1、广东教育版语文必修 1汉魏晋诗三首参考资料迢迢牵牛星1课文解读作者及写作背景简介迢迢牵牛星选自文选中古诗十九首的第十首。古诗十九首是东汉末年一批文人诗作的选辑。其内容有的表现动荡、黑暗的社会生活，有的抒发对命运、人生的悲哀之情，有的抒写夫妻朋友间的离愁别绪，有的表现文人、士大夫阶层彷徨失意的心情。这些诗歌叙事委婉曲折，抒情真挚深入，语言朴素自然，形成曲终情显、含蓄动人的艺术风格，对后世诗歌的发展有着深远的影响。古诗十九首是东汉文人五言诗的代表作品，有很高的艺术价值。它是五言诗达到成熟的标志，在我国诗歌发展史上有着很高的地位。刘勰在文心雕龙中称誉它为“五言之冠冕”，钟嶸在诗品中称它为“一字千金”
2、。迢迢牵牛星这首诗以牵牛、织女两星为题，借神话传说中牛郎织女的故事，寄托织女星的相思之苦，形象地抒发了现实生活中男女情人咫尺天涯的哀怨，表达了渴望夫妻团圆的强烈愿望。牵牛、织女的故事，是有其发展过程的，“织女”“牵牛”之词，最早见于诗经?小雅?大东：“跂彼织女，终日七襄。虽则七襄，不成报章。睆彼牵牛，不以服箱。”诗句大意是：织女星一天七次移动位置，虽然如此，但终于织不成布帛。牵牛星明亮闪光，但不能驾牛拉车。诗句虽然将两星拟人化，但并未形成任何故事情节。到了东汉，人们才把织女和牵牛看成是夫妻，并给他们的爱情染上一层悲剧的色彩。迢迢牵牛星这首诗，是以牵牛、织女两星为素材，吟咏男女情爱的最早而完整的
3、篇章。这首诗巧借牛郎、织女被银河阻隔而不得相见的民间故事，抒发了遭受爱情折磨的痛苦。基本解读全诗共 10 句，可分为两部分。第一部分：第 16 句。第一、二句“迢迢牵牛星，皎皎河汉女”以牵牛、织女起兴，借事托物，点明了描写的对象。牵牛星处在遥远，织女星明洁灿烂。“迢迢”，遥远的样子。从织女的角度来看，牛郎仅隔银河，却又显得那么遥远。“皎皎”一词，形象鲜明，既写出了织女星的光洁明亮，又使人联想到人间思妇的皎洁美好之貌。这两句表现了牛郎织女隔河相望的情景，借喻人间夫妻相处异地、不得相聚的现实生活。第三、四句“纤纤擢素手，札札弄机杼”进一步描绘织女的形象。织女摆动着纤纤素手，随着“札札”的机声开机织
4、布。第五、六句“终日不成章，泣涕零如雨”描写她由于思念牛郎，一天也织不出一匹布来，只见她泪落如雨。这部分的表层意义是描写织女的悲伤情状，她由于与牛郎不得相聚，因而终日以泪洗面，织布不成。其深层含义则是暗示出多情的妻子因思念丈夫而魂不守舍，心绪不宁。第二部分：第 710 句。第七、八句“河汉清且浅，相去复几许”照应诗的开头，描写牵牛星和织女星相隔的银河又清又浅，相距又有多远呢？河水既清且浅，本可涉水而过，相聚有期。第九、十句“盈盈一水间，脉脉不得语”指出：尽管他们只相隔一条水清且浅的银河，但只能含情相视不得互诉衷肠。这部分交代了织女痛苦的缘由，抒发了织女心中咫尺天涯的哀怨。精华鉴赏叠音词的运用是
5、这首诗在艺术上的最大特色。这首诗共运用了六个叠音词：“迢迢”是写牵牛星之远，“皎皎”是写织女星之明，“纤纤”是写素手之细，“札札”是写机杼之声，“盈盈”是写银河之水，“脉脉”是写相视之态。这些叠音词既是诗句对外在情景的细致描绘，又是作者内心真挚感情的巧妙抒发。叠音词的运用与全诗缠绵悱恻的感情十分和谐，深切地表现了景中情，情中景，显得韵味深长，哀婉动人，增强了诗歌的形象性和抒情性，增添了诗歌的音律美和修辞美。参考译文牵牛星处在遥远，织女星皎洁明亮。织女摆动纤纤素手，织机“札札”作响。一天织不出一匹布，泪落如雨流淌。银河既清且浅，相距又有多远？仅仅是一水之隔，却只能含情相视不得互诉衷肠。2相关资料
