1、11就任北京大学校长之演说蔡元培先生身上充满了正义的力量，他对社会有着敏锐的见识和深刻的洞察力，他勇于创新、锐意进取，更可敬的，是他的包容。“海纳百川，有容乃大”，正是先生博大的心胸，才造就了面貌一新的北大，同时，先生又是如此的谦逊优雅。先生提出希望北大的学生成为力矫颓俗的卓绝之士，其实，先生自己正是这“乱世”之中一朵最绮丽的卓绝之花！美字体北京大学演说抱定宗旨砥砺德行敬爱赏美文孤独的蔡元培(节选)余杰在北大未名湖畔一个幽暗的角落里，有一尊半身的铜像屹立在青松之间。这里是北大的一方净土。他守护着这方净土，一如他生前。他注视着这些孩子，一如他生前。他勉励着这群老师，一如他生前。而他孤独的身影，在
2、历史发黄的书页里，拖得很长很长。他就是北大的老校长蔡元培。在他之前之后，北大的校长走马灯似的轮转了多少人，个个是英才俊杰，但是只要一提起北大校长，让人首先想起的就是蔡元培校长，也只有蔡元培校长。正如编辑追忆蔡元培一书的北大学子郑勇所说：“未名湖畔丛树幽林间，蔡元培塑像谦和地独守一片净土，引领着每次瞻拜每次肃然起敬的目光；而在北大昔日的历史传统和今日的格局气象中，蔡元培更内化为一种象征与启示。无论岁月的尘埃如何起落飞扬，黯淡了多少偶像的色彩，无论时间的流水如何一去不返，动摇了多少权威的根基，既非权威亦非偶像的蔡先生却不减风神依旧，因为有后来者以口为碑，以心为碑，以文为碑(林语堂想念蔡元培先生)。
3、”耐人寻味的是，北大校庆期间，几乎所有的纪念蔡元培的活动都由民间发起：北大纽约校友会郑重通过决议，建议将蔡元培先生暂居香港的陵墓迁回北大；也有校友建议将北大红楼的孑民纪念馆定为国家文物重点保护；有北大毕业生创办的北京国林风图书中心举办蔡元培专题讲座而最隆重的则是北大师生自编自演的话剧蔡元培。这是真正意义上的民间的活动。由几位退休的老教授发起，无数的同学汇聚起来。从一年以前他们就开始了艰辛的奔波，几经周折，终于上演了。最后一场表演，由于种种原因，礼堂的灯光道具都被迫撤除，本来演出就此终止，但是同学们还是坚持着演完了最后一场。那一场是所有演出中最成功的一场。而话剧中有一幕打动了无数人的心弦，那一幕
4、是惊心动魄的一幕在那最艰难的时刻，蔡元培先生身心交瘁，独自坐在黑暗中，自言自语说道：“谁又理解我呢？”是的，谁理解他呢？【课内挖掘】学界泰斗，人世楷模蔡元培于1917年初任北京大学校长，将其“教育救国”思想用于改革北大，使北京大学一举成为我国学术研究气氛浓厚的高等学府，为中国高等教育的发展做出了重大贡献。1940年蔡元培在香港病逝，毛泽东给予他高度评价：“学界泰斗，人世楷模！”统观蔡元培一生的教育主张，在今天仍有积极意义。蔡元培先生以其饱满的爱国热情，立志教育救国，形成了包括“健全的人格”“五育并举”和大学教育功能在于“服务社会”等在内的教育思想，并大力付诸实践，在我国现代高等教育发展史上留下
5、了精彩的一页。运用角度可用于“和谐”“个性与发展”“兼容并包”“思想自由”“教育兴国”“创新”等写作话题中。【课外运用】示例一：说到包容，我们自然就会想到北京大学校长蔡元培先生提出的兼容并包、思想自由的主张。这几年，我们颇有点谈自由色变，所以，这兼容并包也就不怎么提了。但是，不久前，北京大学金开诚先生写了一篇漫话校训的文章。文章说：清华大学的校训为厚德载物，自强不息，北京师范大学的校训为学为人师，行为世范，都令人大为激赏，但是作为在北大长期工作和学习的北大人，金先生竟不知道北大有什么校训。不知道北大校训的金先生，却记得蔡元培先生的兼容并包。但金先生惜墨如金，将蔡元培先生主张中的后四字给惜掉了。
