1、一、现代文阅读阅读下面的文章，完成13题。（9分，每小题3分）“阳刚”与“阴柔”的辩证法中国文化中有许多广泛使用的模糊概念，“阴阳”即使一例；我们将古人论阴阳的许多话整理编排在一起加以分析，才算勉强把它们讲清楚了。由“阴阳”派生出来的“阳刚”与“阴阳”就更是这样。“阳刚”与“阴柔”首先被用来界定人的气质。具有“阳刚”气质的人坚强、勇敢，性格外向，热情奔放，富有进取心和创造性，逻辑思维发达，有正义感和责任心，这是正面表现。其负面表现是粗暴、残忍，四肢发达而头脑简单，富于掠夺和破坏性。具有“阴柔”气质的人温柔体贴，谦恭随和，性格内向，注重感情，形象思维发达，善于模仿，富有爱心和同情心，这是正面的表
2、现。其负面的表现则是胆小怕事，软弱无能，悲天悯人，优柔寡断，因循守旧，自我封闭。可见“阳刚”中又有柔，“阴柔”中又有阳刚。一般情况：都用“阳刚”指男人气质，“阴柔”指女人气质，可是，在现实中二者不是截然分开的，而是对立统一的。自从张贤亮的小说男人的一半是女人问世后，“男人的一半是女人”朱菊华就在中国流行开了。我认为这句话有两层意思：一层是说在社会上男人永远离不开他的另一半-女人，女人也永远离不开他的另一半-男人；另一层是说在男人身上有一半是女人的省里特征和气质，在女人身上也有一半是男人的生理特征和气质，只不过在各个具体的人身上有多寡和隐显的千差万别罢了。西楚霸王项羽无疑是中国历史上最具有阳刚气
3、质的人，然而到被汉军围于垓下，与虞姬诀别之时，亦“自为诗曰：力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝，骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何。歌数阕，美人和之。项王泣数行下，左右皆泣，莫能仰视”，露出儿女情长的阴柔气质。千年之后，宋代婉约派大家女词人李清照感叹国破家亡，怀念西楚霸王，写出了金刚怒目式的诗句“生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东”，其阳刚之气令须眉折服。在个人身上，“阳刚”与“阴柔”主要是内在的精神气质而不是外在的形体表现，例如，真正具有“阳刚”气质的男子，不见得是横眉冷目、膀大腰圆、满脸胡茬的壮汉。大文学家鲁迅，瘦小干枯，中年后体弱多病，然而他无疑是二十一世纪中国人中最具有阳刚气质的一
4、位。毛泽东对他曾做过如是评价：“鲁迅的骨头是最硬的，他没有丝毫的奴颜与媚骨。”然而正是他在一首小诗里，以兽中之王老虎为喻，说明男子中真正的英雄应当有属于“阴柔”气质的爱心：“无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫？知否兴风狂啸者，回眸时看小於莬”。至于“阴柔”气质，亦未必尽在女人身上。世间也有不少“虽长大，好带刀剑，中情怯耳”的男人。说道文化的“阳刚”气质或“阴柔”气质，就更复杂了。本来在中医里“阴阳”就是集合的、模糊的、不可测度的状态变量。中医治病是综合望、闻、问、切四个信息渠道的信息来判断“阴阳”的模糊值以确定人体状态，然后通过调整“阴阳”达到平衡来使人体会到健康状态。我们现在采用的两个派生概念“
5、阳刚”和“阴柔”，也是集合的、模糊的、不可测度的文化气质变量。我们也可以用它们来给某种文化或某种文化现象号脉，判断它的“阳刚”和“阴柔”的模糊值，然后提出指导文化进化的建议以达到二者的平衡，从而创造出更健康的文化。如果非要我作一说明，可以说具有“阳刚“气质的文化推崇男性气质，崇尚武力，积极入世，征服自然，建功立业，不断创新，主张人性恶和以恶制恶，刚健质朴，内外开放。”阳刚“的文化走向错误的极端就会对自然环境进行掠夺和破坏，招致自身灭亡。相反，具有”阴柔“气质的文化推崇女性气质。崇尚文治，消极出世，顺应自然，循规蹈矩，但求无过，主张人性善和劝善抑恶，柔韧华丽，内外封闭。”阴柔“的文化走向错误的极
6、端就会造成社会进化的停滞，无力抗拒外来侵略和自然灾害。因此，我们不可片面地赞美和强调具有“阳刚”气质的文化，也不可片面地赞美和强调具有“阴柔”气质的文化，而应当使“阳刚”和“阴柔”达到平衡，拿才是理想的境界。1下列关于原文内容的表述，不正确的一项是（ ）（3分）A“阳刚”与“阴柔”是由“阴柔”这一概念派生出来的，其作用首先是被用来界定人的气质，表现在个人身上则是指内在的精神气质。B“阳刚”与“阴柔”一般来说分别指男人和女人的气质，可在现实生活中并不是男人就阳刚，女人就阴柔，它们同时存在于一个男人或女人身上。C文化中的“阳刚”和“阴柔”是两个集合的、模糊的、不可测度的文化气质变量，人们可通过判断
