020安徽)1935年，国民政府实行白银国有，禁止白银流通，统一货币发行权，实行法币政策。1948年，国民政府改革币制，发行金圆本位的“金圆券”，并且收缴民间的黄金和外币。这两次改革(D)A有利于中国社会的近代化进程B有利于抑制恶性通货膨胀C推动了近代民族资本主义发展D加速了官僚资本的膨胀【解析】根据题干结合所学可知，1948年的金圆券改革，是因为国民党坚持打内战，军费开支庞大，赤字增加，这次改革带有明显的掠夺性质，不断挤压民族经济，导致物价飞涨。两次改革，都由国民政府主导，客观上加速了官僚资本的膨胀，故D项正确，B项排除；官僚资本的膨胀严重阻碍中国民族资本主义发展
8、，不利于中国社会的近代化进程，故排除A、C两项。故选D项。7(2020宁夏)中国共产党一大代表王瑞俊在1921年作诗“贫富阶级见疆场，尽善尽美唯解放。潍水泥沙统入海，乔有麓下看沧桑”，并将自己名字改为王尽美。这一举动(A)A反映了世界政治的新潮流B践行了孙中山“扶助农工”的主张C强调个人主义的人生态度D表明了对封建礼教的彻底否定【解析】根据题干“贫富阶级见疆场，尽善尽美唯解放”可知，作者心怀解放受压迫民众的志向，反映了其受到马克思主义阶级解放与民族解放的思想影响，故A项正确；孙中山“扶助农工”的主张为三大政策内容，与题干不符合，排除B项；材料反映王瑞俊立志于解放全人类，未体现王瑞俊个人主义的人
9、生态度，排除C项；题干未体现对封建礼教的否定，排除D项。故选A项。8(2020辽宁)抗战时期，中国外交已经超越反应式外交，积极主动地参与国际事务。在旧的国际秩序崩解的过程中，中国抓住了机会，由一个旧体系中的弱者成为新的国际体系的参与缔造者。这说明二战时中国(C)A外交的主动性前所未有B成为新的国际秩序的缔造者C国际地位得到空前提高D外交由反应式转变为主动式【解析】依据所学可知，“抗战时期，中国外交已经超越反应式外交，积极主动地参与国际事务由一个旧体系中的弱者成为新的国际体系的参与缔造者”指的是二战后期中国积极参与开罗会议等国际会议，这说明近代以来中国国际地位空前提高，故C项正确；这说明二战时期
10、中国外交的主动性有所增强，但不是前所未有，中国古代的外交主动性更强，故A项错误；中国“成为新的国际体系的参与缔造者”并不代表中国就成为新的国际秩序的缔造者，美苏才是新的国际秩序的真正缔造者，故B项错误；反应式外交是消极被动的外交，主要以防范姿态主导外交行动，这和国家实力密切相关，二战时期中国外交的主动性增强，但近代史上中国外交一直没有脱离反应式外交，故D项错误。9(2020辽宁)华北农民素有“不争讼”的习俗，村民的纠纷一般由村中长者、族长或乡绅负责解决，而这种解决常常造成不公的结果。1940年，晋察冀边区有关土地债务、婚姻、财产纠纷的诉讼，由占案件总数的6.5%上升到40%。这一变化反映出(D
11、)A日本进一步侵华激化社会矛盾B民事纠纷随经济发展而有所增加C乡约习俗的社会调节功能失效D根据地建设增强农民的法律意识【解析】在1940年的敌后抗日根据地里，一改“华北农民不争讼的习俗”，民间纠纷的诉讼由占案件总数的6.5%上升到40%，可知农民从习惯由长者、族长或乡绅解决纠纷到相信专门人员审理更公正，接受政府和司法部门，D项正确；土地债务等民事诉讼和相关解决方式的变化与日本人的侵略无关，A项错误；材料提供了由“不讼”到“讼”的变化，不是民事纠纷的增加，更不是乡约习俗调节功能失效了，而是民众的法律意识有所增强，B、C两项错误。10(2020云南)1924年，孙中山在广州所作的民族主义演讲中，特
12、别褒扬大学中“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”的政治哲学，指出“欧美的国家近来很进步，但是说到他们的新文化，还不如我们政治哲学的完全”。这反映了孙中山(D)A关注治国理念的本土化B阶级立场发生根本转变C深受马克思主义的影响D主张复兴传统道德文化【解析】根据题干，孙中山赋予其民族主义以传统政治道德内涵，反映其主张复兴传统道德文化以丰富近代民族主义，D项正确；题干强调的民族主义观念，并非治国理念，排除A项；孙中山阶级立场并未改变，排除B项；题干未体现马克思主义对孙中山民族主义内涵的影响，排除C项。故选D项。11(2020四川)五四前，人们还在争论白话与文言之优劣，白话应有的规范以