6、我想，不是金先生真的惜墨如金，将后面四个字惜掉了，而是怕这四个字太敏感，刺激了某些人的神经。是的，兼容并包本身就够敏感，够有问题的了。兼容并包？难道反动的言行，我们也能并包？“台独”分子分裂祖国的言行，我们也能并包？社会的污秽、黑暗、腐败，我们也能并包？一个社会，在某种程度，就是一个世界，一个自然的世界。这个世界里，我们允许树木、鲜花生长，也同样允许野草、荆棘生长；我们允许益鸟、益虫存在，同样也得允许老鼠、苍蝇的存在。人类的历史，就是在善与恶、进步与落后的斗争中发展前进的。没有了恶，何来善？没有了落后，何来进步？况且，反动、丑恶的东西，你不让它们充分地表现、表演，你怎么才能认清它丑恶的本质，险
7、恶的用心呢？新中国历史上，1957年的反右运动，对右派分子的引蛇出洞，大约不少人还是记忆犹新的。记得报道说，某一个地区为了保护善良、温驯的鹿群，而将凶恶、残忍的豺狼赶尽杀绝，结果怎么样？鹿群数量急剧膨胀，老弱病残之鹿迅速增长，严重影响了鹿群的质量，鹿群的生存出现了严重的生态危机，没有办法，只得将凶恶的狼先生们再请回来，这样，鹿群才又一次恢复了生机。大肚能容，容天下难容之事；笑口常开，笑世上可笑之人。能够撑船的大肚里，什么不能包容呢？丑恶、阴谋、肮脏、污秽、苦难、磨砺、失败、挫折一切都可以承受，一切都可以包容，方显得我们的伟大、宽阔，坚毅与坚强。一点小小的风波，几声低低的议论，我们都以为大敌当前
8、；飘下轻轻的树叶，洒落微微的细雨，我们都以为会砸破脑袋，那样才真是显得可笑哩！我以为，北大完全应该理直气壮、正大光明地以“兼容并包，思想自由”为自己的校训，它较“厚德载物，自强不息”，较“学为人师，行为世范”，一点都不逊色，反而有胸怀天下、包容宇内的气度与胸襟。北大人能如此，中国人就何以不能如此呢？(包容)示例二：千年之前，春秋战国的战乱年代里却上演了空前而惊世的文化盛宴，诸子百家的争鸣之声穿透史册、书卷，穿越时空仍然在耳畔掷地有声；千年之后，蔡元培先生的“不以自己思想来束缚他人，亦不以他人之思想来束缚自己”这一名言震醒了多少求索中的中国人，而“学术自由，兼容并包”的思想又延续至今，令人感佩。
9、所以，请尊重不同的看法，不同的选择，请用心去领会并呵护真正的和谐。各个民族的不同风俗习惯，请给予保护；各个地区的不同生活习性，请给予宽容；尊重商店里买不同饮料的人；尊重音像店里买古典音乐或是流行摇滚音乐的顾客正是每个人的不同特性构成这变幻的多彩的大千世界，没有不同就没有真正的和谐。问苍茫大地，谁主沉浮？缤纷的色彩。为何？缤纷成就和谐！ (缤纷成就和谐)一、基础巩固1下列各项中，加点字的注音全都正确的一项是()A肄业(y)弭谤(m) 打烊(yn) 裨补缺漏(b)B寒伧(chen) 訾詈(zl) 丛冢(zhn) 佳肴(yo)C褴褛(l) 会晤(w) 竦然(sn) 悭吝(jin)D商榷(qu) 靓妆
10、(lin) 颓然(tu) 旁稽博采(j)解析：B项，“詈”应读“l”；C项，“褛”应读“l”，“悭”应读“qin”；D项，“靓”应读“jn”。答案：A2下列各项中，字形完全正确的一项是()A砥砺惊骇打盹无动于衷B琐碎 国藉 褪色 无虞缺乏C脉博 感慨 起讫 责无旁贷D赋于 伸张 黯淡 以身作则解析：B项，“藉”应为“籍”；C项，“博”应为“搏”；D项，“于”应为“予”。答案：A3依次填入下列各句横线处的词语，最恰当的一组是()如果服务质量的提升需要以更高的消费为代价和前提，那么，相关措施是否真正具有积极意义就很值得_了。金砖国家领导人非正式_如期举行。产业化的趋势带来的是景区管理走上_，服务不
