1、单元测评小卷(三)测试范围：第三单元时间：90分钟 满分：100分一、积累与运用(26分)1下列加点字的读音全部正确的一项是( A )(3分)A泉香酒洌(li)伛偻提携(l)觥筹交错(gng)B朝晖夕阴(hu) 宠辱偕忘(ji)淫雨霏霏(fi)C樯倾楫摧(j) 浩浩汤汤(tng)水声潺潺(chn)D岸芷汀兰(dng) 薄暮冥冥(mng)金樽清酒(zn)【解析】 B“偕”应读“xi”；C.“汤”应读“shng”；D.“汀”应读“tng”。2下列对古今异义词的解释有误的一项是( D )(3分)A越明年(古义：第二年；今义：今年的下一年)B野芳发而幽香(古义：花；今义：香气)C气象万千(古义：景象；
2、今义：大气的状态和现象)D余强饮三大白而别(古义：勉强；今义：力量大，势力大)【解析】D.古义是“尽力”。3下列对多义词的解释有误的一项是( D )(3分)A长烟一空(全、都)惟长堤一痕(数词，一)B太守归而宾客从也(返回)吾谁与归(归依)C政通人和(顺利)北通巫峡(连通)D而或长烟一空(有时)或异二者之为(有人)【解析】D.后一个“或”应解释为“或许”。4下列句子的朗读节奏划分有误的一项是( D )(3分)A起舞/弄清影，何似/在人间B先/天下之忧/而忧，后/天下之乐/而乐C长风破浪/会有时，直挂云帆/济沧海D居庙堂/之高则忧/其民【解析】正确的朗读节奏应为“居庙堂之高/则忧其民”。5下列关
3、于古代文化文学常识的表述，完全正确的一项是( A )(3分)A古时住宅旁常栽桑树、梓树，后人就用“桑梓”代指家乡；“长河落日圆”中的“河”指黄河；“晋太元中”的“太元”是年号；范文正公集中的“文正”是谥号。B“射者中，弈者胜”中的“射”指射箭，与“六艺”中的“射”含义相同。C“更定”是打鼓报告初更开始，晚上八时左右，“更”是古代夜间的计时单位，一夜分四更。D“千里共婵娟”中的“婵娟”指妇女姿态美好，这里指嫦娥。【解析】B.这里“射”指的是投壶，与“六艺”中的“射”含义不同；C.古代一夜分为五更；D.“千里共婵娟”中的“婵娟”指的是月亮。6古诗文默写。(6分)中国文人以诗词道尽万古柔情。刘长卿自
4、比贾谊、屈原两位先哲，“汉文有道恩犹薄，湘水无情吊岂知”，道出了郁郁不得志的惆怅；苏轼把酒问月，“但愿人长久，千里共婵娟”，表达了词人对亲人的思念和美好祝愿。人生失意从未击垮中国文人的峥嵘风骨，范仲淹以“古仁人之心”勉励友人，“不以物喜，不以己悲”豁达淡然；韩愈虽被降职远调，仍高呼“欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年”，报国之心弥坚。 7(浙江台州中考)学校将成立航天社团。下面是征集到的航天社团备选名称，请选出你认为最适合的一项，并说明理由。(5分)A“鲲鹏”航天社B“北斗”航天社C“祝融”航天社 D“夸父”航天社A示例：“鲲鹏”出自庄子的逍遥游，是中国古代神话传说中奇大无比的生物，能上天入海。用
5、“鲲鹏”来给航天社团命名，表达了航天社团对浩瀚宇宙的向往，还寓意着“鹏程万里”的远大志向。B示例：“北斗”是我国古人用来判断方向的星座，先人们用北斗来指引漫漫长路上前进的方向。用“北斗”给航天社团命名，表明了航天社团将在科学知识的指引下探索浩瀚星空和未知宇宙。C示例：“祝融”在中国传统文化中被尊为火神，象征着光明，“祝融号”火星车成功着陆火星是我国在航天领域取得的新成就，用“祝融”来给航天社团命名，表明航天社团紧跟航天事业发展的步伐，也表达了对未知宇宙的探索愿望。D示例：“夸父”是中国古代神话传说中的人物，“夸父逐日”的故事表现了古人征服自然的勇气和决心，用“夸父”给航天社团命名，表达了航天社