7、二者在某种文化中的模糊值，对文化进化提出合理化的建议。D坚强、勇敢、性格外向、热情奔放，富有进取心和创造性，逻辑思维发达，有正义感和责任性，一般来说都是具有“阳刚”气质的男性所具有的特点。2下列理解和分析不符合原文意思的一项是（ ）（3分）A项羽一般被认为是一个极具阳刚气质的人，但陷入绝境与虞姬诀别时也不免流露出阴柔的气质，这说明“阳刚”与“阴柔”并不是截然分开的。B文化的“阳刚”气质和“阴柔”气质较复杂，很难说清楚，作者的观点是：具有“阳刚”气质的文化推崇男性气质，具有“阴柔气质的文化推崇女性气质。C作者在文中引用鲁迅先生的四句诗文，主要是用来证明“鲁迅的骨头是最硬的，他没有丝毫的奴颜和媚骨
8、“，极具阳刚气质。D文化的“阳刚”和“阴柔”都不可片面地强调和赞美，因为“阳刚”和“阴柔”中都有负面的表现，一旦它们走向极端，后果不堪设想。3根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（ ）（3分）A横眉冷对、膀大腰圆、满脸胡茬的壮汉也有可能是一个温柔体贴的人，而身材瘦小、手无缚鸡之力的病弱之人也可能是坚强勇敢的人。B张贤亮的小说男人的一半是女人主要表现两个意思：在社会上男人或女人永远离不开彼此；在男人或女人的身上都具有彼此的生理特征和气质。C作者认为，具有“阳刚”气质的人，偶尔也会表现出粗暴、残忍、有破坏性的特点；同样，具有“阴柔”气质的人，有时也会胆小怕事、优柔寡断、自我封闭。D中医学里的
9、“阴阳”是一个集合的、模糊的、不可测度的状态变量，医生一般通过调整人体内阴阳的平衡来达到治疗的目的。二、古代诗文阅读（36分）（一）文言文阅读（19分）阅读下面的文言文，完成47题。纯礼字彝叟，以父仲淹荫，为秘书省正字，知陵台令兼永安县。建，京西转运使配木石及工徒于一路，独永安不受令。使者以白陵使，琦曰：“范纯礼岂不知此？将必有说。”他日众质之纯礼曰陵寝皆在邑境岁时缮治无虚日今乃与百县均赋曷若置此使之奉常时用乎琦是其对。沪南有，调度苛棘，纯礼一以静待之，辨其可具者，不取于民。草场火，民情，守吏惕息俟诛。纯礼曰：“草湿则生火，何足怪！”但使密偿之。库吏盗丝多罪至死，纯礼曰：“以棼然之丝而杀之，吾
10、不忍也。”听其家趣买以赎，命释其株连者。徽宗立，以龙图阁直学士知开封府。前尹以刻深为治，纯礼曰：“宽猛相济，圣人之训。今处深文之后，若益以猛，是以火也。方务去前之苛，犹虑未尽，岂有宽为患也。”由是一切以宽处之。中旨鞫享泽村民谋逆，纯礼审其故，此民入戏场，归途见匠者作桶，取而戴于首曰：“与刘先生如何？”遂为匠擒。明日入对，徽宗问何以处之，对曰：“愚人村野无所知，若以叛逆蔽罪，恐辜好生之德，以不应为杖之，足矣。”曰：“何以戒后人？”曰：“正欲外间知陛下刑宪不滥，足以为训尔。”徽宗从之。纯礼字彝叟，以父仲淹荫，为秘书省正字，签书河南府判官，知陵台令兼永安县。永昭陵建，京西转运使配木石砖甓及工徒于一路
11、，独永安不受令。使者以白陵使韩琦，琦曰：“范纯礼岂不知此？将必有说。”他日，众质之，纯礼曰：“陵寝皆在邑境，岁时缮治无虚日，今乃与百县均赋，曷若置此，使之奉常时用乎。”琦是其对。还朝，用为三司盐铁判官，以比部员外郎出知遂州。沪南有边事，调度苛棘，纯礼一以静待之，辨其可具者，不取于民。民图像于庐，而奉之如神，名曰“范公庵”。草场火，民情疑怖，守吏惕息俟诛。纯礼曰：“草湿则生火，何足怪！”但使密偿之。库吏盗丝多罪至死，纯礼曰：“以棼然之丝而杀之，吾不忍也。”听其家趣买以赎，命释其株连者。除户部郎中、京西转运副使。元佑初，入为吏部郎中，迁左司。又迁太常少卿、江淮荆浙发运使。以光禄卿召，迁刑部侍郎，进
