1、阶段一阶段三阶段四阶段二阶段五春夜宴从弟桃花园序 本课话题个性朗读课文中的名段群季俊秀，皆为惠连；吾人咏歌，独惭康乐。幽赏未已，高谈转清。开琼筵以坐花，飞羽觞而醉月。不有佳咏，何伸雅怀？如诗不成，罚依金谷酒数。诸位贤弟都是俊才秀士，个个比得上谢惠连，只有我所吟咏的诗，有愧于谢康乐。一个“飞”字，淋漓尽致地写出了兄弟们痛饮狂欢的欢乐场景。“开琼筵以坐花，飞羽觞而醉月”运用了骈句，铺陈夸张，用笔恣肆旷达。如果谁写不成诗，依照金谷园的旧例，罚他饮酒三杯。思想内容上，写到了文人雅士传杯喝酒、吟诗作乐，抒发了人生短暂的感慨，也显示出了李白独特的个性。积累生活中的素材水，宁静致远，以柔克刚；花，倾吐芬芳，
2、奉献自我；鸟，崇尚自由，搏击天空。水、花、鸟都以自我的个性展现于大自然中，让大自然异彩纷呈。我们从时代的大舞台上走过，又该如何呢？我们应当留下青春的骄傲，追梦的足迹；我们应当留下真我的风采，个性的张扬；我们应当留下无悔的演绎，星光的灿烂。背诵文学中的名言警句一个人就是一种典型。富尔曼诺夫没有个性，人类的伟大就不存在了。让保尔没有个性的文化是一种使人感到注定毁灭的悲剧性文化。罗曼罗兰每个人的个性都有它自己的一套，理智也会被它牵着鼻子走。索尔贝娄个人的个性应该像岩石一样坚固，因为所有的东西都建筑在它上面。屠格涅夫我们不必羡慕他人的才能，也不须悲叹自己的平庸；各人都有他的个性魅力。最重要的，就是认识
3、自己的个性，而加以发展。松下幸之助知识梳理第 1 步读准字音千言万语总关音逆旅(n)秉烛(bn)天伦(ln)琼筵(qin)羽觞(shn)假我以文章(ji)第 2 步识记通假奥妙无穷方块字序天伦之乐事(“序”通“叙”)第 3 步一词多义看我七十二变(1)假大块假我以文章（给予）君子生非异也，善假于物也（凭借，借助）因求假暂归（假期）乃悟前狼假寐，盖以诱敌（假装）(2)良良有以也（副词，确定）感我此言良久立（副词，很）良庖岁更刀，割也（好的，高明的）此去经年，应是良辰好景虚设（美好的）(3)何不有佳咏，何伸雅怀（疑问代词，怎么）豫州今欲何至（疑问代词，哪里）其间旦暮闻何物（疑问代词，什么）第 4
4、步词类活用词性变异含义迥(1)如诗不成，罚依金谷酒数(名词作动词，作诗，吟诗)(2)不有佳咏，何伸雅怀(动词作名词，诗歌)(3)古人秉烛夜游(名词作状语，在夜里)(4)幽赏未已(形容词作名词，幽雅的景致)第 5 步古今异义词语的昨天和今天(1)大块假我以文章古义：_。今义：大的块头，是两个词。(2)大块假我以文章古义：_。今义：泛指著作。(3)而浮生若梦，为欢几何古义：_。今义：指几何学。大自然指大自然中各种美好的形象、色彩、声音等多少第 6 步文言句式特殊句式多留意(1)夫天地者万物之逆旅也。(判断句)译文：_。(2)光阴者百代之过客也。(判断句)译文：_。(3)群季俊秀，皆为惠连。(判断句
5、)译文：_。天地，是万物的旅舍光阴，是百代的过客诸位贤弟都是俊才秀士，个个比得上谢惠连(4)况阳春召我以烟景。(状语后置)译文：_。(5)大块假我以文章。(状语后置)译文：_。(6)开琼筵以坐花。(省略句、状语后置)译文：_。(7)飞羽觞而醉月。(省略句、状语后置)译文：_。况且温暖的春天用绮丽的景色在召唤我们大自然又提供给我们如此灿烂的景象摆好筵席，大家坐于花丛之中羽觞飞快传递，在皎洁的月色之中沉醉常识速览探背景这是一篇记宴游的小序，也是流传甚广的名篇。本文写作的具体时间难以考定，大致是开元二十一年(733)，李白“酒隐安陆”(今湖北安陆)初期所作。李白在安陆西面白兆山的桃花岩下过着隐逸的读