6、（1）七月七日，为牛郎织女聚会之夜。南朝梁代宗懔荆楚岁时记（2）桂阳成武丁有仙道，谓其弟曰：“七月七日织女当渡河。”弟问曰：“织女何事当渡河？”答曰：“织女暂诣牵牛。”世人至今云织女嫁牵牛也。唐代欧阳询艺文类聚?岁时部引续齐谐记 上海古籍出版社（3）鹊桥仙 秦 观纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路！两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮！说明这首词是根据牛郎织女的故事而写成的，此词不落俗套，自出机杼，反映出牛郎织女悲欢离合的复杂心情。“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”就是新的意境，用来歌颂真挚不移的感情。短歌行1课文解读作者简介曹操（15
7、5220），字孟德，东汉末年沛国谯郡（今安徽亳县）人，是东汉末年著名的政治家、军事家和文学家。他二十岁被举为孝廉，参加过镇压黄巾起义，迁为济南相。后来起兵讨伐董卓，迎汉献帝迁都于许昌（今河南许昌），挟天子以令诸侯。他掌握了朝廷的大权，官至丞相及大将军，封魏王。他削平群雄，击灭袁术、袁绍，统一北方，形成了与吴、蜀鼎立的局面。曹操死后，其子曹丕称帝，以魏代汉，曹操被追尊为“武帝”。曹操在文学上也有重要的成就，他能文善诗，文章风格清峻，简约严明。在诗歌方面，他吸收民歌的营养，继承汉乐府民歌“缘事而发”的现实主义精神，写了一些语言质朴的五言诗。他又善于写四言诗，使诗经以后渐趋衰落的四言诗有获得生机。他
8、的诗歌现存二十多首，大都采用乐府旧题，明显地表现出对汉代乐府的继承。他的诗有的反映当时社会的动乱，有的抒发个人的政治抱负，气魄雄伟，格调慷慨悲凉，有很高的艺术性。他的以乐府古题写时事的作风，对后来的新乐府诗有很大的启示。著有曹操集。基本解读短歌行是汉乐府曲调名，“长歌”、“短歌”是指歌词音节的长短而言。短歌行是曹操按旧题写的新辞，原作共两首，课文选的是第一首，是曹操的传世名篇之一。据考证，这首诗作于曹操的晚年，即东汉末年的建安十三年（208）曹操大败于赤壁之战以后。当时曹操已经 53 岁了，年事渐高，面对战乱连年，统一中国的事业仍未完成的社会现实，因而忧愁幽思，苦闷煎熬。但他并不灰心，仍以统一
9、天下为己任，决心广泛延揽人才，招纳贤士致力于建功立业。这首诗抒发了作者感叹时光易逝，去日苦多，功业未成的苦闷和要求招纳贤才、建功立业的情怀。全诗共 32 句，分为四层，每层 8 句。第一层从“对酒当歌”到“唯有杜康”。这一层作者借酒抒情，以悲凉的情调感叹时光易逝，人生短暂。开头“对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多”这四句，抒发了作者对人生有限，生命易尽这个自然现象的无限感慨。面对美酒，应当放歌，及时行乐，但作者却感叹年华易逝，就像早晨的露珠，太阳一出来就被晒干，流逝的大好时光苦于太多。诗人心中痛苦不堪，诗句带有明显的感伤苍凉的情调。作者感慨万端，格调伤感低沉。在这样的氛围里，作者唱出了“慨
