1、改革创新一、时评阅读 勾画点评让改革创新成就中国梦面向未来，我们必须坚持改革创新。要破解中国发展中面临的难题、化解来自各方面的风险挑战，除了深化改革，别无他途。我们要适应历史前进的要求，坚定不移全面深化改革，敢于下深水、涉险滩，勇于破藩篱、扫障碍，推动中国始终走在时代前列。 对中国道路而言，坚持改革创新无疑具有巨大的指引作用，将领航中国继续在改革开放的道路上破冰前行。历史启迪未来。改革创新释放了整个社会的活力，极大激发了群众的创造性，提升了国家的整体竞争力，更使每一个中国人有了实现梦想的机会和舞台。当下，改革带来的成果正让我们享受前所未有的“红利”。正基于此，放眼未来，我们更加希望用力度更大的
2、改革开放，释放更多的“红利”，让更多群众更公平地享受更广泛的发展成果。改革创新承载着人民的期望。我们必须正视当前发展中遇到的难题，这些难题是群众关注的焦点，也恰恰是我们改革的动力。群众期望有更完善的收入分配制度、更可靠的社会保障、更高水平的医疗卫生服务、更舒适的居住条件群众的期待就是改革创新的发力方向，只有在惠及全民的改革创新中，中华民族伟大复兴的中国梦才能变为现实。改革的鼓点越来越响，改革的脚步一刻也没有停滞。中央对全面深化改革作出总体部署，描绘了未来发展的宏伟蓝图。今年以来，多项改革措施紧锣密鼓地出台，改革创新的步伐不断向前迈进。展望未来，改革的道路虽然不会一帆风顺，但只要改革的决心在、担
3、当在、勇气在，改革的车轮就会永远前行在路上。改革是当代中国最鲜明的标记，是我们承上启下、长久发展的必由之路。党的十八届三中全会指出：“实现中华民族伟大复兴的中国梦，必须在新的历史起点上全面深化改革”。我们推进改革创新的根本目的，就是要让国家变得更加富强、让社会变得更加公平正义、让人民生活得更加美好。通过改革创新，中国已经创造出令世人瞩目的辉煌，也必将创造出更多新的辉煌。以改革为发展提供强大动力 发展蓝图已然绘就，改革目标更加明确，接下来的，是矢志不渝地提高改革行动能力，把发展理念变成现实图景党的十八届五中全会提出“五大发展理念”，是关系中国发展全局的深刻变革。全会刚刚闭幕，中央全面深化改革领导
4、小组第十八次会议就紧随其后，强调“依靠改革为科学发展提供持续动力”。“发展”与“改革”在时间坐标上的交汇，反映着二者的深层联系，正如习近平总书记所指出的，“我国发展走到今天，发展和改革高度融合，发展前进一步就需要改革前进一步，改革不断前进也能为发展提供强劲动力”。换句话说，改革是发展的强大动力，发展是改革的目标引领。“发展出题目，改革做文章”。如果说“五大发展理念”是战略性、纲领性、引领性的认识论，那么改革就是将发展理念嫁接到现实的方法论。无论是解决发展动力问题，还是解决发展不平衡问题；无论是解决人与自然和谐问题，还是解决社会公平正义问题，都需要靠改革来出实招、破难题、建机制。这次中央深改组会
5、议，从加快实施自由贸易区战略，到促进加工贸易创新发展，再到发展普惠金融、提升金融服务的覆盖率、可得性、满意度，推进各项改革举措，目的就是为了实现更好的发展。尤为重要的是，随着经济发展进入新常态，一些既有的制度安排、思维模式很难解决新问题，正因如此，这次会议把“创新”放在突出位置，着重强调“增强改革创新精神”。在现实生活中，凡是取得改革突破、制度创新的地方，发展就会取得新突破、出现新气象。比如说，简政放权推进两年多来，权力运行日益优化、市场机制更加完善，在制度红利的催生下，全国平均每天新增市场主体1万家以上，已连续6个月保持高位增长，成为经济发展的新动能。从这个意义上，改革创新的力度，是决定“五