12、给事中。纯礼凡所封驳，正名分纪纲，皆国体之大者。张耒除起居舍人，病未能朝，而令先供职。纯礼批敕曰：“臣僚未有以疾谒告，不赴朝参先视事者。耒能供职，岂不能见君？坏礼乱法，所不当为。”闻者皆悚动。御史中丞击执政，将遂代其位，先以讽纯礼。纯礼曰：“论人而夺之位，宁不避嫌邪？命果下，吾必还之。”宰相即徙纯礼刑部侍郎，而后出命。转吏部，改天章阁待制、枢密都承旨，去知亳州、提举明道宫。徽宗立，以龙图阁直学士知开封府。前尹以刻深为治，纯礼曰：“宽猛相济，圣人之训。今处深文之后，若益以猛，是以火济火也。方务去前之苛，犹虑未尽，岂有宽为患也。”由是一切以宽处之。中旨鞫享泽村民谋逆，纯礼审其故，此民入戏场观优，归
13、途见匠者作桶，取而戴于首曰：“与刘先生如何？”遂为匠擒。明日入对，徽宗问何以处之，对曰：“愚人村野无所知，若以叛逆蔽罪，恐辜好生之德，以不应为杖之，足矣。”曰：“何以戒后人？”曰：“正欲外间知陛下刑宪不滥，足以为训尔。”徽宗从之。曾布奏：“议者多忧财用不足，此非所急也，愿陛下勿以为虑。”纯礼曰：“古者无三年之蓄，曰国非其国。今大农告匮，帑庾枵空，而曰不足虑，非邪？”又曰：“自古天下汨乱，系于用人。太祖用吕余庆，太宗用，真宗用张知白，皆从下列置诸要途。人君欲得英杰之心，固当不次饬拔。必待荐而后用，则守正特立之士，将终身晦迹矣。”纯礼沉毅刚正，曾布惮之，激王诜曰：“上欲除君承旨，范右丞不可。”诜怒
14、。会诜馆辽使，纯礼主宴，诜诬其辄斥御名，罢为、知颍昌府，提举崇福宫。五年，复左，提举鸿庆宫。卒，年七十六。（节选自宋史）4下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）（3分）A他日/众质之纯礼/曰/陵寝皆在邑境岁时缮治/无虚日/今乃与百县均赋/曷若置此使之/奉常时用乎/B他日/众质之/纯礼曰/陵寝皆在/邑境岁时缮治无虚日/今乃与百县均赋/曷若置此/使之时用乎/C他日/众质之/纯礼曰/陵寝皆在邑境/岁时缮治无虚日/今乃与百县均赋/曷若置此/使之奉常时用乎/D他日/众质之纯礼/曰/陵寝皆在邑境/岁时缮治无虚日/今乃与百县均赋/曷若置此使之/时用乎/5下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的
15、一项是（ ）（3分）A“荫”指封建时代子孙因先辈有功劳而取得的入仕权利，是一种封建特权的表现。B“徒”在古代有多种含义，可以指步兵，也可以指弟子、门徒，还可以指刑徒，文中的“徒”指刑徒。C“陵”指古代的坟墓，为帝王修建陵墓往往工程浩大，耗费大量人力、物力、财力。D古代臣子不能直呼君名，当面可以称君主“万岁”“陛下”等，对第三者可称呼君王为“天子”“寡君”以表恭敬。6下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）A范纯礼有深谋远虑。在永昭陵兴建期间，范纯礼不接受使者摊派的任务，实则是从长远发展的角度看问题，他的解释得到了陵使韩琦的肯定。B范纯礼仁义爱民。草场失火，范纯礼没有责罚看守草场的官
16、吏，只让他们暗中赔偿；库吏偷丝太多当判死罪，他不忍心，便放任这事不管。C范纯礼直言敢谏。当曾布上奏说议事之人所担心的财务用度不足不是急务时，范纯礼予以批驳，并指责他当着皇上的面说谎。D范纯礼曾遭受诬陷。曾布畏惧范纯礼，就挑拨王诜，使其对范纯礼心生怒意，王诜于是诬陷范纯礼对皇上不敬，范纯礼因此遭到贬谪。7把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）（1）草场火，民情疑怖，守吏惕息俟诛。（5分）（2）人君欲得英杰之心，固当不次饬拔。（5分）（二）古代诗歌阅读（11分）阅读下面的宋词，完成89小题。第3页共6页木兰花慢滁州送范倅辛弃疾老来情味减，对别酒，怯流年。况屈指中秋，十分好月，不照人圆。无情水
17、都不管；共西风、只管送归船。秋晚莼鲈江上，夜深儿女灯前。征衫，便好去朝天，玉殿正思贤。想夜半承明，留教视草，却遣筹边。长安，故人问我，道愁肠泥酒只依然。目断秋霄落雁，醉来时响空弦。注：范倅：即范昂，滁州通判将赴京城临安。倅，副职。辛弃疾当时当时任滁州知州。承明：汉代有承明庐，为朝官夜值住宿的地方。视草：为皇帝起草制诰。8请欣赏“秋晚莼鲈江上，夜深儿女灯前”两句的妙处。（5分）9词的下阕表达了作者哪些思想感情？请作简要分析。（6分）10补写出下列句子中的空缺部分。（每空1分）（1）范仲淹在岳阳楼记中表现超越个人的忧乐，以天下为己任，以利民为宗旨的句子是“_，_”。（2）辛弃疾在永遇乐京口北固亭怀