10、当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康”这四句。诗人慷慨高歌，以美酒消愁，寄托忧思。“忧思”是全诗之脉，全诗抒写的正是未能建功立业、统一中国的“忧思”，这“忧思”既解释了前面痛苦感叹的原因，又为后面埋了伏笔。于是，诗人面对当时天下纷争，社会动乱的现实，寻找着解决的办法，这就揭开了下面招纳贤才的章节。第二层从“青青子衿”到“鼓瑟吹笙”。这一层作者抒发自己对贤才的渴望，表明自己对嘉宾的礼遇。“青青子衿，悠悠我心”语出诗经?郑风?子衿，原文为“青青子衿，悠悠我心，纵我不往，子宁不嗣音？”这原是一首情诗，诗句的大意是：情人青色的衣领，令我情思悠长。纵然我没有去你那里，难道你就不能和我保持联系？嗣，继续。
11、音，声问。嗣音，继续相问，即“保持联系”之意。这里只用了前两句，后两句作者改为“但为君故，沉吟至今”，诗句的大意是：只是为了你（贤才）的缘故，我沉思吟咏至今。这一改动，由思慕情人变为思慕贤才，因求之不得而日夜沉吟，感情更加深厚、真挚。“呦呦鹿鸣”四句，语出诗经?小雅?鹿鸣，本是周代朝廷与民间宴会上宴请宾客的诗句，这里用以表达对贤才的礼遇。这八句诗化用诗经的成句，以明己志，表达了诗人求贤若渴、尊重贤才的思想感情。化用前人成句而无呆板的痕迹，而是天衣无缝，浑然一体，显示出作者驾驭语言的高超能力。第三层从“明明如月”到“心念旧恩”。这一层继续写思念贤才的渴望，写“忧思”的原因。作者以“明明如月，何时
12、可掇”来比兴，从广阔的背景上寄托了求贤之情。贤士不可招致，正是作者“忧从中来”的原因。“不可断绝”更进一步写出诗人求贤若渴而不致的苦闷。“越陌度阡，枉用相存。契阔谈宴，心念旧恩”四句，写有客人来访，久别重逢，谈心宴饮，迎新话旧，欢愉无已。这一层写求贤过程中有忧有喜的曲折心情，正反对照，忧喜交织，恰当地表现出作者感情的丰富多彩。第四层从“月明星稀”到“天下归心”。这一层表明作者虚心纳士，竭尽诚心，不遗余力的态度。“月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依”四句，勾画出一幅月夜鹊飞图，作者于“月明星稀”之夜触景生情，寓情于景，以乌鹊喻贤才，以“乌鹊南飞”暗喻人才南流。东汉末年，群雄并起，各统治集团为
13、了自身的利益，都在笼络人才。士不北走则南驰，各事其主。作者用“何枝可依”比喻贤才寻找归宿，但无所依托，表达了作者的惋惜之情。“山不厌高，水不厌深。周公吐哺，天下归心”四句，表示作者愿以山高海深的胸怀，效法周公广纳贤才以定天下。前两句作者借用管子?形势解之语，暗喻自己像山一样不厌其多地容纳土壤，以成就其高大；像水一样不厌其大而容纳众水，以成就其深，表明要宽宏大量，广纳人才。最后两句，作者以周公自比，反复倾诉了求贤若渴的迫切心情，表明了为完成统一大业而不遗余力的真诚态度。精华鉴赏全诗融抒情、写景、叙事于一炉，把对客观社会生活的描绘与主观思想上苦闷忧郁情绪的抒发有机地结合起来，曲折有致地表达了自己的
14、志向，立意深远，气韵沉雄，想象丰富，感情充沛，不愧为难得的上乘之作。用典贴切。事典语典交互使用，均能切合诗之主旨。事典如周公吐哺，语典如诗经语句的引用和化用，均能贴切自然。参考译文面对着美酒应当放声高歌，人生的岁月能有几多？人生好比早晨的露水，逝去的时光苦于太多。慷慨激昂地高声歌唱，心中的忧思令人难忘。用什么东西能排解忧愁？只有美酒相伴。那些青衣领的学子，使我心中思慕之情连绵不断。只是为了您的缘故，令我沉思低吟至今。群鹿呦呦鸣叫，呼唤同伴共食苹草。我如果得到了嘉宾，定当奏乐设宴隆重款待。皎洁在天的月亮，什么时候才停止运行？我的忧愁来自心中，至今不能断绝。客人远道来访，屈驾前来探望。久别重逢谈心