11、断改进。有的时候当别人提出一些学术上的_以后，我们不太容易能够很心平气和地去面对，容易去辩解，正确认识自己是最难的。A商榷会晤正轨指摘B商榷 会面 正规 指责C商量 会晤 正规 指责D商量 会面 正轨 指摘解析：商榷：商讨，多用于书面语。商量：交换意见，多用于口语。会晤：会面，会见，多用于庄重场合，能带宾语。会面：见面，多用于一般见面，不能带宾语。正轨：正常的发展道路。正规：符合正式规定的或一般公认的标准的。指摘：挑出错误，加以批评，强调“摘”。指责：指摘，责备，强调“责”。答案：A4下列各句中标点符号使用正确的一句是()A试验既终，书籍束之高阁，毫不过问，敷衍三四年，潦草塞责，文凭到手，即可
12、借此活动于社会，岂非与求学初衷大相背驰乎。B究之外人指摘之当否，姑不具论。然弭谤莫如自修，人讥我腐败，而我不腐败，问心无愧，于我何损？C诸君既研究高深学问，自与中学，高等不同，不惟恃教员讲授，尤赖一己潜修。D宗旨既定，自趋正轨。诸君肄业于此，或三年、或四年，时间不为不多，苟能爱惜光阴，孜孜求学，则其造诣，容有底止。解析：A项，“大相背驰乎”后应为问号；C项，“中学”“高等”之间用顿号；D项，“或三年”“或四年”之间用逗号。答案：B5下列选项中加点熟语使用正确的一项是()A在座谈会上，代表们结合实际情况，广开言路，畅所欲言，为本地区发展献计献策。B因为权力腐败在高压态势下呈现出了花样翻新的局面，
13、所以在这场斗争中绝对没有终南捷径可走。C专家们普遍认为，不能简单地把住房问题全部推向市场，因为对于中低收入者来说，保障他们的居住需求，政府有着责无旁贷的责任。D眼见衣衫单薄的孩子们在寒风中冻得瑟瑟发抖，台上的官员仍然侃侃而谈，这让人禁不住要问：到底是空话套话连篇的“领导讲话”重要，还是“祖国花朵”的身心健康重要呢？解析：B项，“终南捷径”比喻求官的最近便的门路，也比喻达到目的的便捷途径。A项，“广开言路”，指尽量给下属和群众创造发表意见的条件。此处用错对象。C项，“责无旁贷”含有“责任”之义，与后面“责任”重复。D项，“侃侃而谈”形容说话理直气壮，从容不迫，含有褒义，与语境不符，应该用含有贬义
14、的“口若悬河”。答案：B6下列各句中有语病的一句是()A比利时物理学家佛朗索瓦恩格勒特和英国物理学家彼得希格斯因描述粒子物理学的标准模型，并成功预测希格斯玻色子存在，而获得2013年诺贝尔物理学奖。B中国近代著名的教育家蔡元培先生，一生清廉正直，耿介拔俗，终身为教育救国的理想而奋斗。毛泽东誉之为“学界泰斗，人世楷模”。C在学术上，蔡元培曾有过伦理学等方面的论述，但远远比不上他在教育事业上的成就：他将北大办成了第一所中国真正意义上的现代大学。D蔡元培一生奔走于教育与革命之间，兼有多种身份，既是中国民主革命的先驱，亦是几届民国政府的高官，同时还是一位哲学家。解析：C项，语序不当，应改为“他将北大办
15、成了中国第一所真正意义上的现代大学”。答案：C二、迁移发散阅读下面的文章，完成711题。富有的是精神(节选)谢冕一个人成就有大小，水平有高低，决定这一切的因素很多，但最根本的，是学习。学习是不能偷巧的，一靠积累，二靠思考，综合起来，才有了创造。但是第一步是积累。积累说白了，就是抓紧时间读，一边读，一边思考，让自己的大脑活跃起来。用前人的经验来充实自己，先学习前人，而后发展前人，而后才有自己的发现和创造。但无论怎么说，首先是学习，抓紧一切时间学习。我的经验是，不要抱怨，更不要拒绝老师提供的那一串长长的书单，那里边有的道理，你们现在并不理解，但是要接受它，按照那个参考目或必读目，一本一本地读，古今
16、中外都读，分门别类地读。有的要反复读，细读；有的可以走马观花，快读；但是一定要读。这叫机不可失，时不再来。我想告诉大家，我现在所做的方方面面的工作，不论是写文章、说话，还是论证、做判断，靠的都是北大本科几年的读书积累。那时还有很多的政治运动，用到学习上的时间并不多，但也就是那些有限的时间里所做的那些中国文学、外国文学、历史、哲学、语言学等方面的积累，支撑着我现时的繁重的工作。虽然时感知识不足，所知者少，但使我有能力去应付那千头万绪的局面的，还是北大当学生那几年打下的基础。事实上，人一旦走上了工作岗位，现在这样专注的、系统的、全力以赴的学习的机会也就随之失去了。等到工作临头，你发现罗曼罗兰的作品
