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2021-2022学年高一语文人教版必修1课时练习:第11课 飞向太空的航程 WORD版含答案.doc

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资源描述

1、温馨提示: 此套题为Word版,请按住Ctrl,滑动鼠标滚轴,调节合适的观看比例,答案解析附后。关闭Word文档返回原板块。十一*飞向太空的航程(40分钟40分)一、语言应用(21分)(一)语言文字运用(本题共3小题,8分)阅读下面的文字,完成13题。2017年9月12日23时58分,“天舟”一号货运飞船完成了顺利与“天宫”二号空间实验室的自主快速交会对接,整个过程仅用了大约6.5小时左右。从20世纪60年代至今,人类已经进行了上百次交会对接活动。我国于2011年至2016年分别实现了“神舟”八号、九号、十号与“天宫”一号,“神舟”十一号与“天宫”二号的交会对接任务。中国成为继美国、俄罗斯之后

2、第三个独立掌握近地轨道交会对接技术的国家。杨利伟与“神舟”五号的成功升空标志着中国已经揭开了迈向“太空文明”新时代的序幕。酒泉卫星中心_的发射架成为我国飞向太空航程的起点。2018年5月28日,中国正式向世界宣布:中国空间站2022年建成后,欢迎世界各国积极参与,开展舱内外搭载实验等合作!这一_的壮举,给世界带来_的影响,中国人引领太空研究的时代已经_,伟大的“中国梦”即将实现。1.依次填入文中横线上的成语,全都恰当的一项是(3分)()A.傲然挺立扭转乾坤不同凡响 计日程功B.耸入云天扭转乾坤不同凡响 为期不远C.耸入云天天翻地覆非同寻常 计日程功D.傲然挺立天翻地覆非同寻常 为期不远【解析】

3、选B。耸入云天:形容建筑物、山峰等高峻挺拔。傲然挺立:形容高大挺拔,意志坚定不移。扭转乾坤:比喻从根本上改变整个局面。天翻地覆:形容变化极大,也形容闹得很凶。不同凡响:形容事物(多指文艺作品)不平凡。非同寻常:形容人或事物很突出,不同于一般。为期不远:快到规定或算定的日子。计日程功:可以数着日子计算进度,形容在较短期间就可以成功。2.下列句中引号的用法不同于其他三项的一项是(3分)()A.“天舟”一号货运飞船B.“神舟”十一号与“天宫”二号的交会对接C.揭开了迈向“太空文明”新时代的序幕D.杨利伟与“神舟”五号的成功升空【解析】选C。C项是强调突出,其余各项都是特定称谓。3.文中画横线的语句有

4、语病,请修改。(2分)答:_答案:原句语序不当,“顺利”应移至“完成”前;成分残缺”,可在“对接”后加“试验”或“任务”;成分赘余,“大约”和“左右”保留一个。(二)语言文字运用(本题共2小题,9分)(2021新高考卷)阅读下面的文字,完成4、5题。近日一组拍自南极科考站附近的照片引发关注,照片里的雪竟然不是白色的,而变成红色和绿色混杂的“西瓜雪”。有研究人员分析,()。雪衣藻十分耐寒,广泛分布在北极、南极及其岛屿等极端冰雪环境中。_,它们处于冬眠静止状态,但是一旦阳光足够温暖,藻类就开始了春季复苏。雪衣藻_,成熟后会产生类胡萝卜素而变为红色,这使它们呈现出从绿色到红色的“西瓜色”。研究人员表

5、示,近年南极温度升高为藻类的生长提供了便利条件,虽然雪衣藻本身没有危害,但是会降低雪反射的阳光量,从而_,而融雪速度的加快可能使得极地冰雪消融失控,应引起足够的重视。4.下列填入文中括号内的语句,衔接最恰当的一项是(3分)()A.雪变色是微型藻类雪衣藻大量繁殖的结果B.雪变色是因为雪衣藻这种微型藻类的大量繁殖C.微型藻类雪衣藻大量繁殖引起了雪变色 D.雪衣藻这种微型藻类大量繁殖引起了雪变色【解析】选A。句式衔接题要注意承上启下,上文内容围绕雪变色展开,下文围绕雪衣藻展开,所以起语应该是“雪变色”,要出现“雪衣藻”这个概念。故排除C、D。A和B选项中A的句式更准确严谨,上文“有研究人员分析”,那