13、及白话能否成为诗的语言等；五四后，白话竟不需任何形式的批准与认可，直接成为参与运动的人的共同语言工具。这反映了，五四运动(D)A是白话取代文言的文学革命B是反帝反封建的爱国运动C促进了中华民族意识的觉醒D推动了新文化运动的发展【解析】五四运动前，人们还在争论白话与文言之优劣，五四运动后，白话竟不需任何形式的批准与认可，说明五四运动推动了新文学的发展，推动了新文化运动的发展，故选D项；五四运动推动了文学革命，但五四运动不是文学革命，排除A项；B、C两项与材料信息无关，排除。12(2020山东)1937年5月至6月召开的党的全国代表会议和党的白区工作会议，对党的历史尤其是国共两党合作的历史进行了回
14、顾，深刻指出大革命的历史表明：“当资产阶级追随着无产阶级的政治领导的时候，革命是如何地前进了；及至无产阶级(由共产党负责)在政治上变成了资产阶级的尾巴的时候，革命又是如何地遭到了失败”，突出强调了“我们的领导责任”。会议论述主题是(A)A共产党建立抗日民族统一战线的原则和策略B中国资产阶级对中国民主革命的历史贡献C国共两党必须坚持团结领导民族战争的原则D中国共产党和中国国民党的根本利益分歧【解析】根据材料“1937年5月至6月”“及至无产阶级(由共产党负责)在政治上变成了资产阶级的尾巴的时候，革命又是如何地遭到了失败”可知是对国共合作的总结，讨论抗日民族统一战线的原则和策略问题，故A项正确。材
15、料不是强调资产阶级对民主革命的贡献，故B项错误。国共团结领导民族战争的原则只是统一战线的原则的一部分，故C项错误。材料不是强调两党利益的分歧，而是强调合作的重要性，故D项错误。二、非选择题13(2020云南)阅读材料，完成下列要求。材料由于有了中国共产党所代表的先进力量，从而使抗日战争自始至终包含了改造旧中国民主革命的内容，所以，从革命角度解读抗日战争史是正确说明抗日战争历史过程的前提。然而，抗日战争还与中国的现代化历程紧密联系，一方面，日本的侵略打断了中国原有的现代化进程；另一方面，中国在反侵略的战争过程中积累了新的现代化因素。摘编自荣维木另一种视角：从抗日战争看中国现代化历程的顿挫与嬗变材
16、料反映了一位学者对抗日战争史的认识，对此认识提出你自己的见解(赞成、质疑、修改皆可)，并说明理由。(要求：见解明确，持论有据，表述清晰。)【答案】示例：赞成。中国在抗日战争中积累了新的现代化因素。现代化的核心是工业化，为抵御日军侵略，中国调整工业结构，重工业获得发展，沿海工业的内迁又推动了内地的工业化。中国通过抗日战争获得了一个主权国家应有的尊严和国际地位，近代签订的不平等条约也得以废除，这是现代化建设的基本条件。中国共产党推动建立的抗日民族统一战线是抗战胜利的根本保障，通过抗战，中华民族的凝聚力得以增强，这又成为现代化建设的精神支柱。以上诸多方面汇集在一起，最后使抗日战争成为中国现代化进程的
17、新起点。【解析】材料信息反映了抗日战争与中国近代以来的现代化历程有着紧密关联，主要表现有二：一是日本的侵略打断了中国原有的现代化进程；二是中国在反侵略的战争过程中积累了新的现代化因素。根据设问要求“提出自己的见解(赞成、质疑、修改皆可)”，对以上观点根据自己的理解和把握程度确定自己的见解，然后进行论述。若选取赞成，论述时就从两个方面展开进行，一方面论述日本对中国的侵略打断了中国原有的现代化进程，使之发生轨迹的偏移；另一方面强调抗日战争过程中中国所积累的一些利于现代化的因素，论述其一定程度上促进了中国的现代化进程。开放性试题无标准答案，言之有理即可。14(2020辽宁)阅读材料，完成下列要求。材