6、书生活，并以安陆为中心，经常到各地漫游。李白在这一时期常与同宗兄弟来往，写给堂弟们的诗文现存有四五篇。在一个春天的夜晚，李白与堂弟们在桃花园宴饮赋诗，并为之作此序文。巧识文宴集序“序”作为一种文体，大致可以细分为三种类型：书序、赠序、宴集序。宴集序是指古人宴集时一同赋诗，诗成后公推一人作序，说明情况，并借此来表达一些人生之感，如王羲之的兰亭集序，“初唐四杰”之一王勃的滕王阁序等。质疑手记预习完成后，请将你的疑问与“小伙伴们”探讨交流：疑问 1：解惑：疑问 2：解惑：疑问 3：解惑：整体感知本文抒写了作者与堂弟们春夜宴饮于桃花盛开的园林，赋诗咏怀，畅叙天伦之乐的情趣，表现了作者热爱自然、热爱人生
7、的思想感情。文脉梳理文白对译 夫天地者万物之逆旅也；光阴者百代之过客也。天地，是万物的旅舍；光阴，是百代的过客。夫：句首发语词，引起议论。逆旅：旅舍。逆，迎。古人以生为寄，以死为归，如古诗十九首：“人生天地间，忽如远行客。”此用其意。而 浮 生若梦 ，为欢几何？而虚浮的人生像梦幻一样，能有几多欢乐？浮生若梦：庄子刻意：“其生若浮，其死若休。”又庄子齐物论称庄周梦为蝴蝶：“不知周之梦为胡蝶与，胡蝶之梦为周与？”意思是，死生之差异，就好像梦与醒之不同，纷纭变化，不可究诘。古人秉烛夜游，良 有以 也。所以古人持灯夜游，实在是有道理的。秉烛夜游：指及时行乐。古诗十九首：“昼短苦夜长，何不秉烛游？”秉，
8、持，拿着。良：诚，真。以：原因。况 阳 春召我以烟 景 ，大 块 假 况且温暖的春天用绮丽的景色在召唤我们，大自然又提供给我以 文章。我们如此灿烂的景象。阳春：温暖的春天。以：介词，用。烟景：春天烟柳美景。春天气候湿润，似含烟雾，故有此称。大块：指大自然。假：借，引申为提供。文章：原指错杂的色彩、花纹。此指大自然中各种美好的形象、色彩、声音等。刘勰文心雕龙原道指出，天上日月，地上山川，以及动物、植物等，均有文采，“形立则章成矣，声发则文生矣”。会 桃花之芳 园，序天伦 之乐事。我们聚会在这桃李芬芳的园里，畅叙天伦间的乐事。序：通“叙”。天伦：天然的伦次，此指兄弟。群 季 俊 秀，皆 为 诸位贤
9、弟都是俊才秀士，个个比得 惠连；吾人咏 歌，独惭 康乐。上谢惠连；只有我所吟咏的诗，有愧于谢康乐。季：指弟弟。惠连：谢惠连，南朝宋文学家，幼而聪慧，十岁便能作文，深为族兄谢灵运所赏爱，常一同写作游玩。惭：意动用法，以为惭、感到惭愧。康乐：谢灵运，袭封康乐公。幽 赏 未 已，高谈 转寻幽探奇还没有完，纵兴的高谈又转 清。而成为会心的清论。幽赏：欣赏幽美的景色。清：清雅。开琼筵以坐花，摆好筵席，大家坐于花丛之中，飞 羽觞而醉月 。羽觞飞快传递，在皎洁的月色之中沉醉。琼筵：美好的筵席。琼，美玉。坐花：“坐于花中”。羽觞（shn）：酒器，形如雀鸟。醉月：“醉于月下”。不有佳 咏，何 伸 没有好的诗歌，
10、怎能抒发我们 雅 怀？如 诗不 成，罚依金谷 风雅的怀抱？如果谁写不成诗，依照金谷园的旧例，罚他饮酒数。酒三杯。伸：抒发。金谷酒数：晋代石崇有金谷园，曾与友人宴饮其中，作金谷诗序云：“遂各赋诗，以叙中怀。或不能者，罚酒三斗。”精析文本1诗人李白与堂弟们在桃花园夜宴，究竟有哪些可乐之事？对应考点：考查整合文中的信息 【答案】李白和堂弟们相会在流光溢彩的桃花园中，此时此地叙天伦之乐，真是百倍的欢乐，这当然是“乐事”之一；堂弟们个个都像谢惠连一样聪敏、多才，能在宴席上一同吟诵诗篇，这当然是“乐事”之二；在宴席上大家不停地寻觅新颖、奇特的话题，纵情地高谈阔论，进而转变成了清言雅语，这是“乐事”之三；他