15、宴饮，心中惦念着往日情谊。明月当空星辰稀少，乌鹊展翅向南飞翔。绕树低飞好几圈，但哪里有高枝可以栖息？山不辞土石越来越高，海不辞众水越聚越深。周公礼待贤士一饭三吐哺，天下英才衷心归顺。2相关资料（1）自古受命及中兴之君，曷尝不得贤人君子与之共治天下者乎？及其得贤也，曾不出闾巷。岂幸相遇哉？上之人不求之耳，今天下未定，此特求贤之急时也二三子其佐我明扬仄陋，唯才是举，吾得而用之。三国志?武帝纪建安十五年春（2）太祖（曹操）御军三十余年，手不舍书。昼则讲武策，夜则思经传。登高必赋，及造新诗，被之管絃，皆成乐章。三国志?武帝纪注引魏书（3）建安十三年冬十一月十五日，天气晴朗，风平浪静。曹操令：“置酒设乐
16、于大船之上，吾今夕欲会诸将。”天色向晚，东山月上，皎皎如同白日。长江一带，如横素练。操坐大船之上，左右侍御者数百人，皆锦衣绣袄，荷戈执戟。文武众官，各依次而坐。操见南屏山色如画，东视柴桑之境，西观夏口之江，南望樊山，北觑乌林，四顾空阔，心中欢喜，谓众官曰：“吾自起义兵以来，与国家除凶去害，誓愿扫清四海，削平天下；所未得者江南也。今吾有百万雄师，更赖诸公用命，何患不成功耶？收服江南之后，天下无事，与诸公共享富贵，以乐太平。”文武皆起谢曰：“愿得早奏凯歌。”操大喜，命左右行酒，饮至半夜。.曹操正笑谈间，忽闻鸦声望南飞鸣而去。操问曰：“此鸦缘何夜鸣？”左右答曰：“鸦见月明，疑是天亮，故离树而鸣也。”
17、操又大笑。时操已醉，乃取槊立于船头上，以酒奠于江中，满饮三爵，横槊谓诸将曰：“我持此槊，破黄巾，擒吕布，灭袁术，收袁绍，深入塞北，直抵辽东，纵横天下，颇不负大丈夫之志也。今对此景，甚有慷慨。吾当作歌，汝等和之。”歌曰：对酒当歌，人生几何？周公吐哺，天下归心。歌罢，众和之，共皆欢笑。（节选自三国演义第四十八回“宴长江曹操赋诗”）（4）曹操的诗，气魄雄伟，慷慨悲凉。是真男子，大手笔。曹操的文章、诗，极为本色，直抒胸臆，豁达通脱，应当学习。选自郑广瑾 杨宇郑编著的毛泽东诗话第 82 页 河南人民出版社 1999 年 8 月第 1 版归园田居1课文解读作者简介陶渊明（365427），一名潜，字元亮，别
18、号五柳先生，晋宋之际浔阳柴桑（今江西九江市西南）人。他出身于没落的地主家庭，父亲早死，少年时代生活贫困。青年时代曾怀着建功立业的壮志，几次出仕，二十九岁时出任江州祭酒，不久就辞官归隐。后来曾出任镇江参军、彭泽令等职。当时东晋政治日益腐败，统治阶段内部的矛盾十分尖锐，权力斗争剧烈。他的抱负得不到施展，又不肯与黑暗的士族社会同流合污。公元 405 年，他担任彭泽令才八十三天，一日郡遣督邮至县，县吏告诉他“应束带见之”，以示敬意。他说：“我不愿为五斗米折腰向乡里小儿！”（萧统陶渊明传）即日解印，离职回乡。这年他才四十一岁。从此他过着躬耕自给的田园生活，终身不仕，于六十三岁时贫困而死。死后他的朋友私谥
19、他为“靖节”，所以后代也称他为“靖节先生”。陶渊明是我国文学史上杰出的田园诗人。他归隐之后，写了不少田园诗。他在诗中描述了田园景物及其在农村生活、劳动的情景，往往含有他对腐朽统治集团的憎恶和不肯同流合污的精神，意境淡远，语言质朴，有丰富的现实生活内容和独特的风格。他的作品现存的有诗 120 多首，还有散文、辞赋等，著有陶渊明集。基本解读归园田居共有诗五首，表达了他的归隐心情及对乡居生活的感受。这组诗写于陶渊明辞官归田后的第二年，即公元 406 年，是陶渊明田园诗的代表作。课文所选的是这组诗的第一首，显示出陶渊明田园诗的风格和特色，尤为后人传诵。陶渊明在这首诗中，对人生所走过的历程进行了总结，决