18、料一据山海经记载，炎帝为南方之神，蚩尤为九黎的部落酋长，盘古、伏羲的故事为汉族、羌族和云南许多少数民族共有的神话。黄帝被认为是其他四帝的祖先，五帝本纪中说：“自黄帝至舜、禹，皆同姓而异其国号，以章明德”。战国时期，七国的君主都以黄帝的后裔相标榜。十六国时期，匈奴人赫连勃勃建立大夏国，自认为是夏禹的后代，要恢复夏禹的统一大业。386年鲜卑人拓跋珪统一中国北方，建立北魏，其皇室也自认为是黄帝的后裔。拓跋珪在其昭文中说：“夫刘(邦)承尧统，旷世积德春秋之义，大一统之美，吴、楚僭号，久加诛绝，君子贱其伪名，比之尘垢”。孝文帝拓跋宏在位期间，曾下令改变鲜卑族的风俗习惯、服装和语言，奖鲜卑贵族与汉族的士族
19、通婚，改汉姓，学习中原的典章制度等。据费孝通主编中华民族多元一体格局材料二1840年以后，中华民族在反帝、反封建斗争中的自发联合，一方面是粉碎帝国主义的侵略与分裂阴谋、保卫祖国的统一与边疆完整，同时也逐步深入，从不同层次上寻求将古代中国转化为现代中国的强国之道。辛亥革命以后，贯彻“五族共和”原则，但还未能真正反映中国近代民族问题的根本实质。1924年，孙中山重新解释了“民族主义”：一则是中国民族自求解放，一则是境内各民族一律平等，还提出了“少数民族”的概念。1937年，共产党倡议和推动建立了抗日民族统一战线，全面阐明了中国近代社会的主要矛盾是帝国主义与中华民族的矛盾，必须广泛团结各族人民，反抗
20、帝国主义侵略。1938年以后，又逐渐明确，在中华民族获得独立解放的过程中与获得独立解放以后，建立和完善在统一中国实行各少数民族的区域自治制度，是解决中国民族问题的具体道路。据费孝通主编中华民族多元一体格局(1)据材料一并结合所学知识，概括古代中华民族发展过程中的特点，并说明其影响。(2)据材料二并结合所学知识，指出近代中国民族主义的内涵，并分析其形成的原因。【答案】(1)特点：多元性：各部落、民族有各自的文化；一体性：有些民族有共同的祖先或文化认同，特别是普遍认同黄帝的地位；统治者都以某些显赫人物后代自居；完成统一是各民族统治者的共同追求；各民族相互融合。影响：促进了民族融合；创造了辉煌灿烂的
21、中华文明；奠定了中华民族多元一体的格局；有利于增强中华民族文化认同感。(2)内涵：反侵略、争取民族独立；救亡图存、民族自强；民族联合、民族团结。原因：伴随西方列强入侵，民族危机加剧；各民族文化认同的历史传统；先进知识分子和无产阶级政党的不断探索；民族意识不断觉醒。【解析】(1)特点：根据“盘古、伏羲的故事为汉族、羌族和云南许多少数民族共有的神话”“匈奴人赫连勃勃建立大夏国，自认为是夏禹的后代”得出多元性：各部落、民族有各自的文化；根据“黄帝被认为是其他四帝的祖先”“鲜卑人拓跋珪统一中国北方，建立北魏，其皇室也自认为是黄帝的后裔”得出一体性：有些民族有共同的祖先或文化认同，特别是普遍认同黄帝的地
22、位；根据“黄帝被认为是其他四帝的祖先”“匈奴人赫连勃勃建立大夏国，自认为是夏禹的后代”得出统治者都以某些显赫人物后代自居；根据“匈奴人赫连勃勃建立大夏国，自认为是夏禹的后代，要恢复夏禹的统一大业。386年鲜卑人拓跋珪统一中国北方，建立北魏”得出完成统一是各民族统治者的共同追求；根据“改变鲜卑族的风俗习惯、服装和语言，奖鲜卑贵族与汉族的士族通婚，改汉姓，学习中原的典章制度等”得出各民族相互融合。影响：根据“改变鲜卑族的风俗习惯、服装和语言，奖鲜卑贵族与汉族的士族通婚，改汉姓，学习中原的典章制度等”得出促进了民族融合；综合材料，可从古代中华民族发展创造了辉煌灿烂的中华文明、奠定了中华民族多元一体的格局和有利于增强中华民族文化认同感等角度总结回答。(2)内涵：根据“中华民族在反帝、反封建斗争中的自发联合”得出反侵略、争取民族独立；根据“中国民族自求解放”得出救亡图存、民族自强；根据“建立和完善在统一中国实行各少数民族的区域自治制度”得出民族联合、民族团结。原因：根据材料，并联系所学知识，可从民族危机加剧、各民族文化认同、先进知识分子和无产阶级政党的不断探索、民族意识不断觉醒等角度分析总结。