18、古一词中，用“_，_”两句表现了刘裕当年率军北伐收复失地时的英雄气概。（3）杜甫登高中感叹离乡漂泊，年老多病的两句是“_，_”。三、文学类文本阅读（25分）11阅读下面的文字，完成（1）-（4）题。活着刘传珍昨日出游耽搁，借宿在姐姐家。事先，姐夫已申明过，在他家没有懒觉睡。姐姐、姐夫是做小生意的，起得早很正常。我当时就笑笑，表示理解。不想他半夜就起来了，起床的动作轻轻的，丝毫没有吵醒我的意思。可我还是醒了。我看了一下手表，才三点多。屋外传来轻微的器具碰撞声。我知道，他们开始忙活起来了。我也不好意思再赖在被窝里了，便翻身起来。已是初冬时候，屋外寒气逼人。天下着蒙蒙细雨，他们正在把东西往三轮车上装
19、。他们摆的是小吃摊，东西很多，如炉子、桌椅盆罐之类的，要运到很远的闹市区路口去。姐姐的头发被雨沾湿了，紧贴在额上，但她似乎也觉察不到，更不觉得冷，在雨中穿来穿去，忙个不停。我搓了搓两只冻得瑟瑟缩缩的手，轻轻地问：“姐，需要我帮忙么？”“咦，你起来做什么？”她似乎这才注意到我。这时，姐夫说了一声：“好了，出发了。”“我也去。”“你去做什么，天冷，睡觉去！”姐姐的话语近乎于命令，但我执意要去，她便未再拦我。姐夫推出一辆自行车，我骑上，跟在他们的后面，出发了。这一路并不好走，陈街破巷被离迷的雨雾和街灯延绵得老长、老长，仿佛永远也走不到尽头。路面已有积水，左一洼、右一洼，映着昏黄的灯光。姐夫缓缓地蹬着
20、三轮车，一下一下，很是吃力，姐姐在后面紧紧跟着，一步一步地推，稍有不小心便会踩进水洼里，溅起很高的水线。我一声不吭地推扶着自行车，任凭溅起的浊水点上我的衣裤。拐了个弯，路稍稍好走了些。姐姐这才舒了口气，见我没有骑自行车，又埋怨起来：“怎么啦你？看，裤子都脏了。”其实她的裤子比我要脏得多。我没有作声，只是略略抬了抬头，望了一眼前方。前方除了灯光还是灯光，除了雨雾还是雨雾。街上半个人影也看不到，除了偶尔闪过一两只夜行汽车的眼睛。我不由得问姐姐：“赶这么早，会有生意吗？姐姐苦笑，“哪会有什么生意？不过跟人家抢地盘罢了。”原来姐姐的摊位是固定在那个街口的，但不知从何时起又来了一对下岗夫妇，说城管办也同
21、意他们在那边设摊。于是双方就吵起来，闹到城管办，城管办也没办法，说你们谁先到地盘就归谁。从此双方就这样开始了“拉锯战”。好不容易到了地盘。天虽然很黑，但起早的生意人都陆陆续续赶来了，有的摊子防雨篷都搭好了，有的还在忙碌着。幸好，姐姐他们的地盘还没被“占领”。姐夫迅速地跳下三轮车，从车里抖出一块油毡布，与姐姐一起，三下两下，防雨篷便搭好了，把我这个外行看得直瞪眼。接着，他们又忙碌起来，桌子、椅子、炉子等件件卸下，又一件件摆放好，一切动作都是飞快的，仿佛是搞什么竞赛似的，而我却只能愣愣地站着，不知该怎样才能帮上他们的忙。等到他们收拾妥当，我才发现我去帮忙实在是多余，他们配合得那样默契，我又何苦去“
22、画蛇添足”呢？姐姐招呼了我一声，问我冷不冷。我冷！大清早起来，又淋了这么多雨，哪能不冷？但我不能说，也不会说。不光是我冷，姐姐、姐夫还有许许多多夜半起床的人，他们都冷，他们说冷了吗？我的鼻子有点发起酸来，有股想哭的味道，我咬了咬牙，“不冷！”就在这时，姐姐拽了拽我的衣袖，说，你看。我随她的目光望去，在街的对面，一对中年夫妇正拨弄着一辆相似的三轮车，慢慢地掉过头，悄悄地隐逝在烟雨迷蒙、灯火阑珊的地方。我心里泛起一阵莫名的难受，“是他们吗？”姐姐点点头，没有说话。我知道，她的心里也不好受，但是却也无可奈何。我在椅子上小睡了会儿，醒来的时候街上行人依然很少，不过汽车多起来，发动机的震颤、鸣笛的呜咽愈
23、来愈响，愈来愈“雄浑”了，这座年迈的城市渐渐地从睡梦中醒来。由于是雨天，姐姐的小吃生意很是清淡。姐姐似乎很有耐心，安详地坐着、等着。我却坐不住了，看了看表，也该走了。“姐，我走了。”姐姐站起身来，恋恋地看了我一眼，“有空常来玩。”“一定。有空你也到我那边去，别忙坏了身体”后面的话就没再说下去，因为我知道，此时任何的话语都只是一种形式，说多了反而有点自欺欺人。真的会有“有空”的那一天吗？我抬头看了看微亮的天空与蒙蒙的雨雾，匆匆向车站走去（1）下列对这篇小说思想内容与艺术特色的分析和鉴赏，最恰当的两项是（ ）（ ）A“我”虽然有心里准备，但是没有想到姐姐和姐夫做小生意要起这么早；“我”不愿意在姐姐
