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21《庄子》二则教案1(部编八下语文).doc

上传人:高**** 文档编号:894958 上传时间:2024-05-31 格式:DOC 页数:5 大小:67KB
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资源描述

1、21 庄子二则1.反复诵读,培养文言语感,积累常用文言词语句式。2.欣赏庄子中雄伟瑰丽的想象和机智巧妙的论辩。第1课时 学习北冥有鱼一、导入新课“君子之交淡若水,小人之交甘若醴”。这句话出自庄子,意思是君子间的交往像水一样平淡、纯净,这样的友谊才会持久,小人之间的交往像甜酒一样又浓又稠,但不会长久。庄子的思想境界和人生态度,给我们的人生带来许多的启迪,今天我们学习庄子故事两则来感受庄子的大智与幽默。(幻灯片1中的“往小人之间的交”改为“小人之间的交往”)二、教学新课目标导学一:疏通文意1.北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也;化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也;怒而飞,其翼若垂天

2、之云。是鸟也,海运则将徙于南冥。南冥者,天池也。齐谐者,志怪者也。理解重点词句:明确:鲲:大鱼名怒:振奋,这里指用力鼓动翅膀垂天之云:悬挂在天空的云天池:天然形成的水池志:记载译文:明确:北海里有一条鱼,它的名字叫鲲。鲲体积巨大,不知道有几千里;鲲变化为鸟,它的名字叫鹏。鹏的脊背,不知道长几千里;当它奋起而飞的时候,那展开的双翅就像悬挂在天空的云。这只鹏鸟啊,海水运动时将要飞到南海去。这南海是一个天然形成的水池。齐谐是一部专门记载怪异事物的书。2.谐之言曰:“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。”野马也,尘埃也,生物之以息相吹也。天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪

3、?其视下也,亦若是则已矣。 理解重点词句:明确:抟:盘旋飞翔扶摇:旋风息:气息,这里指风奔马:山野中的雾气,奔腾如野马其:表示选择其;代大鹏是:这样译文:明确:这本书上记载说:“鹏鸟迁徙到南方的大海之时,翅膀击水而行,激起的波涛浪花有三千里,它乘着旋风盘旋飞至九万里的高空,它离开北海是凭借着六月的大风。”山野中的雾气,空气中的尘埃,都是生物用气息吹拂的结果。天色湛蓝,是它真正的颜色吗?还是因为天空高远而看不到尽头呢?大鹏在天空往下看,也不过像人在地面上看天一样罢了。目标导学二:细节探究1.文章标题为“北冥有鱼”,后来怎么又写鸟了?明确:鸟是由鱼变化而来的。鲲的体积有几千里,变成鸟后,鸟的背部不

4、知有几千里。说明庄子想象力丰富。2.大鹏的形象如何呢?作者又是怎样描写这一形象的呢?明确:大鹏是一个硕大无比、力大无穷、志存高远、善借长风的形象。从体大、背大、翼大以及活动范围大(长度:从北海到南海;高度:九万里)四个方面极写鲲鹏形象磅礴壮观。用夸张的手法描述鲲鹏,“不知其几千里也”言其形,“若垂天之云”言其翼,“北冥”“南冥”“九万里”言其活动天地,极言鲲鹏形体之大、变化之神奇、飞腾时气势之壮观,一开头就向我们展示了一幅雄奇壮丽的画卷。3.文章借鲲鹏的寓言说明什么道理?明确:文章借鲲鹏奋飞必须凭借海运和强大的风力、水雾尘埃要靠气息相吹来说明万物有所待的道理。借用寓言故事把道理寄托于生动的形象

5、中,使文章生动活泼,颇具诗意,寓意隽永。说明任何事物的存在都要依附于一定的条件,它们的活动都要有所凭借。4.任何事物的存在都是依附于一定的条件,那么人对事物的认识有没有局限呢?明确:“天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?”这句话说明人对事物的认识是有局限的。庄子给出确定的结论,鹏鸟和人们一样,并不能弄清天的本色,鹏鸟的认识也是有局限的啊。5.你敬佩鲲鹏吗?谈谈你的理由。明确:示例一:我敬佩鲲鹏,因为鲲鹏入深海,翔九天,胸怀远大的理想和抱负,搏击长空,纵横大海,就像范仲淹、诸葛亮、毛泽东等历史人物,他们以天下苍生为己任,推动历史向前发展。示例二:我不敬佩,因为我喜欢知足常乐,淡泊名利,就像普通