6、么下文应该得出一个确切的结果。所以选A。5. 请在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过8个字。(6分)答:_【解析】第一空后文说“处于冬眠静止状态”“一旦阳光足够温暖”,所以横线上填:在阳光不足的冬天。第二个空下文说成熟后会从绿色变为红色,所以横线上填:未成熟时是绿色。第三个空横线上填:加快融雪速度,这样能与后一句“融雪速度的加快”衔接。答案:在阳光不足的冬天未成熟时是绿色加快融雪速度6.把下面的长句改写为四个语意连贯的短句,不得改变原意,可增减个别词语。(4分)月球车是一种由轮式底盘和相关仪器组成,用太阳能电池和蓄电池联合供电,能够在月球表面行驶并

7、完成月球探测、考察、收集和分析样品等复杂任务的月面巡视探测器。答:_答案(示例):月球车是一种月面巡视探测器。它由轮式底盘和相关仪器组成。它用太阳能电池和蓄电池联合供电。它能够在月球表面行驶并完成月球探测、考察、收集和分析样品等复杂任务。二、阅读鉴赏(19分)阅读下面的文字,完成711题。(19分)材料一:炎帝出现在世间的时候,大地上的人类已经生育繁多、自然界出产的食物不够吃了,仁爱的炎帝才教人类怎样播种五谷,用自己的劳力来换取生活的资料。炎帝又叫太阳发出足够的光和热来,使五谷孕育生长,从此人类便不愁衣食,大家感念他的功德,便尊称他做“神农”。炎帝不但是农业之神,他同时又是医药之神。一种传说是

8、他亲自去尝了各种各样的药草,为了尝药,曾在一天当中中过七十次毒。更有的民间传说说,神农尝百草,最后,尝到一种有剧毒的断肠草,肠子断烂,为民众牺牲了生命。(摘编自袁珂中国神话传说)材料二:我国药学家屠呦呦获得诺贝尔生理学或医学奖,她以身试药提炼青蒿素的经历,与“神农尝百草”的远古神话不谋而合。为此,本报特别约请神话学专家田兆元教授解读中国神话与“中国梦”。问:如何看待中国的神话源头与“中国梦”的关系?答:神话是一种人文理想,是珍贵的文化遗产。中国梦是古老的中国文化理想精神的延续,也是中国神话文化现代性传承发展的体现。问:(1)_?答:中国神话中的五帝神话,是崇尚道德精神的。如黄帝与蚩尤大战的神话

9、,叙述了蚩尤侵犯诸侯,暴虐天下,而黄帝则相反,是“修德振兵”,为了社会秩序的建立,带领大家击溃了蚩尤暴乱。今天我们强调以德治国,就是这种精神的继承。古代神话同样是崇尚法治的。如禹的父亲鲧治水不力,就被舜依法处置了。大禹治水的神话故事,是人类与自然和谐,各民族交流和谐,获得安全的生存空间的伟大故事。这种伟大的精神与我们今天高铁建设,克服空间障碍,追求世界和谐的奋斗精神是一致的。问:(2)_?答:首先,中国神话依然是中华民族文化认同的重要资源,每到清明,我们祭祀黄帝炎帝,体现出对于祖先神灵道德精神的归依。其次,中华民族勤勉地建设美好世界,大禹治水精神、精卫填海精神,都是当代中国人奋斗崛起的精神榜样

10、。最后,追求科学的精神,如嫘祖发明纺织,黄帝发明车辆,这些神话的创造精神,也激励着当代中国人的科学创造精神,屠呦呦亲自服用青蒿素,是一次神农尝百草精神的践行。古老的神话与当代诺贝尔奖获得者之间是高度的精神一致。神话的精神不是低端的,而是崇高的,神农尝百草是一种牺牲和奉献的精神,是我们当代生活和工作都需要继承的精神。(摘编自施晨露从屠呦呦“尝百草”看中国神话与“中国梦”) 材料三:在全球化无远弗届的当下,中国作家的神话改写,乃至中国文学对本民族神话的汲取与发扬如何做得更好更到位,实在是一个需认真对待的问题。众所周知,希腊神话对西方文学产生过极为深远的影响,自文艺复兴开始,莎士比亚、雪莱等都曾以此

