1、青玉案元夕2学习目标知识与技能:1、引导学生鉴赏词的意境；2、背诵全词过程与方法:1、引导学生鉴赏辛词的表达技巧。2、引导学生鉴赏辛词的豪放、婉约兼备的风格。3、把握抒情主人公的形象。情感态度与价值观:学习辛弃疾位卑不敢忘忧国的爱国情怀辛弃疾名句知多少？了却君王天下事，赢得生前身后名，可怜白发生!破阵子为陈同甫赋壮词以寄之青山遮不住，毕竟东流去。菩萨蛮书江西造口壁少年不知愁滋味，为赋新词强说愁。丑奴儿书博山道中壁凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否？永遇乐京口北固亭怀古稻花香里说丰年，听取蛙声一片。西江月铁板铜琶继东坡高唱大江东去美芹悲黍冀南宋莫随鸿雁南飞 辛弃疾，字幼安，号稼轩，历城人（山东济南人），
2、南宋爱国词人。一生主张抗金，渴望恢复中原。在词人中，他是个英雄。其词抒写力图恢复国家统一的爱国热情，倾诉壮志难酬的悲愤。著有词集稼轩长短句。辛弃疾比陆游小十五岁，出生时北方久已沦陷于女真人之手。他的祖父辛赞虽在金国任职，却一直希望有机会“投衅而起，以纾君父所不共戴天之愤”，并常常带着辛弃疾“登高望远，指画山河”（美芹十论），同时，辛弃疾也不断亲眼目睹汉人在女真人统治下所受的屈辱与痛苦，这一切使他在青少年时代就立下了恢复中原、报国雪耻的志向。而另一方面，正由于辛弃疾是在金人统治下的北方长大的，他也较少受到使人一味循规蹈矩的传统文化教育，在他身上，有一种燕赵奇士的侠义之气。绍兴三十一年（1161）
3、，金主完颜亮大举南侵，在其后方的汉族人民由于不堪金人严苛压榨，奋起反抗。22岁的辛弃疾也聚集了二千人，参加由耿京领导的一支声势浩大的起义军，并担任掌书记。当金人内部矛盾爆发，完颜亮在前线为部下所杀，金军向北撤退时，辛弃疾于绍兴三十二年（1162）奉命南下与南宋朝廷联络。在他完成使命归来的途中，听到耿京被叛徒张安国所杀、义军溃散的消息，便率领五十多人袭击敌营，把叛徒擒拿带回建康，交给南宋朝廷处决。辛弃疾惊人的勇敢和果断，使他名重一时，“壮声英概，懦士为之兴起，圣天子一见三叹息”（洪迈稼轩记）。宋高宗便任命他为江阴签判，从此开始了他在南宋的仕宦生涯，这时他才23岁。辛弃疾初来南方，对朝廷的怯懦和畏
4、缩并不了解，加上宋高宗赵构曾赞许过他的英勇行为，不久后即位的宋孝宗也一度表现出想要恢复失地、报仇雪耻的锐气，所以在他南宋任职前一时期中，曾热情洋溢地写了不少有关抗金北伐的建议，像著名的美芹十论、九议等。尽管这些建议书在当时深受人们称赞，广为传诵，但已经不愿意再打仗的朝廷却反映冷淡，只是对辛弃疾在建议书中所表现出的实际才干很感兴趣，于是先后把他派到江西、湖北、湖南等地担任转运使、安抚使一类重要地方官职，去治理荒政、整顿治安。这显然与辛弃疾的理想大相径庭，虽然他干得很出色，但由于深感岁月流驰、人生短暂而壮志难酬，内心却越来越感到压抑和痛苦。然而现实对辛弃疾是严酷的。他虽有出色的才干，他的豪迈倔强的
5、性格和执着北伐的热情，却使他难以在畏缩而圆滑、又嫉贤妒能的官场上立足。他也意识到自己“刚拙自信，年来不为众人所容”（论盗贼札子），所以早已做好了归隐的准备，并在江西上饶的带湖畔修建了园榭，以便离职后定居。果然，淳熙八年（1181）冬，辛弃疾42岁时，因受到弹劾而被免职，归居上饶。此后二十年间，他除了有两年一度出任福建提点刑狱和安抚使外，大部分时间都在乡闲居。辛弃疾一向很羡慕啸傲山林的隐逸高人，闲居乡野同他的人生观并非没有契合之处；而且，由于过去的地位，他的生活也尽可以过得颇为奢华。但是，作为一个热血男儿、一个风云人物，在正是大有作为的壮年被迫离开政治舞台，这又使他难以忍受。所以，他常常一面尽情
6、赏玩着山水田园风光和其中的恬静之趣，一面心灵深处又不停地涌起波澜，时而为一生的理想所激动，时而因现实的无情而愤怒和灰心，时而又强自宽慰，作旷达之想，在这种感情起伏中度过了后半生。宁宗嘉泰三年（1203），主张北伐的韩侂胄起用主战派人士，已64岁的辛弃疾被任为绍兴知府兼浙东安抚使，年迈的词人精神为之一振。第二年，他晋见宋宁宗，激昂慷慨地说了一番金国“必乱必亡”（建炎以来朝野杂记乙集），并亲自到前线镇江任职。但他又一次受到了沉重打击，在一些谏官的攻击下被迫离职，于开禧元年（1205）重回故宅闲居。虽然后两年都曾被召任职，无奈年老多病，身体衰弱，终于在开禧三年秋天溘然长逝。在辛弃疾生活的时代，南宋朝