6、团探索浩瀚太空的勇气和决心。 二、阅读理解(34分)(一)酬乐天扬州初逢席上见赠(6分)刘禹锡巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。8下列对这首诗的理解和分析有误的一项是( B )(3分)A首联中“凄凉地”表现诗人被贬之地的偏远，“二十三年”表现其贬谪时间之长。B颔联中运用两个典故，表现世事的变化之大，以及回归之后生疏而怅惘的心情。C尾联点明酬赠题意，“长精神”表现诗人重新投入生活的愿望和坚韧不拔的意志。D全诗既抒发了诗人的怀才不遇，也表现了诗人对仕宦升沉和世事变迁的豁达乐观的胸襟。【解析】前一个典故是表
7、达对故友的悼念。9请简要赏析颈联。(3分)颈联除了表达诗人的豁达乐观，还蕴含了深刻的哲理，表现事物新陈代谢的自然规律，暗示事物总是不断发展变化的，新事物终将代替旧事物。(二)(15分)【甲】庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴，乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上，属予作文以记之。予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千，此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空，日星隐曜，山岳潜形，商旅不行，樯倾楫摧，薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯
8、楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。【乙】有自岳阳至者，以滕侯之书、洞庭之图来告曰：“愿有所记。”予发书按图，自岳阳门西距金鸡之右，其外隐然隆高以长者，
9、曰偃虹堤。问其作而名者，曰：“吾滕侯之所为也。”盖虑于民也深，则其谋始也精，故能用力少而为功多。夫以百步之堤，御天下至险不测之虞，惠其民而及于荆、潭、黔、蜀凡往来湖中无远迩之人皆蒙其利焉。且岳阳四会之冲，舟之来而止者，日凡有几！使堤土石幸久不朽，则滕侯之惠利于人物，可以数计哉？夫事不患于不成，而患于易坏。盖作者未始不欲其久存，而继者常至于殆废。自古贤智之士，为其民捍患兴利，其遗迹往往而在。使其继者皆如始作之心，则民到于今受其赐，天下岂有遗利乎？(节选自欧阳修偃虹堤记)【注释】按图：按照地图，文中指看着地图。远迩：远近。惠利：指恩惠利益。作者：建造者。10. 解释下列加点的词。(4分)(1)前人
10、之述备矣( 详尽 )(2)至若春和景明( 日光 )(3)有自岳阳至者( 从 )(4)夫事不患于不成( 担心、害怕 )11下列选项中加点词“于”的意义和用法与例句相同的一项是( B )(2分)例句：多会于此A海运则将徙于南冥B其一犬坐于前C盖虑于民也深 D告之于帝【解析】例句：在。A.到；B.在；C.对；D.向。12. 用“/”给文中画波浪线的句子断句。(限断三处)(3分)惠其民而及于荆、潭、黔、蜀/凡往来湖中/无远迩之人/皆蒙其利焉。13用现代汉语翻译文中画横线的句子。(4分)(1)先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。在天下人忧愁之前先忧愁，在天下人快乐之后才快乐。(2)则民到于今受其赐，天下岂有
11、遗利乎？那么百姓到现在仍然受惠，天下还有把有利的事物丢掉的吗？14. 仔细阅读【甲】【乙】两文段，完成下面填空。(2分)【甲】【乙】两文为应邀之作，【甲】文侧重抒发范仲淹忧国忧民的情感；【乙】文侧重赞颂滕侯注重民生(其他符合原文的答案亦可)的优良品质。【乙参考译文】有一个从岳阳来的客人，拿着滕子京太守的信和洞庭湖的地图来告诉我说：“希望您写篇记叙的文字吧。”我打开信看着地图，看到从岳阳门往西到金鸡的右边，其外面有一个又高又长的建筑，叫做偃虹堤。问来人谋划建造此堤的人和为此堤起名字的人，客人说：“这都是我们滕太守做的。”大概深深考虑老百姓的人，在谋划的开始时就是精到的，所以能够用工夫少而取得的功
