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政治:人生价值的实现 习题精选(二).doc

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1、人生价值的实现 习题精选(二) 人生价值的实现 习题精选(二)一、单项选择题 1要实现人生价值必须具备一定的客观条件,其中实现人生价值的基础是 ( )。A人所特有的劳动创造力 B一个社会的生产力水平C 良好的家庭环境因素 D良好的生存环境因素2实现人生价值需要发挥主观能动性,创造必要的主观条件。下列体现这一原理的是 ( )。A莘莘学子,愿意考重点高中上重点大学B每个人都希望有一个良好的家庭环境C人生价值的实现需要一定的社会历史条件D同样的客观条件下,有的人干出了一番事业,而有的人却碌碌无为3对于金钱和人生价值的关系,错误的观点是 ( )。A金钱虽不是人生的全部内容,但却是人生价值的决定因素B金

2、钱是人生幸福的重要条件,是实现人生价值的重要保障C金钱对人们的人生价值有重要影响D获得金钱的手段应该是合法的,反之则是错误的4据报道,山西农业大学园艺系教授解思敏,10多年来帮助平定县理家庄村村民育苗、栽植、剪枝、防虫、管理,取得良好的经济效益。为此,理家庄村村民为解教授立碑以示后人。由此可见 ( )。A深入农村是实现人生价值的重要途径B个人活动受社会发展的制约C贡献与索取紧密相联,不可分割D杰出人物只讲追求,不讲个人利益5“两弹元勋”邓稼先和“杂交水稻之父”袁隆平的经历表明 ( )A成功完全取决于他们艰苦的主观努力B人生的目的和意义在于追求物质享乐C人生价值的实现既要有良好的社会条件,又要依

3、靠个人的努力D一切有志于为社会为人民奉献的人们,要只讲贡献不讲索取6下列观点错误的是 ( )。A拜金主义是一种金钱至上的思想道德观念B拜金主义在资本主义之前就存在C拜金主义是资产阶级普遍奉行的道德标准和人生信条D拜金主义在社会主义初级阶段仍极为盛行7在实现人生价值的道路上,谁都希望获得成功,但是在通往成功的征途中又往往遇到失败,甚至是难免的。失败的原因有 ( )。客观现实条件不具备 对事物缺乏正确、全面的认识 对困难估计不足 自身素质达不到要求A B C D8“我国的改革开放和现代化建设,需要在全社会形成社会主义的科学义利观,需要对广大社会成员的价值选择和行为方式加以正确引导。”形成社会主义的

4、科学义利观就要 ( )。A舍弃个人利益,一切服从国家和社会的整体利益B坚持贵义贱利,存义去利的传统价值标准C坚持“义利统一”的社会主义价值导向D弃义取利,充分尊重农民个人的合法利益9“人生若朝露,行乐须及时”,“人生在世、吃喝二字”等属于 ( )A享乐主义人生价值观 B厌世主义人生价值观C悲观主义人生价值观 D实用主义人生价值观10列宁说:“少说些漂亮话,多做些日常平凡的事情。”这句话的含义是 ( )A人生价值是通过人们从事的工作展现出来的B实现人生价值需要社会提供一定的客观条件C实现人生价值要在自己的岗位上埋头苦干,发挥聪明才智D实现人生价值需要发挥主观能动性,要有百折不挠、不怕失败的精神1

5、1时下在上海的街头出现了徐虎的“语录”,“你不奉献,我不奉献,谁奉献?你也索取,我也索取,向谁索取?”对它的正确理解是( )。A奉献与索取不可兼得B人生的真正价值在于对社会的奉献C人们不应该向他人和社会索取D要正确看待物质贡献与精神贡献的关系12人们常说:“金钱不是万能的,但没有金钱却是万万不能的。”这就是说 ( )A金钱是衡量人生价值的惟一尺度B金钱是实现人生价值的重要物质保证C金钱是人生的全部内容D有钱就可以买到一切13大发明家爱迪生一生的科学发明共2000多项,这些成就都是经过成千上万次的失败才取得的。他说:“什么是成功的秘诀,很简单,无论何时,不管怎样,我也绝不允许自己有一点点灰心丧气