17、没有读过，高尔基的作品没有读过，离骚没有读过，故事新编没有读过，但丁和普希金的作品也没有读过。那时工作逼着你发言，你只好手忙脚乱地临时乱翻。那是应急，不是学习。匆忙中谁能把约翰克利斯朵夫一口吞了下来？即使吞了下来，你又能发表出什么意见呢？离开了大学，可以说，你基本上失去了大学学习的条件，那时想起那一串长长的书单，你真是悔之莫及了。所以，你们到北大来，我第一要劝你们的，是做书呆子。只有先做书呆子，然后才能做聪明人。一开始就想做聪明人，什么都没有，而要装天才，做神童，那才是真正的呆子。聪明绝顶，目空一切，这是北大学生容易犯的毛病。我们要杜绝这种小聪明，争取将来的大智慧。此外，要学好语言。不仅本国语
18、言要学好，外国语言也要学好。那种认为中文系学生不必学好外语的观念，是一种短见，是很浅薄的。现在国门开放，不是闭关锁国的时代了，中国要了解世界，世界也要了解中国，要靠语言这座桥梁。除了外国语，还有本国语。现代汉语要掌握好，写文章要用语法，不要写错别字，文字要漂亮。更重要的，是要掌握好古代汉语，中文系学生不会直接阅读古文，是耻辱。不要读白话史记或论语今译之类的书，不是那些书不好，而是中文系学生应当掌握好古汉语，直接和庄子和李白用他们当年的语言对话。还有，也许已超出了教学大纲的范围了，但是我还要讲，那就是中文系学生应当学毛笔字，还要识别繁体字。以上所说，对别人可能是苛求，而对中文系学生而言，则是必要
19、的和起码的。7这几段文字的行文思路是怎样的？答：_答案：(1)提出决定青年学生成就大小的最根本的因素是学习。(2)从正反两方面论证学习需要抓紧大学时期的一切时间。(3)做一个专心学习的书呆子，杜绝目空一切的毛病。8请分条陈述作者在读书上的经验。答：_答案：(1)学习需要积累和思考。(2)广泛阅读，注重相关学科的知识积累。精读泛读相结合。(3)珍惜有限的大学时光，尽力多读多思。(4)不要好高骛远，自高自大，要做脚踏实地、谦虚稳健的读书人。9“匆忙中谁能把约翰克利斯朵夫一口吞了下来？”句中的这个“吞”字用得好，试分析好在哪里。答：_答案：“吞”意思为不嚼或者不细嚼，整个或者整块咽下去。此处将读书者
20、走马观花、囫囵吞枣阅读鸿篇巨制时的急切窘迫的情态生动表现出来，富有形象性。10“只有先做书呆子，然后才能做聪明人”。这句话的含意是什么？答：_答案：只有抓紧一切时间读书学习，获取知识，增长人生智慧，才能成为一个真正聪明的人。11作为演讲词，这几段文字具有哪些特点？答：_答案：(1)观点明确，论证严谨。(2)语言通俗易懂，富有感染力和说服力。(3)针对性强，容易引起听众的共鸣。三、创新语用12仿照下面句子的句式，另写一句话，要注意运用句中加点的字。例句：今诸君苟不于此时植其基，勤其学，则将来万一因生计所迫，出而任事，担任讲席，则必贻误学生；置身政界，则必贻误国家。仿句：_答案：一个学生苟不好好学习，则必不能为将来的成才铺就坦途，则必不能为建设美好的明天积蓄力量。13以下是北京大学的校徽，请分析它的含义。答：_答案：“北”为两背向之人，“大”为一负重者形象，既可解为人上有人，学无止境，又可解为北大学生要担负国家兴亡之重任。“北”为跨河之桥，“大”为行走人形，既可解为做学问过得“桥”方可登堂入室，又可解为入北大如同万人同挤独木桥，过得桥来，皆为人中龙凤。“北”为围墙且设大门，“大”为人形，既可解为入得此门，学海无涯，天高地阔，又可解为出得此门难上加难喻北大学风之严。