11、们高兴地观赏盛开的桃花，在月光下频传酒杯，这是“乐事”之四；文章最后，写大家举杯痛饮，酒酣之后情绪达到高潮，于是就产生了艺术创作的冲动。他们相约一同赋诗抒怀，并决定依照石崇金谷园的旧例，作诗不成者罚酒三杯，这是“乐事”之五。2“况阳春召我以烟景，大块假我以文章”是传诵千古的名句，试分析这句话的精妙之处。对应考点：考查鉴赏文章的语言 【答案】作者只用几个字就体现了春景的特色。特别是“阳”字，把春天形象化了，给人一种温暖的感觉；还有“烟”字，把春天独特的画面展现在读者的面前：春天地气上升，弥漫在空气中的是袅袅轻烟，各种自然景物都好像披上了一层纱。“文章”一词则概括了春日花繁叶茂，自然界多姿多彩的美
12、丽风光，这些都唤起了读者对春天美景的无限联想。这两个句子还运用了拟人的手法。在诗人笔下，“阳春”和“大块”都是有情的，它们用美丽的“烟景”召唤我，把绚烂的文章献给我。在这里，主客体已完全融合在了一起。3同样是文人盛宴，李白的这篇诗文和王羲之的兰亭集序在感情上有什么不同？为什么？对应考点：考查体会文章的思想感情 【答案】(1)王羲之所处的时代是东晋，政治迫害严重，士人普遍存在消极感伤的特点，他感慨时过境迁，游赏之乐已成了陈迹，欢乐和生命的短暂，必然“终期于尽”，因此有“岂不痛哉”“悲夫”的感叹。(2)李白骨子里充满的是盛唐士人绝对的自信和自豪之情，他乐观、豁达，认为正是因为人生短暂，才应珍视光阴
13、，“秉烛夜游”。(教师用书独具)写法借鉴1写作特色化 用春夜宴从弟桃花园序这篇文章多处化用典故，有的直取其词，有的借用其语句，还有的用古人、古事，如谢惠连之聪敏，谢灵运之擅诗。这样做既增添了文章的内涵，同时也为读者提供了了解盛唐时期文人生活的宝贵资料。定义：指将他人作品中的句、段或作品化解开来，根据表达的需要，再重新组合，灵活运用，形成一个有机的整体。也称作“借用”“套用”。作用：(1)可更传神、凝练地表情达意，激发读者感情上的共鸣。(2)可激活语言表达，彰显文章底蕴，使文章散发出浓浓的文化气息。2写法指点(1)要准确分析、概括要化用的作品。(2)要灵活运用这种方法，创出新意，切忌生搬硬套。3
14、迁移应用请根据下列句式特点，仿写句子。即使生命短暂如泪始干的蜡炬，燃烧成灰，却能无怨无悔地奉献自己，放出光芒照亮寻找光明的眼睛；即使生命短暂如有情意的落花，随风飘零，也会义无反顾地扑向大地，化作春泥回报默默支撑的树根；即使生命短暂如 即使生命短暂如 【答案】无限好的夕阳，日薄西山，仍可霞光万丈地壮烈陨落，播撒余晖染红暮霭沉沉的黄昏；晶莹的露珠，瞬间蒸发，却可清清白白地离去，滋润草木报答大地母亲的恩赐。佳作领悟笑说李白余 月忍不住笑出声。随意翻看安意如写的书，她说李白好像随身带了个取款机，到哪儿都可潇洒度日。“千金散尽还复来”，还真是应了安意如的戏说。不是腰缠万贯，不是有大款资助，谁能时常“金樽
15、对酒”，谁能大言不惭“千金散尽还复来”？就是香港船王，就是球星姚明，就是当今歌坛天王周杰伦，也不敢公然如此夸口。这就是李白，纵然颠沛流离，脱口而出的，也是奇情异彩。即使身无分文，“解我紫绮裘，且换金陵酒”，也要又狂笑又唱歌，兴高采烈地谈说“乐事多”。李太白的诗天马行空，高峻恢宏。李太白的人豪侠俊逸，慷慨激昂。自叹不得志，叹得刚烈奇伟。送朋友远行，也是气势磅礴。李太白的诗，少见颓然之气，哭哭啼啼的事更是少见。怪不得毛润之先生带出了一股“扬李抑杜”之风。李白的广阔胸怀、奔放热情及仗剑走天下的英雄气概正契合了毛泽东作为领袖的王者之气。魏颢描摹李白“眸子炯然，哆如饿虎，或时束带，风流酝藉”。是说李太白
