1、（2010湖南卷）阅读下面的文言文，完成15题。诸葛孔明 陈亮孔明，伊、周之徒也。而论之者多异说，以其遭时之难，而处英雄之不幸也。夫众人皆进，而我独退，雍容草庐，三顾后起。挺身托孤，不放不摄，而人无间言。权倡人主而上不疑，势倾群臣而下不忌。厉精治蜀，风化肃然。宥过无大刑故无小帝者之政也以佚道使人虽劳不怨以生道杀人虽死不怨杀者王者之事也。孔明皆优为之，信其为伊、周之徒也。而论者乃谓其自比管、乐，委身偏方，特霸者之臣尔。是何足与论孔子之仕鲁与自比老、彭哉!甚者至以为非仲达敌，此无异于儿童之见也。彼岂非以仲达之言而信之耶?而不知其言皆谲也。仲达不能逞其谲于孔明，故常伺孔明之开阖，妄为大言以谲其下。论
2、者特未之察耳。始孔明出祁山，仲达出兵拒之，闻孔明将芟上邦之麦，卷甲疾行，晨夜往赴。孔明粮乏已退，仲达谲言日：“吾倍道疲劳，此晓兵者之所贪也。亮不敢据渭水，此易与耳。”夫军无见粮而转军与战，纵能胜之，后何以继?此少辩事机者之所必不为也。仲达心知其然，外为失言以谲其下耳。已而孔明出斜谷，仲达又率兵拒之。知孔明兵未逼渭，引军而济，背水为垒。孔明移军且至，仲达谲言曰：“亮若勇者，当出武功依山而阵。若西上五丈原，诸军无事矣。”夫敌人之兵已在死地，而率众直进，来与之战，此亦少辨事机者之所不为也。仲达知其必不出此，姑诳为此言以妄表其怯，以示吾之能料，且以少安其三军之心也。故孔明持节制之师，不用权谲，不贪小利
3、，彼则曰：“亮志大而不见机，多谋而少决，好兵而无权。”凡此者，皆伺孔明之开阖，妄为大言以谲其下，此岂其真情也!夫善观人之真情者，不于敌存之时，而于敌亡之后。孔明之存也，仲这之言则然。及其殁也，仲达按行其营垒，敛衽而叹曰：“天下奇才也!”彼见其规矩法度，出于其所不能为，恍然自失，不觉其言之发也。可以观其真情矣。论者不此之信，而信其谲，岂非复为仲达所谲哉!唐李靖，谈兵之雄者也。吾尝读其问对之书，见其述孔明兵制之妙，曲折备至；曾不一齿仲达。彼晓兵者，固有以窥之矣。书生之论，曷为其不然也!孔明距今且千栽矣，未有能谅其心者。吾愤孔明之不幸，故备论之，使世以成败论人物者共少戒也。(选自陈亮集，中华书局19
4、74年版)1对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（ ）A甚者至以为非仲达敌 敌：敌人B故常伺孔明之开阖 伺：窥探C仲达出兵拒之 拒：抵御D夫军无见粮而转军与战 见：现成的2下列各组句子中，加点的词的意义和用法相同的一组是（ ）A.势倾群臣而下不忌 爽籁发而清风生B.孔明移军且至 不者，若属皆且为所虏C.不觉其言之发也 翳桑之饿人也D.论者不此之信，而信其谲 然而不王者，未之有也3下列用“”给文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）宥过无大刑故无小帝者之政也以佚道使人虽劳不怨以生道杀人虽死不怨杀者王者之事也A宥过无大刑故无小帝者之政也以佚道使人虽劳不怨以生道杀人虽死不怨杀者王者之事也B宥
5、过无大刑故无小帝者之政也以佚道使人虽劳不怨以生道杀人虽死不怨杀者王者之事也C宥过无大刑散无小帝者之政也以佚道使人虽劳不怨以生道杀人虽死不怨杀者王者之事也D宥过无大刑故无小帝者之政也以佚道使人虽劳不怨以生道杀人虽死不怨杀者王者之事也4下列各句对原文有关内容的理解，不正确的一项是（ ）A文章开篇即明确指出，诸葛亮与古代圣贤伊尹、周公是一类人物，然后历数诸葛亮的品德与功业，体现出作者对诸葛亮的高度评价。B文章通过剖析仲达对诸葛亮上邦芟麦和兵出斜谷两件事的言论，论证了作者关于仲达用大话欺骗部下、所说非其真实想法的观点。C作者在读了唐代李靖的文章后，感慨李靖作为一个通晓兵法的人竟然也会发表书生式的迂腐议
6、论，可见后人难以懂得诸葛亮的内心。D这是一篇史论，文章对诸葛亮给予充分理解和深切同情，严正驳斥了一些人对诸葛亮的攻击和贬损，并且明确反对以成败论英雄。5把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)(1)委身偏方，特霸者之臣尔。(4分)译文： (2)亮不敢据渭水，此易与耳。(3分)译文： (3)引军而济，背水为垒。(3分)译文： 一、特殊动宾关系（1）仲达知其必不出此，姑诳为此言以妄表其怯，以示吾之能料，且以少安其三军之心也。【译文：仲达知道孔明肯定不会进攻他驻军的地方，故意说这种话来掩饰他的胆怯，来表明自己能料事如神，而且可以安定众军士的军心。】分析：此处为形容词的使动用法，翻译格
