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2013届高考历史(人教版)一轮复习备考针对训练:选修四 第1讲 古代杰出的政治家、思想家.doc

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1、1(2012杭州模拟)阅读下列材料,回答问题。材料1:秦自始皇二十六年并天下,于二世三年而亡。凡十五年,时亦促矣。而古人之遗法,无不革除,后世之治术,悉已创导,甚至专制政体之流年,秦亦于此匆匆十五年间,尽演出之,诚天下之大观也。夏曾佑最新中学中国历史教科书材料2:盖嬴政称皇帝之年,实前此二千数百年之结局,亦为后此二千数百年之起点,不可谓非历史一大关键。中国文化史(1)材料1中,作者为什么发出“天下之大观”的感慨?请结合材料和相关史实加以说明。(2)两则材料的评价有何相似之处?解析:本题考查“千古一帝”秦始皇。第(1)问,材料1概述了秦始皇在位期间的重大活动,一一列举出来即可。第(2)问,由材料

2、2中的“不可谓非历史一大关键”可知作者的态度。再与材料1相对照,回答评价的相似之处即可。答案:(1)秦始皇统一中国;废除分封制等旧制;创建以皇帝制为核心的专制主义中央集权制度;专制弊端出现;秦朝虽统治短暂,但所创制度为后世历代王朝所沿用。(2)都肯定秦始皇和秦朝的重要历史地位;都从中国历史发展进程的角度进行评价(都体现了整体史观)。2(2012南京模拟)阅读下列材料:材料1:夷狄亦人耳,其情与中原不殊。人主患德泽不加,不必猜忌异类。盖德泽洽,则四夷可使如一家;猜忌多,则骨肉不免为仇敌。突厥贫弱,吾收而养之,计其感恩,入于骨髓,岂肯为患!资治通鉴卷一九七材料2:自古皆贵中华,贱夷、狄,朕独爱之如

3、一,故其种落皆依朕如父母。资治通鉴卷一九八材料3:唐兴,初未暇于四夷,自太宗平(东)突厥,西北诸蕃及蛮夷稍稍内属,即其部落列置州县。其大者为都督府,以其首领为都督、刺史,皆得世袭。虽贡赋版籍,多不上户部大凡府州八百五十六,号为羁縻云。新唐书材料4:是时(贞观二十二年)四夷大小君长争遣使入献见,道路不绝,每元正朝贺,常数百人。资治通鉴卷一九八请回答:(1)据材料1,概括唐太宗处理民族关系的主张。(2)从材料1到材料2,唐太宗对少数民族的认识有何变化?(3)据材料3,指出唐太宗治理东突厥地区的措施。此外,还采取哪些处理民族关系的策略?(4)据材料4并结合所学知识,概括唐太宗民族政策的影响。解析:本

4、题考查唐太宗处理民族问题的有关知识点。第(1)问根据材料1可知唐太宗在处理民族关系上的主张。第(2)问据材料1、2,唐太宗对少数民族的认识有新的提高,从“四夷可使如一家”到“独爱之如一”(由设想到坚决贯彻)。第(3)问要求回答唐太宗处理民族关系的一些措施,根据材料和所学可知有:设羁縻府州;“战而后和”;和亲通婚;册封等。第(4)问根据所学,从维护了民族团结;巩固了统一;促进了社会发展等角度来回答。答案:(1)主张:不歧视;不猜忌;妥善安置。(2)变化:从“四夷可使如一家”到明确提出了“爱之如一”。(3)措施:设羁縻府州。策略:“战而后和”;和亲通婚;册封。(4)影响:得到少数民族拥护,维护了民

5、族团结;巩固了统一的多民族国家;促进了“贞观之治”的出现。3(2012苏州模拟)阅读材料,结合所学知识回答问题。材料:故中国之教,得孔子而后立。中国之政,得秦皇而后行。中国之境,得汉武而后定。三者皆中国之所以为中国也。自秦以来,垂二千年,虽百王代兴,时有改革,然观其大义,不甚悬殊。譬如建屋,孔子奠其基,秦、汉君营其室。夏曾佑中国古代史(1)你认为作者为什么说“中国之教,得孔子而后立。中国之政,得秦皇而后行”?(2)作者对秦始皇、汉武帝持何种态度?其主要依据是什么?(3)你认为作者评价孔子、秦始皇和汉武帝的标准是什么?解析:本题考查中国古代的政治家和思想家。第(1)问,实际要求认识孔子与秦始皇的

6、贡献与地位;第(2)问,材料中作者认为三位历史人物奠定了中国古代思想、政治和疆域的基础,显然高度肯定了三位政治家的历史地位;第(3)问,“三者皆中国之所以为中国也”说明作者站在中华民族发展的角度认识三位历史人物。答案:(1)孔子创立儒家学说,后来成为中国传统社会的主流思想,为历代统治者尊奉;同时也是我国古代教育的主要内容。秦始皇创立的君主专制中央集权制,为后来历代王朝所沿用。(2)高度肯定的态度。作者认为秦始皇开创了中国传统政治的典范,而汉武帝则奠定了中国疆域的基础。(3)历史人物的行为是否有利于中华民族的发展和进步,对后世是否具有深远影响。4(2012宁波模拟)阅读下列材料:材料1:为政以德

7、,譬如北辰,居其所而众星共之子为政,焉用杀?子欲善而民善矣。道(同“导”,治理、引导)之以政,齐(整治、约束)之以刑,民免(避免犯罪)而无耻(羞耻之心);道之以德,齐之以礼,有耻且格(正)。论语材料2:城邦的公民显然彼此是兄弟,但他们的构成和能力各不相同。因此他们在城邦中的职责和地位也不同。神用金子创造了具有统治能力的统治者,用银子创造了武士,即统治者的辅助者,用铜和铁创造了农夫和匠人。柏拉图国家篇材料3:假如公正是少数人的意愿,就会出现暴君,假如公正是以数目取胜的多数人的意愿,他们就会行施不公,没收少数富人的财产人们应该选取中庸,既不过度,也不无及。亚里士多德全集请回答:(1)依据材料概括孔

8、子、柏拉图、亚里士多德的政治思想。(2)结合所学知识概括指出三人思想差异的原因。(3)为了传播他们的思想,他们采取的共同方式是什么?请结合史实加以说明。(4)我们对他们的思想应该如何评价?解析:本题考查学生阅读、分析比较的能力。第(1)问,应从材料中找出三人各自的政治思想。第(2)问,可从当时的政治、经济环境及其个人等方面分析。第(3)问,应先分别找出各自的方式,然后归纳总结。第(4)问,应从思想的时代性、对后世的积极影响等角度简单回答。答案:(1)孔子:以德治国,以礼来规范人的行为。柏拉图:国家按能力的不同进行分工,各司其职。亚里士多德:公正是在多数人和少数人的意愿之间实现中庸。(2)社会环境的不同;经济发展状况的差异;个人的学识和经历的不同。(3)兴办学校,传播思想。孔子兴办私学;柏拉图创办阿卡德米学园;亚里士多德兴建吕克昂学园。(4)各位哲人的思想是一定历史发展阶段的产物,有其合理的成分,对后世产生重大影响。Ks5u

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