1、中国古代寓言四则寓言：以比喻性的故事寄寓意味深长的人生哲理，在形象的故事中隐含一种规劝或讽刺的意义，言在此而意在彼的一种文学体裁。买椟还珠【战国】韩非子韩非是“法家”的代表人物。买椟还珠 楚人有卖其珠于郑者，为木兰之柜，薰以桂、椒，缀以珠玉，饰以玫瑰，辑以羽翠，郑人买其椟而还其珠。此可谓善卖椟矣，未可谓善鬻珠也。匣子向有者有的人做,制造用连结,装饰美玉同“缉”,连缀善于,擅长卖买椟()还珠楚人有卖其珠于郑者，为木兰之柜，薰以桂、椒()，缀()以珠玉，饰以玫瑰()，辑()以羽翠，郑人买其椟而还其珠。此可谓善卖椟矣，未可谓善鬻()珠也。djiozhugujy朗读讽刺了那些只重外表，不重实质，舍本求
2、末的人。故事寓意：我们可以从中获得哪些启示？买椟还珠韩非子，战国时期思想家，法家代表人物韩非子郑人买履郑人买履郑人有欲买履者，先自度其足，而置之其坐。至之市，而忘操之。已得履，乃曰：“吾忘持度。”反归取之。及反，市罢，遂不得履。人曰：“何不试之以足？”曰：“宁信度，无自信也。”初读课文，读准字音ld su nngdu郑人买履郑人有欲买履者，先自度其足，而置之其坐。再读课文，读通文意鞋子这里作动词用，量长短代词，这里指量好的尺码。坐 同“座”，座位想要郑国有个想买鞋的人，先自己量了自己的脚，然后把尺码放在他的座位上至之市，而忘操之。已得履，乃曰：“吾忘持度。”反归取之。及反，市罢，遂不得履。人曰
3、：“何不试之以足？”曰：“宁信度，无自信也。”等到往集市上去，却忘了带尺码。已经拿到了鞋，就说我忘了拿尺码。”便返回家中取尺码。再返回集市时，集市已经散了，于是没有买到鞋。有人问他：“为什么不用脚试试鞋呢？”他回答说：“宁可相信尺码也不相信自己的脚。”到拿才量好的尺寸 通“返”，返回等到最终用一词多义：之至之市而忘操之试之以足至至之市至爱的女儿通假字：反归取之分析郑人形象探究学习固执、迂腐人不能墨守成规，而要重视根据实际得出的体会和结论。通过这个故事，我们应该懂得：合作探究滥：与真实不符，失实的，假的。竽：一种簧管乐器。不会吹竽的人混在吹竽的队伍里充数。比喻无本领的冒充有本领，次货冒充好货。滥
4、竽充数给下列字词注音：滥（）廪（）湣（）竽（）祠（）卮（）lnlnmnyczh 齐宣王使人吹竽，必三百人。南郭处士请为王吹竽。宣王说之，廪食以数百人。宣王死，湣王立。好一一听之，处士逃。同“悦”让，使唤 一定 没有做官的读书人给官府给他的粮米、供俸用，拿继承王位喜欢翻译句子：南郭处士请为王吹竽，宣王说之。廪食以数百人。译：拿数百人的口粮来供养他。译：南郭先生请求给大王吹竽，齐宣王高兴地收下了他。从不同角度说说寓意南郭处士齐宣王齐湣王三百吹竽的乐师寓意：做人要老老实实，要有真才实学。“滥竽充数”今还表示自谦。画蛇时给蛇添上脚。比喻做了多余的事反而不适当。楚有祠者，赐其舍人卮酒。舍人相谓曰：“数人
5、饮之不足，一人饮之有余，请画地为蛇，先成者饮酒。”一人蛇先成，引酒且饮之；乃左手持卮，右手画蛇曰：“吾能为之足。”未成。一人之蛇成，夺其卮曰：“蛇固无足，子安能为之足？”遂饮其酒。为蛇足者，终亡其酒。祭祀指待从宾客，左右亲近的人。成为本来怎么画就失掉做，画准备，将要翻译句子：蛇固无足,子安能为之足？为蛇足者，终亡其酒。译：蛇本来就没有脚，你怎么能给它画上脚呢？译：给蛇画上脚的人，最终失去了他的酒。说说寓意做任何事情都要实事求是，不卖弄聪明，不节外生技。否则，非但不能把事情做好，反而会把事情办糟。通假字说:（宣王说之。）反:（反归取之。）见:（其义自见。）不:（尊君在不？）知:（孰为汝多知乎？）
6、通“悦”。通“返”。通“现”。通“否”。通“智”。“为”的一般用法1、为木兰之柜。为：（）2、请为王吹竽。为：（）3、请画地为蛇。为：（）4、吾能为之足。为：（）5、子安能为之足？为：（）6、为蛇足者，终亡其酒。为：（）7、此不为远者小而近者大乎？为：（）8、为之，则难者亦易矣。为：（）做，制造。给，替。画。画。画成为。画是。做。为作动词读wi，一般解释做某事。为作介词读wi，一般解释给，替，为了，成为。“以”的一般用法1、缀以珠玉。以：（）2、何不试之以足？以：（）3、廪食以数百人。以：（）4、我以日始出远。以：（）5、可以调素琴，阅金经。以（）6、贫者自南海还，以告富者。以（）用。用。用，拿。认为。用来。把，将。以作动词，解释认为。以作介词，解释用，用来，把，将。春祭曰祠 c夏祭曰礿 yu秋祭曰嘗 chng冬祭曰蒸 zhng返回作业布置：任选一则寓言改写为白话文（可充分发挥想象）。