11、为素材展开创作,“潘多拉的盒子”和“特洛伊木马”,更成为彼人的日常用语。但基于社会历史与文化传统的不同,中西方神话终究具有不同的特质。而落实到文学创作,以下的区别更值得重视。譬如,西方神话中众神大抵不以道德的化身出现,相反都有凡人的欲望与情感宙斯的风流,赫拉的嫉妒,神具有很强的世俗性,这使得那里的神话从某种意义上更像“人话”。但中国古代神话中诸神具有与生俱来的恒定神性,是人所敬畏的初祖,盘古开天辟地,死后眼睛变为日月,血液变成江河,头发变成星辰等,所带出的浓厚的神秘色彩,使其显得更像“神话”。西方神话通常崇力,赞美“力拔山兮”的力者,他们血统高贵,通过力战取得王位。中国神话不同,神大多没有高贵

12、的血统,也不太在乎出身,山海经载“后土生信,信生夸父”,身世可谓显赫,但神话对此不多夸饰,神话专注于神的严以律己,有坚忍不拔的毅力、救世拯民的情怀和克己奉公的自我牺牲精神。他们通常不以征服者的面貌出现,而多是美德与贤能的化身。受地域特质与海洋文明的影响,古希腊神话多写自然对人的惩罚和人对神的抗争,神三番五次想毁掉人类,而人偏能为大自然的伟力反激出不屈的斗志,在此过程中,一种“人神对立”的观念得以逐渐形成。相比之下,封闭的生存环境与农耕文明使得顺天而行,和谐有序成为华夏初民的思想主宰。大自然幻化的诸神在其眼里,首先不体现为不以人意志为转移的客观规律,而更多成为可以给人带来福祉并能促进人与自然和睦

13、相处的道德力量。因此,在这里人神并非截然对立。凡此中西对比之于今人汲取神话资源创生重构无疑深具意义。对今天的文学而言,神话所昭示的精神既是它创作的起点,某种意义上又是它的终点。这或许正是传统神话之于今天文学创作的魅力之所在。(摘编自汪涌豪对今天的文学而言,神话所昭示的精神是起点也是终点)7.下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是(3分)()A.神农尝百草的神话传说在民间有不同版本,但都解释了炎帝被称为“神农”的原因。B.清明时对黄帝和炎帝的祭祀,体现了祖先神灵道德精神是民族文化认同的重要资源。C.在全球化的当下,与中国传统神话相比,希腊神话对本民族文学的影响更为深远一些。D.东西方不同的

14、“人神”观念使其神话呈现出不同的特质,并催生出迥然不同的文明。【解析】选B。A项错在“都解释了”,材料一介绍了两个版本,第二种版本并没有解释炎帝被称为“神农”的原因。C项,“希腊神话对本民族文学的影响更为深远一些”无中生有。D项,据材料三“但基于社会历史与文化传统的不同,中西方神话终究具有不同的特质。而落实到文学创作,以下的区别更值得重视”可知,选项因果失当。8.根据材料二和材料三,下列说法不正确的一项是(3分)()A.当代高铁建设和大禹治水神话,两者体现的精神具有一致性,都是对人与自然和谐相处的努力追求。B.诸神的恒定神性和浓厚的神秘色彩,是中国神话的重要特征,而西方的神话则一般不具备这些特

15、点。C.山海经中关于夸父的记载,说明中国的神也会有高贵的血统,只是中国的神话不以此为关注点。D.如果想让当代中国文学更好地发掘本民族神话的元素,就必须清楚区别中国和西方神话的不同特质。【解析】选A。A项错在“都是对人与自然和谐相处的努力追求”。9.根据材料,下列最不能体现中西方神话区别的一组是(3分)()A.女娲造人炼石补天成为创世神宙斯力战推翻父亲统治成为众神之王B.为击溃蚩尤而进行的涿鹿之战为争夺美人海伦而引发的特洛伊之战C.嫦娥吃下后羿的神药飞上月宫纳西索斯爱上自己的影子变成水仙花D.燧人氏受神启发学会钻木取火普罗米修斯为人类盗火受到天神惩罚【解析】选C。嫦娥和纳西索斯二者都有神力,且都不以道德化身出现,有凡人的欲望和情感,世俗性强,因此这两个神话角色具有极大的相似性。10.请根据材料二中受访者的回答,在横线处分别填上采访者提出的一个问题。(4分)答:_答案:(1)中国神话哪些精神与“中国梦”相通(2)中国神话对当代文化有哪些影响11.在当下,怎样对炎帝神话进行创生重构,才能更有现实意义?请结合材料简要分析。(6分)答:_答案:要突出炎帝神话中与“中国梦”相通的内容,如勇尝百草与“中国梦”中救世拯民的情怀和自我牺牲精神;要突出炎帝神话与西方神话的不同之处,如教种五谷体现农耕文明顺天而行、和谐有序的思想。关闭Word文档返回原板块

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