1、课时分层作业(十四)马丁路德的宗教改革(建议用时：30分钟)1马丁路德是16世纪德国著名的宗教改革家，维登堡大学的神学教授。他在九十五条论纲提出的核心主张是“因信称义”，下列有关对“因信称义”理解不正确的是()A其核心内容是“信仰耶稣即可得救”B主张靠虔诚信仰，与上帝沟通，获得拯救C主张通过阅读圣经虔诚地信仰与上帝沟通成为上帝的义人D主张通过教堂、宗教仪式由教士引导信仰上帝而获救D“因信称义”主张减少教堂、修道院，简化宗教仪式等，故D项说法是错误的，故选D项，符合题意。2马丁路德发表“九十五条论纲”的直接原因是()A教皇派人到德意志兜售赎罪券B德意志四分五裂的局面阻碍了经济的发展C教会在德意志
2、大肆搜刮财富D马丁路德受人文主义的影响A注意题干关键词“直接原因”。马丁路德的“九十五条论纲”是在教皇派人到德意志兜售赎罪券，引起各阶层人民愤怒的条件下发表的。3马丁路德发动的宗教改革就其性质而言是一次“社会革命”，因为它深入家家户户，影响及于社会生活，人们的眼界、思维方式都因此发生变化。它本身是宗教问题，但它的影响要深广得多。材料旨在说明宗教改革()A彻底摧毁了教会的精神枷锁B推动思想方式出现重大转变C沉重打击了封建专制统治D促使人类理性思维走向成熟B题干材料从“社会革命”的角度交代了宗教改革的历史作用，说明它在思想方式的转变上具有巨大的推动作用，故B项正确；A项说法过于绝对化，故排除；C、
3、D两项是启蒙运动的作用，故排除。41521年有教皇代表与马丁路德辩论说：信仰无法安稳地奠基于圣经，因为“圣经就像软蜡一样，可以让每一个人随兴所至地扭或拉”。他们的主要分歧在于()A教会是否腐败B信仰是否必要C信徒能否仅仅依靠信仰得救D圣经能否作为信仰的基础C材料信息表明，教皇代表认为只有教皇有权解释圣经，而马丁路德宣扬“因信称义”，强调基督信徒都有直接阅读和解释圣经的权利，即基督徒的信仰建立在圣经的基础上，反对信徒盲从教皇和教会的说教，故C项正确。5马丁路德提出“因信称义”的思想，其实质意义是()A否定了天主教会的作用及其神学权威B确定了“教随国定”的原则C打击了罗马天主教会的势力D维护了德意
4、志各阶层的利益A本题考查路德改革的核心主张，“因信称义”的思想，使原来救赎中不可缺少的天主教会、教主、神甫都成了多余的东西。根据题干要求，注意“实质意义”，只有A项符合要求。61525年7月，路德与一位曾经当过修女的姑娘喜结良缘。这个消息传开以后，引起轩然大波。在罗马，人们怒不可遏。路德的一位朋友也担心这一举动可能损害他的威信。但是，路德就这样跨出了转向市民生活的第一步，不少宗教界人士随之纷纷仿效。这不能说明()A路德主张神职人员也可以结婚生子B路德具有坚强的毅力和非凡的胆识C宗教改革改变了人们的生活D宗教改革后，宗教不复存在D宗教改革后，宗教的影响力下降，但并不是不存在，故选D项。7阅读下列
5、材料，回答问题。材料一(路德等改革家)提出改革婚姻制度的主张，具体内容是：制订新的婚姻法规，废除秘密婚姻(秘密婚姻原指男女两人在教士面前互换婚誓后所构成的正式婚姻，它不经过婚礼，也不需要取得父母的同意和公众的承认)，政府的世俗法庭批准婚姻或由经政府授权的教会法庭来审核批准婚姻登记等。新的婚姻法规定，结婚不再属于宗教七大圣仪之一。史仲文、胡晓林世界近代前期宗教史材料二新教的婚姻改革家们在付诸实践的时候比较保守，往往没有家长同意的签字就不给办理结婚登记，这使得父母们实际上控制了儿女的婚姻。新教徒视婚礼为大事，强调必须举行公开的婚礼，并且一定要有证婚人，才算完成了结婚。史仲文、胡晓林世界近代前期宗教史(1)根据材料一、二，概括新教教徒结婚的条件。(2)在婚姻改革前后，婚姻的主导力量发生了怎样的变化？上述婚姻改革对西欧社会产生怎样的积极影响？解析第(1)问，根据材料概括结婚需要经过的几个步骤。第(2)问，材料信息体现了婚姻的主导力量，由教会到家庭的过渡；上述婚姻改革从肯定人、重视人的思想，有利于社会的进步等角度分析产生的积极影响。答案(1)依法登记，家长同意，婚礼公开，要有证婚人。(2)变化：以教会为主导转变为以世俗力量(政府和家长)为主导。积极影响：冲击了传统婚姻，削弱了教会权力，宣扬了人文主义，增强了人们的法制观念。