7、式为“使（使得）+宾语+形容词”，翻译为“使众军士的军心安定”。二、词类活用（1）甚者至以为非仲达敌，此无异于儿童之见也。分析：“敌”本为名词，敌人，此处名词作动词，译为“对抗”。（2）仲达知其必不出此，姑诳为此言以妄表其怯。分析：“表”本为名词，表面，此处名词作动词，译为“掩饰”。三、四大句式1. 判断句（1）孔明，伊、周之徒也。（2）而论之者多异说，以其遭时之难，而处英雄之不幸也。（3）以生道杀人，虽死不怨杀者，王者之事也。（4）孔明皆优为之，信其为伊、周之徒也。（5）甚者至以为非仲达敌，此无异于儿童之见也。（6）此少辩事机者之所必不为也。（7）凡此者，皆伺孔明之开阖，妄为大言以谲其下，此
8、岂其真情也!（8）唐李靖，谈兵之雄者也。2.倒装句（1）介宾短语后置：为童子时，尝系鼠熙于途。（2）定语后置：使世以成败论人物者共少戒也。（“以成败论人物”作为“世”的定语，即“以成败论英雄的世人”。）（3）宾语前置：论者特未之察耳。分析：否定句中，代词作宾语，即“之”字作“察”的宾语，宾语前置。纵能胜之，后何以继? 分析：疑问句中，疑问代词作宾语，即“何”字作“以”的宾语，宾语前置。论者不此之信，而信其谲。分析：否定句中，代词作宾语，即“之”字作“信”的宾语，宾语前置。书生之论，曷为其不然也! 分析：疑问句中，疑问代词作宾语，即“曷”字作“为”的宾语，宾语前置。3.省略句（1）权倡人主而上不
9、疑（之），势倾群臣而下不忌（之）。分析：代词（宾语）省略。（2）（孔明）厉精治蜀，（蜀国）风化肃然。分析：名词（主语）省略。（3）夫敌人之兵已在死地，而（亮）率众直进。分析：名词（主语）省略。（4）可以（之）观其真情矣。分析：代词（宾语）省略。4.被动句：岂非复为仲达所谲哉!（“为所”表被动）四、虚词多性多义（考纲：而、乎、其、且、然、所、为、焉、也、以、何、因、于、与、哉、则、者、之）（1）之而论之者多异说，以其遭时之难，而处英雄之不幸也。（代词，代指孔明。）彼岂非以仲达之言而信之耶? （代词，代指仲达。）吾倍道疲劳，此晓兵者之所贪也。（放在主谓之间，取消句子独立性，无实在意义。）姑诳为此言
10、以妄表其怯，以示吾之能料（放在主谓之间，取消句子独立性，无实在意义。）吾愤孔明之不幸，故备论之。（放在主谓之间，取消句子独立性，无实在意义。）（2）为孔明皆优为之（动词，做。）信其为伊、周之徒也（表判断，是。）此少辩事机者之所必不为也。（动词，做。）引军而济，背水为垒。（动词，修筑。）（3）以以其遭时之难，而处英雄之不幸也。（介词，因为。）以佚道使人，虽劳不怨。（介词，用。）仲达心知其然，外为失言以谲其下耳。（连词，来。）仲达知其必不出此，姑诳为此言以妄表其怯（连词，来。）姑诳为此言以妄表其怯，以示吾之能料，且以少安其三军之心也。（副词，可以。）（4）其以其遭时之难，而处英雄之不幸也。（代词，
11、代指孔明。）吾尝读其问对之书（代词，他的。）书生之论，曷为其不然也!（代词，代指书生。）（5）于不于敌存之时，而于敌亡之后。（介词，在于。）甚者至以为非仲达敌，此无异于儿童之见也。（介词，跟、同。）（6）然厉精治蜀，风化肃然。（形容词词尾，的样子。）仲达心知其然，外为失言以谲其下耳。（代词，这样。）书生之论，曷为其不然也! （代词，这样。）（7）而夫众人皆进，而我独退（连词，表转折。）权倡人主而上不疑，势倾群臣而下不忌。（连词，表转折。）彼岂非以仲达之言而信之耶? （连词，表递进。）夫军无见粮而转军与战，纵能胜之，后何以继?（连词，表转折。）引军而济，背水为垒。（连词，表修饰。）亮若勇者，当出
12、武功依山而阵。（连词，表修饰。）夫敌人之兵已在死地，而率众直进（连词，表转折。）亮志大而不见机，多谋而少决，好兵而无权。（连词，表转折。）仲达按行其营垒，敛衽而叹曰（连词，表修饰。）（8）者而论者乃谓其自比管、乐（助词，的人。）以生道杀人，虽死不怨杀者，王者之事也。（与“也”一起表判断）亮若勇者，当出武功依山而阵。（助词，的人。）夫善观人之真情者，不于敌存之时，而于敌亡之后。（句中，表停顿。）（9）乃而论者乃谓其自比管、乐（副词，竟然。）（10）且孔明移军且至（副词，将要。）姑诳为此言以妄表其怯，以示吾之能料，且以少安其三军之心也。（连词，并且、而且。）孔明距今且千栽矣，未有能谅其心者。（副词
13、，将要。）（11）也及其殁也，仲达按行其营垒。（放在句中，表停顿。）孔明，伊、周之徒也。（放在句末，表判断。）（12）所吾倍道疲劳，此晓兵者之所贪也。（“所+动词”结构，“所”用在动词前，代表接受动作的事物。）岂非复为仲达所谲哉!（与“为”一起，表示被动。）五、通假字此少辩事机者之所必不为也。（“少”通“稍”，稍微。）六、古今异义1. 夫众人皆进，而我独退众人 古义：一般人，普通人。 今义：很多人。2.可以观其真情矣。可以 古义：可以，凭借。 今义：表示可能或能够。参考答案：1A 2B 3B 4C5把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)(1)寄身于偏远的地方，只不过是称霸的人的臣子罢了(2)诸葛亮不敢据守渭水，这容易对付啦(3)率领军队渡河，背靠渭水筑下营垒