16、眼神如电光火石，炯炯有神，嘴巴张大如饿虎的嘴巴，穿宽大的袍子束上腰带，风流倜傥。李白不仅才华横溢，而且身材伟岸，相貌堂堂。如此神形完美齐备，才可俯瞰尘寰，吞吐一腔才气、义气、豪气与霸气。李白豪迈壮烈，杜甫沉郁顿挫，二者相比，人们还是更喜欢李白的豪迈。对唐代诗坛并峙的两座高峰，敬重一样，崇拜一样，但就是更喜欢李白。这大抵是因为杜甫的妈妈在生产伟大诗人时，并无星星掉落进怀里。人们天生是喜欢神话的。喜欢他“天生我材必有用”的自信，喜欢他“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”的自负，喜欢他“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的自傲，喜欢他“大道如青天，我独不得出”的失意，喜欢他“花间一壶酒，独酌无相亲”
17、的孤独，喜欢他“罗帷舒卷，似有人开。明月直入，无心可猜”的清朗，喜欢他“大鹏飞兮振八裔，中天摧兮力不济仲尼亡兮谁为出涕”的沉痛也喜欢他谪仙人、诗仙、侠客、道士、旅行家、纵横家、隐士、酒徒的种种角色。一个人兼具如此多的角色，也算是空前绝后了。上下五千年，数风流人物，看谁纵横四海，笑傲江湖？李白，这个盛唐文化中傲骨凛然的英雄，当在排行榜之首。现在可为安意如的笑说找个正解了。“多才夸李白，美貌说潘安”，历史评说中处下风的魏晋美儿郎潘安尚且能在出游时“掷果盈车”，李白作为自然生成的超人气偶像，又处无“华夷之防”观念，儒、佛、道三教兼容，商贾文人各得其所的盛唐，在大江南北漫游时混得一日三餐果腹、一斗浊酒
18、足瘾、一拨“粉丝”豪谈，应是小事一桩。加上李白是个对生活质量没有“星级要求”的主儿，闻得哪个地方好玩就不假思索地去了，自然是啸歌江海，踏遍名山。有一个名唤汪伦的“铁杆粉丝”为见偶像一面，修书一封，说安徽泾县他的家乡有“十里桃花，万家酒店”，盛情邀请偶像去游玩。诗仙也没上网查查资料核实真假，也没请经纪人计算一下此行的费用，也没看看银行存折上还有多少余款，喜滋滋地立马收拾行李就去了。结果，哪有什么十里桃花，万家酒店。“十里桃花”乃十里之外有桃花数株，“万家酒店”乃万姓人氏开有酒店一间，呵呵，诗仙被忽悠了。这忽悠诗仙的汪伦向诗仙解释何谓“十里桃花，万家酒店”，诗仙豪笑数声，与之相拥而成朋友。汪伦夫妇
19、如何好酒好菜招待被忽悠来的偶像自不必说了，诗仙的“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”已表。活着如李白，真是痛快淋漓。甚至喜欢他醉后捞月，随风而逝的传说。点评：在我们心目中，李白一直是个“斗酒诗百篇”的乐观豪放之人，但本文却给我们展示了李白的另一面，让我们全面、真实地认识了李白。作者把自己对李白的景仰之情和理解之情融会于叙事之中，既生动形象地展示了自己的内心感情，同时也以情动人，让读者深受感染。1悟行文中的引用本文引用大量诗句来写李白，如“金樽对酒”“多才夸李白，美貌说潘安”等，最为奇崛的是用李白的诗句来写李白，别开生面很有创意。文中引用大量的诗句来刻画李白这一形象的各个方面，读来亲切感人，仿佛回到李白的时代。2悟写人的特殊手法作者以诗说人，别开生面。用诗句来描写人物，塑造形象，不仅使语言凝练，更能突出所刻画的人物。文中用“千金散尽还复来”来写李白的潇洒，用“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”来说李白的豪爽与剑胆琴心。李白性格中的自信、自负、自傲、失意等无不是用他的诗句表现出来。阶段五 点击图标进入