20、心归隐农村。全诗描述了作者由官场回归农村以后赏心悦目的田园生活及其乐趣，表达了诗人置身于大自然的感受，抒发了他对官场生活的厌恶之情。全诗共 20 句，可分为三层。第一层从“少无适俗韵”到“守拙归园田”，共 8 句。这一层写归园田前的情况。开头两句“少无适俗韵，性本爱丘山”，是说自己从小在就没有适应世俗的性格，天性就热爱山林。一个“无”字，一个“爱”字，表露了诗人的爱憎感情和清高孤傲、与世不合的性格，为全诗定下了基调。“误落尘网中，一去三十年”，是写他对官场生活的看法，表达了他对卑污官场的厌恶之情。他把官场视为尘世的罗网，把做官看作是“误落尘网”，可见他对当时的社会是非常反感的。“误落”一词，既
21、是对自己出仕官职的感叹，又是对尘网般的官场的蔑视。一个“误”字，包含了无限的辛酸。“误落尘网中”写环境之劣，“一去三十年”写时间之久。这两句揭示了他迫切离开仕途归园田居的根本原因。据考证，“三十年”当为“十三年”之误，陶渊明自东晋太元十八年（393）为江州祭酒，到义熙元年（405）归隐，恰好是十三年。“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊”，这两句以“羁鸟”、“池鱼”为喻，表达了自己渴望摆脱束缚向往回归农村的急迫心境和心恋田园的情怀，一“恋”一“思”，凝聚了诗人对田园的眷恋和思念。羁鸟，被关在笼里的鸟。池鱼，被养在池水中的鱼。“恋旧林”、“思故渊”表明了作者对污浊的官场生活的否定和唾弃。“开荒南野际，守拙归
22、园田”，这两句是上下文的过渡，既总结了上文辞官回归故园的述说，又为下文描写归田后的田园生活作引子。“守拙归园田”这一句点明了题目，是全诗的主旨所在。第二层从“方宅十余亩”到“虚室有余闲”，共 10 句。这一层写回归园田后的生活情况，描写了田园生活的乐趣。“方宅十余亩，草屋八九间”总写诗人俭朴的生活环境：在方圆十几亩的宅基地上，有八九间简陋的茅屋草舍。“榆柳荫后檐，桃李罗堂前”是住所四周的近景：屋外榆柳笼罩，堂前桃李争妍。“暧暧远人村，依依墟里烟”是所见的远景：在这幽暗的远离人世的村落里，炊烟袅袅升起。“狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠”是近处的所闻：狗在深巷里吠叫，鸡在桑树顶上啼鸣。这两句是化用汉乐府鸡
23、鸣篇中之句：“鸡鸣高树颠，狗吠深宫中。”（乐府诗集卷二十八）鸡在啼鸣，狗在吠叫，这是太平景象的显示。正如老子 第八十章所说：“至治之极（国家治理得好），。邻国相望，鸡犬之声相闻。”“户庭无尘杂，虚室有余闲”这两句是小结，从家庭生活与自己的心境两个方面概括地写出了归园田后自由自在的情况：家里没有官场中的那些尘俗琐事，在空寂的房间里心境悠闲。户庭：门庭。指起居处所。尘杂：指人世间的琐杂事务，主要是指过去官场的案牍和应酬等琐事。虚室：空静的居室。第三层是最后两句：“久在樊笼里，复得返自然。”这是对全诗的总结，写出了归园田后的愉悦心情：像久在笼子里的鸟儿一样，又能重返大自然。这两句回答了人们的疑问：作
24、者为什么对平凡的茅舍草木、鸡鸣狗吠如此津津乐道呢？原来，这是因为作者“久在樊笼里”的缘故。“樊笼”，原指鸟笼，这里比喻仕途，即上文的“尘网”。“尘网”，是禁锢人的牢笼和罗网，一旦冲出罗网，返回大自然的怀抱，那就乐在其中，精华鉴赏首尾相应。诗的结尾两句“久在樊笼里，复得返自然”抒发了回归园田的乐趣，与开头两句“少无适俗韵，性本爱丘山”抒写自己的本性遥相呼应，使全诗有击首尾应，击尾首应之妙。语言朴实。诗人用朴实的语言写景叙事，抒情言志，展现了田园生活和农家景象的画卷。平中见奇，淡中有味。诗意似浅实深，感情似淡实浓。参考译文我从小就没有适应世俗的性格，天性本来就喜爱山林。误落尘世的罗网中，已有三十年