6、大发展理念”落实成效的最大变量；改革创新精神越强，“五大发展理念”就越是能落到实处。反过来看，“五大发展理念”也为改革描绘出清晰的施工图与路线图。在全面小康的决胜阶段推进改革，不是要大干快上、平均用力，也不是胡子眉毛一把抓，而是要紧紧围绕贯彻落实五中全会精神，发挥改革的突破性和先导性作用，加快推进有利于引领经济发展新常态，有利于创新发展、协调发展、绿色发展、开放发展、共享发展，有利于提高资源配置效率、提高发展质量和效益，有利于充分调动各方面积极性等方面的体制机制创新，为经济社会发展形成更有力的制度保障。方此之时，发展蓝图已然绘就，改革目标更加明确，接下来的重点，是矢志不渝地提高改革行动能力，把
7、发展理念变成现实图景。提高改革行动能力，需要转变思维，各级领导干部不能嘴上说着新常态、心里想着老办法，还对强力刺激依依不舍；需要完善机制，让改革的促进派、实干家得重用，让不干事、做虚功的人靠边站，形成促进改革的用人导向；需要鼓励探索，没有试错就没有创新，鼓励多元探索、允许不断试错，才能“把不可能变成可能”。“国家层面的繁荣源自民众对创新过程的普遍参与”，只有人人推动改革、人人参与创新，才能用改革破除体制积弊，为发展提供持续动力。“一切事物日趋完善，都是来自适当的改革”。回首中国改革的所从来处，过去形成“规模优势”、实现“量的积累”，靠的是改革；将来释放“质量优势”、实现“化学反应”，仍然要靠改
8、革。展望未来，发展蓝图催人奋进，而改革命题，也等待着我们这代人的回答。二、真题导写 佳作点评【试题展示】阅读下面的材料，根据要求作文。请你从包身工里的“芦柴棒”、药里面的夏瑜、记念刘和珍君里的刘和珍、沁园春长沙里描述的某位革命进步学生这四个人物之中，选择一个人物，想象他通过时空隧道穿越到今天的中国，在对当前社会生活尤其是青年人的学习生活有了一定了解之后，参加你所在学校2019年举办的纪念五四运动一百周年活动并发表主题演讲，请你为他写一篇演讲稿。要求:演讲内容切合原文人物形象特征，符合当前社会实际和特定情境需要。选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息；不少于
9、800字。【我来构思】作文标题： 中心论点： 思维展开方法： 【写作导引】 1、立意 2、题目标题应当是一个观点，能看出作文有没有跑题或偏题。题目紧扣立意关键词。3、选材选择素材的标准：(1)紧紧围绕中心论点、立意关键词选材 (2)准确第一位人无我有，人有我新；课内到课外，古代到现代，中国到外国【佳作点评】青春逢盛世，奋斗正当时 亲爱的同学们：大家好！今天我演讲的主题是“青春逢盛世，奋斗正当时。”一百年，衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴；一百年，沧海桑田须分臾改，我心仍似金铜坚。一百年，我从战火硝烟的时代走来，见证了中原大地的崛起，而中华民族伟大复兴改革开放的重任，正压在青年人的头上，正压在你我
10、的肩上。同学们，你们见过百年前的中国吗？那是一个风雨如晦的时代，硝烟四起，大地狼籍，哀鸿遍野。然而苦难可以使百姓流离失所，却不能摧毁炎黄子孙炽热的灵魂。正是青年人，扛起了“新文化”的大旗，在枪林弹雨中用自己的生命换来了黎明的升起，正是五四运动的学生们，高喊“内除国贼，外争主权”的豪言壮语，让中国有了昂首的底气。千年烟云匆匆过，淘不尽，青年斗志高。成立后的新中国，仍然离不开，青年人的身影。“孩儿立志出乡关，学不成名志不还”。西南联大的学生们，不避艰险，诠释浓浓家园情。郭永怀、邓稼先.无数的有志之士，把青春化作明星，照亮黑暗的天空；将热血播洒土地，孕育崭新的希望，斯人已逝，青春永存。“青春，不是桃