24、忙碌时自己待在家里睡觉，最后决定和他们一起去摆摊。B“这一路并不好走，陈街破巷被雨雾和街灯延绵的老长、老长，仿佛永远也走不到尽头。”这一环境描写以象征的艺术手法表现了姐姐一家生活的艰难。C当我小睡醒来时，发现“汽车多起了，发动机的震颤、鸣笛的呜咽愈来愈长，愈来愈雄浑”，这一描写生动地表现了“我”对城市生活的厌恶。D当“我”要离开时，姐姐让“我”有空常来，“我”虽然回答说“一定”，但内心却知道，“我”可能不会再来，因为“我”不想再看到姐姐生活的艰辛。E小说的结尾“我抬头看了看微亮的填空与蒙蒙的雨雾，匆匆向车站走去”，暗示了“我”面对希望与苦难并存的现实，不会逃避，而会毅然勇敢前行。（2）小说中的
25、姐姐是个怎样的人？请简要分析。（6分）（3）小说中提到另一对下岗夫妇，有何用意？请简要分析。（6分）（4）生活中有“左一洼、右一洼”的积水，当然也一定会有“微亮的填空”。请结合文本浅谈你对生活的理解和认识。（8分）四、实用类文本阅读（25分）阅读下面的文字，完成（1）-（4）题。林语堂自传我常徘徊于两个世界之间，而逼着我自己要选择一个，或为旧者，或为新者，由两足所穿的鞋子以至头顶所戴的帽子。现在我不西服了，但仍保留着皮鞋。至最近，我始行决定旧式的中国小帽是比洋帽较合逻辑和较为舒服的，戴上洋帽我总觉得形容古怪。一向我都要选择我的哲学，一如决定戴那种帽子一样。我曾做了一副对联：两脚踏东西文化，一心
26、评宇宙文章。有一位朋友评论我说，我的最大长处是对外国人讲中国文化，而对中国人讲外国文化。这原意不是一种暗袭的侮辱，我以为那评语是真的。我最喜欢在思想界的大陆上驰骋奔腾。我偶尔想到有一宗开心的事，即是把两千年前的老子与美国的福特（汽车大王）拉在一个房间之内，让他们畅谈心曲，共同讨论货币的价值和人生的价值。在这里可以略说我读书的习惯。我不喜欢第二流的作家，我所要的是表示人生的文学界中最高尚的和最下流的。在最高尚的一级可以说是人类思想之源头，如孔子、老子、庄子、柏拉图等等是也。最下流的作品，我尤好民间歌谣和苏州船户的歌曲。大多数的著书都是由最下流的或最高尚的剽窃抄袭而来，可是他们剽窃抄袭永不能完全成
27、功。如此表示的人生中失了活力，词句间失了生气和强力，而思想上也因经过剽窃抄袭的程序而失却真实性。因此，欲求直接的灵感，便不能不向思想和生命之渊源处去追寻了。为此特别的宗旨，老子的道德经和苏州船户的歌曲，对我均为同等。我读一个人的作品，只是读心悦诚服的东西。他们摄引我的力量在于他们的作风，或相近的观念。我读书极少，不过我相信我读一本书得益比别人读十本的为多，如果那特别的著者与我有相近的观念。由是我用心吸收其著作，不久便似潜生根蒂于我心内了。我相信强逼人读无论哪一本书都是没用的。人人必须自寻其相近的灵魂，然后其作品乃能成为生活的。这一偶然的方法，也是发展个人的观念和内心生活之独一无二的法门。我相信
28、有一种所谓“人心的家”，即是“灵魂之接近”，或是“精神之亲属”。虽彼此时代不同，国境不同，而仍似能互相了解，比同时同市的人为多些。有时我以为自己是一个到异地探险的孩子，我不管别人说甚么，而在这探险程序中也没有预定的目的地，没有预定的游程，不受规定的向导之限制。我可以每日行卅里，或随意停止，因为我素来喜欢顺从自己的本能，所谓任意而行。我喜欢自己所发现的好东西，而不愿意人家指出来的。我已得到极大的开心乐事，即是发现好些个被人遗忘的著者而恢复其声誉。现在，我心里想着精选三百首最好的诗，皆是中国戏剧和小说里人所遗忘和不注意之作，而非由唐诗中选出。每天早晨，我一觉醒来，便感觉有着无限无疆的探险富地在我前
29、头。牛顿在身死之前曾说过，他自觉很像一个童子在海边嬉戏，而知识世界在他前头有如大海之渺茫无垠。在八岁时，塾师尝批我的文章云：“大蛇过田陌。”他的意思以为我词不迭意。而我即对云：“小蚓度沙漠。”我就是那小蚓，到现在我仍然蠕蠕然在沙漠上爬动不已，但已进步到现在的程度也不禁沾沾自喜了。我不知道这探险的路程将来引我到哪里去。世界上只有两种动物，一是管自己的事的，一是管人家的事的。我常常钦羡我的同事们有行政和执行的奇才，他们会管别人的事，而以管别人的事为自己一生的大志。而我则对于同仁之尊敬心过甚，不能号令他们必要怎样怎样做也。个人的生命究竟对于我自己是最重要不过的。相关链接：林语堂，中国现代著名作家、学