25、。笼中的鸟怀恋着旧日的山林，池中的鱼思念着从前的水潭。我在南边的野地间开荒种地，为了清贫自守回归园田。方圆十几亩的宅基地上，有茅草房八九间。榆树和柳树遮蔽了房后的屋檐，桃树和李树排列在堂屋之前。远处的村落模糊不清，村落的袅袅炊烟依稀可辨。狗吠声从深巷中传来，鸡鸣声传自桑树的顶部。门庭没有世俗的杂务，在空寂的屋子里心境悠闲。我曾经长久地被囚禁在牢笼里，今日才得以回到大自然。2相关资料（1）陶潜，字渊明，或云渊明，字元亮，寻阳柴桑人也。曾祖侃，晋大司马。潜少有高趣，尝著五柳先生传以自况时人谓之实录。亲老家贫，起为州祭酒。不堪吏职，少日自解归。州召主簿，不就。躬耕自资，遂抱羸疾。复为镇军、建威将军，
26、为彭泽令。郡遣督邮至县，吏白应束带见之。潜叹曰：“我不能为五斗米，折腰向乡里小人！”即日解印绶去职自以曾祖晋世宰辅，耻复屈身后代。自高祖（宋高祖刘裕）王业渐隆，不肯复仕，所著文章皆题其年月元嘉四年（427）卒，时年六十三。宋书卷九十三隐逸传?陶潜传（2）陶潜，字元亮少怀高洁，博学善属文，颖脱不羁，任真自得，为乡邻所贵。尝著五柳先生传以自况，时人谓之实录。晋书?隐逸传附：五柳先生传（陶潜）先生不知何许人也，亦不详其姓字。宅边有五柳树，因以为号焉。闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。性嗜酒，家贫不能常得。亲旧知其如此，或置酒而招之。造饮辄尽，期在必醉。既醉而退，曾不恡情去留
27、。环堵萧然，不蔽风日，短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。常著文章自娱，颇示己志。忘怀得失，以此自终。赞曰：黔娄有言：“不戚戚与贫贱，不汲汲于富贵。”其言兹若人之俦乎？衔觞赋诗，以乐其志，无怀氏之民欤？葛天氏之民欤？（3）有疑陶渊明诗，篇篇有酒；吾观其意不在酒，亦寄酒为迹者也。其文章不群，辞采精拔；跌宕昭彰，独超众类；抑扬爽朗，莫与之京。横素波而傍流，干青云而直上。语时事则指而可想，论怀抱则旷而且真。加以贞志不休，安道苦节，不以躬耕为耻，不以无财为病，自非大贤笃志，与道污隆，孰能如此者乎？节选自南朝梁代萧统陶渊明集序说明 陶渊明的诗文辞赋多描绘自然景色及农村生活，寄托抱负，抒发感情，内容丰富，风格独特
28、。但是在当时，人们对陶渊明的作品还认识不深，评价也不高。南朝梁代的萧统是最早重视陶渊明的作品的，对他的作品评价很高，陶渊明集就是萧统最早为陶渊明编辑的诗文集。萧统所编的陶渊明集共八卷，收集了陶渊明的绝大部分诗文。他为陶渊明集所写的序言，对陶渊明的诗文评价很高，指出陶渊明“语时事则指而可想，记怀抱则旷而且真”，这是非常中肯的。他所编的陶渊明集后已失传，但是他写的这篇序言影响很大，成为后人研究和评价陶渊明的重要参考资料。（4）陶渊明欲仕则仕，不以求之为嫌；欲隐则隐，不以去之为高。饥则扣门而乞食，饱则鸡黍以延客。古今贤人，贵其真也。苏轼书李简夫诗集后（5）君看陶集中，饮酒与归田。此翁岂作诗，真写胸中