12、效多。看那百步远的湖堤，可以抵挡天下的险阻和不可预测的祸患，恩惠施予当地百姓并且遍及至荆州、湘潭、贵州、四川，凡是在湖中往来的人，不论是远处还是近处的人，都受到这个堤的好处。而且岳阳又是四个地方的要冲，在此停泊的往来的船只，一天要有多少呢！假使堤的土石有幸长久不坏，那么滕子京太守对人或物的恩惠，难道是可以用数计算的吗？事情不怕干不成，怕就怕容易坏。建造人并非一开始不想让它长久完好，可是继承者倒常常把它废弃。自古以来的有才德的人，为了百姓兴利除弊，它们的遗迹到处都有。如果继承者都像建造者用心，那么百姓到现在仍然受惠，天下还有把有利的事物丢掉的吗？(三)(13分)荆公退居金陵，蒋山学佛者俗姓吴，日
13、供洒扫，山下田家子也。一日风堕挂壁旧乌巾，吴举之复置于壁。公适见之，谓曰：“乞汝归遗父。”数日，公问幞头安在。吴曰：“父村老，无用，货于市中，尝卖得钱三百文供父，感相公之赐也。”公叹息之。因呼一仆同吴以元价往赎，且戒苟以转售，即不须访索。果以弊恶犹存，乃赎以归。公命取小刀自于巾脚刮磨粲然黄金也盖禁中所赐者。乃复遗吴。(选自墨庄漫录，有删改)【注释】乞：给。幞(f)头：古代男子用的一种头巾。弊恶：破旧。15解释下列加点的词。(3分)(1)公适见之( 恰好 )(2)且戒苟以转售( 告诫 )(3)乃复遗吴( 给予，赠送 )16下列对文中画线部分的断句，最合理的一项是( B )(3分)A公命取小刀/自
14、于巾脚刮磨/粲然/黄金也盖禁中所赐者B公命取小刀/自于巾脚刮磨/粲然黄金也/盖禁中所赐者C公命取小刀自于巾脚/刮磨粲然/黄金也盖/禁中所赐者D公命取小刀/自于巾脚刮磨粲然/黄金也/盖禁中所赐者17用现代汉语翻译下列句子。(3分)货于市中，尝卖得钱三百文供父，感相公之赐也。(把它)在集市中卖了，曾卖到三百文钱用来供养父亲，感谢您的恩赐。18请结合语段，简要分析“退居金陵”的王安石是一个怎样的人。(4分)王安石是一个富有同情心、慷慨大方、讲信用的人。王安石看见吴某贫穷，把内藏黄金的旧乌巾赠送给吴某的父亲，想帮助他们，由此可见王安石富有同情心、善良；吴某觉得乌巾对于父亲没有用就卖给别人，王安石派人用
15、原价购回，取出黄金，并再次赠予吴某，显示出他的守信重诺。【参考译文】王安石退居金陵，蒋山有个学佛的人俗姓吴，每天负责洒扫，是山下农家的儿子。一天风吹掉挂在墙上的旧的黑色头巾，吴捡起来重新把它挂在墙上。王安石恰好看见，对他说：“给你带回去送给(你的)父亲。”过了几天，王安石问头巾在哪里。吴说：“父亲是个乡下老人，(要这件东西)没有用，(把它)在集市中卖了，曾卖到三百文钱用来供养父亲，感谢您的恩赐。”王安石为此叹息。于是叫了一个仆人同吴一起去用原价赎(头巾)，并且告诫(他们)如果已经被转卖，就不需要寻访求索了。(头巾)果然因为破旧还在，于是赎回而归。王安石命人拿来小刀，亲自在巾脚刮磨出鲜明的黄金，这大概是宫中所赐的。于是(把头巾)又给了吴。三、写作(40分)19阅读下列文字，按要求作文。“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”“莫言下岭便无难，赚得行人错喜欢”，诗句道出了对事物感受的消长变化。路疑无而实有，事似易而实难。人生的某种经历，往往与诗句有契合之处，让你恍然明白：有些事，其实也没有那么难，那么容易，那么苦不管好玩还是无聊、简单还是复杂，甚至“酷”“牛”“爽”等感觉，都不是一成不变的。请以其实也没有那么_为题目，写一篇文章。要求：请先把题目补充完整，然后作文；立意自定，文体不限，不少于600字；字迹工整，书写清楚，卷面整洁；文中不得出现真实的人名、校名、地名等。