11、面丹唇，而是坚定的意志和不懈奋斗的热情。”在这曙光升腾、万物生长的时代，我们仍然可以欣喜地看到，青年人，是改革开放的源泉，是民族复兴的新鲜血液。罗俊院士坚守山洞十年，测出迄今最精确引力常量数值；南仁东守望天眼三十年，打造世界最大单口径射电望远镜。他们的坚守与创新，书写着火样的青春年华，点亮了改革开放前路的灯塔，照亮了苍茫万物。听，王安石高喊“天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”；看，青年毛泽东提出“星星之火，可以燎原”，力促改革，开辟中国新天地。如果不是无数青年工作者在革命道路上的前赴后继，就不会有如今的新中国；如果不是青春创新的源泉涌流，就不会有我们的今天。难道我们的应贪图安逸、坐享其成？不
12、，伤痛还在，风雨还在。中兴因芯片被美国扼住咽喉，贸易战剑拔弩张，经济遏制肆虐猖狂这是苦难，更是鞭策。而港珠澳大桥的成功告诉我们，青年人只有敢于自主创新，自主奋斗，才能于现代汪洋中折众口之辩，立于不败之地。而这，便是五四运动的精神，便是纪念五四运动一百周年的意义。四十载惊涛拍岸，九万里风鹏正举。在这千舟竞发、百舸争流的时代，作为青年人的我们，应当有九天之志，萤烛亦希日月之光！同学们，伸出你的手来，那汩汩流动的血液，是青年的热血，是中华民族的精神财富，青春逢盛世，奋斗正当时，就让我们，在青春中蓬勃，为祖国而奋斗！我的演讲完毕，谢谢大家！为国奉献敢惜身亲爱的同学们：大家好！我是夏瑜。“金瓯残缺总须补
13、，为国牺牲敢惜身。”自历史长河中跋涉而来，恍然如大梦一场。如磐风雨、似雪刀光还历历在目，转眼已是风雷激荡，国泰民安。置身时代的宏大坐标，我的信念坚定不移，一以贯之：唯有以身许国，矢志奉献，才能将个人奋斗汇入复兴洪流，让发展底盘运转生生不息。今年是五四运动一百周年。你是否记得那些稚气未脱的学生不畏军阀镇压，为中华民族自立于世而奔走呼号？你是否还记得那些高瞻远瞩的先哲面对列强凭陵，为拯救斯民上下求索？瞿秋白身陷缧绁，衔下云梢之春色，洒落人间；郁达夫面折强寇，舍下温柔与轻肥，彪炳后世。从1919到1949，三十载岁序更替，为国牺牲，为国奉献的信念愈增光辉。我知道，我所流的血没有治愈小栓的痨病，不曾唤
14、醒阿义的愚昧，但它深入地下，如潜流脉脉，能摸着时代肌理、冲洗着痼疾沉疴，最喷薄绵延出来，在一代代青年人身上流下去。澡雪吾民肩负的百年国耻，鼓动九州沃土百卉萌动，旭日初升。当雄鸡屹立于东方，黎明的号角已然吹响，寇急祸重（注：成语，侵略者的毒瘤种的越深，祸事也就不久的意思）已成为记忆，捐躯卫国不再必需，奉献精神没有消泯于历史长河，相反，它经过战火年代的粹炼愈见坚强：党“为人民服务”的信条、雷锋如钉子般的坚韧顽强、王进喜“北风当电扇、大雪当炒面”的乐观奋进一座座精神丰碑，镌刻着无私奉献的表情；一条条口号标语，铭记着以身许国的大义，无私奉献的精神。然而，进入新时代的开阔水域，似有一些青年在现实多元利益
15、交叠之下丢弃了奉献精神的辎重，精致利己、热衷实惠、老于世故、侈谈奉献，用利益的逻辑构建个人成长轨道，以功利的标尺丈量时代坐标。物质的城堡遍地开花，精神的土壤却贫瘠板结。你们看不到吗？南仁东20年走遍贵州上百窝山，夙兴夜寐，不辞风尘，只为天眼昭昭、烛照碧落；顾秋亮拒绝私企诱惑潜练技术，达“两丝”标准，只为茫茫海疆，蛟龙腾跃他们是打造时代天际线的栋梁，也是我辈身边可感榜样。奉献精神，光耀千秋。同学们，既为青年，则应当潮而立，为国奉献。青年唯有秉奉献之精神，斯可圆复兴之梦，筑发展之基。 为国奉献敢惜身，自向艰险炼吾力。【我的积累与反思】 三、素材积累 活学活用沿着“必由之路”逐梦前行“我们是改革开放