29、天。天然对雕饰，真赝殊相悬。乃知时世妆，纷绿徒争怜。枯淡足自乐，勿为虚名牵。元好问继愚軒和党承旨雪诗四首之一说明 这是金代诗人元好问在反对形式主义诗风时，举出陶渊明作为朴素诗风的榜样。可见，陶渊明的诗在艺术风格方面的影响十分深远。（6）（陶渊明的）许多杰出的代表作，都是归隐以后的产物。其中最有名的，就是归园田居五首，在第一首中，诗人以兴奋的心情写出了田园景物的美好和他对归隐生活的热爱。在这首诗里，诗人把隐居田园的生活和官场对立起来。他把仕途叫做“尘网”，以离开这个“樊笼”为乐。在他心目中，恬静的农村是当时世界上唯一的干净土，是污浊官场的对立物，所以他热情地加以歌唱。正由于他痛恨当时社会的黑暗，
30、所以当他看到远处的农舍和几缕炊烟，听到几声鸡鸣狗吠，都在内心中产生“复得返自然”的喜悦。在他的笔下，“方宅十余亩，草屋八九间”这样平凡的事物，都充满诗情画意。摘自中国科学院文学研究所中国文学史编写组中国文学史第一册 230231 页，人民文学出版社 1962 年 7 月版3习题解说第一题命题意图和参考答案本题的命题意图，是让学生了解古典诗歌中常用的修辞格，以作“古为今用”的借鉴。参考答案：第 1 小题“盈盈”、“脉脉”都是叠音词，“盈盈”是银河水清且浅的样子，“脉脉”是织女与牛郎含情对视的样子。这两个叠音词，一个描绘了银河的外在情景，一个抒发了织女与牛郎的真挚感受。读起来有强烈的音乐美，描述的
31、形象也很鲜明生动。这是值得借鉴的。第 2 小题“杜康”原是古代相传发明造酒的人，诗中用作酒的代称。不用本名，而用与之有某种关联的另一事物代替的修辞格叫做“借代”。借代可以把话说得新颖别致。第二题命题意图和参考答案本题的命题意图，是让学生分析、评价曹操在短歌行中表达的感情，以提高学生的鉴赏能力。参考答案：短歌行表达了曹操渴望招募贤才，建功立业。一统天下的感情。东汉末年，天下大乱，群雄并起，拥兵自强，争权夺利，互相混战，老百姓深受其害。例如长安一带，由于战乱的结果，出现了“谷一斛五十万，人相食啖，白骨盈积，残骸余肉，臭秽道路”的惨象（见晋书 食货志）。曹操的蒿里行诗中的“白骨露于野，千里无鸡鸣”等
32、句子，也是当时战乱的真实写照。因此，结束分裂局面、实现天下统一是符合老百姓的愿望和利益的。曹操在短歌行中所抒发的感情，是适应当时的历史进程的，情调是积极的。至于短歌行中“对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多”等诗句，带有感伤情调，叹息人生短促，追求及时行乐，这与曹操为了建功立业而急于思得贤才有关。曹操深感时日如流，时不我待，因而具有紧迫感。当然，如果离开具体的历史背景，一味追求及时行乐，这是需要批判的。第三题命题意图和参考答案本题的命题意图，是让学生分析归园田居描写农村生活的场景，加深对课文的理解。并在诗中找出能说明诗人心态的句子，启发学生思考问题。参考答案：因为诗人本性就喜爱山林，热爱农村，而当他“误入尘网中，一去三十年”之后，更深感官场的黑暗腐败，于是决意辞官归隐。他回归园田，目睹朴实的农村生活，与官场形成鲜明的对比，所以给他留下了深刻的印象。能说明诗人心态的句子有：少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去三十年。羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。户庭无尘杂，虚室有余闲。久在樊笼里，复得返自然。这些句子是诗人心态的真实写照。前四句表现了诗人热爱大自然，厌恶官场，希望反返朴归真、向往农村生活的感情，后四句抒发了诗人回归园田后的感受。第四题的命题意图，是让学生背诵课文，增强语感。