7、廷始终存在着对金妥协屈服和坚决抗金收复中原的所谓“和战之争”。辛弃疾是坚定的主战派，他有将人相之才，智勇兼备。他一生以气节自负，以功业自许，抗金复国之志，始终如一。但偏安的南宋小朝廷长期都是由主和派把持朝政。对主战派多般排挤打击，对辛弃疾这样的爱国志士，始终都不敢放手使用，使他怀抱利器，一生不得重用，抱憾而终。辛弃疾是南宋爱国词派的代表，是两宋豪放词派的代表，是宋词的集大成者。有稼轩长短句四卷。他流传至今的词作计有620多首，数量居两宋词家之冠。他的词继承和发展了苏轼的豪放风格，把爱国词的创作推向顶峰。他的词唱出了那个时代的最强音，充满着同仇敌忾的爱国热情。同时辛弃疾也吸取婉约词的蕴藉细腻的长
8、处，兼容众体，吸取各家之长。在以豪雄英伟之气为主调的同时，也不乏妩媚、清丽、委婉之作，兼有俚俗幽默之调，形成以豪放沉郁为主调的多样化的艺术风格。“足以领袖一代，雄视百家”。写作背景这首词作于宋淳熙元年。当时，强敌压境，国势日衰，而南宋统治阶级却不思恢复，偏安江左，沉湎于歌舞享乐，以粉饰太平。洞察形势的辛弃疾，报国杀敌雄心无法实现，哀伤、怨恨，只有借诗词以抒发愤慨愁恨，借“那人”表达自已不愿随波逐流，自甘寂寞的孤高性格。“那人”就是抒情主人公的意中人，实际上就是作者的一种理想人格的化身不同流俗、志怀高远。于是，“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处”成了千古名句。青玉案元夕 东风夜放花
9、千树，更吹落，星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。东风夜放花千树，更吹落、星如雨。宝马 雕车 香 满路 凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度，众里寻他千百度蓦然回首那人却在灯火阑珊处东风夜放花千树元宵节的晚上，春风轻拂，到处张灯结彩，焰火璀璨，像千树的繁花怒放，初读诗词，理解句意更吹落，星如雨。又如漫天的星斗被风吹落，化作了晶莹的雨点。宝马雕车香满路。游玩的人，熙熙攘攘，比肩接踵，骏马、彩车来来往往，路上弥漫着一种让人兴奋不已的香味。凤箫声动，玉壶光转，
10、一夜鱼龙舞。凤箫声声，歌声阵阵，月儿西沉，天色渐亮，舞彩灯的人兴味盎然，还在舞个不停。蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。那些姑娘，肌肤如雪，身段婀娜，走起路来，似弱柳扶风，头上戴的、身上穿的，华美无比；她的笑容是那么迷人，声音是那么悦耳，她款款而去，只留下令人迷惘的心醉的淡淡的幽香。众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。在熙熙攘攘的人群中，一遍又一遍地寻找那个意中人，却怎么也看不到她，就在几乎绝望的时候，无意中一回头，发现她竟然在灯火稀疏的暗处悄然独立。上阕 之景 热闹繁华下阕 之景稀疏冷落下阕佳人孤独寂寞盛妆艳服的丽人孤高脱俗的美人反衬反衬表现手法 学习表现手法，分析表达效果。1.“
11、东风夜放花千树，更吹落、星如雨”这两句用了什么修辞手法，有什么表达作用？提示：这两句都用了暗喻的修辞手法，前句把繁多的灯火比作千树花，后句把满天的烟花比作似雨点般落下的星星，极为形象的渲染了元宵之夜张灯结彩，烟花怒放的喜庆景象。2.“宝马雕车香满路”“笑语盈盈暗香去”这两句用了什么修辞手法，有什么表达作用？提示：这两句用了借代的手法，“香”“暗香”均是借体香来指代那些打扮得花枝招展，争相去看灯、戏耍的女子，这样写含蓄而又生动，这些女子的欢闹与下文在“灯火阑珊处”的“那人”形成鲜明的对比，突出了后者的可贵。问题：上片描写了元宵佳节怎样的场面？主要从哪些方面展开具体描写的？采用了什么方法？描写了元