16、的建设者、参与者、受益者”“风雨无阻兴国路，绚丽多彩东方潮”“为时代的巨变点赞，为奋进的中国加油”这几天，大型政论专题片必由之路在中央电视台播出，引发收视热潮和网友热议。透过影像，人们回望共同走过的奋斗道路，感慨发生在自己身边的中国奇迹。从40年前“中国会向何处去”的疑虑、“被开除出球籍的危险”的担忧，到如今“奇迹何以发生”的追问、“中国对世界的重要性史无前例”的赞叹，一场国家和民族发展的壮丽史诗，见证改革开放“是坚持和发展中国特色社会主义、实现中华民族伟大复兴的必由之路”。人口多、底子薄，这是改革开放启航时的初始约束条件。然而，从开闸破局、冲破逆流，到迎风搏击、浪花熠熠，再到奔流不息、天地一
17、新，改革开放大潮所掀起的，是深刻改变中国、影响世界的伟力。沿着改革开放这条“正确之路”，中国特色社会主义完成“壮丽的日出”。过去的40年，很少有哪个国家的改革取得巨大而持久的成功，有的国家由于“休克疗法”而陷于发展停滞，有的国家因为丧失自主而沦为“依附型国家”。中国的成功经验恰恰在于，没有把改革简化为“复制”，而是以国情为基准、以效果为检验，不是另起炉灶、另搞一套，而是实现社会主义的自我完善，坚定探索独立自主的发展之路。中国特色社会主义道路的开创，宣告了马克思主义的时代新生，让中华民族迎来了从站起来、富起来到强起来的伟大飞跃。沿着改革开放这条“强国之路”，中国完成了从“赶上时代”到“引领时代”
18、的伟大跨越。改革开放之初，中国还是世界上最贫困的国家之一；40年里，中国保持年均约9.5%的GDP增长，成为第一大工业国、第一大货物贸易国、第一大外汇储备国。“一场史无前例的经济崛起”“一段活生生的国家跨越式发展史”，几乎超出了所有人的预测。“这一切发生得太快，以至于我们连震惊的时间都没有”，有人如此评价这40年来的飞速发展。改革开放打开了国家发展进步的动力之源，不愧是决定当代中国命运的关键抉择。沿着改革开放这条“富民之路”，中国人民的创造力充分释放。“我们不能再睡觉了，要醒过来，来一个大转变。”改革开放激发了社会的活力之源，给了普通人改变命运的可能性。在那时的中国，无数草根企业家开始了从无到
19、有的创业时代，农民从土地的束缚里解脱出来，渴望到大城市去寻找机会普通人展现出自下而上的生长势能，多少无名山丘崛起为时代巨峰，多少蜿蜒细流汇聚成奔腾大河。同时，人均可支配收入增长22.8倍，贫困人口减少了7.4亿，世界上覆盖人口最多的社会保障体系基本建立改革，不仅紧紧依靠人民来实现，而且不断为人民造福，这正是改革最为深厚的力量源泉。今天，民族复兴的关键阶段已经到来，新的时间窗口和历史机遇，摆在我们这一代人面前。从雄安新区建设现场到前海改革突破前沿，从海南打开开放新局面到上海增设自贸新片区，生动说明“新时代的显著特征之一就是坚持改革开放”。改革到了一个新的重要关头，只可能是一次新的长征。但正如政论
20、专题片必由之路的主题歌梦想阳光歌唱的那样，“改革开放再出发，实现伟大复兴中国梦，路上阳光正好”，沿着这条必由之路，我们能够创造让世界刮目相看的新的更大奇迹。“任重而道远者，不择地而息。”意气风发的中国人，将以永不停歇、再攀高峰的改革开放决心，开启为人民谋幸福、为民族谋复兴、为世界谋大同的新征程。【中心论点】 【名言论据】 四、诗歌鉴赏 自主命题要求：进行批注阅读，注意勾画鉴赏文字中对诗歌感情、表达技巧、语言特色、意象意境等的分析语句；对鉴赏文字引起你思考、感悟的地方在旁边进行批注。【第一篇读后还需命制一道诗歌鉴赏试题】感遇十二首（其七）张九龄江南有丹橘，经冬犹绿林。岂伊地气暖，自有岁寒心。可以