30、者、翻译家、语言学家，新道家代表人物。1895年生于福建漳州平和县坂仔镇一个基督教牧师家庭。原名和乐，后改玉堂，又改语堂。早年留学美国、，获哈佛大学文学硕士，语言学博士。回国后在清华大学、北京大学、厦门大学任教。曾任联合国教科文组织美术与文学主任、国际笔会副会长等职。林语堂于1940年和1950年先后两度获得诺贝尔文学奖提名。曾创办论语人世间宇宙风等刊物，作品包括小说京华烟云啼笑皆非。散文和杂文文集生活的艺术以及译著东坡诗文选浮生六记等。1966年定居台湾。1976年在香港逝世，享年80岁。在不违背天地之道的状况下，成为一个自由而愉悦的人。这就好比一台戏，优秀的演员明知其假，但却能够比在现实生
31、活中更真实更自然更愉悦地表达自我。人生亦复如此。咱们最重要的不是去计较真与伪，得与失，名与利，贵与贱，富与贫，而是如何好好地愉悦度日，并从中发现生活的诗意。从某种程度上来说，人生不完美是常态，而圆满则是十分态，就如同“月圆为少月缺为多”的道理是一样的。如此明白人生，那么咱们就会很快变得通达起来，也逍遥自适多了，苦恼和晦暗也会随风而去了。林语堂人生但是如此（1）下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（ ） （ ）（5分）A林语堂写到在幼时与塾师对对联一事，表明对自身情况的认识，自己仍入一只小蚓在广袤的文化殿堂里前行，显现出林语堂的谦虚、坚韧。B林语堂不喜欢第二流作家，只喜欢读孔子、老子、
32、庄子、柏拉图等人作品。C“我相信强逼人读无论那一本书是没用的”，表明作者与人为善，从来不强迫别人做任何事情。D林语堂向来认为自己是个敢于探险的人，并在这探险程序中没有预定的目的地和游程，不受规定向导的限制。E林语堂喜欢在思想界的大陆上自由驰骋，认为朋友对他最大长处的评论是真实客观。（2）本文是一片自传性文章，作者是从哪几个方面介绍自己的？请结合材料简要概括。（6分）（3）作者在文章的尾段说：“我常常钦羡我的同事们有行政和执行的奇才”，对此你如何理解？（4）林语堂是一位大家。在治学和做人上都有着值得我们学习的地方。读完材料好相关链接后，结合你自己的生活和经历，你从中得到了哪些启示？（8分）第II
33、卷 表达题五、语言文字运用（20分）13依次填入下列各句横线处的成语，最恰当的一组是（ ）（3分）诗家素有“一篇锦瑟解人难”的慨叹。不论是“悼亡说”“恋情说”还是其他说法，也不管论述得如何充分，和诗歌自身给我们的感受比起来，总是令人有_的感觉。由于学生的表达能力不强，解答诗歌鉴赏题时，经常出现_ 的情况，所以解答时不但要理解诗歌，还必须掌握一定的鉴赏术语。原来一些领导干部喜欢看上级脸色，专拣领导爱听的话说，汇报工作时_，大话、空话、套话连篇，实情少、水分多；现在有所收敛了。A言不尽意 辞不达意 言不由衷B言不及义 含糊其辞 言不由衷C言不及义 辞不达意 言不人殊D言不尽意 含糊其辞 言不人殊1
34、4下列句子中，没有语病的一项是（ ）（3分）A在“一带一路”国家战略影响下。未来5年，中国对外投资将超过5000亿元以上，出境游客数量约5亿人次，周边国家以及丝绸之路沿线国家将率先受益。B亚洲基础设施投资银行不仅将经济增长动力引擎的基础设施建设，还会提高亚洲资本的利用效率及对区域发展的贡献水平。C记得上高中的时候，当普通学生对着成绩单愁眉不展时，总有一两个不识趣的学霸神情凝重地说：“我最大的苦恼就是不知道该报清华还是北大”，于是招致白眼无数。D中国科学院学部委员、核物理学家、国家最高科技奖获得者于敏，一生凭着一股不达目的不罢休的精神，成就一番事业，更难能可贵的是，成功后的他没有忘记穷困的故乡的
35、孩子。15把下列句子组成语意连贯的一段文字，排序最恰当的一项是（ ）（3分）然而，我觉得“界面”代替“纸面”阅读，损失的可能是时间的纵深和历史的厚重。之所以这样说，是因为就我个人的经验而言，阅读其实是一种有重量的精神运动。如今，网络阅读成为人们生活重要的组成部分。人类的阅读行为也随之发生了革命性的变化：眼睛在网上快速、便捷的“暴走”，逐渐替代已往细嚼慢咽似的传统阅读。新媒介使昔日“纸面”凝聚的诸多艺术的神性，不断被“界面”的感觉颠覆和碾轧。人在获得大面积爆炸性信息的同时，也会有某种难言的失重感。A B C D16在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每