6、。”这说明( )。A失败本身并非坏事B在实现人生价值的过程中,难免要碰到困难、挫折、失败C要正确认识和对待失败,做到败不馁,这是使失败转化为成功的重要条件 D要排除干扰,不断调整原定的目标14据人民日报报道,为民爱民的好医生吴登云从东海之滨到帕米尔高原扎根边疆36年,以默默无闻的奉献来实现自己的人生价值。他的动人事迹说明( )。实践是个人与社会统一的基础 个人对社会做出贡献是先进人物的主要特色 人生价值终究要通过自己所从事的事业展现出来 与实践相结合,与人民群众相结合,是知识青年健康成长的必由之路A B C D二、非选择题15人民日报发表文章得与德中指出:人不能不“得”,又不能无“德”,请运用

7、人生观的有关知识谈谈对这一观点的认识。16“时势造英雄。”因此,实现人生价值必须有良好的社会条件。请简要评析这一观点。17钱是人发明创造的,是用来表示人的劳动和经营所获并进行交换的符号。金钱多少无是非,金钱来去有曲直。在金钱面前,苛求超前者常是不自量力,自感委屈者常是比高不比低,追求过量者常是贪得无厌。不论你是哪种类型的人,都要当心金钱只按等价交换的原则办事,从不让人白占便宜,谁想在它身上强取豪夺,金钱就会把它引入歧途、绝路,甚至是刑场。(1)为什么说“金钱多少无是非,金钱来去有曲直”?(2)结合材料,分析说明不能把金钱作为衡量人生价值的标准参考答案一、单项选择题1B 2D 3A 4C 5C

8、6D 7D 8C 9A 10C 1112B 13C 14D二、非选择题15首先,人生价值包括两个方面:一是个人对社会的责任和贡献;二是社会对个人的尊重和满足。“德”是指人生价值的第一方面内容,“得”指第二方面的内容。其次,人生价值的两个方面是辩证统一的关系。个人对社会做出了贡献,推动了社会的发展,就为个人索取打下了基础,贡献居于首位,所以,人不能无“德”。而个人从社会那里得到生存和发展所需的东西,能够调动其积极性、创造性,为社会做出更大的贡献。因此说,人不能不“得”。16(1)“时势”指的是客观条件,它是实现人生价值、成为“英雄”的不可缺少的条件,为实现人生价值提供了基本保证。(2)实现人生价

9、值需要社会提供一定的客观条件,要以一定的生产力为基础,要依赖于定的社会经济政治状况、科学文化发展水平及一定的社会条件。(3)良好而必要的客观条件,为人们实现人生价值提供了基本保证。而对客观条件的认识和利用则需依靠主观努力,即要全面提高个人素质,在自己的岗位上埋头苦干,发挥聪明才智,有百折不挠、不怕失败的顽强奋斗精神。17(1)金钱本身是无所谓是非的,它是商品生产和商品交换发展到一定阶段的产物,充当着商品交换的媒介,具有同一切商品进行交换的职能。获得金钱的手段是有“是非曲直的”,凡是采用正当合法的手段而获得的金钱,都是国家承认和鼓励的:反之,采用非法、不正当、不道德的手段获取金钱,则要受到道德的谴责和法律的制裁。(2)金钱虽然对人生价值的实现有着重要影响,是实现人生价值的重要保证。但金钱并不是人生价值的全部内容,更不能决定人生价值,况且人生追求的许多并非是金钱所能买到的,金钱的多少也不能表明对社会贡献的大小。同时,根据马克思主义的人生价值观,衡量人的人生价值的标准是看他对社会、对他人贡献的多少。贡献越多,人生价值也就越大;贡献越少,人生价值也就越小。我们应该树立正确的金钱观,正确认识和处理人生和金钱的关系,抵制拜金主义的侵蚀;树立正确的人生价值标准,不能把金钱作为衡量人生价值的标准。

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