6、的劳动者,他们爱岗敬业,在平凡的岗位上做出不平凡的贡献。目标导学三:课堂小结这则故事以大鹏南飞作比喻,说明世上的万物无论大小,都受到不同的限制,处在不同的束缚之中,因此,大鹏状似逍遥,其实还没有达到真正的逍遥。三、板书设计北冥有鱼介绍鲲鹏形体仰视鲲鹏飞南冥 有所待想象高空俯视情景第2课时 学习庄子与惠子游于濠梁之上目标导学一:疏通文意庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰:“鲦鱼出游从容,是鱼之乐也。”惠子曰:“子非鱼,安知鱼之乐?”庄子曰:“子非我,安知我不知鱼之乐?”惠子曰:“我非子,固不知子矣;子固非鱼也,子之不知鱼之乐,全矣!”庄子曰:“请循其本。子曰:汝安知鱼乐云者,既已知吾知之而问我,我知

7、之濠上也。”1.理解重点词句:明确:濠:桥是:这安:怎么固:固然固:本来全:完全,肯定(是这样)循:追溯汝:你云者:如此如此既已:已经2.译文明确:庄子与惠施在濠水的桥上游玩。庄子说:“白鱼在河水中游得多么悠闲自得,这是鱼的快乐啊。”惠施说:“你不是鱼,怎么知道鱼的快乐呢?”庄子说:“你不是我,怎么知道我不知道鱼的快乐呢?”惠施说:“我不是你,固然不知道你;你本来就不是鱼,你不知道鱼的快乐,是可以肯定的!”庄子说:“请从我们最初的话题说起。你说你哪儿知道鱼快乐的话,说明你已经知道我知道鱼快乐而在问我。我是在濠水的桥上知道的。”目标导学二:细节探究1.庄子坚持认为“出游从容”的鱼儿很快乐,表现了

8、他怎样的心境?明确:这是他愉悦心境的投射与外化。他来到濠水之滨,“从容出游”感到快乐,于是见到“出游从容”的鱼也快乐,即“人乐鱼亦乐”。这符合他“天地与我并生,而万物与我为一”的观点。2.指出下面两句话的强弱特点和表达效果。(1)“子非鱼,安知鱼之乐?”(2)“子非我,安知我不知鱼之乐?”明确:第(1)句是惠子针对庄子知“鱼之乐”而发起的疑问,语气较轻; 第(2)句是庄子针对惠子的问话的回答,用的是反问的语气,语气较强。这句话不从正面回答惠子的问题,而从反面相对,收到很好的表达效果。 3.在这场辩论中庄子是如何化解惠子的发难的?明确:庄子把“安知”,解释成“哪知道”或“怎知道”,而惠子本意是“

9、怎么(能)知道”。庄子偷换概念,避重就轻,化解了发难,其机智灵活的形象跃然纸上。4.这场“鱼之乐”的辩论体现了庄子和惠子二人各自怎样的思想?明确:庄子追求“天地与我并生,而万物与我为一”,和万物平等共生,与外界契合无间。短文中的“鱼之乐”,其实也就是他愉悦心境的投射和外化。惠子偏重于知识性的判断。论辩言语严密,逻辑性强,对事物的认知持寻根究底的态度,求实而缺乏美学意义上的欣赏。【惠子】的辩论力辩、求真、拘泥;【庄子】的辩论巧辩、尚美、超然,他们之间的辩论充满了轻松闲适,诗意盎然情趣。目标导学三:思考讨论关于这场“濠梁之辩”的结果,有人说是庄子赢了,有人说是惠子赢了,你认为是谁赢了?明确:观点一

10、:从故事本身来看,庄子占了上风。文章中间段,在惠子巧妙地援引庄子的反驳建立起符合逻辑的推理后,庄子似乎应该无言以对而就此认输了,可是他却又返回争论的起始,借偷换概念而避重就轻地将惠子的发难化解了。所谓偷换概念,指他把惠子说的“安知”解释成“哪里知道”或“怎样知道”,而惠子的本意却是“怎么(能)知道”。观点二:从逻辑上看,惠子是胜者。前面说过,庄子是靠故意曲解惠子的意思,才在争论中得以维持自己最初的判断,而这种做法显然是有悖于逻辑判断规则的,所以说,惠子才是胜者。观点三:从逻辑上看,庄子其实并不应该输,只是他没找准方向,以至给惠子留下了可乘之机。惠子最初的发问是这样的:“子非鱼,安知鱼之乐?这里