21、荐嘉客，奈何阻重深！运命唯所遇，循环不可寻。徒言树桃李，此木岂无阴？读着张九龄这首歌颂丹橘的诗，很容易想到屈原的橘颂。屈原生于南国，橘树也生于南国，他的那篇橘颂一开头就说：“后皇嘉树，橘徕服兮。受命不迁，生南国兮。”其托物喻志之意，灼然可见。张九龄也是南方人，而他的谪居地荆州的治所江陵（即楚国的郢都），本来是著名的产橘区。他的这首诗一开头就说：“江南有丹橘，经冬犹绿林”，其托物喻志之意，尤其明显。屈原的名句告诉我们：“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。”可见即使在南国，一到深秋，一般树木也难免摇落，又哪能经得住严冬的摧残？而丹橘呢，却“经冬犹绿林”。一个“犹”字，充满了赞颂之意。丹橘经冬犹绿，究竟是
22、由于独得地利呢？还是出乎本性？如果是地利使然，也就不值得赞颂。所以诗人发问道：难道是由于“地气暖”的缘故吗？先以反诘语一“纵”，又以肯定语“自有岁寒心”一“收”，跌宕生姿，富有波澜。“岁寒心”，一般是讲松柏的。论语子罕：“岁寒然后知松柏之后凋也。”刘桢赠从弟：“岂不罹凝寒，松柏有本性。”张九龄特地要赞美丹橘和松柏一样具有耐寒的节操，是含有深意的。汉代古诗有一篇橘柚垂华实，诗中说橘柚“委身玉盘中，历年冀见食”，表达了作者不为世用的愤懑。张九龄所说的“可以荐嘉客”，也就是“冀见食”的意思。“经冬犹绿林”，不以岁寒而变节，已值得赞颂；结出累累硕果，只求贡献于人，更显出品德的高尚。按说，这样的嘉树佳果
23、是应该荐之于嘉宾的，然而却为重山深水所阻隔，为之奈何！读“奈何阻重深”一句，如闻慨叹之声。丹橘的命运、遭遇，在心中久久萦回，诗人思绪难平，终于想到了命运问题：“运命惟所遇，循环不可寻。”看来运命的好坏，是由于遭遇的不同，而其中的道理，如周而复始的自然之理一样，是无法追究的。这两句诗感情很复杂，看似无可奈何的自遣之词，又似有难言的隐衷，委婉深沉。最后诗人以反诘语气收束全诗：“徒言树桃李，此木岂无阴？”人家只忙于栽培那些桃树和李树，硬是不要橘树，难道橘树不能遮阴，没有用处吗？在前面，已写了它有“经冬犹绿林”的美荫，又有“可以荐嘉客”的佳实，而“所遇”如此，这到底为什么？韩非子外储说左下里讲了一个寓
24、言故事：阳虎对赵简主说，他曾亲手培植一批人才，但他遇到危难时，他们都不帮助他。因而感叹道：“虎不善树人。”赵简主道：“树橘柚者，食之则甘，嗅之则香；树枳棘者，成而刺人。故君子慎所树。”只树桃李而偏偏排除橘柚，这样的“君子”，总不能说“慎所树”吧！杜甫在八哀故右仆射相国张公九龄一诗中称赞张九龄“诗罢地有余，篇终语清省。”后一句，是说他的诗语言清新而简练；前一句，是说他的诗意余象外，给读者留有驰骋想象和联想的余地。读这首诗我们不就很自然地联想到当时朝政的昏暗和诗人坎坷的身世吗！这首诗平淡而浑成，短短的篇章中，时时用发问的句子，具有正反起伏之势，而诗的语气却是温雅醇厚，愤怒也罢，哀伤也罢，总不着痕迹
25、，不露圭角，达到了炉火纯青的地步。【我来命题】 【参考示例】【答案】丹橘有一颗耐寒之心，一年四季常青，本可荐之嘉宾，但是却重山阻隔，命运坎坷。诗人以丹橘自况，借赞颂丹橘经冬犹绿，来抒发自己虽有高尚品质却不被赏识的抑郁之情。晚泊浔阳望庐山孟浩然挂席几千里，名山都未逢。泊舟浔阳郭，始见香炉峰。尝读远公传，永怀尘外踪。东林精舍近，日暮空闻钟。这首诗色彩淡素，浑成无迹，后人叹为“天籁”之作。上来四句，颇有气势，尺幅千里，一气直下。诗人用淡笔随意一挥，便把这江山胜处的风貌勾勒出来了，而且还传递了神情。试想在那千里烟波江上，扬帆而下，心境何等悠然。一路上也未始无山，但总不见名山，直到船泊浔阳城下，头一抬，