36、处不超过15个字。（6分）谚语有云：“予人玫瑰，手有余香。”然而， ，这样做是因为我们还没有认识到，给予是世界上最强大的力量，它对健康的好处超过你的想象。给予不仅能让人获得快乐、幸福的正面情绪，而且还能保护心脏，提高免疫力，降低抑郁和自杀风险，延长寿命等，总之， 。其实，只要愿意， ，你可以做慈善。帮助困难之人，你可以常怀感恩之心，谅解和尊重别人，你还可以绽放一个动人的微笑，说出一句由衷的赞美。17时下“学霸笔记”受到了不少人的追棒，不少家长都把其当成提高孩子学习成绩的“灵丹妙药”，通过各种途径寻求。随着这些需求，一些电商平台出现了各种“状元笔记”“学霸笔记”，有的全套价格达数百元。请你对这则
37、新闻发表微博评论。要求：观点鲜明，阐述合理，语言流畅，6080字。（5分）六、写作（60分）阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分）有一条在微信圈流传的“稻草定律”说，路边的一根稻草如果没人搭理，它永远只是一根稻草。卖白菜的人用它捆绑了白菜，它的价值就与白菜一样了；卖螃蟹的人拿去捆绑螃蟹，它就与螃蟹的价值一样了。人的价值有时也像一根稻草，与自身无关，就看你与谁在一起。但也有人觉得“稻草定律”并非人生宝典，稻草什么时候都是稻草，螃蟹什么时候都是螃蟹，螃蟹的美味是稻草永远不会散发的，稻草不要以攀龙附凤来提升自己的价值；稻草的价值在于它是稻米成长的母本，它孕育的米香也是螃蟹所不
38、具备的。要求：选好角度，确定立意，自拟题目上，文体自选，不脱离材料的含义及范围作文。不得抄袭，不得套作。宁夏六盘山高中20152016学年第一学期高三期末语文测试卷参考答案分，句意2分）（2）国君要想赢得英雄豪杰的心，本来就应当不按次序加以选拔。（关键词“固”“次”“拔”各1分，句意2分）附：参考译文范纯礼字彝叟，因父亲范仲淹的恩荫，担任秘书省正字、陵台令和永安县令。永昭陵兴建，京西转运使把木材、石料、砖和工匠役徒摊派给一路，只有永安不接受命令。使者把这件事报告给陵使韩琦，韩琦说：“范纯礼难道不知道这件事吗？一定有他的说法。”后来，众人责问他，纯礼说：“陵寝都在永安县境内，一年四时都要修缮管理
39、，没有闲着的时候，现在竟然和各县平摊赋役，怎么比得上将赋役搁置，用它来贡奉平时的用度呢？”韩琦肯定了他的回答。沪南有边防事务，征调赋税严苛急切，纯礼一概以静应对，分辨其中可以备办的，不从百姓那里征取。草场失火，百姓疑虑害怕，看守草场的官吏惊恐地等待责罚。纯礼说：“草湿就会产生火气，有什么值得奇怪的！”只让他们暗中赔偿。库吏偷丝太多当判死罪，纯礼说：“因为乱糟糟的丝杀了他，我不忍心。”听任他的家人立刻出钱买下丝来赎罪，命令释放受到牵连的人。徽宗即位，（纯礼）以龙图阁直学士的身份担任开封知府。皇帝直接下诰命令审讯亨泽村村民谋反一事，纯礼审问事情的缘由，（原来是）这个人到戏场看戏，回来的路上见到工匠
40、做桶，就把桶戴在头上说：“和刘先主相比怎样？”于是被桶匠抓住。纯礼第二天上朝应对，徽宗问怎么处理这件事，纯礼回答说：“村野愚人无知，如果以叛逆定罪，恐怕违背陛下爱惜生灵的仁慈，按不应做此事的罪名杖责他，就够了。”皇帝说：“（这样做）凭什么告诫后人呢？”纯礼回答：“正是要外面的人知道陛下不滥用施刑罚，足够作为典范了。”徽宗听从了他的话。曾布上奏说：“议事的人大多担心财物用度不足，这不是急务，希望陛下不要为此担忧。”纯礼说：“古时候没有三年的积蓄，就说国家不成其国家了。现在大农上报财物匮乏，库藏金帛亏空，却说不必担心，不是当面欺骗君主吗？”又说：“自古以来天下治乱，都和用人紧密相关，太祖任用吕余庆
41、，太宗任用王禹偁，真宗任用张知白，都是下层将他们提拔到重要位置。国君想要赢得天下英雄的心，本来就应当不按顺序加以提拔。如果一定要等到推荐然后才任用，那么恪守正道、操守坚定的人，将一辈子默默无闻了。”纯礼沉稳坚毅刚强正直，曾布畏惧他，挑拨驸马都尉王诜说：“皇上想要升任你为承旨，范右丞不同意。”王诜发怒。恰逢王诜招待辽国使者，纯礼主持宴会，王诜诬告他动不动就直称皇上名字，纯礼被罢免为端明殿学士、颖昌府知府、崇福宫提举。五年，复任左朝议大夫、鸿庆宫提举。去世，享年七十六岁。（二）古代诗歌阅读（11分）8描写了想象中朋友在旅途品尝美食、回家后享受儿女团聚的天伦之乐的情景。（2分）运用想象与列锦（也可以
