1、珍惜青春梦一场，珍惜相聚的时光。兰亭集序王羲之潮安区古巷中学李奕梅文言知识（一）通假字1、悟言一室之内（悟，通“晤”，面对面。）2、虽趣舍万殊（趣，通“趋”，取向。）（二）古今异义1、列坐其次（今义：第二，次要的地位；古义：曲水的旁边。）2、俯仰一世（今义：低头抬头；古义：表示时间短暂。）3、亦将有感于斯文（今义：文雅；古义：这次集会的诗文。）（三）一词多义1、修此地有崇山峻岭，茂林修竹（高，长。）况修短随化，终期于尽（生命长。）2、所以所以游目骋怀（用来）所以兴怀，其致一也（的原因）（四）词类活用1、群贤毕至（形容词作名词，贤士。）2、少长咸集（形容词作名词，年轻的人，年长的人。）3、一觞一
2、咏（名词作动词，喝酒。）4、引以为流觞曲水（动词的使动用法，使流。）5、一死生为虚诞，齐彭殇为妄作（意动用法，把看作一样；把看作相等。）文言知识（五）文言句式1、修禊事也。（判断句）2、会于会稽山阴之兰亭。（状语后置句）3、仰观宇宙之大，俯察品类之盛。（定语后置句）4、引以为流觞曲水。（省略句）姓名：王羲之朝代：东晋身份：书法家、文学家官职：右军将军称号：王右军、书圣辑本:王右军集代表作:兰亭集序（一）作者介绍王羲之序，又名“序言”“前言”“引言”，是一种写在著作或诗文前边的文章。如送东阳马生序、兰亭集序。（二）文体介绍序兰亭集序 王羲之永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事
3、也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。是日也，天朗气清，惠风和畅。仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。夫人之相与，俯仰一世。或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至；及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀，况修短随化，终期于尽。古人云：“死生亦大矣”，岂不痛哉！每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，
4、齐彭殇为妄作。后之视今，亦犹今之视昔。悲夫！故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。（三）整体感知 听朗读,找出表达作者心情的词语并且说说作者的心情有何变化？（三）整体感知乐痛悲俯仰天地不亦乐乎（四）文本研习1、兰亭盛会学习第一部分，什么让作者觉得快乐？流觞曲水俯仰天地不亦乐乎（四）文本研习1、兰亭盛会暮春之初，天朗气清，惠风和畅；崇山峻岭，茂林修竹，清流激湍，映带左右；流觞曲水，列坐其次，一觞一咏，畅叙幽情；仰观宇宙之大，俯察品类之盛，游目骋怀,极视听之娱；群贤毕至，少长咸集。（良辰）（美景）（乐事）（赏心）（贤主和嘉宾）俯仰生死乐极思痛（四）文本研习
5、2、乐极思痛讨论：学习第二部分，什么让作者的心情一下子由乐转痛？俯仰生死乐极思痛人之相与，俯仰一世；（人生短暂）欣于所遇,不知老之将至;（时光易逝）所之既倦，感慨系之矣；（激情难久）向之所欣，已为陈迹；（美好不再）修短随化，终期于尽。（生死无常）（四）文本研习2、乐极思痛人生之痛死生亦大矣死和生是人生大事啊。可是这两件大事，我们都无法掌控。人生短暂，我们无法延长；时光易逝，我们无法阻止；激情难久，我们无法保持；美好不再，我们无法重现；生死无常，我们无法抗拒。作者在对生死的观照中，深深感受到人生之痛。（四）研习文本2、乐极思痛俯仰古今 化解悲痛（四）研习文本3、化解悲痛学习第三部分，作者是如何化
6、解悲痛的？王羲之如何看待“一死生”“齐彭殇”的生死观？作者大胆否定“一死生”“齐彭殇”的观点，提出自己的生死观，生就是生，死就是死，生和死是两码事，应正视生死。因为生死不同，所以在有生之年应做有价值，有意义的事情，这样就不必为生命苦短，生死无常而痛惜了。（四）研习文本3、化解悲痛俯仰古今，化解悲痛固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。（化悲痛于做事）列叙时人，录其所述。（化悲痛于作文）（四）研习文本化解悲痛 小结全文：作者由兰亭盛会写起，极写盛会之乐，面对兰亭美景，不由乐极思痛，感慨万千，抒发了对人生苦短、生死无常的痛惜之情，最后提出化悲痛于做事，化悲痛于作文的积极人生观。小结全文今天大家欢聚一堂，共赏美文，时间过得特别快，转眼间，就将成为过去。面对匆匆流逝的时光，面对不可避免的离别，我们应该怎么做呢？人生苦短，时光易逝，我们才更应该热爱生命，珍惜青春，在有限的时间里创造无限的价值；聚短别长，生死无常，我们才更应该珍重相聚，把握当下，在短暂的生命中寻觅永恒。愿同学们珍惜美好的青春，珍惜难得的相聚，努力读书，学有所成。拓展文本热爱生命，珍惜青春；珍重相聚，把握当下。作业：背诵并默写全文。布置作业