26、那秀拔挺出的庐山就在眼前突兀而起，“啊，香炉峰，这才见到了你，果然名不虚传！”四句诗，一气呵成，到“始”字轻轻一点，舟中主人那欣然怡悦之情就显示出来了。香炉峰是庐山的秀中之秀，在不少诗人的歌咏中常见它美好的身影。“日照香炉生紫烟”（李白望庐山瀑布），在李白笔下，香炉峰青铜般的颜色，被红日映照，从云环雾绕中透射出紫色的烟霞，这色彩何等浓丽。李白用的是七彩交辉的浓笔，表现出他热烈奔放的激情和瑰玮绚烂的诗风。而此时的孟浩然只是怡悦而安详地观赏，领略这山色之美。因而他用的纯乎是水墨的淡笔，那么含蓄、空灵。从悠然遥望庐山的神情中，隐隐透出一种悠远的情思。诗人以上半首叙事，略微见景，稍带述情，落笔空灵；下
27、半首以情带景，情是内在的，他又以空灵之笔来写，确如昔人评曰：“一片空灵”。香炉峰烟云飘逸，远“望”着的诗人，神思也随之悠然飘忽，引起种种遐想。诗人想起了东晋高僧慧远，他爱庐山，刺史桓伊为他在这里建造了一座禅舍名“东林精舍”。据云那处所是：“洞尽山美，却负香炉之峰，傍带瀑布之壑，清泉环阶，白云满室。”到这儿来的人都感到“神清而气肃”。这地方如此清幽，使人绝弃尘俗，当然也是为那些山林隐逸之士所向往的了。孟浩然是一位“红颜弃轩冕，白首卧松云”（李白赠孟浩然）的人物，所以他那“永怀尘外踪”的情怀是不难理解的。诗人在遐想，深深怀念这位高僧的尘外幽踪，这时，夕阳斜照，忽然隐隐约约听到从远公安禅之地的东林寺
28、里传来阵阵钟声，东林精舍近在眼前，而远公早作古人，高人不见，空闻钟声，心中不禁兴起一种无端的怅惘。“空”字情韵极为丰富。这儿是倒装句法，应该是先闻东林之钟然后得知精舍已“近”。这一结余音袅袅，含有不尽之意。且点出东林精舍，正是作者向往之处。“日暮”二字说明闻钟的时刻，“闻钟”又渲染了“日暮”的气氛，加深了深远的意境；同时，也是点题。这首诗，诗人写来毫不费力，真有“挥毫落纸如云烟”之妙。诗人写出了“晚泊浔阳”时的所见、所闻、所思，流露出对隐逸生活的倾羡。然而尽管“精舍”很“近”，诗人却不写登临拜谒，笔墨下到“空闻”而止，“望”而不即，悠然神远。难怪主“神韵”说的清人王士禛极为赞赏此诗，把它与李白
29、诗“牛渚西江夜”并举，用以说明司空图诗品中所谓“不著一字，尽得风流”的妙境，还说：“诗至此，色相俱空，真如羚羊挂角，无迹可求，画家所谓逸品是也。”五、断言碎语（莫言经典语录）1.轻易不动感情的人，一旦动情，就会地裂山崩，把自己燃烧成一堆灰烬，被他爱上的人，也会被这狼烟烈火烧烤得痛不欲生。 2.在年生里，我们因无知荒唐而美丽。3.一个人，风尘仆仆地活在这个世界上，要为喜欢自己的人而活着。这才是最好的态度。不要在不喜欢你的人那里丢掉了快乐，然后又在喜欢自己的人这里忘记了快乐。4.把每一个句子后面加一个完结的句号，记作虚无而迷惘的守候。 5.极致的喜欢，更像是一个自己与另一个自己在光阴里的隔世重逢。愿为对方毫无道理地盛开，会为对方无可救药地投入，这都是极致的喜欢。6.自我并不等同于自私，因为“我”的存在，别人才有被帮助被爱护的可能。“我”越自珍，爱情中越被重视，工作中越有能力，生活中越游刃有余。7.世界上的事情，最忌讳的就是个十全十美，你看那天上的月亮，一旦圆满了，马上就要亏厌；树上的果子，一旦熟透了，马上就要坠落。凡事总要稍留欠缺，才能持恒。8.智慧与非智慧，区别便在其中。笨女人将自己的优越五分夸张成十分，聪明女人将自己的幸福十分浓缩成九分！9.人生最遗憾的，莫过于，轻易地放弃了不该放弃的，固执地坚持了不该坚持的。10.一个人并没有傻，但却得到了傻子的称号，那是他获得了巨大的自由。