42、说意象组合或意象的叠加）手法，强化了江上品美味、家中团聚的画面感，情感由送别的悲伤转为对朋友的美好祝福，含蓄地表达了情感。（3分）（言之有理即可）9激励友人奋进，称赞他的才能，希望他得到重用，到玉殿为皇帝起草制诏；帮助皇帝筹划大事。自己不能去朝天，愁肠满怀，借酒浇愁，有壮志难酬的苦闷。即使如此，依然有杀敌报国的渴望，有为国效力的壮志豪情。（每点2分，意思对即可）（10）名篇名句填空。（6分）先天下之忧而忧，后天下之乐而乐金戈铁马，气吞万里如虎万里悲秋常做客，百年多病独舞台三、文学类文本阅读（25分）11（1）选E给3分，选A给2分，选B给1分，选CD不给分。（2）姐姐是个勤劳能干的人；姐姐是个
43、不怕吃苦、乐观的人；姐姐是个善良的人；姐姐是个疼爱弟弟的人。（每点2分，答出任意三点即可）（3）交待姐姐虽然没什么生意却要早起摆摊的原因，用摆摊还要抢地盘来凸显姐姐一家生活的艰辛；与姐姐一家相互映衬，写出了一个社会群体，说明现实生活中有很多像姐姐和那对下岗夫妇一样为生活而奔波的人；衬托姐姐的形象，突出她的善良。（每点2分，意思对即可）（4）生活并不都是美好而轻松的。姐姐一家靠摆摊生活，起早贪黑，一刻不得闲，这样的生活是艰难的，也是真实的。生活是有苦有乐。姐姐一家生活在社会底层，生活的艰辛的，但姐姐和姐夫两人互帮互助、配合默契，能让人体会到幸福的滋味。生活并不是一成不变的。姐姐一家目前的生活是艰
44、辛的，但姐姐和姐夫勤劳能干，并且阶级乐观，必然能够把日子越过越好。要善待生活。每个人都想过上好日子，但实现生活总是复杂的，所以要正视自己的生活，不管是什么样的情况，都要勇敢面对，真诚付出。（每点2分，意思对即可）四、实用类文本阅读（25分）12（1）选E给3分，选A给2分，选B给1分，选CD不给分。（2）文章以“两脚踏东西文化，一心评宇宙文章”为总起，具体从四个方面介绍了自己：追求思想的自由无疆；个人的读书习惯；个人事业上的探险、追求；对生命自由的认同与尊重。（四点都答出给满分，不够四点酌情给分）（3）作者并非真的钦羡，只是客观地表达了自己在管别人的事上能力不足，不及这些同事们。这样写意在表明
45、自己是个只管自己的事情能够的人，体现了自己对个体生命的尊重。同时也照应了开头的对联，表明自己只会一路行进，心无旁骛地读书治学。（每点2分，意思对即可）（3）这件事表现出幼年林语堂的聪颖及远大的志向。同时也与前面提到的牛顿的事例相印证，两者结合使得文章疏密有致，增加耐读性。表明林语堂对自身情况的认识，自己仍如一只小蚓在广袤的文化殿堂里前行，显现出林语堂的谦虚、坚韧。（4）治学观：治学专一、心无旁骛。读书观：不仅要读最高尚的也读最下流的（民间的东西）；读一个人的作品，只读心悦诚服的东西，用心去吸取其著作。进步观：个人好比小蚓，蠕蠕然坚持不懈地行进在沙漠上，不断取得进步。生命观：尊重个体生命，愉悦度
46、人生。（不必面面俱到，只要能结合材料，谈出自己的看法，语言流畅，条理清晰，酌情给分）五、语言文字运用（20分）13A 14C 15D16我们并不习惯给予 给予队我们的身体健康大有益处 你可以用各种方式（每点2分）17答案示例：追棒学霸笔记的行为是一种盲目的行为。学习是要自己去探索去总结的，妄图借用别人的成果，寻找捷径是不可能有实际效果的。为了这种没有实际效用的学霸笔记付出高价更是一种不明智的行为。（请关注学生的语言组织和表达条理，酌情给分。）（5分）六、写作（60分）立意参考：【从综合的角度】（1）从文中关于稻草价值的不同观点出发，探讨：何为“价值”/人（事物）的价值由什么决定/人（事物）的价值应怎样体现。（2）从稻草卖了螃蟹价并不具备螃蟹的价值这一点出发，论述看问题不能只看表象，而应深入本质（看问题不能看表象）。联系社会现实（如奢侈品消费、过度包装等）探讨“价格”与“价值”倒置的现象。【从“有人”角度】依附他人可能会抬高自己的身价，却不一定能提升自己的社会价值。人（事物）的价值取决于自我的品质（质量、作用德国等）【从“稻草定律”的角度】环境可以影响/决定事物的价值。联系现实探讨如何增加人（事物）的附加值。版权所有：高考资源网()