11、暗含有这样的判断:惠子能够知道庄子“非鱼”。因此,庄子完全可以这样回敬惠子:你既然可以知道我不是鱼,我当然也可以知道鱼快乐。目标导学四:课堂小结明确:这则故事通过庄子与惠子围绕着“鱼之乐”而展开辩论,表现了庄子的机智与巧妙的辩论风格,也表现了庄子的“万物与我为一”的思想。目标导学五:比较阅读结合两则故事试理解庄子的人生态度。明确:北冥有鱼大鹏向南飞行,需要乘着六月的风而去。也就是说,大鹏的飞行是有所“待”的。它虽然能够在天空翱翔,看似自由自在,但其实还要借助风的力量,也就是说,它受到了风的制约。如果没有大风,大鹏是不可能飞翔的。因此,在天空翱翔的大鹏其实并没有达到真正的逍遥。庄子与惠子游于濠梁

12、之上中,惠子好辩,重分析。对于事物有一种寻根究底的认知态度,重在知识的探讨。庄子智辩,重观赏,对于外界的认识,带有欣赏的态度,将主观的情意发挥到外物上而产生移情同感的作用。如果说惠子带有逻辑家的个性,那么庄子则具有艺术家的风貌。庄子心境旷达,视荣华富贵如敝屣,他有着高雅的生活情趣。秋水一文所宣扬的是庄子一贯的思想,即人的生死、寿夭、祸福、穷通、贵贱、贫富、得失、成败等等都是完全相对的东西,并且是人力所不能左右的,应一切顺其自然。庄子鄙视功名富贵,追求快乐自由便是这种思想支配下的心灵选择。庄子思想虽有消极虚无的一面,但其根本目标却在于要使人的生活和精神达到一种不为外物所束缚、所统治的绝对自由独立

13、的境界。多少年来,庄子思想曾给乱世中饱经沧桑的心灵以莫大的安慰,即使在物质文明高度发达的今天也有它独特的作用。目标导学六:艺术特色明确:庄子散文的艺术特色第一、 想象奇幻; 第二、构思巧妙; 第三、善用寓言故事和比喻; 第四、文笔汪洋恣肆,具有浪漫主义风格。 目标导学七:随堂检测阅读下面一段文字,谈淡你的理解。庄子送葬,经过惠子的坟墓,回头对跟随他的人说:“楚国郢(yn)人捏白垩()土,鼻尖上溅到一滴如蝇翼般大的污泥,他请匠石替他削掉。匠石挥动斧头,呼呼作响,随手劈下去,把那小滴的泥点完全削除,而鼻子没有受到丝毫损伤,郢人站着面不改色。宋元君听说这件事,把匠石找来说:替我试试看。匠石说:我以前

14、能削,但是我的对手早已经死了!自从先生去世。我没有对手了,我没有谈论的对象了!”【提示】惠子死后,庄子再也找不到可以对谈的人了。在这短短的寓言中,流露出纯厚真挚之情。能设出这个妙趣的寓言,来譬喻他和死者的友谊,如此神来之笔,非庄子莫能为之。目标导学八:拓展延伸搜集庄子中的名言例如:1.吾生也有涯,而知也无涯。 庄子养生主2.大寒既至,霜雪既降,吾是以知松柏之茂也。庄子让王3.人生天地之间,若白驹过隙,忽然而已。庄子知北游4.至人无己,神人无功,圣人无名。逍遥游三、板书设计庄子与惠子游于濠梁力辩惠子 求真 逻辑家的知识判断拘泥巧辩庄子 尚美 艺术家的快乐自由超然 可取之处引导学生深入文本,通过语言的感悟和品读,体会阐述的道理,探究艺术特色,达到深刻阅读体验的效果。不足之处在理解文本的思想意义和教育意义方面有难度,注意引导,培养学生学习文言文的兴趣。

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