12、宵佳节的热闹场面。“花千树”夸张手法写花灯之多;“星如雨”用比喻手法写烟花之盛;“宝马雕车”写观灯的贵族女性的华贵，“香满路”写观花灯和烟花的贵族女性之众多。“凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞”用动、转、舞三个动词写舞灯之欢，运用了铺陈(排)手法，渲染元宵节的热闹气氛。下片写了元宵佳节哪两种人？从哪些方面来写？表现了她们各自怎样的特点？一是写盛妆的贵族女子，二是写作者心中关切的“那人”。写贵族女子，三个方面进行：一是她的服饰，她们戴着蛾儿、雪柳、黄金缕从，表现她们妆扮的华贵和高贵的身份。二是写她们的欢声笑语，用“笑语盈盈”表现她们节日之欢。三是写她们纷纷离开后，衣香还在空中飘散。通过这些描写，进
13、一步具体表现元宵佳节的繁华热闹。写“那人”着墨不多，既没写她的服饰，也没有写她的表情，只写了她所在的环境，是一个僻静的角落。但我们可以想象到她的表情，感受到她的品性，作者就是要表现她的自甘淡泊，不同流俗。你觉得词中的“那人”是作者的意中人，还是作者理想人格的化身？作者要借此表达怎样的思想感情？题临安邸 林升 山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休？暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。当时祖国的半壁江山处在侵略者铁蹄的蹂躏之下，但南宋小朝廷置沦陷的中原故土于不顾，夜夜笙歌，醉生梦死，偏安江南一隅，对力主恢复中原的爱国志士排挤打击。作者在青玉案一词中借盛妆丽服、一夜狂欢的贵族女子讽刺歌舞升平、不思恢复的南宋朝
14、廷，借“那人”表明自己不愿与主和派同流合污的政治立场和自甘淡泊的理想人格。这首词在描写和抒情上有什么特点？属于什么风格？1、托寓手法。借对元宵盛况的描写，表现那人自甘淡泊、不同流俗的品格，寄托作者不同流俗的理想人格，表明不与媚敌求荣的主和派同流合污、坚持抗敌报国的正义立场。2、善于铺陈。从花灯之多、烟花之盛、游人之众、舞灯之欢等方面表现元宵佳节的繁华热闹。3、对比手法。将世俗之人在元宵佳节上的表现与“那人”的表现进行对比，表现了“那人”自甘淡泊、不同流俗的品性。4、豪放、婉约兼具。写的是元宵灯会的盛况，写花灯、烟花、龙灯，写贵族妇女的盛妆丽服和欢声笑语，形式上是婉约的。但表达的是不同流俗的政治
15、理想，可谓寄劲于婉，寓刚于柔。比较李清照的永遇乐和辛弃疾的青玉案在立意和表现手法上的异同。相同之处：都以元宵灯节为描写对象，但目的都不在表现节日的繁华热闹，渲染欢乐的气氛。都运用了对比手法。不同之处：辛词只写了今年元宵的盛况，没有回顾过去的元宵，而李词没有直接写今年元宵的繁华热闹，而重点回忆昔日元宵的盛况，因为二者立意不同，李词旨在表达身世之悲和家园之慨，而辛词则旨在表现不同流俗的理想追求，表达对奉行投降政策的南宋朝廷的不满，表达自己的政治操守和高洁人格。表现手法上，李词有今与昔的对比，也有我与人的对比；而辛词则只有世俗女子与“那人”的对比。青玉案借对元宵盛况的描写，表现“那人”自甘淡泊、不同流俗的品格，寄托了词人的理想人格不同流俗，志怀高远，别有所求的志向。其政治含义就是不与媚敌求荣的主和派同流合污，坚持抗敌报国的正义立场。古今成大事業大學問者，必經過三種境界：昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路。此第一境也；衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。此第二境也；眾裡尋他千百度，驀然回首，那人卻在、燈火闌珊處。此第三境也。王國維人間詞話 1、查阅王国维的“学问的三种境界”之说。2、将本词改写成一篇散文。要求：侧重于场面描写；“那人”的外貌、神态描写词人的心理描写。作业
